12,690 matches
-
județele, plășile și comunele - rurale și urbane. în 1938, odată cu instituirea regimului monarhic autoritar al lui Carol al II-lea și cu adoptarea unei noi Constituții, a fost necesară și o nouă organizare administrativă. Unitățile administrative cu personalitate juridică erau ținuturile și comunele, cu atribuții de administrație generală și a căror conducere era asigurată de persoane numite de către monarh. A fost o organizare teritorial-administrativă centralizată, specifică regimurilor totalitare și perioadelor de criză. Consecințele acestei reforme au durat doar doi ani, când
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
țară, pentru designeri, dar și pentru clienți, care cer lucruri creative la prețuri rezonabile (Doina Levința, interviu în "Cotidianul", 23.VI.2008) (14) Cu o cultură diversă și modernă, dar și cu o istorie plină de culoare, India e un ținut al contrastelor unice ("Tv Mania", 30.VI.2008), unde adversativul evocă și corectează o virtuală inferență discursivă pripită, făcută în baza primei părți a enunțului, aflată în opoziție cu cea de a doua - corecția având loc prin asocierea (realizată de
[Corola-publishinghouse/Science/85001_a_85787]
-
Crochiu biografic Constantin D. Stahi s-a născut la 14 noiembrie 1844 în Dobreni, județul Neamț, fiind al cincilea copil al preotului Dimitrie Stahi și al soției sale Maria, născută Ciocoiu. Descendența sa pe linie paternă se pierde undeva în ținuturile Moldovei de dincolo de Prut, Basarabia la acea vreme, de unde, în 1760, de frica tătarilor din Buceag, străbunicul său, care purta numele de botez Stachie și care, prin rezonanța fonetică, ar putea fi grecesc, marcat, de altfel, în calendarul ortodox la
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
plas- tic a fiecărui obiect și element privindu-i forma și caracterul acesteia, structura materială în ra- port și relație cu celelalte obiecte care împreună se grupează pentru a deveni o compoziție ex- presivă plastic, dar și purtătoarea prin con- ținutul său a unui mesaj, prin atributele de or- din simbolic a elementelor din care, în cele din urmă, se constituie întreaga scenografie și a cărei metamorfozare are loc prin privirea pic- torului când o transpune pe pânză. Spirit ordonat, căruia
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
Însemna Însă lipsa conștiinței că moldovenii din Basarabia sînt de același neam și vorbesc aceeași limbă cu moldovenii de la vest de Prut. La 1837, Alexandru Hajdău, care ținea mult la limba moldovenească, se adresa Într-un discurs către ucenicii școlii ținutului Hotinului, ruși și români, acei carii au săvîrșit [Încheiat] cursul Învățăturilor rînduite la această școală, Îndemnîndu-i să-și iubească țara și limba strămoșească. Cu ocazia Unirii Principatelor, Alexandru Hajdău avea să trimită la București urări de bine din partea României unite
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
situație era rezultatul politicii duse de administrația rusă după ocuparea părții de la est de Prut a Moldovei, căreia, pentru a-i legitima neapartenența la Moldova, i-au dat dat repede și un nume, Basarabia. Promisiunile făcute la Început, că populația ținutului Își va păstra vechile drepturi, au fost curînd uitate. Pentru atragerea bioerimii de partea noii puteri, vechile titluri boierești au fost echivalate cu cu cele ale nobilimii ruse ereditare, numai că drepturile acordate erau decorative, așa că, În scurtă vreme, s-
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
din Ventura, și coana Profira Merea din Bărbăței cu nepoțica dumisale domnișoara Eleonora Blagea; apoi, domnul Aristide Brezo cu doamna Cleopatra Constantinova, Ivan Vasilievici Bogdan din Căzănești, Petrache BÎrsianu cu coana Rozalia din Baroseni, apoi domnii Albotă din Ciuhureni, din ținutul Chișinăului, junele Vania Tresnea din Scorțeni și bătrînul Vasile Carnoschi din SÎngera din ținutul Iașilor de dincolo de Prut, apoi chiar În ziua nunții au venit și boierii din vecinătate cu doamnele și familiile lor, Ștefan Dimu din Solonți, Nicanor Miulescu
