64,968 matches
-
ataca fortăreața spaniolă de la Lima, Perú. La 12 iulie 1821, după ce a ocupat parțial Lima, Sân Martín a fost numit "Protector al Perúlui", iar la 28 iulie s-a declarat oficial independența Perului. După un an, în urma unei întâlniri cu ușile închise cu "libertadorul" Simón Bolívar ținută la Guayaquil, Ecuador, la 22 iulie 1822, Bolívar și-a asumat misiunea de eliberare a Perului. Sân Martín a plecat pe neașteptate din țară și a renunțat la comanda armatei sale, ieșind din activitatea
José de San Martín () [Corola-website/Science/320432_a_321761]
-
la lumină: el dorește să o folosească pe Door și, de asemenea, cheia, pentru a forța deschiderea porților Raiului, ajungând stăpânul tuturor îngerilor drept răzbunare pentru alungarea sa. După ce Richard e torturat de Croup și Vandemar, Door acceptă să deschidă ușa, dar folosește copia cheii, care deschide o ușă nu către Rai, ci către alt loc. Islington, Croup și Vandemar sunt trași prin poartă înainte ca Door să o închidă, folosind apoi cheia adevărată pentru a-i permite lui Richard să
Nicăieri () [Corola-website/Science/320440_a_321769]
-
Door și, de asemenea, cheia, pentru a forța deschiderea porților Raiului, ajungând stăpânul tuturor îngerilor drept răzbunare pentru alungarea sa. După ce Richard e torturat de Croup și Vandemar, Door acceptă să deschidă ușa, dar folosește copia cheii, care deschide o ușă nu către Rai, ci către alt loc. Islington, Croup și Vandemar sunt trași prin poartă înainte ca Door să o închidă, folosind apoi cheia adevărată pentru a-i permite lui Richard să ajungă la suprafața Londrei, unde este recunoscut de
Nicăieri () [Corola-website/Science/320440_a_321769]
-
află două cruci (una în partea de est și alta în partea de vest). Monumentul are formă treflată (plan triconc), cu abside laterale dreptunghiulare, cu absida altarului poligonală și cu pronaos pentagonal. Lăcașul de cult este prevăzut cu o singură ușă, aflată în peretele sudic al pronaosului. În interior, biserica este împărțită în trei încăperi: pronaos, naos și altar. Intrarea în biserică se face pe o ușă situată în peretele sudic al pronaosului. Pronaosul are o formă pentagonală în partea de
Biserica de lemn din Frătăuții Noi () [Corola-website/Science/320439_a_321768]
-
altarului poligonală și cu pronaos pentagonal. Lăcașul de cult este prevăzut cu o singură ușă, aflată în peretele sudic al pronaosului. În interior, biserica este împărțită în trei încăperi: pronaos, naos și altar. Intrarea în biserică se face pe o ușă situată în peretele sudic al pronaosului. Pronaosul are o formă pentagonală în partea de vest. În acest spațiu se află două ferestre: una dreptunghiulară terminată în unghi în axul contraabsidei și o alta pe peretele sudic. Naosul are două abside
Biserica de lemn din Frătăuții Noi () [Corola-website/Science/320439_a_321768]
-
au furnizat prima dovadă pentru bazele neuronale ale comportamentului altruist în voluntari normali și sănătoși folosind [[Imageria prin rezonanță magnetică nucleară funcțională|imagistică prin rezonanță magnetică funcțională (IRMf). În cercetarea lor publicată în [[Proceedings of the Național Academy of Sciences]] UȘA în Octombrie 2006, au arătat că atât recompensele pur monetare cât și donațiile caritabile au activat [[calea mezolimbică]] a recompenselor, o parte primitivă a creierului ce se aprinde de obicei ca răspuns la mâncare și sex. Totuși, cănd voluntarii au
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
