8,238 matches
-
blond al poeziilor eminesciene. Zvâcnirea de ocru a nopții în care este prea multă toamnă. Zborul cosmic ți cald al gândului, îmbrățișarea fumului ieșit pe hornuri le caselor, tăcerea copacilor și înțelepciunea asurzitoare a vântului hrănesc poeții bolnavi care se închină dragostei în genunchi de versuri. Trăiri care se scaldă într un ocean de siluete. Toți suntem trupuri mașinal silite să ne lăsăm modelați în mâinile calde care ne zidesc. Cu mâinile de humă construim universuri din nisip așteptând vântul să
Meditație. In: Apogeul by Coguț Ana () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1810]
-
cu seamă în al tinerilor. Și mai cred încă în reînscăunarea la Domnie a legii, a culturii și a moralității pe tot cuprinsul pământului strămoșesc. Mai cred... Închinăciune De când am început să descifrez orizonturile și rosturile existenței mele pământene, mă închin proniei divine, adresându-i rugăciuni cu cereri și mulțumiri, dar și învinuiri. Mă închin muncii - suprema însușire umană, creatoare de valori, de îndemânări și de împliniri. Mă închin înțelepciunii, care m-a călăuzit pe drumul sinuos și abrupt al vieții
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
legii, a culturii și a moralității pe tot cuprinsul pământului strămoșesc. Mai cred... Închinăciune De când am început să descifrez orizonturile și rosturile existenței mele pământene, mă închin proniei divine, adresându-i rugăciuni cu cereri și mulțumiri, dar și învinuiri. Mă închin muncii - suprema însușire umană, creatoare de valori, de îndemânări și de împliniri. Mă închin înțelepciunii, care m-a călăuzit pe drumul sinuos și abrupt al vieții. Mă închin iubirii adevărate și curate care mi-a colorat și înnobilat existența. Mă
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
De când am început să descifrez orizonturile și rosturile existenței mele pământene, mă închin proniei divine, adresându-i rugăciuni cu cereri și mulțumiri, dar și învinuiri. Mă închin muncii - suprema însușire umană, creatoare de valori, de îndemânări și de împliniri. Mă închin înțelepciunii, care m-a călăuzit pe drumul sinuos și abrupt al vieții. Mă închin iubirii adevărate și curate care mi-a colorat și înnobilat existența. Mă închin speranțelor și viselor dătătoare de optimism și avânt spre viitor Mă închin vieții
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
divine, adresându-i rugăciuni cu cereri și mulțumiri, dar și învinuiri. Mă închin muncii - suprema însușire umană, creatoare de valori, de îndemânări și de împliniri. Mă închin înțelepciunii, care m-a călăuzit pe drumul sinuos și abrupt al vieții. Mă închin iubirii adevărate și curate care mi-a colorat și înnobilat existența. Mă închin speranțelor și viselor dătătoare de optimism și avânt spre viitor Mă închin vieții, miracolul divin, care din păcate ne este oferit o singură dată. Mă închin pământului
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
muncii - suprema însușire umană, creatoare de valori, de îndemânări și de împliniri. Mă închin înțelepciunii, care m-a călăuzit pe drumul sinuos și abrupt al vieții. Mă închin iubirii adevărate și curate care mi-a colorat și înnobilat existența. Mă închin speranțelor și viselor dătătoare de optimism și avânt spre viitor Mă închin vieții, miracolul divin, care din păcate ne este oferit o singură dată. Mă închin pământului, care mă suportă, mă hrănește și mă primește în sânul lui pentru veșnica
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
Mă închin înțelepciunii, care m-a călăuzit pe drumul sinuos și abrupt al vieții. Mă închin iubirii adevărate și curate care mi-a colorat și înnobilat existența. Mă închin speranțelor și viselor dătătoare de optimism și avânt spre viitor Mă închin vieții, miracolul divin, care din păcate ne este oferit o singură dată. Mă închin pământului, care mă suportă, mă hrănește și mă primește în sânul lui pentru veșnica odihnă. Urare Românie, ești mamă iubitoare, cu pământ roditor binecuvântat de Dumnezeu
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
Mă închin iubirii adevărate și curate care mi-a colorat și înnobilat existența. Mă închin speranțelor și viselor dătătoare de optimism și avânt spre viitor Mă închin vieții, miracolul divin, care din păcate ne este oferit o singură dată. Mă închin pământului, care mă suportă, mă hrănește și mă primește în sânul lui pentru veșnica odihnă. Urare Românie, ești mamă iubitoare, cu pământ roditor binecuvântat de Dumnezeu și sfințit cu sângele străbunilor. În pântecele tău sălășluiesc bogății la care au râvnit
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
