6,860 matches
-
putea redeveni centrul religios al popoarelor ortodoxe... Poziția Gîndirii în privința latinității este complexă. Valoarea atribuită acestei origini a romanității are la bază contactele lui lorga și ale unor gîndiriști cu maurrasienii pe de o parte, iar pe de altă parte, admirația avută pentru Mussolini. Crainic îl întîlnește pe Maurras în septembrie 1930, cu ocazia vizitei acestuia la Maillane, în vederea participării la ceremoniile în memoria lui Mistral. În 1930, Gîndirea propune un număr special consacrat lui Mistral, cu două articole importante ale
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Crainic, poetul Blaga, sociologul Gusti și alții sînt arestați. Cenzura interzice, în iulie 1946, aproape două mii de cărți și reviste; totalul lucrărilor și textelor interzise se ridică la opt mii în 1948. Istoricii noii școli, Roller de exemplu, își exprimă admirația pentru ajutorul constant și dezinteresat acordat de-a lungul secolelor românilor de către marele frate. Prima ediție a manualului de istorie de Roller apare în 1947; apoi, în 1949, el publică Pe calea revoluției culturale și impune normele de interpretare în
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
cu ocazia Congresului al IX-lea sînt simple: totul pentru industrializare. Acest obiectiv are un sens. Puterea lui i-a impresionat pe observatorii străini. Studiul lui Gilbert Trond consacrat modernizării României după al doilea Război Mondial este revelator în privința acestei admirații care declanșează un efort susținut. Țara a trecut de la starea de societate agrară la starea de societate mixtă, agrar-industrială. Rata de creștere ridicată a fost menținută o perioadă considerabilă. Realizările românești sînt impresionante. Investițiile de care beneficiază industria sînt impunătoare
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
caută împreună cu el un catharsis axat pe problema timpului, a tradiției și a modernității. Există o nevoie de a regăsi rădăcina limbajului, adevărul tradiției, de a se dezaliena de fatalitatea constrîngătoare a modernității. Mai mulți factori explică succesul fenomenului Noica, admirația de pe la sfîrșitul deceniului șapte pentru creația sa, ale cărei titluri de succes, Rostirea filosofică românească și Sentimentul românesc al ființei, apar în 1970 și respectiv 1978. Noica este perceput adesea ca promotorul unei filosofii care se înscrie într-o ambianță
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
repetate ne arată o ființă umană supradimensionată. Concentrarea cadrului asupra bicepșilor săi lucioși, a trupului sculptural și a fizicului plin de forță îl prezintă ca pe un simbol al sexualității masculine, ca pe o imagine a virilității care promovează atît admirația femeii pentru forța bărbătească, dar poate și fascinația homo-erotică indusă de luptător. Cadrele încetinite fac din Rambo o forță a naturii, ce alunecă fără efort prin junglă, iar muzica triumfătoare îi traduce faptele de vitejie în cheia super-eroicului. Transformarea sa
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
polițist care a început să-l urmărească (Știre provenită de la United Press International, 19 august 1985). "Locuitorii unui cartier select din Rochester au reclamat recent actele de vandalism ale unor tineri, Rambo's Raiders, un grup de adolescenți cuprinși de admirație pentru personajul de film interpretat de Stallone, luptătorul pentru libertate. Au fost sfîșiate reclame, distruși arbuști și tinerii au deschis furtunurile pentru apă îndreptîndu-le spre interiorul caselor. Toate acestea s-au întîmplat în ultimele cîteva săptămîni în orașul Monroe County
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
în obiecte, în produse de consum, apreciate pentru aspectul lor și pentru gradul de entuziasm cu care sînt dispuse să servească și să satisfacă bărbații. Mesajul adresat femeilor în scena de la bar este că soldații sînt parteneri dezirabili, determinînd așadar admirația femeilor pentru bărbații în uniformă. Mesajul adresat bărbaților este că dacă te angajezi în armată, porți uniformă și expui semnele rangului și ale bravurii, vei avea succes la femei. Imediat ce intră în bar, Maverick pune ochii pe o femeie foarte
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
să se remarce prin activități codificate într-un ritual, prin jocuri de noroc, sport, trafic de droguri sau consumul lor, prin activitate sexuală sau alte activități sociale sau de relaxare. Jucătorul devine "cineva" dacă reușește să-și cîștige identitatea prin admirația și respectul celorlalți jucători. Unul dintre principiile care structurează serialul Miami Vice indică o dihotomie schizoidă în procesul de construire a identității celor două personaje principale și arată tensiunile existente în prezent în cadrul acestui proces. Așa după cum am mai arătat