metri în spatele vehiculului. În practică, această poziționare era extrem de greu de obținut pe câmpul de luptă. Infanteria germană avea la dispoziție tunul anticar de 3,7 cm PaK 36 care era complet ineficient, fiind poreclit de trupele germane "ciocănitorul de uși". Majoritatea tancurilor KV erau distruse de soldații germani prin avarierea șenilelor folosind tunul antitanc de 3,7 cm, apoi detonarea unei mine magnetice în spatele turelei sau aruncarea unei grenade ofensive pe țeava tunului. La începutul războiului, tancurile din seria Kliment
Tancul Kliment Voroșilov () [Corola-website/Science/320468_a_321797]
-
Nebun de Deasupra (al cărui nume este dezvăluit ulterior ca fiind dl. Bobo), un acrobat excentric care conduce un circ de șoareci săritori. Într-o zi ploioasă, Coraline nu primește permisiunea de a ieși afară, așa încât ajunge să descopere o ușă încuiată, care fusese zidită. Mergând să își viziteze vecinii, primește un mesaj de la șoareci, prin intermediul acrobatului: nu intra pe ușa aceea. În timp ce ia ceaiul cu Miss Spink și Miss Forcible, prima citește în frunzele de ceai și vede pericol în
Coraline () [Corola-website/Science/320481_a_321810]
-
de șoareci săritori. Într-o zi ploioasă, Coraline nu primește permisiunea de a ieși afară, așa încât ajunge să descopere o ușă încuiată, care fusese zidită. Mergând să își viziteze vecinii, primește un mesaj de la șoareci, prin intermediul acrobatului: nu intra pe ușa aceea. În timp ce ia ceaiul cu Miss Spink și Miss Forcible, prima citește în frunzele de ceai și vede pericol în viitorul fetei, ceea ce o determină să îi dea, pentru protecție, o piatră magică. În ciuda acestor avertismente, Coraline profită de momentul
Coraline () [Corola-website/Science/320481_a_321810]
-
și Miss Forcible, prima citește în frunzele de ceai și vede pericol în viitorul fetei, ceea ce o determină să îi dea, pentru protecție, o piatră magică. În ciuda acestor avertismente, Coraline profită de momentul în care este singură acasă și descuie ușa. Zidul a dispărut, iar în locul lui se află un tunel lung, care duce la un apartament identic cu cel pe care îl părăsise, locuit de Altă Mamă și Alt Tată, replici ale părinților adevărați, dar cu nasturi în loc de ochi. În
Coraline () [Corola-website/Science/320481_a_321810]
-
de sfârșit, copiii fantomă o avertizează pe Coraline că, chiar dacă va câștiga, Cealaltă Mamă nu o va lăsa să plece. Ghicind că părinții ei sunt prizonieri în globul cu zăpadă, Coraline o păcălește pe Cealaltă Mamă că sunt în spatele unei uși și, când aceasta o deschide, fata ia globul, aruncă pisica spre ea, ia cheia și fuge în lumea reală. Când închide ușa, îi prinde Celeilalte Mame mâna, rănind-o. Ajunsă acasă, Coraline își găsește părinți teferi și nevătămați. În timpul nopții
Coraline () [Corola-website/Science/320481_a_321810]
-
părinții ei sunt prizonieri în globul cu zăpadă, Coraline o păcălește pe Cealaltă Mamă că sunt în spatele unei uși și, când aceasta o deschide, fata ia globul, aruncă pisica spre ea, ia cheia și fuge în lumea reală. Când închide ușa, îi prinde Celeilalte Mame mâna, rănind-o. Ajunsă acasă, Coraline își găsește părinți teferi și nevătămați. În timpul nopții aceleia, Coraline visează că îi întâlnește pe cei trei copii înainte ca ei să treacă în viața de apoi. Aceștia o avertizează
Coraline () [Corola-website/Science/320481_a_321810]
-
că îi întâlnește pe cei trei copii înainte ca ei să treacă în viața de apoi. Aceștia o avertizează că munca ei nu s-a terminat, deoarece mâna Celeilalte Mame este în lumea reală, așteptând să apuce cheia care deschide ușa ce unește lumile. Coraline merge la o fântână din pădurea de lângă casă, folosind cheia pentru a ademeni mâna Celeilalte Mame să ajungă pe fundul fântânii. Victorioasă, revine acasă, pregătită să își reia viața obișnuită pe care a ajuns să o
