8,498 matches
-
răspuns că n-am avut ocazia. A deschis poșeta, a scos Biblia, s-a așezat pe pat și a început să-mi citească pasaje pe care le credea semnificative. Am vrut să scot și eu de sub un raft de cărți Biblia hazlie, să-i dau replica, dar mi-am amintit că nu e cinstit să-ți bați joc de credința cuiva. Am convins-o să lase Biblia deoparte și-am trecut cu discuția la cu totul alte subiecte. Cînd m-am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
le credea semnificative. Am vrut să scot și eu de sub un raft de cărți Biblia hazlie, să-i dau replica, dar mi-am amintit că nu e cinstit să-ți bați joc de credința cuiva. Am convins-o să lase Biblia deoparte și-am trecut cu discuția la cu totul alte subiecte. Cînd m-am apropiat de ea și-am vrut s-o sărut, mă așteptam să spună "noi nu sărutăm", dar m-a dezamăgit, cuprinzîndu-mă în brațe cu sete și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
și-mi spunea aceleași vorbe. "Auzi, i-am zis eu înfuriat, tu nu mă poți boteza? Am un lighean sub pat, luăm apă de la chiuvetă..." M-am culcat lîngă ea, cu fața la marginea patului. Dimineață, cînd a vrut să-și bage Biblia în poșetă i-am luat-o din mînă și-am pus-o la loc, pe masă. Lasă-mi-o, i-am zis. Îți dau două sute de lei pe ea. Știam că de fapt ea o cumpărase cu o sută, o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
în zadar să-mi amintesc cum o cheamă. Credeam că ai să mă cauți... Cum să îndrăznesc?! Te văd mereu cu un băiat blond, cred că-i prietenul tău... Nu pentru asta, precizează fata. Atunci?! Credeam că studiind atîta timp Biblia te-ai convins să... Știi, încep eu pe un registru de ironie fină, n-am studiat-o în întregime. Mai am de învățat cîteva din pildele lui Solomon... Și-apoi... vezi tu... pe la Apocalipsa Sfîntului Ioan mă cam încurc, nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
în ea doar femeia frumoasă și provocatoare. Îmi vine să rîd. Dar totodată mă cuprinde o tristețe amară că o fată tînără și frumoasă ca ea rămîne pradă unui asemenea sistem de gîndire. Îmi place și mie să citesc din Biblie, pentru că văd în ea una din cărțile mari ale omenirii, "cartea cărților". "Cînd găsești, să-ți cumperi neapărat Biblia și s-o studiezi, altfel n-ai cum înțelege Cultura", mi s-a hotărît într-o zi în camera de mături
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
o fată tînără și frumoasă ca ea rămîne pradă unui asemenea sistem de gîndire. Îmi place și mie să citesc din Biblie, pentru că văd în ea una din cărțile mari ale omenirii, "cartea cărților". "Cînd găsești, să-ți cumperi neapărat Biblia și s-o studiezi, altfel n-ai cum înțelege Cultura", mi s-a hotărît într-o zi în camera de mături de pe blocul Yanis. Poate că de-aceea am și scos atît de repede din buzunar două sute de lei. Oricum
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
pornit, zice Vlad, că au și apărut felicitările. Nu trebuia să-i dai banii! Lasă-mi și mie o plăcere pe ziua de azi, îi spun. Ascultă, îl întreb, și tu ai vrut să te botezi? Am cumpărat și-o Biblie, rîde Vlad. Nu vrei să ți-o vînd? Hai că ți-o vînd ieftin: cincizeci de lei. Nu, că am luat și eu una cu două sute. Două sute?! Ce, ai fost beat? Ia stai, devine el grav, nu cumva și tu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
căruia se ascunde un adevăr. Spune-mi: de ce vrei să rupem prietenia? Pentru că nu-i nimic de capul tău! îmi strigă Livia. Ce-i în casa ta, e și-n capul tău... Cărți, manuscrise..., surîd eu. Și Biblia pe deasupra! O biblie plină de notații puerile pe margine. Nu te credeam un fanatic religios! Faci parte din vreo sectă? Notațiile de pe margine le-a făcut persoana de la care am cumpărat Biblia. Și-apoi, nu te supăra, pentru mine, Biblia reprezintă o carte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
-n capul tău... Cărți, manuscrise..., surîd eu. Și Biblia pe deasupra! O biblie plină de notații puerile pe margine. Nu te credeam un fanatic religios! Faci parte din vreo sectă? Notațiile de pe margine le-a făcut persoana de la care am cumpărat Biblia. Și-apoi, nu te supăra, pentru mine, Biblia reprezintă o carte de înțelepciune, ca multe altele. Nu poți să scrii literatură ignorînd gîndirea oamenilor de-a lungul istoriei. Lasă literatura! Ține-te mai bine de serviciu. Fă-ți datoria acolo
