65,481 matches
-
formulei de către Bennington în 1999. Colaborând din nou, la fel ca și în cazul primului album cu producătorul Don Gilmore, albumul a prins viață într-o varietate de studiouri, chiar și în autocarul folosit în turnee sau în studiourile de acasă ale fiecărui membru. Astfel, în cazul acestui album cei de la Linkin Park au avut posibilitatea să experimenteze o paletă întreagă de stiluri și sound-uri. În piese cum ar fi "Somewhere I Belong" apare un mariaj fericit între sample-uri triste și
Linkin Park () [Corola-website/Science/306356_a_307685]
-
Wayne, un loc plin de splendoare și se bucură de o existență plină de fericire și privilegii până la vârsta de opt ani, când părinții săi sunt uciși de criminalul Joe Chill, un pungaș comun, în momentul în care se întorc acasă de la cinematograf. Bruce Wayne jură că va alunga răul de pe străzile orașului care a luat viețile părinților săi. Începe o pregătire fizică și intelectuală îndelungată, conștientizând de-a lungul drumului că aceste amănunte nu vor fi îndeajuns. „Criminalii sunt o
Batman () [Corola-website/Science/306360_a_307689]
-
caporalul T.R. Izu Abramovici să-și păzească propria casă și soția. Se distinge și atitudinea locotenent-colonelului Alexandru Marino, comandant adjunct al Regimentului 29 infanterie, care "”i-a lovit (pe soldații vinovați) cu arma în cap și-a trimis pe evrei acasă””. Care a fost reacția armatei asupra incidentului de la Dorohoi? Documentul care semnalează incidentul de la Dorohoi este prezentat in extenso: "„TELEGRAMA Nr. 11310 GORUN Către MARELE STAT MAJOR, Secția II În dimineața de 2 iulie, Reg. 3 grăniceri pază, venind din
Pogromul de la Dorohoi () [Corola-website/Science/306411_a_307740]
-
la țigănci”, reprezentată de o ieșire a personajului din timpul real și de o călătorie simbolică către moarte. Academicianul Eugen Simion o considera „o alegorie a morții sau a trecerii spre moarte”. Într-o după-amiază toridă de vară, întorcându-se acasă cu tramvaiul după ce ținuse o lecție de pian domnișoarei Otilia Pandele, profesorul bucureștean Gavrilescu își dă seama că și-a uitat servieta cu partituri în apartamentul doamnei Voitinovici, mătușa Otiliei, aflat pe strada Preoteselor nr. 18. Coboară repede ca să ia
La țigănci () [Corola-website/Science/306433_a_307762]
-
Voitinovici. Vecinii de acolo îl informează însă că Otilia se măritase cu opt ani în urmă, iar doamna Voitinovici se mutase în provincie după nunta nepoatei sale. Crezând că a făcut o confuzie din cauza oboselii, ia tramvaiul pentru a ajunge acasă, dar află cu stupoare că prețul biletului fusese majorat de cinci ani, iar bancnota pe care o avea ieșise din circulație cu un an în urmă. Profesorul ajunge în miezul nopții la apartamentul său din zona Vama Poștei, dar este
La țigănci () [Corola-website/Science/306433_a_307762]
-
riguros ca o alegorie a trecerii către moarte, după cum remarca profesorul Sorin Alexandrescu, putând fi împărțită în opt episoade după cum urmează: I: în tramvai; II-III - la țigănci, cele trei fete; IV - la țigănci, „visul”; V - în tramvai, la Voitinovici; VI - acasă; VII - pe drum și în birjă; VIII - la țigănci, plecarea finală. Cele opt episoade marchează un itinerar spiritual al personajului între Viață și Moarte, Profan și Sacru, lumea „de aici” și lumea „de dincolo”, tradus grafic în chipul următor: Real
La țigănci () [Corola-website/Science/306433_a_307762]
-