Coraline () [Corola-website/Science/320481_a_321810]
-
Bucovinei. Primul preot paroh amintit de cronica parohială din Grănicești este Ioan Țurcan, decedat în decembrie 1814, la numai 38 de ani. Inițial, biserica ridicată din grinzi de lemn se asemăna cu vechile case țărănești din zonă, având o singură ușă, câteva ferestre, un turn înălțat pe naos și acoperiș din șindrilă. Între timp, edificiul a devenit neîncăpător pentru deservirea nevoilor spirituale ale populației în creștere din localitate. Prin urmare, în 1830 locuitorii satului au desfăcut biserica până la temelie, au adăugat
Biserica de lemn din Grănicești () [Corola-website/Science/320486_a_321815]
-
larg: cimitirul morților. Întru eternă ci și a tot neamului amintire. La anul 1903”". Începând cu anul 2010 au loc noi lucrări de restaurare la vechea biserică de lemn din Grănicești. Astfel, acoperișul din tablă este recondiționat și sunt înlocuite ușa și ferestrele lăcașului, executate de meșterul Constantin Isopescu din Voievodeasa. Învelitoarea din scânduri a pereților se afla într-un stadiu destul de avansat de degradare, astfel că este înlocuită cu o învelitoare nouă, realizată din lambriu lăcuit. Aleea de acces, de la
Biserica de lemn din Grănicești () [Corola-website/Science/320486_a_321815]
-
sunt dispuse în extremitățile de est și de vest ale coamei acoperișului. Monumentul are formă de navă, fără contraabsidă și cu absida altarului de formă pentagonală și ușor decroșată față de restul corpului construcției. Accesul în interior se realizează pe o ușă masivă, confecționată din lemn și dispusă în peretele sudic. În interior, biserica este împărțită în trei încăperi: pronaos, naos și altar. Pronaosul are o formă dreptunghiulară, iar în peretele sudic se află ușa de intrare și o fereastră. În naosul
Biserica de lemn din Grănicești () [Corola-website/Science/320486_a_321815]
-
Accesul în interior se realizează pe o ușă masivă, confecționată din lemn și dispusă în peretele sudic. În interior, biserica este împărțită în trei încăperi: pronaos, naos și altar. Pronaosul are o formă dreptunghiulară, iar în peretele sudic se află ușa de intrare și o fereastră. În naosul ce are de asemenea formă dreptunghiulară, lumina pătrunde prin patru ferestre: două dispuse în peretele sudic și două dispuse simetric în peretele nordic. Absida altarului, ușor decroșată și de formă pentagonală, are două
Biserica de lemn din Grănicești () [Corola-website/Science/320486_a_321815]
-
află două cruci (una în partea de est și alta în partea de vest). Monumentul are formă treflată (plan triconc), cu absidele laterale pentagonale și cu absida altarului pentagonală și cu pronaos poligonal. Lăcașul de cult este prevăzut cu două uși (una în peretele sudic al pridvorului și alta în peretele sudic al absidei altarului). În interior, biserica este împărțită în patru încăperi: pridvor, pronaos, naos și altar. Intrarea în biserică se face pe o ușă situată în peretele sudic al
Biserica de lemn din Costișa () [Corola-website/Science/320502_a_321831]
-
cult este prevăzut cu două uși (una în peretele sudic al pridvorului și alta în peretele sudic al absidei altarului). În interior, biserica este împărțită în patru încăperi: pridvor, pronaos, naos și altar. Intrarea în biserică se face pe o ușă situată în peretele sudic al pridvorului. Pridvorul are formă dreptunghiulară și se află pe latura sudică a bisericii. Pronaosul are o formă poligonală în partea de vest. În acest spațiu se află două ferestre: una dreptunghiulară terminată în arc de
