6,816 matches
-
catolic printre cumani și români (vezi mai jos).3 Revenirea Imperiului la Dunărea de Jos Bizanțul a promovat în vremea dinastiei macedonene (867-1025) o politică de extindere teritorială, o nouă fază a universalismului roman, după epoca lui Justinian, ultima a strălucirii sale. În același timp, influența credinței ortodoxe și a culturii bizantine depășea cu mult frontierele Imperiului. Acțiunea de "reconquistă" a Bizanțului, sub dinastia macedoneană, a vizat și spațiul sud-est european-balcano-dunăreano-pontic. În acest context al ofensivei bizantine s-a înscris revenirea
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
însuși Petru va fi ucis și, în acest fel, Ioniță a rămas singur conducător al noului țarat de la Târnovo (1197-1207). Lui îi revenea misiunea dificilă de a menține și consolida statul închegat sub conducerea fraților săi. El a continuat cu strălucire opera lor politică, a extins frontierele statului său de la Dunăre până la râul Marița, și de la Marea Neagră la râul Vardar, în Macedonia. Kaloian a supus autorității sale pe acei boieri recalcitranți, a întărit armata și a obținut din partea papei Inocențiu III
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
de jos”, că „jefuie barbar”. Dar care nobil sau prinț din Apusul continentului nu-și spoliază supușii ? În frunte plasându-se însuși regele absolut, fie el Soare sau nu. Acesta din urmă își stoarce aserviții pentru confecționarea și întreținerea propriei străluciri, în vreme ce domnitorii fanarioți o fac cu mai mult zel, nu numai pentru că supușii sunt un popor străin lor ca etnie, ci și pentru că le-o cere condiția precară a demnității și poruncile puterii suzerane cu vistieria mereu goală. Diferă foarte
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
șic adăugat unei toalete impecabile. Acest joc amoros se evidențiază de asemenea ca expresie a unei căutări imposibile, a unei năzuințe către absolut, către o anume formă de ideal. Paul Bourget o descrie pe tânăra mondenă ca fiind plină de strălucire, delicată, fermecătoare, și ne-o putem imagina iubind și fiind iubită, fericită alături de perechea sa. Nu pare doritoare să înceapă o aventură. Și-a întâlnit deja Făt-Frumosul, a găsit pantoful pe potriva piciorului ei. Deci după ce aleargă ea, dacă nu, ca
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
antipodul idealului feminin. Maud de Rouvre este înzestrată cu acea frumusețe malefică a diavolului, care ia mințile bărbaților. În pletele ei lungi și negre ca abanosul străfulgeră reflexe arămii, aproape roșii. În lumina apusului, ochii de un albastru întunecat capătă strălucirea chihlimbarului. Albeața mată, opacă a tenului apare în toată splendoarea sa. Fiecare părticică a ei uluiește, vrăjește... și amăgește. Căci deși pare a întruchipa, prin frumusețea ei, esența feminității, Maud este exact opusul acesteia. La început, Maud de Rouvre pare
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
pe care profesorul insistă să i-o arate, dr. Dürrfeld recurge la mica stratagemă a alibiului monden pentru a o atinge ușor. În vreme ce străbat câmpurile înverzite, câmpiile "bogate ce strălucesc de flori sălbatice primăvara poloneză ce se răsfață în toată strălucirea voluptuoasă a frumuseții ei [...], Sofia simte apăsarea brațului său lipit de al ei, dându-și seama că porțiunea atinsă i se înfioară ca pielea de găină. Încearcă fără succes, pe bancheta înghesuită să se tragă mai la o parte. Tremură
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
viguroși", atât de "minunați când îi privești", cu aerul lor "dur și neîmblânzit". Nemții, care sunt curând într-o stare de debandadă, par gata să joace totul pe o singură carte. În noaptea de 22 spre 23 august, "o imensă strălucire roșie" crește în zare, neliniștind-o pe Micheline. Ardea oare Parisul? Circula zvonul că nemții "vor să arunce totul în aer". Aveau oare de gând, în furia lor nimicitoare, să masacreze și populația? Dorind cu ardoare să-i vadă pe
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Pe de o parte, conformismul social le somează să seducă. America nu numai că încetase a fi puritană, dar devenise pe deasupra hollywoodiană, capitala mondială a industriei cinematografice, această imensă cutie de visuri. O țară întreagă aclamă, celebrează frumusețea care vrăjește, strălucirea starurilor și a sex-simbolurilor sale, al căror arhetip este, desigur, Marilyn Monroe. Cum să nu fie tinerele tentate să le imite atunci când flirtează? În plus, tinerele americance nu se lasă întotdeauna legănate de iluzia iubirii. Ele știu că, în ceea ce
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
sfîrșitul secolului al XVII-lea se prevede o mutație importantă: deschiderea Moldovei spre o alianță nisă, după ce Polonia decepționase din cauza ambițiilor sale hegemonice. Nobilii Moldovei află o Rusie în plină efervescență ideologică, o Rusie ale cărei elite sînt sensibile la strălucirea Ucrainei și Kievului. Grigore Ureche și Miron Costin sînt oameni ai spațiului polono-moldav, Dimitrie Cantemir intră fără opreliști în sfera rusă. Primul aparține grupului de boieri ai Moldovei. Făcînd parte dintr-o familie din mica nobilime a epocii lui Ștefan
