7,542 matches
-
lui Carol a apărut o cărticică despre care s-a crezut imediat că era o monografie a suveranului. Cartea, cu titlul grec "Eikon Basilike" (Portretul regelui) conținea o exaltare a regelui și a politicii sale. Unul din cei mai fideli adepți a lui Carol, William Levett, care l-a urmat până în ziua execuției, a mărturisit că-l văzuse pe Carol scriind cartea. Membrii Parlamentului iritați și speriați de difuzarea cărții, l-au însărcinat pe poetul și scriitorul John Milton să scrie
Carol I al Angliei () [Corola-website/Science/306452_a_307781]
-
armatele cruciate de cavaleri și soldați de meserie, singurii alături de care mai putea spera să ajungă la Ierusalim. Când au sosit principii și cavalerii lor, Pierre li s-a alăturat în calitate de membru al consiliului în mai 1097 și, împreună cu puținii adepți care-i mai rămăseseră, s-a îndreptat, prin Asia Mică, spre Ierusalim. Efectivele "pauperilor" nu au ajuns niciodată la numărul de dinainte de masacrul turcesc, dar rândurile cruciadei săracilor au fost completate cu cruciați dezarmați, răniți sau faliți. Până în final, în afară de
Pierre l'Ermite () [Corola-website/Science/306535_a_307864]
-
serie de trăsături ale căror niveluri pot fi utilizate pentru analiza carierei profesionale a individului: talente, scopuri, nevoi și valori rezultate ca urmare a unor experiențe profesionale, competență tehnică și funcțională, competență managerială, siguranța de sine, autonomia și creativitatea. Conform adepților teoriei lui Schein cariera individuală poate fi analizată ținând cont de următoarele trăsături individuale: competența tehnică sau funcțională; competența managerială; încrederea /siguranța de sine; nevoia de libertate/mediu fără constrângeri; creativitatea. Analiza teoriilor de mai sus evidențiază faptul că indivizii
Motivație () [Corola-website/Science/306566_a_307895]
-
și o tavernă, mai apoi o farmacie, iar în 1524 va cumpăra o tiparniță. Participă la întrunirile consiliului orășenesc, pentru ca în anul 1544 să devină primar (""Bürgermeister"") al orașului Wittenberg. Cranach a întreținut o strânsă prietenie cu Martin Luther, fiind adept al Reformei, căreia îi va dedica multă energie și talent. Va picta câteva portrete ale lui Luther, care vor fi răspândite prin toată Germania. Artistul ilustrează totodată câteva ediții ale Noului Testament în traducerea germană a lui Luther, dar și
Lucas Cranach cel Bătrân () [Corola-website/Science/306577_a_307906]
-
inocenți, care, potrivit ideologiei oficiale și convingerilor lui, nu „meritau să trăiască”. Expresia în acest sens, „lebensunwertes Leben”, a apărut oficial la începutul regimului în contextul eutanasierii celor cu boli genetice, malformații congenitale și disfuncții cerebrale ireversibile). Himmler era un adept și promotor fanatic al ideologiei naziste de exterminare, în cadrul așa-zisei „soluției finale” („Endlösung”), a populațiilor considerate de ideologia nazistă ca „rase inferioare”. În 1945, cu puțin timp înainte de sfârșitul războiului, Himmler a încercat să negocieze cu Aliații occidentali capitularea
Heinrich Himmler () [Corola-website/Science/306580_a_307909]
-
alte activități recreative. Există o practică naturistă mai radicală, care presupune îndepărtarea parțială sau totală a pilozității corpului (în special a părului pubian), numită "smooth naturism" (nu există o traducere în limba română), iar practicanții ei se numesc "smoothies". Majoritatea adepților acestei practici invocă motive igienice sau estetice. În România locurile dedicate nudismului sînt puține. Ele sînt situate pe litoralul: Mării Negre, în majoritatea stațiunilor de vacanță. Cele mai cunoscute plaje de nudiști sînt la: De la nord la sud Culturile străvechi, precum
Nudism () [Corola-website/Science/306636_a_307965]
-
