70,637 matches
-
acțiune al tînărului rege, un plan prematur: "Am fost chemat încă de dimineață la Sinaia. În absența mea, regele și cîțiva tineri din anturajul său au decis să nu mai aștepte nimic și să dea o lovitură de stat. Planul constă în a uni frontul din nordul Moldovei la Botoșani, unde vor lua legătura cu rușii cu care vor încheia armistițiul. Ei au reținut camioanele și mașinile care vor lua parte la expediție, au numit personalul care trebuie să-i însoțească
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
împreună cu sovieticii și să se mulțumească cu firmiturile hegemoniei lor. Există și disprețul intelectualilor față de tehnocrați, dar și disprețul tehnicienilor față de intelectualii neproductivi, dintre care mulți vor fi constrînși la exil. Fenomenul cel mai extraordinar al acestor ani de "destindere" constă, fără îndoială, în mediocritatea ambițiilor care se rezumă la a nu pierde trecutul în întregime sau la a păstra avantajele prezentului. Cred oare avangardele că vor putea schimba această lume care apare? Ele încearcă cel puțin să inventeze diferența și
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
în ansamblul ei, în dreptul de a critica ceea ce este retrograd și se opune progresului, de a-și exprima opiniile în cadrul forurilor democratice, de a face propuneri de perfecționare a muncii în toate domeniile". Marea amenințare pe care o exercită Helsinki constă în dezbinare, în ruptura ce s-ar produce în cadrul spațiului social prin dreptul la liberă circulație, la reunirea familiilor, la emigrație. Regimul acționează împotriva efectului Helsinki exploatînd o aniversare: după 20 de ani este posibilă o reînnoire a fricii de
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
pentru accesul la privilegii este severă. Protocroniștii înțeleg să acapareze terenul în beneficiul și prin intermediul unei restructurări ideologice: șovinism, autarhie, mobilizare antioccidentală, discursul lor fiind în conformitate cu conducerea politică. Reacția studiată de Katherine Verdery în lucrarea sa National Ideology Under Socialism constă în încercarea de a-i denunța pe protocroniști ca fasciști. Viața intelectuală își află resursele în reminiscențele confruntărilor din anii '30. Reeditarea autorilor dintre cele două războaie alimentează dezbaterea: "Protocroniștii, scrie Katherine Verdery, încearcă de fapt să exproprieze autoritatea culturală
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
statului declară: "Trebuie să ne opunem cu fermitate și unitate celor ce acționează în serviciul cercurilor imperialiste străine, pentru a dezmembra România și a restabili dominația străină". Discursul este întrerupt de strigăte ostile de "Jos Ceaușescu!" și "Timișoara!". Istoria căderii constă în această ruptură inedită între conducător și popor. La ora 13,40, pe 21 decembrie, la Paris se anunță că "după sfîrșitul manifestației care n-a durat decît douăzeci și cinci de minute în total, un grup a părăsit piața strigînd mai
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
privatizări pe jumătate. Este imposibil să fie condamnată o întreagă populație, deoarece nici o epurare nu a avut loc. Această ambiguitate a unui discurs radical anticomunist și a unei practici care se adaptează compromisurilor unui postcomunism cu zdruncinături dăunează opoziției. Ambivalența constă, în sfîrșit, în dublul limbaj al unei modernități ce se afirmă ca deschidere și a unui naționalism care se blochează în închidere. Conducătorii de după 1989 n-au ales. Aliați ai extremiștilor naționaliști pînă la punctul în care aceștia sînt contestați
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
comune majorității indivizilor din multe părți ale lumii de azi. Cultura media vine cu materialele din care se creează identități, prin intermediul cărora indivizii înșiși se inserează în societățile tehno-capitaliste și care produc o nouă formă de cultură globală. Cultura media constă în sisteme radio și de reproducere a sunetului (albume, casete, CD-uri, precum și instrumentele lor de diseminare, radiourile, casetofoanele etc.); în film și modalitățile sale de distribuție (spectacole dramatice, închirieri de casete video, difuzări TV); în presa scrisă, de la ziare
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
masă și posibilitatea receptării audienței împotriva voinței acesteia; vezi exemplele din Kellner, 1989a. Însă, deși putem găsi momente care să pună sub semnul întrebării divizarea și mai puternică dintre cultura majoră și cea minoră și modelul culturii de masă, divizare constînd în nimic altceva decît ideologie și moduri de manipulare care încorporează indivizii în societatea și cultura existente. În general, modelul Școlii de la Frankfurt este extrem de reductiv și monolitic, necesitînd astfel o reconstrucție radicală ceea ce am încercat eu să fac în
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