vernisaj) a revenit la Suceava pentru a-și împlini gestul de donație cu încă trei pânze, între care una de mari dimensiuni intitulată „Călător spre uitare”, care, în noua panotare, a devenit piesa centrală a expoziției." "Emoționată de momentul întoarcerii acasă, dar și de numărul mare a celor care au venit s-o întâmpine, artista și-a „fulgerat” existența într-o scurtă expunere în care și-a amintit că urca, parcă ieri, treptele aceleiași clădiri, în care funcționa Școala primară de
Elena Greculesi () [Corola-website/Science/306438_a_307767]
-
profesorul Filip a trecut prin multe lipsuri și dificultăți, vizitatorii își încep călătoria teleportându-se în satul Kamerice, din Boemia, unde locuiește Adam Bernau, omul de știință cu ale cărui cunoștințe vizitatorii cred că ar rezolva problemele umanității. Adam ajunge târziu acasă, iar tăl său îi verifică caietul de temme, dar nu găsește doar chestiuni matematice, ci și desene cu doamne sumar îmbrăcate. Vizitatorii iau primul contact cu oamenii. În casa familiei Bernau izbucnește un incendiu, iar vizitatorii cred că au nimerit
Episoadele filmului Vizitatorii () [Corola-website/Science/305797_a_307126]
-
pești și anunță poliția că lacul este gol, dar între timp vizitatorii folosiseră umbrelele electromagnetice pentru a atrage ploaia numai asupra lacului și a-l umple din nou cu apă... 12. Milioanele din viitor - Vizitatorii părăsesc hotelul și se mută acasă la Drichlik. Acesta ajută familia Bernau să-și repare casa arsă în incendiu, primind în schimb multă bere. Vizitatorii așteaptă în continuare primirea banilor din viitor pe malul lacului Bejschowetz. Prin coincidență, Drichlik trece pe malul lacului, este orbit de
Episoadele filmului Vizitatorii () [Corola-website/Science/305797_a_307126]
-
2006, Edith revine cu un rol negativ în telenovela „O lume a fiarelor / Mundo de fieras”, unde joacă alături de Gaby Espino și Michelle Vieth. La 19 noiembrie 2007, în urma unei vizite scurte în România, a filmat pentru postul de televiziune Acasă TV în telenovelă "Inimă de țigan" (producție Mediapro Pictures), interpretând rolul unei faimoase producătoare care vine în România pentru a se informa asupra obiceiurilor și tradițiilor țiganilor. În sezonul de toamnă-iarnă anului 2007 a venit pentru Edith cu un nou
Edith González () [Corola-website/Science/305805_a_307134]
-
de piesele "O scrisoare pierdută" și piesa lui Victor Eftimiu "Înșir'te, mărgărite". A lucrat timp de un an, ca ucenic la un atelier de pictat firme. În 1924, într-o noapte friguroasă de octombrie, a hotărât să se întoarcă acasă, dezamăgit de mizeria traiului cotidian. Această perioadă, în care părinții i s-au mutat în Vaslui, actorul a numit-o "„întoarcerea acasă”". La îndemnul mamei, se înscris la liceul particular „Mihail Kogălniceanu” din Vaslui, sărind peste câte două clase. Aici
Ștefan Ciubotărașu () [Corola-website/Science/305822_a_307151]
-
un atelier de pictat firme. În 1924, într-o noapte friguroasă de octombrie, a hotărât să se întoarcă acasă, dezamăgit de mizeria traiului cotidian. Această perioadă, în care părinții i s-au mutat în Vaslui, actorul a numit-o "„întoarcerea acasă”". La îndemnul mamei, se înscris la liceul particular „Mihail Kogălniceanu” din Vaslui, sărind peste câte două clase. Aici a debutat literar în paginile revistei liceului, întitulată "„Năzuința”", și în paginile ziarului local, "„Vasluiul”", sub pseudonimul "Ciciricea" (numele unui clovn popular
Ștefan Ciubotărașu () [Corola-website/Science/305822_a_307151]
-