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Trăim în prezent în epoca societății de masă și a omului-masă. Conducătorii vor trebui să aibă, pe lîngă calitățile comune tuturor celor care dirijează și coordonează popoarele, și pe acelea, magice chiar, ale profeților, să fie în stare să stîrnească admirația și entuziasmul. Masele pot fi comparate cu o grămadă de cărămizi lipsite de fundament și de mortar și pe care, din cauza absenței liantului, orice pală de vînt le poate nărui. Dînd fiecărui individ impresia unei relații personale, făcîndu-l să împărtășească
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
mai întîi că psihologia maselor întoarce spatele psihologiei individului. Aceasta din urmă poate reuși în mod izolat prin analiză sau printr-o experiență superioară a realității. Cea dintîi, în schimb, folosește un mijloc nu mai puțin eficient: inima cuprinsă de admirație pentru idealul de om pe care și-l închipuie. Logica ce le conduce, scria Marcel Proust despre națiuni, este una interioară și veșnic remodelată de pasiune, de felul celei de care dau dovadă indivizii ce se-nfruntă într-o dispută
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
deci trebuie să se țină seama de amîndouă. Ori de cîte ori oamenii se adună laolaltă, sînt pătrunși de emoții asemănătoare. Împărtășesc aceeași credință superioară. Se identifică cu o persoană ce-i scoate din singurătatea lor, căreia îi poartă o admirație fără margini. Aceasta este, pe scurt, sinteza care transformă o colectivitate de indivizi într-un individ colectiv. Interesele lor nu mai sînt decît mănușile pasiunii. Dacă scoateți mănușile, rămîn mîinile; dacă tăiați mîinile, mănușile devin inutile. Rațiunea lor nu-i
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
care a luat avionul pentru a le aduce vestea cea bună; peste tot masele laice se prezintă entuziaste în jurul conducătorilor pentru a le aduce omagii. Mass-media a făcut din noi participanții și contemporanii tuturor nebuniilor de pe această planetă, ai tuturor admirațiilor și îngenuncherilor extaziate. Nu mai există exotismul idolatriei, nici uimire în fața succesiunii evenimentelor. Un popor trece cu viteză supersonică de la eliberare entuziastă la supunere necondiționată. Structura sa diluată se schimbă în structură concentrată în jurul unui ins. Rari sînt cei care
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Oamenii nu mai știu pe cine să urmeze, cui să se supună, cui să se devoteze. Nimic și nimeni nu le mai poate impune disciplina necesară operelor de civilizare, nimic și nimeni nu mai poate hrăni entuziasmul și pasiunea. Lumea admirațiilor, a fidelităților este vacantă. Atunci se-nmulțesc semnele panicii. Să ne temem de întoarcerea la indiferența moartă a nisipurilor deșerturilor cu varianta ei modernă, Statul. Acolo nimeni nu iubește și nu urăște pe nimeni. Practic, frontierele grupurilor sau ale orașelor
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
personalitate pe care-o admirăm fără rezerve. Prestigiul reduce la tăcere toate scrupulele morale, dărîmă toate obstacolele legale din calea liderului și preschimbă uzurpatorul în erou. Și toți îl văd brusc cu ochii lui Hegel, care, cuprins de o înflăcărată admirație, l-a zărit pe Napoleon la Jena în 13 octombrie 1806: "L-am văzut pe Împărat, acest suflet al lumii, străbătînd călare străzile orașului... E un simțămînt miraculos să vezi un astfel de individ care, concentrat într-un punct, călare
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
nu-l ascunde. Însăși ideea de a trata despre partidele politice ca și cum ar fi vorba despre mase, de a le explica evoluția prin psihologie, se datorează în mod direct lui Le Bon. Istoria nu a putut rămîne străină de excesiva admirație pentru ideile francezului. Nu vreau să zăbovesc prea mult asupra acestui subiect, iată doar un citat și un mic comentariu. În 1932, la un an de la moartea lui Le Bon, cu ocazia Săptămînii Sintezei, se organizează o reuniune consacrată mulțimii
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
devant l'Allemagne, apărută în plin război, menționează un singur autor în viață: Le Bon82. Acestei liste incomplete îl voi mai adăuga pe Herriot: "De multă vreme, scria el în 1931, manifest cea mai vie, mai fidelă și mai cugetată admirație pentru doctorul Gustave Le Bon. Consider că spiritul lui este unul dintre cele mai vaste și mai pătrunzătoare din cîte există". Trebuie, neîndoielnic, să separăm din astfel de fraze politețurile și exagerările. Dar acești cinci oameni au avut în mînă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
decursul unei perioade atît de lungi, acest lucru nu era imposibil"95. Pentru mine, concepția cea mai apropiată de aceea a lui Le Bon îi aparține lui Charles de Gaulle. Atașat prin toate fibrele ființei sale de democrație, cuprins de admirație pentru libertățile republicane, dezamăgit că Franța nu e Anglia o Anglie de dreapta autorul Psihologiei mulțimilor visa, ca toți cei din clasa sa și nu numai, la o putere care să fie stabilă fără a fi și autoritară 96. Istoria