populată de monștri care îi chinuie pe cei ce nu sînt aleși și nu reușesc să dobîndească mîntuirea spirituală, recompensîndu-i pe cei care o ating. Poltergeist oferă, așadar, o imagine cuprinzătoare a simbolurilor prezente în coșmarurile Americii contemporane. Forța peliculei constă în faptul că speculează angoase reale, pe care însă le prezintă într-o formă simbolică ce permite publicului să-și trăiască anxietățile subconștiente în siguranța oferită de mediul cinematografic, prin intermediul unei ideologii care le potolește și le liniștește temerile, arătînd
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a regizorului Rick Linklater. Acesta ajunge aici cu autobuzul, coboară și ia un taxi; în scurta călătorie cu taxiul, el își rememorează un vis ciudat pe care l-a avut și filosofează pe tema unor universuri și vieți alternative, care constau în alegeri posibile, dar niciodată actualizate. Filmul urmărește apoi itinerarul aleatoriu în care un personaj îl întîlnește întîmplător pe un altul și povestirea urmează traiectoria fiecărui nou personaj, abandonîndu-le pe cele anterioare. Rezultatul este imaginea unui tineret ce trăiește fără
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
lui Brecht, el folosește comedia, întreruperile estetice, satira, farsa și alte mijloace în scopul confruntării cu probleme precum rasismul, diferențele între sexe și sexualitatea. Acestea sînt subiecte fierbinți în prezent și mare parte din interesul angajat în opera lui Lee constă tocmai în declanșarea acestor "resorturi". Totuși, apare și întrebarea dacă Lee abordează problematica diferențelor între sexe și a sexualității mai serios sau mai productiv decît abordase diferențele de clasă. După cum am notat, în toate filmele sale, Lee descrie anumite tipuri
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ei vor continua să fie lăsați în afara sferei de acțiune, că noua administrație a Partidului Democrat nu ar avea de gînd să fie mai receptivă față de preocupările lor decît a fost administrația republicană a lui Bush și Reagan. Rezultatul a constat într-o creștere a violenței și provocării în muzica rap și o violență gata să explodeze în ghettouri. Într-adevăr, folosirea obscenităților, a termenilor ca "nigger" și a altor tehnici șocante folosite de raperi sînt atît un mod de autoexprimare
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
să consideri toată acea așa-zisă "cultură populară" drept aceea care le sporește puterea oamenilor prin producția de bunuri, plăceri ori identități care le dă posibilitatea să-și controleze propriile vieți și să reziste dominației. Este important mai ales să constați că pînă și o formă de opoziție deschisă, cum este rapul, poate fi ușor cooptată, dar poate la fel de ușor să radicalizeze și să provoace o atitudine de opoziție. Diferența vinde produsele, însă diferența poate produce efecte diferite față de cursul cultural
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și la Last Poets, un mare grup pe care merită să-l asculți și astăzi. Mi-a făcut plăcere atunci cînd am citit cuvintele lui Chuck D de la Public Enemy: "Originalitatea celor de la Last Poets și a lui Gil Scott-Heron consta în faptul că ei aveau o abordare de genul jazzului, făcînd poezie pe un ritm. Atunci cînd a apărut muzica rap s-a văzut că și aceasta era poezie pe ritm, dar acest ritm ținea de un tempo. Pentru noi
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
dictatorului Irakului pentru a salva terenurile petrolifere și pentru a păstra supremația americană în Orientul Mijlociu." (Washington Post, 7 august 1990) Conform afirmațiilor lui Hoagland, Saddam Hussein "nu ține cont decît de forță și nu răspunde la nimic altceva". Restul articolului constă într-o falsă analiză, plină de analogii incerte și banalități pe tema războiului. Hoagland afirma că "baza de sprijin a dictatorului irakian e prea limitată și prea șubredă pentru a rezista unei lovituri puternice, elocvente". Și totuși, timp de aproape
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a putea avea identitate, deși, în mod paradoxal, multe dintre modelele de stil și de imagine provin din cultura societății de consum, în care individualitatea este în mod pregnant dictată de societatea de consum. Așadar, în epoca modernă, problema identității constă în modul în care ne construim, ne percepem, ne interpretăm și ne prezentăm pe noi nouă înșine și altora. Așa cum s-a observat, pentru anumiți teoreticieni identitatea înseamnă o descoperire și o afirmare a unei esențe înnăscute care determină substanța
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
artificial", dintre peisajul răcoros și activitatea nesănătoasă legată de ideea de foc care este fumatul, dintre virilitatea aspră a "bărbatului Marlboro" și țigara "slabă", inițial destinată femeilor. De fapt, această ultimă contradicție poate fi explicată prin tactica de piață ce consta în a sugera bărbaților că pot fi și foarte virili, precum bărbatul Marlboro, dar pot și fuma țigări (presupuse a fi) mai "sănătoase"; în același timp, se face apel astfel și la acele femei "macho" cărora le-ar putea plăcea