mai mic dintre cei trei copii din familie, ceilalți doi frați fiind Adrian (care era de la o altă mamă) și Petre. Câțiva ani, tatăl său a fost solist în Capela corală „Doina”, apoi, căsătorindu-se cu Maria Aldea, se întoarce acasă, în Leova, unde lucrează ca profesor de muzică și conduce corul Școlii moldovenești nr. 2 din localitate. De la tatăl său, Ion a moștenit dragostea față de muzica sacră, care l-a inspirat în piesele pe care avea să le scrie mai
Ion Aldea-Teodorovici () [Corola-website/Science/305865_a_307194]
-
Tokio Hotel) și de asemenea în campanie. Pe 4 august, 2010, Tom Kaulitz și-a luat propriul Reebok de pantofi publicitar. Reebok este semnul chitaristului de 20 de ani de la Tokio Hotel/liderul sneakerșilor pentru prezenta noi pantofi pentru companie. "Acasă, am creat o cămăruță ca o mică debara", a spus el despre sneakerși. El a spus de asemenea că își cumpără câte 10 noi pereche pe săptămână. Adică 250 de sneakerși pe an. Bill a colaborat cu Alice Cooper în
Tokio Hotel () [Corola-website/Science/305849_a_307178]
-
să aibă loc până la 13 iulie, iar în caz de neprezentare "li s-a trimite om gospodu și-i va aduci cu cibote" (Ciubotă - Taxă percepută în trecut de slujitorii domnești de la împricinați, când erau obligați să se deplaseze până acasă la aceștia). Comisul Stroescu era feciorul jitnicerului Ioan Stroescu și tatăl șătrarului Gavril, al cărui fiu Ienache Stroescu s-a așezat în valea Moșani (probabil Moșeni), unde i s-au născut feciorii Vasile și Ion, cei doi ascendenți ai nobililor
Temeleuți, Călărași () [Corola-website/Science/305868_a_307197]
-
inferiori ca și clasă socială (tatăl lor era un meseriaș care avea 50 de angajați). În ciuda acestei opoziții, cei doi s-au căsătorit la Berlin la 28 august 1928; șapte ani au trecut pînă când Margarete Speer și-a vizitat acasă socrii. Speer a declarat că a fost apolitic când era tânăr, și că ar fi participat la un miting nazist la Berlin, în decembrie 1930, la insistențele unora dintre elevii săi. El a fost surprins când l-a văzut pe
Albert Speer () [Corola-website/Science/305850_a_307179]
-
votaseră niciodată până atunci, nu văzuseră niciodată legile electorale și nu cunoșteau procedurile de votare". Într-un incident petrecut în timpul alegerilor din Cluj, „a apărut neașteptată influențare a unguroaicelor. Femei bătrâne de 70 - 80 de ani, cu scăunașe aduse de acasă, se așezaseră la rând pe vreme ploioasă, așteptându-și rândul la vot. Li se spusese că persoana care nu votează cu Uniunea Populară Maghiară nu va mai primi rația de zahăr". Participarea la vot a femeilor a fost privită cu
Alegeri generale în România, 1946 () [Corola-website/Science/305872_a_307201]
-
măsuri în afara înființării rezervațiilor naturale. De exemplu, la festivalul Kalachakra din 2006, Dalai-Lama al XIV-lea a ținut un discurs prin care a chemat la stoparea comerțului cu tigri. Discursul a fost atât de pătrunzător, încât oamenii din auditoriu, întorși acasă, au nimicit și aruncat toate pieile de tigru și leopard precum și obiectele la care acestea erau folosite. O sută de ani în urmă numărul tigrilor din toată lumea era de 100.000 de indivizi; acum numărul a scăzut până la 2500 de
Tigru () [Corola-website/Science/305901_a_307230]
-
cu câteva imagini liniștite ale vieții dintr-un oraș de industrie forestieră, urmate imediat de un prim plan cu insecte și gândaci mișunând într-o grădină. Această alăturare sugerează tema filmului, coexistența binelui și a răului în lume. Întorcându-se acasă pentru a-și vizita tatăl, care este în terapie intensivă, la spital, Jeffrey Beaumont dă peste o ureche umană într-un câmp. Deoarece detectivul poliției locale Williams și departamentul local de poliție se află în imposibilitatea de a investiga, Jeffrey
