13,876 matches
-
melodramatice. După enunțarea temei și ilustrarea aproape didactică a discursului (psiho)analitic lovinescian, interesant e că următorul roman al ciclului, Diana, propune o relectură a situațiilor-cheie din Firu'n patru menită a spulbera "enigma" și a reconfigura estetic ficțiunea romanescă, abandonând procedeele biografiei romanțate sau ale analizei psihologice, utilizate până acum, în favoarea unor soluții epice surprinzătoare (inadecvate, s-a spus), din repertoriul comediei de moravuri și al romanului polițist. Incipitul e din nou regizat cu migală, până la cele mai mici detalii
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
de familie 70, în care observația realistă, obiectivă, substituie mistificația melodramatică, asumată de Lovinescu în toate romanele sale. Inclusiv în cele din ciclul eminescian, cărora le-am consacrat ultimul capitol din studiul de față. Capitolul 2 Romanul eminescian. Un proiect abandonat Lovinescu nu s-a îndeletnicit cu interpretarea minuțioasă a operei eminesciene, deși a recunoscut, ori de câte ori a avut prilejul, supremația genialului autor al Luceafărului în literatura noastră ("spiritul cel mai universal", "poetul nostru cel mai rezistent" etc.71). Fără a scrie
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
altor cercetări, este un act de bărbăție și de convingere ce înfruntă riscul unei căderi cu atât mai dureroase cu cât ar veni mai de sus". Apoi: "SUNT ROMANCIER ȘI ROMANUL ROMÂNESC VA CONTA CU MINE". Cu toate acestea, Lovinescu abandonează ciclul eminescian. Dar peste ani, după un capitol din Mălurenii, va nota în "agende", pradă aceleiași iluzii: "Sunt romancier!". 201 "Un sfert de ceas cu d. E. Lovinescu", interviu cu Pericle Martinescu, în Reporter, an II, nr. 78, 20 sept. 1935
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
și Adrian Tudurachi, "Moartea unui personaj literar", în volumul Mihai Eminescu, poet național român. Istoria și anatomia unui mit cultural, ed. cit., pp. 178-206. Autorii explică foarte inteligent și motivele care au condus la abandonarea proiectului eminescian: "Lovinescu, care a abandonat proiectul ciclului eminescian când măsura ideală a devenit imposibilă, a rămas în literatură ca ignobilul explorator al mizeriilor geniului. El, care a îngropat o sublimă iluzie, a fost păstrat ca părintele unui mic personaj" (op. cit., p. 206). 222 Marian Papahagi
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
grupa indivizii în așa fel încât comunicarea să nu fie blocată. De obicei, atunci când se ajunge la o dimensiune "critică", o comunitate se poate reorganiza în grupuri diferite care utilizează aceeași platformă sau se poate divide în comunități separate care abandonează spațiul virtual inițial. Unele comunități devin atât de extinse încât comunicarea între toți membrii este practic imposibilă, iar reorganizarea solicită resurse tehnologice noi pentru a putea face față volumului crescut de interacțiuni. Comunitatea inițială devine astfel un cluster de alte
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
în care creșterea numărului de membri devine incontrolabilă, comunitatea își pierde din atractivitate, deoarece participanții trebuie să depună un efort din ce în ce mai mare pentru a menține ritmul și a recepta mesajele tuturor celorlalți. Coeziunea se degradează și, în final, comunitatea este abandonată. Preece (apud Cheung & Lee, 2009) apreciază că multe comunități active inițial nu au reușit să-și păstreze membrii și au devenit "cyber-orașe fantomă". De felul în care reușesc să atragă noi membri, să stimuleze participarea celor existenți, să se adapteze
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
rândul creștinilor. El anticipa faptul că, într-o decadă, milioane de indivizi care nu aparțin vreunei comunități religioase vor practica închinarea în cyberspațiu și că o mare proporție de membri ai comunităților virtuale religioase vor fi persoane care și-au abandonat bisericile reale pentru a se alătura celor virtuale. Asemenea anticipații au întărit temerile unor membri ai comunităților religioase cu privire la impactul negativ pe care l-ar putea avea comunitățile virtuale asupra bisericilor și comunităților ce le animă. Totuși, o serie de
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
comunicării. Temele primordiale sau de interes se remarcă prin volum, numărul de mesaje fiind menționat lângă denumirea subiectului. Anumite discuții pot fi continuate o perioadă mai mare de timp, fără a-și pierde interesul pentru membrii comunității, în timp ce altele sunt abandonate rapid, putând fi reluate ulterior. Grupurile de discuție (de tipul Yahoo groups) prezintă o organizare temporală a mesajelor, ceea ce face mai dificilă urmărirea unui subiect atunci când există mai multe teme de discuție concomitente. Astfel, structura grupurilor de discuție este mai
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