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
apoi, domnul Aristide Brezo cu doamna Cleopatra Constantinova, Ivan Vasilievici Bogdan din Căzănești, Petrache BÎrsianu cu coana Rozalia din Baroseni, apoi domnii Albotă din Ciuhureni, din ținutul Chișinăului, junele Vania Tresnea din Scorțeni și bătrînul Vasile Carnoschi din SÎngera din ținutul Iașilor de dincolo de Prut, apoi chiar În ziua nunții au venit și boierii din vecinătate cu doamnele și familiile lor, Ștefan Dimu din Solonți, Nicanor Miulescu, din Ciorneni, și rudele, - Ion Răutu din Botoșani, Berceștii din Cerleni, soții Voronin din
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
Simte Însă că ceasul se apropie. Și fiindcă simte acest lucru, Liga vestește pe toți românii să fie gata. Dar Încă de Înaintea congresului prin care Liga Își schimba numele, se afirma fără ocolișuri nevoia unei acțiuni imediate pentru dezrobirea ținuturilor românești din Austro Ungaria. Tonul ardeleanului devine vehement, Încercînd să schimbe hotărîrea guvernanților de la București de a rămîne neutri față de conflictul armat declanșat, avertizînd În conferința Calvarul nostru, ținută la Ateneul român pe 15 ianuarie 1915, că soarta românismului din
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
EVALUARE FORMATIVA Clasa a IV-a Subiectul: SUBIECTUL Timp: IO1 Obiective: elevii vor demonstra că: recunosc subiectul în diferite contexte; alcătuiesc propoziții în care subiectul să fie exprimat prin diferite părți de vorbire. 1. . Subliniați subiectele din propozițiile următoare: "Greierele ținuturilor noastre e un gândăcel negru-lucios, cu cap mare și mustăți lungi. În livezile liniștite, în faneturile pline de soare (......) el își începe cântecul. Iarbă e fragedă, florile pomilor au căzut, înfloresc salcâmii și teii, sfios și dulce își tremura greierele
COMUNICAREA CORECTĂ ŞI EFICIENTĂ ÎN CICLUL PRIMAR by ARINA CRISTINA OPREA [Corola-publishinghouse/Science/319_a_622]
-
comportamentului (consecință). La copilul cu autism pot apărea cele mai variate și ciudate comportamente problema. Pot fi comportamente-problemă extreme: țipatul, aruncatul sau spartul obiectelor, mușcatul mâinilor, lovituri, trasul de păr sau forme mai ciudate precum hiperventilația sau crizele de apnee (ținutul respirației). În cadrul comportamentelor problemă sunt incluse și autostimulările, stereotipiile, comportamentele obsesive care deși nu sunt periculoase creează subiectului un obstacol în dezvoltare, învățare și socializare. Copii cu autism sunt absorbiți de jocuri autostimulante care îi împiedică să reacționeze la ceea ce
AUTISMUL ÎNTRE TEORIE ȘI PRACTICĂ by BURGHELEA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/345_a_870]
-
regiunile: Madrid (zona înconjurătoare), Toledo, Ciudad Real, Consuegra. I.6. Aspecte de etnografie și folclor local Podiș ul înalt al Ș acovățului (porțiunea nord vestică a Podiș ului Central-Moldovenesc) reprezintă una din subunitățile care formează unitatea etnografică relativ complexă a Ținutului Iașilor. Aici se întâlnesc o serie de sate vestite ca Mădârjac (pentru obiceiurile de iarna grupate în "Urșii de la Mădârjac"), Tansa (pentru an important centru de ceramică). Țibana (vestită în trecut pentru cei mai buni rotari din județ), Scheia (pentru
Consideraţii etno-geografice asupra procesului de locuire pe teritoriul comunei Ţibăneşti by Margareta Negrea Văcăriţa. () [Corola-publishinghouse/Science/669_a_1288]
-
elementelor morii este latină : moară= mol roată= rota cupă= cuppa dinte= dentem ciutură= cytola .etc. Acești termeni nu se găsesc la nici unul din popoarele din jur,ceea ce este un argument asupra romanizării dar și a latinității limbii noastre. Din acest ținut se pare că moara nu a mai lipsit niciodată până la perioada de atestare documentară. Regiunea Iașilor își avea în perioada feudală o foarte probabilă organizare teritorială, iar "curtea lui Duma Negru" arată scaunul sau centrul unei stăpâniri militare. După Tezaurul
