6,417 matches
-
în? 42 Dup? asasinarea lui Iorga, au circulat zvonuri false c? , dup? r? pire, a fost dus �n satul Tei? ani (l�ng? V?leni), interogat ? i batjocorit; c? a avut loc un �proces�, a fost �judecat� ? i condamnat la moarte. Alte zvonuri sus? ineau c? a fost maltratat ? i torturat dup? ce fusese dus la sec? ia de poli? ie legionar? de la Ploie? ți. Toate aceste supozi? îi par s? fie false, cu excep? ia trecerii pe la sec? ia de poli? ie
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
micul teatru din spatele poștei (Casandra), a avut premieră piesa lui Wesker Cartofi prăjiți la orice, în regia unui strălucit student al Institutului de Teatru Alexa Visarion. Spectacol de excepție, student de excepție, regizor de excepție. După premieră s-a răspândit zvonul și publicul, dar și oamenii de teatru din București au luat calea Casandrei. Pentru mulți a fost un prilej de speranță, pentru unii prilej de neliniște. E un adevăr: pentru ordinea stabilită a valorilor, se arăta amenințătoare o citire nouă
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
prin sacrificarea condițiilor de trai și a calității vieții românilor. Ambițiile lui Ceaușescu erau de a scoate România din rândul statelor de mâna a doua, producătoare de materie primă, și de a o plasa în rândurile țărilor dezvoltate, exportatoare. Circulă zvonul că soția conducătorului ar fi lansat ideea că „Ceaușescu este un mare conducător de stat, dezavantajat de lipsa de calități a poporului român”sau, altfel spus, „poporul român nu-l merită pe Ceaușescu”. Dezvoltarea industriei preconizată de Ceaușescu se baza
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
care se prezintă, se îmbracă, se comportă, a religiei căreia îi aparține, a dizabilității pe care o are. Agresorul sau grupul care victimizează impune și celorlalți colegi să se conformeze în a trata victima în același fel, răspândește minciuni și zvonuri false despre victimă, râde de ea, își bate joc manipulându-i și pe ceilalți și atrăgându-i într-o atitudine de ostilitate față de victimă și la respingerea ei. întrebarea ce se pune este motivul pentru care ceilalți din grup acceptă
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
pe transformarea în modele a unora dintre figurile voievodale, anecdotica și insolitul, completând fața "istoriei", țin de comploturi, de crime domnești sau boierești, de capturări și de evadări. Există însă și un al treilea nivel, cel al bizareriilor sau al zvonurilor, redate de cronicari în scene scurte, dar expresive și dinamice: pildele și istorioarele din Sama de cuvinte, zidirea cetății Poenari în vremea lui Țepeș (Velculescu 289), apariția unui urs în tabăra de la Camenița (în letopisețul lui Neculce), invazia sălbăticiunilor în timpul
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
și literatura cultă, dată fiind libertatea de circulație a creațiilor (orale sau livrești) într-un sistem social permisiv. Pentru că în comunicarea culturală domina oralitatea, a fost astfel asigurată transmiterea permanentă și rapidă a informației prin variatele forme ale povestirii: mit, zvon, legendă biblică. Cetatea de Scaun, deținătoarea supremației instituționale, fiind centrul "lumii ca spectacol" (solemn sau anecdotic), a putut realiza și menține o diversificată relație culturală cu mediile populare, prin intermediul unor structuri imaginative comune (transmise în general prin formele culturii nescrise
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
petreacă timpul citind. După ora a șasea, după ce au luat masa, să se odihnească În pat În liniște deplină 33. Pentru a se asigura că toată lumea Începea fiecare activitate Împreună la momentul prevăzut, benedictinii au introdus clopotul. Bătaie, clinchet și zvon de clopote se auzeau În tot cursul zilei, grăbindu-i pe călugări către sarcinile lor. Cele mai importante clopote erau cele care anunțau cele opt ore canonice, atunci când călugării celebrau Oficiile Divine. Benedictinii organizau săptămânile și anotimpurile, cu aceeași regularitate
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Liviu Rebreanu. G. Călinescu o consideră chiar „un strălucit izvor”. E o narațiune vie, cu un ritm bine susținut, respirând un adevăr care ține de realismul psihologic. Din loc în loc, dramatismul se răsucește în comic, în grotesc. În Stoborăni bântuie zvon de răzmeriță. Săraci din cale-afară, țăranii freamătă într-o așteptare pătrunsă de neliniști. Nu trebuie decât o scânteie ca disperarea lor să explodeze. Prilejul unor răfuieli le dă o exaltare ce duce ușor la necugetate violențe. Ei își răzbună devastând
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288944_a_290273]
-