concomitente. Astfel, structura grupurilor de discuție este mai fluidă, mesajele apar în ordinea în care sunt transmise, în timp ce resursele multimedia și documentele sunt păstrate în locații diferite. Subiectele de discuție la care nu se înregistrează răspunsuri în timp util sunt abandonate rapid, în virtutea acumulării de mesaje noi cu privire la alte teme ce solicită atenția participanților. Rareori se întâmplă ca aceste subiecte să fie reluate. Dinamica comunicării poate fi mai ușor urmărită atât de către observatori, cât și de către membrii activi, ce pot răspunde
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
reprezintă o minoritate în cadrul comunității, această convingere stă la baza unei atitudini dihotomice față de comunitate. Biserica este privită ca fiind veritabilă, deținătoare a unor valori absolute, pe care, în timp, cei mai mulți dintre membri / enoriași le-au trădat sau le-au abandonat. De aceea, este nevoie de o revitalizare a comunității religioase sau, în caz extrem, de constituirea unei noi comunități care are ca scop reîntoarcerea la valorile inițiale. În consecință, crearea comunităților virtuale religioase poate constitui un mijloc de promovare a
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
din interiorul spațiului pe care ea îl tutelează rimează cu a te confrunta cu un sistem întreg beneficiind de recuzita pe care tot el o furnizează. Prinși în jocul productiv al manipulării din cauza dorinței de a fi publicați, scriitorii se abandonează unei agonii insolubile: a scrie bine sub cenzură și împotriva cenzurii. A fi publicat sau a nu fi publicat devine în sine o miză politică, de unde și frustrările resimțite în caz contrar"102. Datorită dorinței de a-și face publice
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
de mult. Când mă întorc de la Veneția, nu dispun încă de microfonul Europei Libere pentru marile programe ce nu vor începe decât în 1967"368, Monica Lovinescu recunoaște faptul că actul scrierii poate controla memoria și reacționează, reluând notarea zilnică, abandonată după moartea mamei. Nu trebuie ignorată tema distrugerii jurnalului identificată în tentația de a arde caietele de jurnal, în nevoia de selecție ce merge până la distrugerea totală a notărilor. La redeschiderea în anii '90 a jurnalelor ținute în România între
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
motiv familia "comandantului", a vândut casa și alte obiecte de valoare pentru a plăti avocați și tot felul de taxe legate de proces; ca, după aproape doi ani, adevărul, să iasă, chipurile, la suprafață: În împrejurările date, decizia de a abandona obuzierul a fost corectă". Dar casa, casa vândută cine i-o va da înapoi? Cu decorațiile a rezolvat-o într-un fel original. Le-a închis într-o cutie, nu le-a atârnat pe piept niciodată, nici măcar în timpul marilor sărbători
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
în seamă! auzi vocea mentorului său în timp ce imaginea acestuia s-a și făcut nevăzută. Da, sfatul e înțelept, gândi Bidaru. Trebuie neapărat să mă duc la ai mei! Oare mă vor mai recunoaște? Pentru a nu atrage atenția, hotărî să abandoneze sumanul și așa-zisele schiuri chiar pe acoperiș, iar el să coboare prin spatele clădirii, pe una din numeroasele scări de serviciu și să se amestece printre ai lui. Zis și făcut. Pierdut în mulțimea protestatarilor, împărțiți în grupuri ce
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
mama în același timp în vederea unei viitoare căsătorii, ea a fugit cu un șofer în București de unde nu s-a mai întors decât după mai bine de o jumătate de an, când respectivul s-a săturat de ea și a abandonat-o. Rămasă fără tain și fără acoperiș deasupra capului, cu coada între picioare ca o mâță plouată, s-a întors acasă. Mă-sa a primit-o bucuroasă crezând că fetița ei s-a lecuit. A reușit chiar să o înscrie
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
infrastructurii, informatizarea rapidă a tuturor treptelor de Învățământ dar și schimbarea mentalității și comportamentului elevilor, părinților, profesorilor, managerilor, schimbarea și planificarea micro și macro proiectivă din Întreg sistemul de Învățământ. CARIERA MANAGERIALĂ ÎNTRE ȘTIINȚĂ ȘI ARTĂ „Dacă te sperii și abandonezi lupta, ești un Învins, Dacă perseverezi și nu reușești, cel puțin ai gustat deliciile luptei și te-ai pregătit pentru următoarea bătălie. Dacă ai Învins, atunci ai o mare satisfacție a strădaniei Îndeplinite.” - G. Porter Cariera este o succesiune de
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
nevoi psihologice ale personalității sale. Relațiile cu ceilalți colegi superiori sau subordonați sunt nenumărate și sunt surse constante de diferențiere, de coerență, de valorizare, toate dimensiunile existențiale de identitate personală. În ultimul timp, cariera de tip clasic Începe să fie abandonată. Indivizii schimbă cariera dacă mediul o cere și dacă oportunitățile apar. Cariera clasică tinde să fie o provocare a mileniului III, iar sistemul educațional are nevoie de profunde transformări În acest sens. Planificarea carierei manageriale Potrivit literaturii de specialitate și