Consideraţii etno-geografice asupra procesului de locuire pe teritoriul comunei Ţibăneşti by Margareta Negrea Văcăriţa. () [Corola-publishinghouse/Science/669_a_1288]
-
lipsit niciodată până la perioada de atestare documentară. Regiunea Iașilor își avea în perioada feudală o foarte probabilă organizare teritorială, iar "curtea lui Duma Negru" arată scaunul sau centrul unei stăpâniri militare. După Tezaurul toponimic al României, cronologia documentară a apariției ținuturilor este următoarea: Vasluiul (1435), Iașii (1473), Cârligătura (1458) etc. II.1.2. Perioada documentară Prima mențiune documentară despre existența unei localități pe acest teritoriu datează din 1436 și atestă prezența satului Glodenii Gândului. Documentul arată că "Ilie și Ștefan Voevozi
Consideraţii etno-geografice asupra procesului de locuire pe teritoriul comunei Ţibăneşti by Margareta Negrea Văcăriţa. () [Corola-publishinghouse/Science/669_a_1288]
-
Satul Tibănești era prezentat, întrun document din 6 octombrie 1658 între două sate,după cum deducem din următoarele relatări ale actului: „1658octombrie 6 Iași, Carp Lungul fost armaș ,fiul lui Gavril Lungul vinde lui Mecula al III lea vistier,satul Tibănești, ținutul Vaslui, pe Șacovăț; între Gârbești și Olășei, cu vatra satului, țarină, fânațe, locuri de heleșteie, vaduri de moară, locuri de prisăci și pomeți,cu 600 de taleri bătuți bani gata. Martori: popa din Dumești, popa Eremia cel bătrîn din târgu
Consideraţii etno-geografice asupra procesului de locuire pe teritoriul comunei Ţibăneşti by Margareta Negrea Văcăriţa. () [Corola-publishinghouse/Science/669_a_1288]
-
pierdute când stăpânul,În anumite împrejurări,părăsea locurile respective. Un document din 6 iulie 1672 notează printre conducătorii răscoalei contra voievodului Gheorghe Duca, pe „Apostol Durac, pârcălabul, pe Ioan și pe Carp, feciorii lui Ionașcu, toți trei boieri mari din ținutul Vasluiului”. Am descoperit un act din 12 ianuarie 1662, emis la Iași,care indică că Durac a fugit fiind amenințat de un alt domn, Gheorghe Ghica care a domnit între 1653 și 1659. în acesta se arăta că "Eustatie Dabija
Consideraţii etno-geografice asupra procesului de locuire pe teritoriul comunei Ţibăneşti by Margareta Negrea Văcăriţa. () [Corola-publishinghouse/Science/669_a_1288]
-
hărții "Rețeaua așezărilor rurale din Moldova după condițiile naturale”. Iată un document relevant în acest context: «1694, oct. 12, Iațu-Tudora fata lui Marmure uricarul din satul Todirești, vinde lui Apostol Durac, mare medelnicer, a patra parte din satul Ivăneș ti, ținutul Vasluiu, în Fundu, cu vatră de sat, loc de heleșteu, vad de moară, pământuri în țarină, fânaț, locuri de prisăci, din câmp și din pădure...». Astfel vetrele inițiale s-au supus unui proces de roire, încurajat și de unele împroprietăriri
Consideraţii etno-geografice asupra procesului de locuire pe teritoriul comunei Ţibăneşti by Margareta Negrea Văcăriţa. () [Corola-publishinghouse/Science/669_a_1288]
-
Bogdan Petriceicu Hasdeu (pe numele său adevărat Tadeu Hâjdău) s-a născut la 26 februarie 1838, în satul Cristinești din ținutul Hotin (azi în Ucraina). Provenea dintr-o familie cu ascendență nobiliară și cu constante preocupări intelectuale, bunicul său, Tadeu Hasdeu (1769 1835) fiind un apreciat poet (de limbă poloneză) și traducător, iar tatăl său, Alexandru Hasdeu (1811 1872), un erudit
HASDEEANA. SECȚIUNE TEMATICĂ BOGDAN PETRICEICU HASDEU. REPERE ALE UNEI BIOGRAFII ILUSTRE. In: ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Petronela Crucianu, Claudia Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1723]
-
pentru literatură izvor de inspirație, prin Sfânta Scriptură și operele Sfinților Părinți, care sunt adevărate monumente ale culturii universale. Istoria este chemată să se solidarizeze cu religia, fără să se anuleze identitatea fiecăreia dintre ele. Este cunoscut faptul că încreștinarea ținutului carpato-danubiano pontic a coincis cu procesul de formare a poporului român. Religia creștină a fost un factor de perpetuare și continuitate socială sau culturală. Multe secole de cultură s-au consumat în mănăstiri sau pe lângă biserici. Clerici importanți s-au