Voronin," dar mai ales datorită lucrărilor genialului savant microbiolog francez "L. Pasteur" concepția autogenitistă despre originea bolilor a fost înlocuită cu cea "patogenitistă." În anul 1861, printr-o serie de experiențe de referință, "L. Pasteur" a dat o lovitură serioasă adepților teoriei „generației spontane”. Au urmat „anii de glorie ai microbiologiei”, care s-au remarcat prin descoperirea agenților patogeni ai numeroase boli la plante, stabilirea relațiilor dintre microorganisme și boli cauzate de ele. Între anii 1845 - 1874, în Europa sunt aduse
Fitopatologie () [Corola-website/Science/306630_a_307959]
-
pașnice la creștinism a musulmanilor. După producerea unei serii de miracole și apariția unor semne prevestitoare, băiatul ar fi adunat în jurul său un mare număr de tovarăși, după unele surse până la 20.000 de copii. El și-ar fi condus adepții spre sud, spre Mediterana, unde se credea că marea se va despărți în două odată cu venirea pelerinilor, astfel încât ei să poată călători spre Ierusalim. Copii ar fi fost ori vânduți în piețele de sclavi din Tunisia, ori ar fi pierit
Cruciada copiilor () [Corola-website/Science/306643_a_307972]
-
mai sus ne arată cât de puternic înrădăcinat era conceptul cruciadei în conștiința oamenilor vremii. Cronicarii au presupus că acei "pueri" trebuie să fi fost cruciați, care ar fi repetat mișcarea plină de credință și de sinceritate a primilor cruciați adepți ai lui Pierre l’Ermite. Faptul că nu și-ar fi atins ținta a fost interpretat ca o dovadă a soartei lor tragice (scalvie sau naufragiu). Conform mărturiei lui Matthew Paris, unul dintre liderii cruciadei copiilor a devenit "Le Maître
Cruciada copiilor () [Corola-website/Science/306643_a_307972]
-
Fenouillèdes sau Montségur, sau răsculându-se. În 1235, Inchiziția a fost alungată din Albi, Narbonne și Toulouse. Raymond-Roger de Trencavel a condus o răscoală militară în 1240, dar a fost învins la Carcassonne în octombrie și mai apoi el și adepții cathari au fost asediați în Montréal. Aici, în scurtă vreme s-a predat, primind în schimb permisiunea să plece în exil în Regatul Aragonului. În 1242, Raymond de Toulouse a încercat să declanșeze o revoltă care să coincidă cu invazia
Cruciada Albigensiană () [Corola-website/Science/306655_a_307984]
-
de nordul Bucovinei, comandat de colonelul Laschievici. La rândul lor, sectoarele au fost împărțite în comandamente militare corespunzătoare districtelor, numărul lor fiind de 13. Un prim pas în „naționalizarea” Jandarmeriei bucovinene a fost acela al stabilirii denumirii instituției. Iancu Flondor, adeptul păstrării autonomiei Bucovinei, a impus, la 10 decembrie 1918, numele de "Comandamentul Superior al Jandarmeriei în Bucovina". Tot în data de 10 decembrie 1918, a fost numit de la București Comandant al Jandarmeriei în Bucovina locotenent-colonelul Alexandru Carapeț, înlocuindu-l la
Jandarmeria Română () [Corola-website/Science/306599_a_307928]
-
Bună a provocat persecuțiile contra creștinismului, maniheismului și budismului. Atunci a apărut și prima traducere a lucrării Avesta și primul comentariu în limba pahlavi. Câteva secole mai târziu, islamizarea Iranului prin cucerirea arabă a eliminat religia „luminii frumoase”. Doar guebrii (adepți ai religiei lui Zoroastru în Iran, care au refuzat trecerea la islamism) au continuat să reziste în sud-estul țării. Cea mai mare parte a credincioșilor a plecat în India. Acești farsi sau parși (persani) și-au păstrat credințele și riturile
Zarathustra () [Corola-website/Science/306682_a_308011]
-
ariene. Atanasie a luptat toată viața lui împotriva arianismului. Ca diacon, l-a însoțit pe Alexandru al Alexandriei la primul Sinod din Niceea, în anul 325, unde s-a formulat simbolul credinței din Niceea și a fost condamnat Arie și adepții lui. Biserica coptă are o tradiție potrivit căreia Atanasie a fost principalul autor al simbolului de credință de la Niceea și de aceea a fost numit apărătorul credinței. Pe data de 9 mai 328, la vârsta de 33 de ani, i-