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
decît majoritatea, curajul care mobilizează oamenii, deși în dauna inteligenței care, s-a văzut, dezarmează voințele. Fără curaj nu s-a întîmplat niciodată nimic cu adevărat grandios. Fără el nici un gînd nu a devenit realitate, nici un om nu a stîrnit admirația. În realitate, acest portret se nuanțează: nu întîlnim, în cadrul lui, decît cazuri aparte ale speciei. Dar ingredientele sînt întotdeauna și peste tot aceleași. Capitolul IV Despre prestigiu I Conducătorii au o misiune de îndeplinit. Fără ei, masele adică specia umană
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
dintr-un om banal, un stăpîn al mulțimilor. Elementul care depășește în strălucire credința și curajul, trăsătura indefinibilă, dar eficientă, se numește prestigiu. Cum l-am putea descrie? E vorba de "o putere misterioasă, un fel de vrajă care induce admirație și respect, paralizînd facultățile critice"202. Individul care îl posedă exercită un ascendent irezistibil, o stăpînire naturală. Îi e suficient un gest sau un cuvînt pentru a se face ascultat, pentru a obține ceea ce, în cazul altora, ar necesita o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Bon, un fel de fascinație personală care astăzi ne scapă. În sprijinul acestei ipoteze am putea aduce succesele sale la femei"203. (Și aici întîlnim, în locul rațiunii, asimilația: Robespierre seduce femeile, deci seduce mulțimile, care sînt femei!) Dar ceea ce provoacă admirația sa necondiționată este întoarcerea lui Napoleon din insula Elba. Iată că un om izolat și învins, lipsit de aliați și de mijloace, debarcă însoțit doar de o mînă de supuși fideli într-o țară în care pacea fusese restaurată și
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Tuileries". Există, așadar, oameni aureolați de prestigiu. Ei nu au nevoie de etalarea forței, de manifestări de elocință pentru a se face recunoscuți, pentru a determina mulțimile să li se închine și să îi urmeze. Această putere de a suscita admirația este foarte răspîndită la toate nivelele societății, dar nu îndrăznim să o recunoaștem decît în cazuri de excepție. II Două calități ale conducătorului fuzionează în prestigiu: convingerea iradiantă și curajul tenace. În cultura franceză el reprezintă ceea ce ulterior, în gîndirea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
disciplinei conducătorilor. Fiind vorba despre mulțimi, trebuie să adăugăm și facultatea de a capta și comunica emoția, seducția manierelor frumoase, darul formulei percutante, pricepere pentru puneri-în-scenă grandioase, toate menite să aprindă imaginațiile. Aplicate cu discernămînt, aceste reguli suscită imitația, exaltă admirația fără de care nu există comandant și, mai ales, nu există supunere. În plus, prestigiul astfel înțeles operează numai dacă liderul știe să mențină o anumită distanță, cum fac magicienii și hipnotizatorii, înconjurîndu-se cu o aură de mister și făcînd din
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
natura prestigiului și puterii sale, calitățile tipului său compozit care acum ne este familiar. Să ne amintim ingredientele ce intră în alcătuirea formulei sale: facultățile de hipnotizator, modelul profetului și al împăratului reversul medaliei, Robespierre; fața, Napoleon și creează această admirație a mulțimilor de care depinde totul. Să ne liniștim, totuși: existența unui tip nu presupune nici conducători identici, nici regimuri politice similare. Nu e deloc același lucru să trăiești într-o țară guvernată de Mussolini sau de un de Gaulle
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și Rousseau, nimeni nu a mai profesat teoria conform căreia "poporul este forța eficientă a operei de artă" și "individul izolat nu ar putea inventa nimic, în cel mai bun caz și-ar putea asuma o invenție comună". Seamănă, aceste admirații colective care nu costă nimic amorul-propriu al persoanei, cu satirele impersonale care nu ofensează pe nimeni pentru că se adresează în cel mai nediferențiat mod tuturor"254. Deși făcute cu ceva vreme în urmă, remarcile lui Tarde sînt încă de actualitate
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
întîmplat așa doar în interiorul Rusiei. Și în exterior a fost glorificat de poeți, scriitori și filosofi, care și-au împletit imnurile cu cele ale oamenilor politici. Nici Franța nu a fost lipsită de condeie care i-au declarat dragoste și admirație: "Cîte sute și sute de milioane de oameni, scria Andre Wurmser, nu împărtășesc aceeași dragoste lucidă pentru mareșalul Stalin!"272 În același an, Paul Eluard i-a dedicat un poem unde citim: Și iată, astăzi Stalin risipește nefericirea, încrederea se
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]