Catifeaua albastră () [Corola-website/Science/305952_a_307281]
-
vrut întotdeauna să spionez în camera unei fete și să o urmăresc noaptea și poate la un moment dat aș vedea vreun indiciu de crimă. Lui Roth îi plăcu ideea și mi-a cerut să scriu ceva. M-am întors acasă și m-am gândit la urechea din iarbă" Această idee a urechii tăiate în iarbă a devenit una din cele mai puternice imagini din film. "Nu știu de ce a trebuit să fie o ureche. Știu doar că trebuia să fie
Catifeaua albastră () [Corola-website/Science/305952_a_307281]
-
regiunea Hotin, bunăoară: Savciuk, Pelevaniuk, Ciornai, Melnițchi, Lachei, Lazari, Samborschi, Șevciuk, Iriciuk, Dubceak, Petriuk, Vikliuk,Ciaușceak și multi alțâii. Astfel, pe la începutul anilor 50 ai secolului ХХ o jumatate de sat o constituiau ucrainenii ce-și vorbeau nestingherit limba de acasă. Acest fapt n-a creat disensiuni de ordin lingvistic, dimpotrivă - atât moldovenii, cât și ucrainenii, s-au antrenat cu ușurință în însușirea noului grâi. În anul 1950 începe colectivizarea forțată a pământurilor și a averilor private. De frica deportărilor deja
Mărinești, Sîngerei () [Corola-website/Science/305242_a_306571]
-
în decursul a 25 de ani, i-a asigurat bărbatului refugiu, protecție și hrană. Explicația prostimii Comportamentul femeii trezea suspiciunile consătenilor săi. De exemplu, cănd mergea la magazin, cumpăra prea multe pâini, rachiu și țigări. Sau aducea în fiecare seară acasă câte o căruță plină de tutun și, până dimineață, reușea să o înșire. La acestea, prostimea a găsit fericită, pentru Elizaveta, explicație: „Are draci!”. Această etichetare a ferit-o de denunțurile consătenilor care i-ar fi asigurat detenția în lagărele
Condrătești, Ungheni () [Corola-website/Science/305251_a_306580]
-
Dascălul îi învăța carte pe cîțiva copii din sat. Răzeșul Luchian Tetelea a oferit bisericii o psaltire și un ceaslov, cu intenția ca preotul Bostan să-i învețe carte și pe copiii săi, dar preotul S. Belozerschi a luat cărțile acasă pentru copiii săi. Mazilii Gheorghe Herța, Arsenie Lozan, Feodosie Mînzat și alți locuitori au depus plîngere la Mitropolia Basarabiei asupra preotului S. Belozerschi, care avea și un comportament urît fașă de enoriași. Reprezentanților Mitropoliei, trimiși aici pentru a cerceta plîngerea
Hristici, Soroca () [Corola-website/Science/305245_a_306574]
-
la instaurarea puterii sovietice, cei mai tineri călugări și frați au fost trimiși de la mănăstire pe la casele lor. Deci, dascălul Eftodi Teodosie, rămas fără postul de prisăcar, în semn de protest a plecat din sat, ca să revină peste o vreme acasă în rasă de preot, dar a slujit inițial în parohia Căinari din satul lui A. Mateevici, apoi în biserica din s. Prajila, Florești. În prezent în localitate activează biserică Sf. Treime, preot-paroh fiind Mihail Coadă, dascăl - Lilian Lozan. În prezent
Hristici, Soroca () [Corola-website/Science/305245_a_306574]
-
și a purtat numele conspirativ de Israel Halperin. Vecinilor li s-a explicat ca acest tată de familie, care trăiește din ajutoarele unei asociații pentru refugiați, este un avocat ,care învață jurisdicția palestiniană și de aceea sta mai tot timpul acasă până la examenele baroului de avocați. Ulterior el s-a mutat în nordul Tel Avivului, pe strada Bashan colț cu Yehoshua Ben Nun, unde s-a travestit în elev de ieșivă cu numele „Israel Sassover”. La începutul anului 1947 s-a
Menahem Beghin () [Corola-website/Science/305278_a_306607]