Biserica de lemn din Costișa () [Corola-website/Science/320502_a_321831]
-
aleagă între căsnicie și maternitate, pe de o parte, și angajarea serioasă într o carieră profesională sau în câmpul muncii, pe de altă parte”. La 26 august 1970 (ziua aniversării a 50 ani de la acordarea egalității de vot femeilor din UȘĂ), Betty Friedan a organizat pe cuprinsul SUA Grevă Femeilor pentru Egalitate, în cadrul căreia circa zece mii femei au demonstrat pe Fifth Avenue la New York . În 1971 împreună cu 'Bella Abzug și Shirley Chisholm, Betty Friedan a convocat Adunarea națională politică a grupului
Betty Friedan () [Corola-website/Science/320504_a_321833]
-
provin în general din prepoziții. În cazul limbilor romanice, cele mai multe au fost prepoziții numai în latină. În prezent este și prepoziție, și prefix bunăoară cel provenit din latinescul "in-": "în" + "groapă" + "-a" → "a îngropa", "en" + "fermer" „a închide” (de exemplu ușa) → "enfermer" „a închide” (în ceva). În limbile din diasistemul slav de centru-sud sunt mai multe care au ambele funcții: "iz" „din” + "baciti" „a arunca” → "izbaciti" „a arunca afară”, "od" „de la” + "maknuti" „a deplasa” → "odmaknuti" „a îndepărta” Și în acestea sunt
Derivare (lingvistică) () [Corola-website/Science/317874_a_319203]
-
un autobuz (probabil din cauza traficului), a cerut un bilet de la șofer, și a coborât la a doua stație. Oswald a luat un taxi până acasă, pe 1026 North Beckley Avenue, ajungând la ora 13:00 cu aproximație. A intrat pe ușa din față, și conform menajerei sale, Earlene Roberts, a mers imediat în camera sa, „într-un ritm grăbit”. Roberts a spus că Oswald a plecat „peste puține minute”, luând pe el o jachetă pe care nu o purtase când venise
Lee Harvey Oswald () [Corola-website/Science/317844_a_319173]
-
31, unde erau cazați atleții israelieni. Yossef Gutfreund, un arbitru de lupte, a fost primul care i-a auzit pe teroriști încercând să intre în două apartamente de la etajul 1, unde erau cazați antrenorii și oficialii delegației. Când a deschis ușa și a văzut teroriștii înarmați, a strigat să-i avertizeze pe ceilalți din cameră. Antrenorul de haltere Tuvia Sokolovsky a spart un geam și a sărit afară. Antrenorul de lupte Moshe Weinberg i-a atacat pe teroriști, dar a fost
Masacrul de la München () [Corola-website/Science/317816_a_319145]
-
și vest pe suprafețe teșite, bolta tronconica și trei fâșii curbe peste altar. Toate acestea au rezultat în urmă șantierului de refacere, cănd clopotnița, inițial detașata, a fost amplasată peste pronaos. Din podoaba pictată cea mai timpurie este aceea a ușilor împărătești, cu Bună Vestire și Evangheliștii, despre care aflăm din însemnarea: „Anii Domnului 1740,aceasta sfântă zveră s-au făcut pentru sufletul lui Ivănuț Marc și au umblat Ivănuț Toader de s-au făcut acest lucru să-i fie pomană
Biserica de lemn din Birtin () [Corola-website/Science/317915_a_319244]
-
exterioară este bogată și constă în câteva motive decorative minimale, de inspirație neoclasică sau barocă. Intrarea se face printr-un pridvor adăugat pe latura sudică. Deasupra pronaosului se află un turn clopotniță. Pe latura sudică a altarului este o altă ușă de intrare. Edificiul are șase ferestre, una în absida altarului, câte una în fiecare absidă laterală și câte una pe fiecare din cei trei pereți exteriori ai pronaosului. Biserica este tencuită în interior (și nu este pictată) ca și în
Biserica Mitocul Maicilor din Iași () [Corola-website/Science/317943_a_319272]