aflat de la el cum a decurs cea din urmă întrevedere a ambasadorului Germaniei cu vicepreședintele Consiliului Comisarilor U.R.S.S. Sâmbătă, 21 iunie, la ora 6 seara, dl. Schulenburg a fost la Kremlin. Molotov îl chemase pentru a cere lămuriri cu privire la zvonurile despre o iminentă ruptură a raporturilor germano-sovietice. „Nu știu nimic, a răspuns dl. von Schulenburg. Nu am nici o informație și nici o instrucțiune de la Berlin”. În timpul nopții, instrucțiunile au sosit. Duminică, la ora 4,30, a cerut o nouă audiență. A
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
în calitatea sa de stare de spirit, considerându-se idealurile, atitudinile sale critice, în general ideologia sa. La fel și Răscoala de la 1907. În acest din urmă caz, se poate încerca să se „înțeleagă” starea generală de spirit a țărănimii, zvonul răspândit rapid că Vodă însuși o permite, lucru care a fost de natură să legitimeze trecerea la acțiune, într-o oarecare măsură. Max Weber avea în vedere acest caz, când sublinia posibilitatea sociologului de a determina starea de spirit medie
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
că oastea lui Ștefan-Vodă dintr-acolo vine, puhoiul de turci s-a urnit prin mlaștina plină de apă și prin zăvoiul des ca peria. Prin negură se Îmbulzeau turcii, sfărâmând și tăind lunca cu gând s-ajungă În grabă la zvonul de război. Nu după mult timp călăreții și tunurile s-au Împotmolit În mocirlă. Toți au prins a răcni fără a se Înțelege, a chema fără s-audă. Când era mai mare Învălmășeală, a căzut și Ștefan-Vodă, ca un trăsnet
Istoria românilor prin legende şi povestiri istorice by Maria Buciumaş, Neculai Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1126_a_1952]
-
Sondajele de opinie publică În România, azi 3 9-16 Sandu, Dumitru Cultură și experiență de migrație În satele României 3 179-201 Stahl H. Paul, Stahl H.Henri Probleme actuale ale sociologiei Românești 1 5-15 Stoica, Aurelian Valoarea de adevăr a zvonurilor. Zvonurile din România la sfârșitul celui de-al doilea război mondial 4 109-117 Strâmbeanu, Marius Modele de participare civică a tinerilor din România 4 209-224 Șerban, Stelu Catolici și ortodocși În Moldova: aspecte ideologice și sociale În sate mixte confesional
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
de opinie publică În România, azi 3 9-16 Sandu, Dumitru Cultură și experiență de migrație În satele României 3 179-201 Stahl H. Paul, Stahl H.Henri Probleme actuale ale sociologiei Românești 1 5-15 Stoica, Aurelian Valoarea de adevăr a zvonurilor. Zvonurile din România la sfârșitul celui de-al doilea război mondial 4 109-117 Strâmbeanu, Marius Modele de participare civică a tinerilor din România 4 209-224 Șerban, Stelu Catolici și ortodocși În Moldova: aspecte ideologice și sociale În sate mixte confesional 1
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
Lui are o putere de dovedire cu totul sigură: cu primejdia pierderii vieții, ei s-au dăruit cu totul unei propovăduiri pe care n-ar fi susținut-o cu atâta tărie dacă ar fi pus în circulație numai de la ei zvonul că Iisus a înviat din morți. Ba mai mult: conformându-se acestei învățături, apostolii nu numai că au pregătit și pe alții să disprețuiască moartea, ci ei înșiși au fost cei dintâi care au făcut-o”. (Origen, Contra lui Celsus
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
schimbarea alegerii (choice shift) (A. Michener și M. Wasserman, 1995) sunt alte aspecte ce caracterizează decizia grupală și completează expunerea autorului. În capitolele șapte și opt sunt analizate, pe rând, „schimbarea atitudinală”, relația existentă între atitudini și comportamente, dar și „zvonul” ca mijloc de comunicare și, de ce nu, de transmitere a informației. „Șoaptele de altă dată” constituie, în concepția autorului, modele explicative utile în înțelegerea propagării și a evoluției zvonurilor în perioada comunistă. Concluzia lui Septimiu Chelcea este aceea că „zvonurile
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
rând, „schimbarea atitudinală”, relația existentă între atitudini și comportamente, dar și „zvonul” ca mijloc de comunicare și, de ce nu, de transmitere a informației. „Șoaptele de altă dată” constituie, în concepția autorului, modele explicative utile în înțelegerea propagării și a evoluției zvonurilor în perioada comunistă. Concluzia lui Septimiu Chelcea este aceea că „zvonurile sunt creații colective și au funcții și disfuncții sociale. Chiar dacă unele au o sursă de lansare bine sau - cel mai adesea - rău intenționată; prin retransmisii succesive, amprenta personalității colportorilor
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
zvonul” ca mijloc de comunicare și, de ce nu, de transmitere a informației. „Șoaptele de altă dată” constituie, în concepția autorului, modele explicative utile în înțelegerea propagării și a evoluției zvonurilor în perioada comunistă. Concluzia lui Septimiu Chelcea este aceea că „zvonurile sunt creații colective și au funcții și disfuncții sociale. Chiar dacă unele au o sursă de lansare bine sau - cel mai adesea - rău intenționată; prin retransmisii succesive, amprenta personalității colportorilor se imprimă adânc în conținutul lor, cu atât mai mult în