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
-și pună la punct niște linii aeriene către Orientul Apropiat 455. Românii păreau interesați mai cu seamă de înființarea unei linii București-Paris456. Dar sovieticii nu aveau nimic de cîștigat prin deschiderea României către Occident și, ca urmare, tratativele au fost abandonate încă înainte de intrarea în vigoare a Tratatului de Pace. Aceeași soartă au avut-o și alte încercări similare ale americanilor de a încheia acorduri bilaterale privind aviația comercială cu Uniunea Sovietică și alte țări din estul Europei. Incapacitatea Washingtonului de
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
trece cca. cincisprezece ani. În tot acest timp crește autoritatea sa și astfel devine credibil în întreg spațiul creștin. Ca și alți refugiați origeniști ori evagrieni plecați din Egipt, Sfinții Cassian și Gherman au fost iertați de Teofil pentru că au abandonat această învățătură și au fost primiți prietenește de Sfântul Ioan Hrisostom, care i-a hirotonit, pe primul diacon și pe al doilea preot. Au rămas la Constantinopol până în 404, fiind deosebit de impresionați de geniul oratoric și sfințenia unică a marelui
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
în contact direct cu opera lui Boileau, pe care îl va menționa destul de des în articolele sale drept autoritate supremă și din a cărui Artă poetică va traduce primul cânt, deși proiectul inițial viza traducerea integrală. Motivele pentru care Heliade abandonează în final proiectul său de a reda în românește ideile mentorului clasic nu sunt clare, fiind legate probabil de circumstanțele zbuciumate ale activității politice a scriitorului sau de alunecarea în sfera de influență a romantismului. În orice caz, proteismul marelui
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
fapt, cele două puncte de reper pentru viziunea clasică, respectiv cea romantică. Importanța acordată acestora de Eliot se justifică prin clarificarea disocierii făcute între cele două tipuri posibile de critică: cea care se constituie ca o concretizare a "vocii interioare", abandonând rigurozitatea unui sistem coerent de principii și cea care, dimpotrivă, presupune subsumarea la o "autoritate exterioară" percepută drept o structură cu rol legiuitor. Adepții impresionismului romantic, ironizați aici de Eliot, nu văd în raportarea la această Autoritate Exterioară decât un
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
CSU în 1949 CDU obține 31% din voturi, ceea ce îi permite să-l numească pe Adenauer cancelar, funcție pe care o păstrează până în 1963. Reorganizarea Germaniei de Vest a impus ca aspectele foarte îndrăznețe din programul de la Ahlen să fie abandonate, cel de la Düsseldorf, acceptat în final, fiind mai moderat. Sub conducerea lui Adenauer, RFG-ul s-a refăcut economic, s-a integrat în NATO și a pus bazele construcției europene. Înlocuitorul său, Erhard, a fost cancelar doar până în 1966, când
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
fost obligat să părăsească Roma. Unii dintre ei s-au îndepărtat de Biserică: Lamennais, Gioberti, care prezida Camera piemonteză în 1848, a fost ministru și președinte al Consiliului între 1848-1849 și ambasadorul Piemontului la Paris în 1849. El și-a abandonat pozițiile, punîndu-și speranțele de acum înainte în regatul Piemont-Sardinia, împotriva puterii papilor, așa cum afirmă în Del rinnovamento civile d'Italia publicat în 1851. Ideologia lor nu este lipsită de contradicții sau de ambiguități: libertate pentru Biserică sau libertăți pentru toți
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
pînă la Partidul Popular European, nu a funcționat fără un program, dar examinarea acestor programe dezvăluie deosebiri și evoluții. Unele opțiuni dragi catolicismului social, cum ar fi corporatismul, pe care totuși Quadragesimo anno l-a susținut mult timp, au fost abandonate puțin cîte puțin. Alte opțiuni, înscrise timp îndelungat în programe, au rămas literă moartă. Așa a fost cazul votului familial, încă prezent în programul MRP-ului în 1944. Votul multiplu fusese introdus în Belgia în 1894: căsătoria, proprietatea, diplomele universitare
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
mergeau în direcția descentralizării puterilor. În federalism se vedea un risc de abandonare a regiunilor sărace din Sud în favoarea celor din Nord. În dezbaterile actuale din Italia, propunerile Ligii Lombarde, care a făcut din federalism calul său de bătaie, sînt abandonate în numele solidarității, în favoarea aprofundării autonomiilor regionale în cadrul Statului unitar. Dacă gîndirea regionalistă a fost aprofundată de Marc Sangnier (care dorea să facă din Senat o cameră reprezentativă atît pentru interesele profesionale, cît și regionale), și în cadrul Partidului Democrat Popular, Robert
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]