provoca zîmbete sarcastice, iar ispravnicului rus și unora dintre ofițeri reacții de Îngrijorare. De cealaltă parte erau tinerii, care la această cerință părăseau sala de petrecere. Rezultatul, cu totul neașteptat: parcă uitîndu-se ce-i adunase pe participanți, toastul a fost Închinat Majestății Sale țarului, Vania, cel botezat, rămînÎnd părăsit, Într-o lume străină. Cu prilejul unei alte petreceri situația boierimii basarabene este detaliată de unul dintre personaje, Ivan Nicolaevici Telega, pe vremuri, singurul licențiat În drept din județ, care contestă existența
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
similară din partea acestora. Este foarte interesantă formula folosită de Tania, soția lui Vania, fie că i se adresează acestuia direct, fie că o face prin scrisoare voi trece și pe la Năpădenii tăi să Îmbrățișez pe moș Iorgu și să mă Închin Înaintea Smaragdei Theodorovna. Rusești vor fi și numele pe care le vor primi cei cinci copii ai Smaragdei Theodorovna: Sonia, Tosia, hipocoristic de la Anton, care nu prea apare În roman, Vania, Costea, Mașa. Sora mai mare a Nataliei Chirilovna Voronin
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
se face anual prăznuirea Sfintei, la 14 octombrie. În ziua de 14 octombrie 2000, la obișnuita prăznuire onorată și prin instituirea sărbătoririi Zilei Iașului, credincioșii din întreaga țară și de peste hotare, veniți aici în pelerinaj, au avut ocazia să se închine și moaștelor Sfântului Gheorghe, adus din Grecia, la 6 octombrie, pentru 10 zile. La 16 octombrie, Înalții oaspeți, impresionați de dimensiunile pelerinajului, au donat Sfintei Mitropolii ieșene o parte din mâna Sfântului Gheorghe. De o parte și de alta a
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
dat actualul hram și i-a dăruit bisericii sale clopote, icoane și alte odoare sfinte. Acestei biserici i se mai spunea cândva "Biserica calicilor", fiindcă aici ca, de altfel, și la biserica Prăpădoamna (Cuvioasa Parascheva), de la începutul străzii Păcurari, se închina breasla calicilor, aceste biserici av�nd în mod special în grijă, ocrotirea lor. Printre epitropii bisericii se afla într-o vreme și poetul moldovean Costache Conachi (1798-1857), ai cărui membri de familie au fost înmormântați în cimitirul din curtea bisericii
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Sfinții Apostoli Petru și Pavel, patronii bisericii, precum și pisanie în limba greacă, cu următorul text:. În interior, deasupra aceleiași uși, o altă pisanie, tot în limba greacă, spune că: . În anul 1669 a căpătat statut de mănăstire și a fost închinată mănăstirii Vatopedu de la Athos, până în anul 1822. Biserica adăpostește un mausoleu al familiei lui Ion Sandu Sturza. Pe marmura de aici este scris că:. Pe această piatră este sculptată stema Moldovei cu zimbrâul și a familiei Sturza cu leul. Într-
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
august). Se dă ca dată a ctitoriei anul 1627, așa cum arată o inscripție în limba greacă aflată deasupra ușii de intrare din pridvor spre interiorul bisericii. Însă, înainte de terminare, biserica a fost ridicată la rangul de mănăstire și a fost închinată Sfântului Mormânt de la Ierusalim, fiind administrată până la secularizare de către călugări greci. Într-un document din anul 1627, în care se consemnează începerea zidirii bisericii, se mai spune că domnitorul dăruiește acestei biserici satul Toporăuți, acea așezare în care legase prietenie
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
sub îndrumarea lui Martin Kubelka, a fost folosit de Mihail Sturza ca reședință de vară. În decursul vremurilor, ansamblul de la Mănăstirea Frumoasa i s-a dat diverse folosințe: reședință domnească de vară, apoi mănăstire. După secularizarea averilor mănăstirești (mănăstirtea fiind închinată la Sinai), curțile domnești au fost transformate în cazarmă pentru diferite regimente de cavalerie, apoi în Spital militar pentru boli de ochi, Spital de copii, Școală primară. Schimbările de destinație și-au spus, treptat, cuvântul. Nedesmințându-și și astăzi numele, biserica
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
o facă. O dată cu construcția de bază s-a construit și un zid împrejmuitor, cu metereze și cu un turn cu clopotniță la poartă, care pe timpul lui Grigore al II-lea Ghica (1735) a cunoscut o refacere. Mănăstirea Galata a fost închinată la sfântul Mormânt din Ierusalim de către Radu Mihnea împreună cu Maria, fiica lui petru Șchiopul, la 26 martie 1618. Un inventar din 25 noiembrie 1588 înșiruie: cărți, covoare, obiecâte de cult, veșminte, obiecâte de uz casnic, unelte și altele. Cu vremea
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