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
imit cu glasul leșinat. Dimineață mă sictireați cu "tovarășe fizician"! Cum de v-ați răsucit dintr-o dată?! Brîndușa tace și mă privește lung, clătinînd din cap. Seara asta, la masă, Vlad mi-a spus că ai cumpărat și tu o Biblie, surîde ea, cu o strîngere discretă a colțului stîng al gurii, iar zîmbetul îi luminează fața, făcîndu-mă să înțeleg că numai și un zîmbet ca ăsta îi putea topi furia lui Vlad. Dacă ai fi citit Biblia ca pe o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
și tu o Biblie, surîde ea, cu o strîngere discretă a colțului stîng al gurii, iar zîmbetul îi luminează fața, făcîndu-mă să înțeleg că numai și un zîmbet ca ăsta îi putea topi furia lui Vlad. Dacă ai fi citit Biblia ca pe o carte de înțelepciune, continuă Brîndușa, ai fi găsit că scrie undeva: ,,Ajungă-i zilei răutatea ei". Nu crezi că e cazul? Nu, doamnă. Corect, vorbele lui Matei sună astfel: "Ajungă zilei necazul ei". Dar, tot în Biblie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
Biblia ca pe o carte de înțelepciune, continuă Brîndușa, ai fi găsit că scrie undeva: ,,Ajungă-i zilei răutatea ei". Nu crezi că e cazul? Nu, doamnă. Corect, vorbele lui Matei sună astfel: "Ajungă zilei necazul ei". Dar, tot în Biblie, mai scrie: " Cine seamănă vînt, culege furtună". Văd că mai sînt și excepții: dumneavoastră culegeți zefir... Brîndușa are o reacție de furie; vrea să-mi spună ceva, dar se oprește, privind pe lîngă mine, în spatele meu. Întorc și eu capul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
așa, dezbrăcată... Măcar din afară să vă lovească furtuna dacă în interior domnește zefirul. Sfînta seninătate calmă a celor ce s-au pocăit după ce-au săvîrșit crime morale!... Tăiem vițelul gras pentru fiul risipitor! Ei bine, am să arunc Biblia cu tot cu învățăturile ei milenare, învechite! Fiul risipitor merită bice, nu carne de vițel! strig eu cu ură, printre dinți. Da, să tăiem vițelul, dar să-l tăiem ca să facem din pielea lui bice pentru fiii risipitori așa văd eu Biblia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
Biblia cu tot cu învățăturile ei milenare, învechite! Fiul risipitor merită bice, nu carne de vițel! strig eu cu ură, printre dinți. Da, să tăiem vițelul, dar să-l tăiem ca să facem din pielea lui bice pentru fiii risipitori așa văd eu Biblia contemporană! Brîndușa mă învăluie într-o privire încețoșată, strîngîndu-și cu furie pardesiul la piept. Vrea să mai spună ceva, dar sunetul strident al mașinii miliției, care trece spre blocurile din spatele complexului alimentar, o face să tresară; întoarce capul și privește
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
roch(i)e de mătasă”, sună un text din folclorul moldovenesc, transcris chiar de M. Eminescu <endnote id="(701, p. 179)"/>. Dar vechimea unor astfel de ocupații evreiești este mult mai mare. Țesătura de mătase pare să fie menționată În Biblie (Iezechiel 16, 13). În secolul al XII-lea (circa 1170), Benjamin din Tudela (Sefer ha-Massa’ot = Cartea Călătoriilor), vorbind despre evreii din sud-estul Europei, descria prelucrarea și vopsirea firelor de mătase ca fiind ocupații tradiționale evreiești. Mătasea a ajuns să
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
În 1885 : „Fata de jidan la 14 ani este femeie În toată puterea cuvântului și În stare să ție casa. Este totdeauna la treabă, n’are gândul adunărilor, primblărelor, jocurilor. Sărbătorele stă acasă, se odihnește, ascultă pe tat-său citind Biblia ; pe când agera româncă are gândurile la sărbători, petreceri, jocuri, care de care s’o Învârtească mai pe sus, s-o strângă În brațe și la piept și s’o joace mai de hai [...]. Jidancă fumătoare și bețivă nu se află
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