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Spațiul infinit, mărginit de tundre sterpe care se pierd în nord spre regiunile polare, iar în sud spre platourile misterioase ale Mongoliei, stepele și deșerturile aride ale Asiei centrale, un spațiu virgin bătut de vînt unde lumina este imobilă, fără strălucire și fără viață, o lumină care își doarme somnul morții". El îi va evoca pe prietenii săi intelectuali: "Aici se elaborează doctrinele sociale și sistemele filosofice, aici se discută programele și metodele politice, aici se nasc și se dezvoltă curentele
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
o facă accesibilă masei, o golește de conținut și o ritualizează. Comunismul românesc alunecă de la construcție la repetiție, consacrînd formule grandioase pe versificări populare, pe fețele a lui Ceaușescu și în curînd a soției sale retușate, viu colorate, în falsa strălucire fără vîrstă a desenelor naive. S-a remarcat că acest cult se instalează în momentul eliminării lui Maurer și la începutul unei decepții economice. El intervine ca un înlocuitor al succesului, impunînd prin reușita unui destin emblematic o imagine de
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
plină de praf gălbui, pe care vîntul de est îl duce de colo-colo. Bucureștiul devine un șantier permanent. În 1983-1984, planurile lui Ceaușescu se conturează: un nou centru civic trebuie să apară din ruinele vechiului București pentru a arăta lumii strălucirea unei epoci. Clădirile de pe malul stîng al Dîmboviței sînt curățate, rase; dispar mai mult de douăzeci de biserici, se lungește lista locuințelor princiare demolate. Apare noul centru, palatul lui Ceaușescu și Bulevardul Socialismului, mărginit de imobile neoclasice. Ceaușescu evocă un
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
creatoare prin care își afirmă experiența și aspirațiile. A cataloga, așadar, produsele comerciale mass-media ale industriilor de cultură drept "cultură populară" înseamnă distrugerea distincției dintre două tipuri foarte diferite de cultură. Conceptul de "cultură populară" adaugă în plus și o strălucire festivistă asociată cu "Asociația pentru Cultură Populară", adesea angajată în promovarea lipsită de spirit critic a tot ceea ce este "popular". De vreme ce acest termen este asociat în Statele Unite cu persoane și grupuri care adesea evită abordările critice, politice și fundamentate ale
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
care sînt considerate ca fiind pozitive în sine poate determina o glorificare nediscriminată și populistă a textului și a plăcerii obținute din consumul artefactelor culturale. Această abordare și-ar putea pierde perspectiva critică și ar putea duce la o falsă strălucire de nuanță populistă. Asemenea studii ar mai putea, în plus, să piardă din vedere efectele conservatoare și de manipulare ale anumitor tipuri de cultură media și ar putea, astfel, servi intereselor industriilor de cultură, așa cum arată ele astăzi, și acelor
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
exemplu al așa-numitei "televiziuni a rataților" (loser-television), în mod cert un fenomen nou în istoria televiziunii. Anterior, exista tendința de a prezenta indivizi sau familii burgheze bogate și cu un statut sigur, care adesea duceau o existență plină de strălucire. Se considera că în general mediile sociale bogate erau preferate pentru reclama și vinderea produselor, ca urmare, clasa muncitoare și săracii au fost timp de decenii excluși din programele de televiziune. În timpul mandatului Reagan, în anii '80, seriale precum Dallas
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cultural vizat decît textele ce pot fi interpretate și supuse discuției. Eu voi susține, dimpotrivă, că Miami Vice are un caracter pronunțat polisemic și este saturat de ideologie, de mesaje și chiar de anumite sensuri și valori specifice. În spatele acestei străluciri tehnice se află numeroase planuri de semnificații, multiple poziții subiective și o problematică ideologică foarte contradictorie. Serialul s-a bucurat de un public extrem de pasionat și loial care nu era în mod evident indiferent față de acest serial, care posedă, după cum
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
modalitate de evadare din fața mizeriei sociale, ca o distragere de la grijile și durerile existenței cotidiene, oamenii se îndreaptă către cultura media pentru a căuta un oarecare sens și pentru a da o oarecare valoare vieții lor. Sporturile oferă identificarea cu strălucirea, puterea și succesul, dîndu-le o senzație de putere celor care se identifică cu starurile sau echipele învingătoare. Telenovelele și sitcomurile au caracter educativ, ajutîndu-i să facă față ordinii sociale contemporane, în timp ce divertismentul bazat pe aventură arată cine deține puterea și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