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
creații colective și au funcții și disfuncții sociale. Chiar dacă unele au o sursă de lansare bine sau - cel mai adesea - rău intenționată; prin retransmisii succesive, amprenta personalității colportorilor se imprimă adânc în conținutul lor, cu atât mai mult în cazul zvonurilor emergente, rezultat al «tranzacției colective», prin punerea laolaltă a resurselor intelectuale ale grupurilor umane în vederea interpretării unor evenimente importante, dar ambigue, despre care lipsesc informațiile oficiale” (pp. 156-157). Capitolul nouă aduce în discuție „memoria socială” ca proces psihic. Autorul pleacă
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
rețetele, dar nici măcar nu putea să experimenteze prin modificarea cantităților. Orice experiment însemna riscul unui dosar penal, căci aplicarea Rețetarului era urmărită de procuratură. Cu o asemenea „alimentație publică“, nu este de mirare că, în anul 1989, prin București circulau zvonuri privind desființarea iminentă a alimentarelor (restaurantul devenise deja cuvânt tabu) și obligarea cetățenilor să ia toate mesele la cantinele de inspirație nord-coreeană ce urmau a fi deschise în celebrele „circuri ale foamei“. Iată cum, de-a lungul secolelor, am disprețuit
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
iugoslavă au transmis imagini despre zilele sîngeroase de la București, a fost un șoc pentru albanezii care trăiseră pînă atunci Într-o izolare În care nu răzbăteau decît informații controlate de Sigurimi (Securitatea lor). La Începutul demonstrațiilor anticomuniste, a apărut imediat zvonul că la Malta s-a stabilit un acord sovieto-american pentru a Împinge Albania În direcția indicată de evenimentele din celelalte state est-europene, iar Alia a chemat la „luptă de clasă”, vechea soluție, „Împotriva forțelor reacționare din interior”. Reacția era exact
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
amînat pentru șase luni. Nesiguranță, neliniște, plecăm sau nu? Mamei și tatei le-au părut rău după cele vîndute și dăruite și chiar și mie mi-era jale de ele. Dar În inimă aveam o Îndoială, nu eram siguri de zvon. Eram gata cu Împachetatul, dar așa ca și cum aș pleca Într-o excursie. Nu ne Închipuiam că s-ar putea să ne smulgă cu totul din casa noastră. Seara ne-am culcat și pînă azi această seară e ultima cînd ne-
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
aduce «recuperarea moștenirii culturale» - o expresie locală - să dispară, iar comentariile critice să urmeze operelor, În loc să le preceadă. Fără de care tinerii de azi din România sînt condamnați la o cultură pe furiș, la o cultură «după ureche», o cultură de zvon, pe care nu se poate clădi nimic temeinic” (p. 233). În alte articole, Monica Lovinescu identifică existența unei cezuri Între generația tînără care Încearcă să se opună conformismului și scriitorii consacrați și promovați de regim. În acest sens, unele evenimente
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
dinți) sau a unei arme (cuțit, pistol). A fura sau a deteriora bunurile cuiva, a întinde o capcană, a angaja asasin pentru a omorî pe cineva. A critica, a jigni, a blestema pe cineva, a amenința pe cineva. A răspândi zvonuri false despre cineva Agresivitatea pasivă: Fizic-directă Fizic-indirectă Verbal-directă Verbal-indirectă A împiedica pe cineva să-și atingă scopul, să ducă la bun sfârșit munca. A refuza implicarea într-o activitate. A refuza să vorbești cu cineva, să răspunzi la întrebări. A
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
literatura creștină și necreștină din antichitatea târzie. De fapt, nu există nici măcar o singură probă datând din antichitate care să susțină ideea că Isus nu a fost îngropat și, de aceea, e și mai curios cum astfel de opinii și zvonuri încă persistă. O descoperirea importantă din 1968 a unui osuar (osuarul nr. 4 din Mormântul 1, de la Giv‘at ha-Mivtar) aparținând unui evreu numit Yehohanan, care, sigur, a murit răstignit, ne oferă dovada arheologică și cheia de înțelegere a modului
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
a dovedit, din nou, a fi necesară în primăvara anului 1936. Potrivit declarațiilor făcute de președinte la ședința Comitetului executiv din 22 aprilie, se impunea redefinirea programului grupării sale "naționale și de centru", pentru că se intensificaseră manifestările curentelor extremiste, iar zvonurile despre o eventuală fuziune între cele două partide liberale deveniseră tot mai insistente 282. Cum liderii georgiști respingeau încă ideea reunificării liberale, iar Partidul Național Liberal de guvernământ pregătea un nou Congres general 283, reformularea programului georgist era necesară pentru
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]