Atanasie din Alexandria () [Corola-website/Science/306695_a_308024]
-
din Ucraina prin tertipuri de montaj și comentarii ce abundă în invective. De asemenea, posturile monitorizate au difuzat știri și reportaje în care nu există pluralism de opinii, acestea prezentînd, unilateral și preponderent punctul de vedere al Moscovei și al adepților federalizării Ucrainei. Limbajul utilizat în comentarii este unul agresiv și intolerant, care conține insulte directe față de Guvernul Ucrainei și față de populația care îl susține. Totodată, raportul evidențiază cîteva cazuri de instigare la violență și ură interetnică, discriminare pe motiv de
Mass-media în Republica Moldova () [Corola-website/Science/306696_a_308025]
-
Lucrarea este scrisă într-o formă poetica, permițând cântatul ei tradițional; de aici și titlul care se traduce "Cântecul celui divin". Bhagavad Gita este venerata ca fiind sacra de către marea majoritate a tradițiilor hinduse și în special de așa-numiții adepți ai lui Krishna. În vorbirea curentă este citată că "Gita". Textul reprezintă evocarea conversației dintre Domnul Krishna - marea întrupare divină, și prințul Arjuna, ce are loc chiar în mijlocul câmpului de bătălie înainte de începerea Războiului Kurukshetra, de o parte și de
Bhagavad Gita () [Corola-website/Science/306739_a_308068]
-
în ; n. 13 iulie 1958, Costești, raionul Ialoveni) este un istoric și politician moldovean. A fost deputat în Parlamentul Republicii Moldova pe listele Partidului Comuniștilor între 1996-2008, apoi viceprim-ministru al Republicii Moldova din 16 ianuarie 2008 până în 2009. Este cunoscut drept un adept al moldovenismului și al doctrinei socialiste. s-a născut la data de 13 iulie 1958 în satul Costești (raionul Ialoveni). A absolvit Facultatea de Filologie și Istorie a Universității de Stat din Chișinău, devenind profesor de limbă și literatură rusă
Victor Stepaniuc () [Corola-website/Science/306778_a_308107]
-
cariera didactică ca profesor de limbă și literatură rusă, precum și profesor de istorie la școala medie din satul Hansca (raionul Ialoveni). În perioada 1985-1996 a fost director al școlilor din satele Hansca și Costești (raionul Ialoveni). Victor Stepaniuc este un adept al ideii socialiste. A fost membru PCUS. În anul 1994, după desființarea și interzicerea Partidului Comunist din Moldova, Victor Stepaniuc împreună cu Valeriu Senic și Victor Morev ș.a. participă la alegerile parlamentare din 27 februarie 1994 pe listele Blocului Electoral Partidul
Victor Stepaniuc () [Corola-website/Science/306778_a_308107]
-
din Ucraina prin tertipuri de montaj și comentarii ce abundă în invective. De asemenea, posturile monitorizate au difuzat știri și reportaje în care nu există pluralism de opinii, acestea prezentînd, unilateral și preponderent punctul de vedere al Moscovei și al adepților federalizării Ucrainei. Limbajul utilizat în comentarii este unul agresiv și intolerant, care conține insulte directe față de Guvernul Ucrainei și față de populația care îl susține. Totodată, raportul evidențiază cîteva cazuri de instigare la violență și ură interetnică, discriminare pe motiv de
TV7 () [Corola-website/Science/306790_a_308119]
-
trăia în Franța. "Le Maître de Hongrie" a pretins că a fost vizitat de Maica Domnului, care l-a îndemnat să conducă ciobanii ("pastoreaux") francezi într-o expediție spre Țara Sfântă pentru salvarea regelui lor. Cei cam 60.000 de adepți ai călugărului, în special țărani tineri - bărbați, femei și copii - erau originari din Ducatul Brabantului, Comitatul Hainaut, Flandera și Picardia. Toți aceștia l-au urmat pe mentorul lor la Paris în mai, unde Le Maître s-a întâlnit cu mama