străvechi descântec african, pare că se ascunde forța letală a logosului arhaic. Descoperindu-și veleități de detectiv, Streator ajunge în preajma unui personaj fabulos, Helen Hoover Boyle, patroana unei agenții imobiliare ce se ocupă de vânzarea unor case bântuite. Învăluită în strălucirea unor bijuterii regale, cu o prezență amplificată până la limita grotescului de coafura exagerată și pasiunea pentru culoarea roz, Helen Hoover Boyle a făcut avere cumpărând înapoi casele în care noii proprietari erau terorizați de duhuri. În jurul ei gravitează un cuplu
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
obține același rezultat, adică aceeași bizară iluzie, fotograful are nevoie de un întreg arsenal, de la mecanisme ascunse ce prind, pe sub haine, corpul, fixându-l în poziție verticală, și până la blocuri de gheață, decoruri teatrale și picături de glicerină ce dau strălucire ochilor deschiși, privind în gol. Deși rivale în anii ce au urmat apariției dagherotipului, tabloul și fotografia post-mortem își aveau, fiecare, publicul predilect: familiile bogate au continuat să comande portrete postume pictorilor până la începutul secolului XX, în timp ce clasa de mijloc
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
domină și fascinează în ciuda unui fizic disgrațios, a unui discurs jalnic, a unei inteligențe mediocre. Trebuie să existe un semn al aleșilor, un stigmat aparte care să facă dintr-un om banal, un stăpîn al mulțimilor. Elementul care depășește în strălucire credința și curajul, trăsătura indefinibilă, dar eficientă, se numește prestigiu. Cum l-am putea descrie? E vorba de "o putere misterioasă, un fel de vrajă care induce admirație și respect, paralizînd facultățile critice"202. Individul care îl posedă exercită un
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
vedea acest element demonic "într-un Napoleon mai eficient decît oricare alt conducător din epoca sa". Prin el se explică posesiunea exercitată de împărat asupra anturajului, felul în care știa să conducă curentele de opinie. Tot el îi conferă o strălucire aparte: orice gest îi entuziasmează pe partizanii săi, orice cuvînt vrăjește auditoriul. Mulțimea este electrizată prin prezența lui, terorizată și în același timp captivată, magnetizată de privirea sa. I se închină, i se supune. Ca și hipnotizatorul, conducătorul este un
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
fie sub formă republicană, fie de nuanță parlamentară"269. În ciuda tuturor evidențelor, amintim că avem de-a face aici cu o iluzie cît se poate de periculoasă, cu doar foarte puține excepții. Guvernele personale au putut efectiv să redea temporar strălucirea blazonului de mîndrie al popoarelor. Au făcut-o însă întotdeauna cu prețul sacrificării demnității lor sau al unui sacrificiu pur și simplu. Ei înșiși erau mîndri, de aceea nu se ajungea niciodată prea departe 270. III De ce se supun masele
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
din trama raționamentelor oricît de seci. Dar noutatea, interesul lor nu sînt prin nimic diminuate. Aceste calități se pierd însă. Astăzi ele par inutile, pentru că discipolii se adresează inițiaților. Ei nu încearcă decît să confirme certitudinile unui public dinainte convins. Strălucirea limbajului, manierismul gîndirii, exotismul situațiilor alese pentru studiu vizează seducerea celor deja convinși. Clipirile complice, formulele esoterice, subînțelesurile veșnic prezente supraîncarcă lucrările psihanaliștilor, lucrări scrise exclusiv pentru psihanaliști și filosofi care le citesc unul peste umărul celuilalt. Va trebui să
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
vieții de zi cu zi și a plictisului. Astfel s-ar explica ciclul căruia îi sînt supuse mulțimile naturale. Acestea trec de la exaltarea dionisiacă la liniștea apollinică. Ciclul se repetă la fel de regulat ca fluxul și refluxul: zilele luminoase, inundate de strălucirea soarelui, alternează cu zile mohorîte, înecate în burniță, ilustrînd mișcarea de du-te-vino a umorilor colective. Am comite însă o greșeală de neiertat dacă, luați de valul puternic al analogiei stabilite de Freud cu mania și melancolia, am trece peste un
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
deținătorii legitimi ai puterii. Sau cea a actualului papă, ales împotriva unei tradiții, care cerea ca papa să fie italian. Într-un fel sau altul, ei pun capăt dominației vechilor lideri închistați în obiceiurile lor, care au făcut să pălească strălucirea autorității prin raționalizare, or în absența strălucirii, care ține aprinsă imaginația, autoritatea nu rezistă. Condițiile carismei sînt o breșă în țesătura socială și recunoașterea autorității șefului de către cei care i se supun. În sensul forte, ne spune Weber, carisma este
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]