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
își elaborase propria ordine social-politică în noul său spațiu de influență. Europa secătuită de război fusese împărțită de către noile puteri mondiale, avea granița structurală pe Elba, iar Uniunea Sovietică își extinsese teritoriul dincolo de granițele fostului Imperiu Țarist: nord-estul Prusiei (Königsberg), Ținutul Memel, Bucovina de Nord, Sahalinul sudic și Insulele Kurile. Armata Roșie era unealta prin care se impuneau în Europa Centrală și de Sud-est noile democrații populare, doar formal suverane. Statele Unite se extinsese la rândul său prin anexiunile făcute în Pacific
Considerații privind interesele marilor puteri în bazinul Mării Negre la începutul Războiului Rece by Marius-George Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/698_a_2877]
-
potrivă, cu capul lui va răsplăti suferințele poporului. După această poruncă, Tufecci-bașa s-a pornit cu cinzeci de neferi aleși din toți arnăuții și au prins a-l urmări din culcuș în culcuș, până l-au înfundat la satul Bozienii, ținutul Neamțului, în o grădină, unde l au înconjurat și l-au silit să se închine; fratele însă, ca șeful bandiților, cel Întâi s-a repezit asupra fratelui său să-l omoare și n-au nimerit, iar Tufecci-bașa, trăgând pistolul, l-
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Asemenea privitorilor potențiali ai fotografiei în care apare Kennedy Jr., Barthes creează un construct mental, imaginând, în casa din Granada, o viață dinainte și o viață de mai târziu, așa cum procedează orice privitor, atunci când un aspect din lumea reală un ținut locuibil, un fragment de conversație, expresia feței cuiva, un gest, o stare sau o mișcare atrage atenția. Kafalenos insistă astfel pe ideea că răspunsurile narative ale audienței, fie că este vorba de narațiuni verbale, fotografii, scene istorice sau reprezentări ale
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]
-
notată în cartea lui Dan Romalo cu nr. 119 [1], reprodusă în figura 1, avem următorul text: Textul poate fi tradus astfel: Marele preot al boicerilor sarmaților aceia, împreună cu toți marii bărbați ai cetații lui Kopodo a geților, Sistasiro a ținutului Bacero Poestadava s-au dus la puternicul Decebal cu stăruință zicând să-l ia înapoi la Sarmigetusa pe mortăciunea de Kapiseu, în locul lui la cetatea ce poartă numele divinei (zeiței) Geea (să-l pună pe) Daegio. Cu alte cuvinte, un
Diegio - urma?ul lui Decebal la Sarcedava (din con?inutul t?bli?elor de la Sinaia) by Ungureanu Viorel () [Corola-publishinghouse/Science/83668_a_84993]
-
Geea, pentru cineva care citește astăzi această informație nu este la fel de evident. Dacă ne orientăm după locul în care se găseau cei care au cerut înlocuirea lui Kapiseu cu Diegio, atunci putem presupune că cetatea cu pricina era situată între ținutul sarmaților (“sarmeto” poate fi considerat o variantă pentru “sarmato”) situată la est de Nistru, cetatea lui Kopodo sau Korpodo situată pe Dunăre în zona localității Cernavoda și Poestadava situată pe râul Nipe (Ialomița). Anticipând, se poate preciza că cetatea cu
Diegio - urma?ul lui Decebal la Sarcedava (din con?inutul t?bli?elor de la Sinaia) by Ungureanu Viorel () [Corola-publishinghouse/Science/83668_a_84993]
-
curs vieții pentru care am fost creați, o viață Împlinită, o viață trăită conștient. Când am pierdut contactul cu sufletul nostru? Când am pierdut darul nostru? Am să te rog să-ți imaginezi viața ta ca o călătorie printr-un ținut magic. Tu știi că la destinație te așteaptă prințul sau prințesa alături de care vei trăi fericit până la adânci bătrâneți. Dar a parcurge acest ținut e o adevărată provocare. Nimic nu se câștigă fără să dovedești că Într-adevăr meriți să
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]