Cruciada ciobanilor () [Corola-website/Science/306832_a_308161]
-
Báthory, ajunși ulterior și ei principi ai Transilvaniei. În pictură mai pot fi identificați, în dreapta, omul de cultură clujean Gáspár Heltai și preotul calvin Méliusz Juhász Péter (1532-1572), cu care David Francisc a întreținut o lungă controversă teologică. Gáspár Heltai (adept al noii religii unitariene) apare în spate, șezând și răsfoind Biblia. În dreapta jos este prezentat nobilul transilvănean maghiar Gáspár Bekes (1520-1579), un alt adept unitarian. Opozantul său în disputele publice a fost liderul calvinist Péter Juhász (Melius), iar principalul său
Francisc David () [Corola-website/Science/306849_a_308178]
-
Méliusz Juhász Péter (1532-1572), cu care David Francisc a întreținut o lungă controversă teologică. Gáspár Heltai (adept al noii religii unitariene) apare în spate, șezând și răsfoind Biblia. În dreapta jos este prezentat nobilul transilvănean maghiar Gáspár Bekes (1520-1579), un alt adept unitarian. Opozantul său în disputele publice a fost liderul calvinist Péter Juhász (Melius), iar principalul său susținător Giorgio Blandrata, medicul personal al principelui Ioan Sigismund Zápolya. Blandrata și-a însușit inițial punctele radicale de vedere ale lui David și l-
Francisc David () [Corola-website/Science/306849_a_308178]
-
regale, ce au format un panteon de zei care au primit puterea divină de la Aten. Acest punct de vedere nu este împărtășit și de comunitatea istorică. Câțiva cercetători merg atât de departe încât să afirme că Akhenaten sau unul din adepții lui era Moise din Biblie. Comunitatea egiptologică consideră aceste afirmații neștiințifice, deoarece nici una din teorii nu se bazează pe dovezi solide și venerarea lui Aten nu are nimic în comun cu religia lui Moise. Conform lui John Tuthill, profesor la
Mitologia Egiptului Antic () [Corola-website/Science/306907_a_308236]
-
individualism, cât și prin disprețul tot mai evident față de grupurile sociale care acționează în societate nu în scopul de a-și aduce beneficii materiale, ci pentru recrearea spațiului natural al individualismului, acela al comunității. „Plecând de la acest principiu comunitarienii sunt adepți ai capitalismului și ai statului capitalist, cu amendamentul ca statul nu trebuie să fie ell însuri capitalistul, ci doar să acționeze astfel încât piața să se supună nevoilor societății și nu invers. Exemplul cel mai des întâlnit este acela al statelor
Comunitarianism () [Corola-website/Science/306935_a_308264]
-
nevoilor societății și nu invers. Exemplul cel mai des întâlnit este acela al statelor din sud-est Asiei unde statul acționează atât politic cât și economic, dar lipsindu-i de libertate și democrație. Pe de altă parte comunitarienii nu sunt nici adepții statului minimal în sens economic, majoritatea lor fiind adepții unui neoliberalism asistential și progresiv. Singira diferența este ca programele și politicile se fac la propunerea sau cu implicarea comunităților care sunt comanditarele și beneficiarele acestor proiecte” - " Cristopher Barry - The idea
Comunitarianism () [Corola-website/Science/306935_a_308264]
-
întâlnit este acela al statelor din sud-est Asiei unde statul acționează atât politic cât și economic, dar lipsindu-i de libertate și democrație. Pe de altă parte comunitarienii nu sunt nici adepții statului minimal în sens economic, majoritatea lor fiind adepții unui neoliberalism asistential și progresiv. Singira diferența este ca programele și politicile se fac la propunerea sau cu implicarea comunităților care sunt comanditarele și beneficiarele acestor proiecte” - " Cristopher Barry - The idea of democratic community " Rowman & Littlefild. Oxford, 1994. O scurtă
Comunitarianism () [Corola-website/Science/306935_a_308264]