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
mutații în procesul de constituire a identității este că identitățile postmoderne sugerează faptul că individul se poate schimba, se poate recrea, se poate elibera de restricțiile și capcanele în care uneori și-ar putea da seama că se află. Dezavantajul constă în faptul că identitatea se aplatizează și se trivializează în privința aspectului, stilului și consumului de bunuri prin care un individ își definește propria identitate și proprietate, propriul mod de viață. Identitatea este un construct alcătuit din materialele situațiilor de viață
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
holograme și care este angajat pentru a o seduce pe fiica familiei, 3Jane; un grup de rastafarieni care contribuie cu forța lor fizică; și IA Wintermute care în ultima parte a romanului apare sub chipul mai multor personaje. Scopul acțiunii constă din a-l fura pe IA Neuromancer de la reședința familiei Tessier Ashpool, numită Straylight, folosind cheia lui 3Jane pentru a deschide camera în care se află Neuromancer; pentru toate acestea este nevoie de abilitățile lui Molly și îndemînarea lui Case
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
fundamentală în ecuațiile identității, e adaptată structurii flexibile a lumii de acum, iar această redefinire a filiației începe cu Iolek, a cărui teamă obsesivă e aceea că a crescut fiul unui alt bărbat. Adevărata întoarcere a lui Ionatan în asta constă - în acceptarea ramificațiilor deviante ale genealogiei și în estomparea asperităților din relația cu tatăl său, cu memoria, suferințele și istoria comunității sale și, implicit, a Israelului. "Dilemateca", anul VII, nr. 70, martie 2012 Only rock'n'roll Interesul lui Mircea
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
miracole. Barbellion se urmărește respirând, se contopește cu peisajul, rezonează cu ritmurile permanente ale lumii păsărilor și insectelor, știind, în tot acest timp, că într-un viitor apropiat viața lui se va sfârși. Probabil că valoarea supremă a acestui text constă, dincolo de autenticitate, în maniera în care autorul se observă și scrie despre sine ca despre o ciudată vietate ce-și trăiește câte puțin sfârșitul. Oscilațiile firești între teamă și curajoasă nepăsare se transformă, spre finalul volumului, într-o lamentație în
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
știe murind șansa de a contempla și înțelege realitatea cu luciditate, semnalând incandescența ultimă a unui spirit înfrânt. Tot spre final se strecoară imperceptibil o melancolie ironică, haosului bolii nemairezistându-i nici măcar umorul macabru. Semnificația de profunzime a acestei confesiuni constă, totuși, în rolul său terapeutic. Straturi succesive ale interiorității se suprapun într-o confesiune ce revelează, pas cu pas, un tragic proces al devenirii, pe care protagonistul alege să-l încheie simbolic, în 31 decembrie 1917, cu o însemnare ce
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
lui Joyce este mai mult decât un punct maximal al prozei moderne, e o analiză critică a lumii din perspectiva ficțiunii, un sistem radical inovator de semne, metafore și proiecții ale realului în imaginar. Meritul excepțional al traducătoarei Antoaneta Ralian constă în maniera deopotrivă firească și rafinată prin care identifică spațiile de transfer ce fac posibilă reconstituirea cât mai fidelă, în limba română, a acestui imaginar pe cât de spectaculos, pe atât de fragil. Aceste detalii preliminare au menirea de a completa
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
identitară. Miller e, destul de simplu spus, egal cu sine însuși în toate textele sale. Primăvară neagră are rolul de a amplifica traiectoriile de forță intuite în primul Tropic, pregătind în același timp structuri ce vor fi exploatate ulterior. Frumusețea narațiunii constă în amestecul de vis, lirism, disperare și abjecție din care autorul a știut să-și dozeze o tonalitate unică, racordată la tensiunile oscilante ale interiorității sale. New York-ul primilor ani de viață își lasă amprenta vizibil în biografia scriitorului, devenit
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
artă... Ne distram doar împreună. Aveam amândoi simțul umorului, și ne făcea plăcere să ne bucurăm de el. Dar despre probleme tehnice, filosofice sau psihologice... nu am avut nevoie să discutăm. E mai bine să nu vorbești. Pentru că ajungi să constați că, odată ce ai vorbit despre toate, nu mai rămâne nimic de făcut"4. Nu au avut copii, și, la distanță de atâtea decenii, Tanning își amintește atât că nu i-au avut pentru că "e foarte bine să-i ai dacă
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]