al Arhivelor Statului din Iași și arhitectul N. Ghica Bidești, ca și indicațiile de la pagina 339345 din �Istoria Orașului Iași � vol.I� � �Junimea�, 1980 (pe care o menționăm în bibliografia prezentei lucrări), inclusiv notele de subsol. Mănăstirea Golia a fost închinată mănăstirii Vatoped de la Muntele Athos, la 20 ianuarie 1606 de către Ana Golia, soția logofătului și de către fiul lor, Mihail. Azi, arhitectura bisericii reprezintă o îmbinare între stilul bizantin, stilul Renașterii italiene, stilul bisericilor rusești și cel tradițional moldovenesc. Biserica are
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
cu cinzeci de neferi aleși din toți arnăuții și au prins a-l urmări din culcuș în culcuș, până l-au înfundat la satul Bozienii, ținutul Neamțului, în o grădină, unde l au înconjurat și l-au silit să se închine; fratele însă, ca șeful bandiților, cel Întâi s-a repezit asupra fratelui său să-l omoare și n-au nimerit, iar Tufecci-bașa, trăgând pistolul, l-au ucis pe loc, cu mai mulți din părtașii săi; apoi, luându-i capul, l-
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
de turci, după care, pe aceeași Sfântă Masă, a fost refăcută din cărămidă, pe temelie de piatră și cu acoperișul învelit cu tablă, în anul 1785, de către Grigore Luca și Sandu. A căpătat apoi "statut de mănăstire" și a fost închinată la sfântul Mormânt. Prin anul 1785, călugării greci au adus aici porțiuni din moaștele Sfântului Haralambie (cel prăznuit la 10 februarie), ale Sfântului Teodor Stratilat (pomenit la 8 februarie, dar și la 8 iunie pentru aducerea moaștelor) și ale Sfântului
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
soția sa Ecaterina, au reconstruit din temelie acest sfânt locaș, dându i și denumirea., Tot de atunci, biserica ar fi căpătat și cel de al doilea hram, după numele soției boierului Iordachi. Se știe că înainte-vreme, la această biserică se închinau membrii breslei Cizmarilor și că, datorită faptului că în apropiere erau băile orașului, i se mai spunea și Biserica sfântul Gheorghe din Feredeie. Arhitectura acesatui locaș este diferită de cea a altora. Clădirea este în formă de cruce, cu abside
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Biserică domnească". Ultimul domnitor care a fost uns aici, a fost Grigore Alexandru Ghica, la 2 noiembrie 1849. De asemenea, când se alegeau în Moldova mitropoliții și "mădularele" Sfatului țării, întreg poporul asista mai întâi aici la Sfânta liturghie, se închina Celui de Sus, apoi proceda la alegere. Aici s-au oficiat căsătoriile fiicelor lui Vasile Lupu: Ruxanda cu Hanul cazacilor Timuș și Maria cu polonezul Radzivil, Duce de Lituania. Invaziile, incendiile și cutremurele au afectat clădirea. Invazia din 1538, dar
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Ion Teodor Calimachi), s-a zidit din nou turnul de clopotniță și s-a adăugat dinaintea bisericii un corp de clădire mult mai mare și două altare, unul la dreapta și unul la stânga vechii clădiri. Unul din altare a fost închinat Sfântului Arhidiacon Ștefan, iar celălalt Sfintei Mucenițe Varvara. De asemenea, s-a construit o gropniță și o cișmea în zidul bisericii. S-a mai reparat între anii 1703 și 1705, cu cheltuiala Domniței Ana, soția lui Mihail (Cehan) Racoviță. În
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
de 20 de case, un loc de chervăsărie (han pentru caravane) și un loc de heleșteu la Ciric. Tot Miron-Vodă Barnovschi o mai înzestrează cu moșii, sate, mori, pe tot cuprinsul Moldovei. La început, biserica a fost mănăstire de călugări, închinată la sfântul Mormânt de la Ierusalim. Din anul 1864, adică după secularizarea averilor mănăstirești închinate, a devenit biserică parohială. A fost în trecut biserica breslei teslarilor și săhăidăcarilor (curelarilor) . Construcția are în plan formă de cruce (treflată) cu boltiri specific moldovenești
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Pintilie Călătorul fiindcă acum "se călătorește" vara (27 iulie), biserica mai are și hramul Sfântul Haralamb (10 febrâuarie). Nu se știe cine și nici pentru care motiv i-a mai dat acest al doilea hram. La acest sfănt locaș se închinau cândvabreslele doctorilor (medicilor), spițerilor (farmaciștilor) și bărbierilor (frizerilor). Se considera că și acestora din urmă aici li era locul, fiindcă făceau lucrări de mică chirurgie: frecții, masaje, aplicări de ventuze și de lipitori, ba chiar și extracț ii dentare sau
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
-lea. N. Stoicescu, în lucrarea sa intitulată "Repertoriul bibliografic al localităților și monumentelor medievale din Moldova", scrie că: Mai aflăm că la această biserică, precum și la biserica Banu și la o altă biserică Sfântul Neculai cel sărac (inexistentă azi) se închinau cei din breasla Calicilor. Vorbind despre arhitectura clădirii, informăm că este construită din cărămidă, pe fundație de piatră și că are învelitoare din tablă. Forma în plan este a unei nave, cu absidă semicirculară la altar și are un turn
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]