set de argumente consecutive din sfera „psihologiei colective” : „Lipsit de instincte și obiceiuri Înrădăcinate care constituie datinile - scrie Ralea În articolul «Israel În România» -, evreul e mai ales raționalist. Și raționalist În sensul strict și strâmt al cuvântului Înseamnă utilitarist. Biblia și Talmudul indică această trăsătură de psihologie colectivă. El nu se lasă târât de preferințe oarbe, de uri ori de sentimente violente. Judecă și cântărește, e sobru, reținut, circumspect. Pasiunile nu-l mână. Aptitudini excelente pentru a deveni negustor. Ca
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
și pe cea a „diversității tipurilor evreiești”. Iată-l, de exemplu, pe Corneliu Vadim Tudor dezlănțuit pe această temă : „Eu, unul, n-am fost, nu sunt și nu voi putea fi niciodată antisemit. Ar Însemna să neg sau să ard Biblia. Dar Poporul Cărții e una - iar hoardele de aventurieri și escroci internaționali care Îți scot astăzi ochii În numele Regilor David și Solomon sunt alta. Nu cred că a rămas mare lucru din Poporul Bibliei, din acei păstori admirabili, care i-
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Însemna să neg sau să ard Biblia. Dar Poporul Cărții e una - iar hoardele de aventurieri și escroci internaționali care Îți scot astăzi ochii În numele Regilor David și Solomon sunt alta. Nu cred că a rămas mare lucru din Poporul Bibliei, din acei păstori admirabili, care i-au dat adăpost, În iesle, Născătoarei Mântuitorului. Am tot mai mult convingerea că evreii care au mișunat pe Planetă de 1000 de ani Încoace sunt khazarii - populație turcică, trecută la religia mozaică. Altfel nu
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
a fi considerat „onorabil” și de a fi „acceptat de către marile cancelarii [occidentale]” (cum se admite În revista România Mare, nr. 707/2004). El vehiculează În exces clișee diametral opuse celor anterioare : „evreii sunt poporul ales”, „ei ne-au dat Biblia” etc. etc. De fapt, el pare să fie victima propriului său antisemitism. Convingerea că „evreii dețin finanța mondială”, că „America este o colonie a Israelului”, „că lumea este condusă de conspirația iudeo-masonică” etc. Îl face pe oportunistul C.V. Tudor să
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
este trecut de o anumită vârstă și a Învățat carte Înainte de 1989, știe că educația ateistă a elevilor de toate gradele era o realitate. De un mare „succes” se bucura pe atunci o carte-pamflet scrisă de un autor străin numită „Biblia veselă”, pe coperta căreia era desenat Dumnezeu cu „Materialismul dialectic” sub braț, făcând șmecherește cu ochiul către poporul cititor, datorită cunoscutei sintagme creștine „Fiat Lux!” (Să fie lumină!) inserate deasupra capului său. În punctul 2, referitor la „Preocupări În domeniul
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
volum introductiv, Date despre localități și informatori, 1987 ; Noul Atlas lingvistic român, pe regiuni. Moldova și Bucovina, vol. I, Editura Academiei Române, București, 1987, vol. II, Editura Academiei Române, 1997, partea a 2-a, București, 1992. Ediții (în colaborare): Documenta Linguae Dacoromanorum. Biblia de la 1688. Pars IV, Numerii, Iași, 1995. Volume de autor: Terminologia fierăriei în mediul rural din Moldova și Bucovina. Glosar (anexă a tezei de doctorat), Iași, Centrul de multiplicare al Universității Al. I. Cuza. A fost unul dintre inițiatorii și
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]
-
comite o crimă atît de gratuită, atît de malefică, încît mă așteptam să mă înfioare. Pe hîrtie m-a înfiorat ; senzația de artificial m-a lovit abia după ce-am închis cartea. Proza lui McCarthy, care reușește să evoce cadențele Bibliei fără să pară că le caută, simulează cu succes un fel de simplitate adîncă, de care stilul Coenilor, cu compozițiile lor studiate, academice, rămîne foarte departe. Dilema Veche, februarie 2008 Evadare Scafandrul și fluturele/Le scaphandre et le papillon (Franța-SUA
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
pentru a se ridica deasupra, pentru a deveni factori de influență bună. Autorul înțelege să se modeleze pe sine pe parcursul trăirii acestor evenimente. Este dispus să învețe și să se lase transformat, călăuzit. El recunoaște: “Dacă nu era Petru în Biblie, eu nu mai eram creștin!” Exemplul personal al autorului, și anume lupta de a se ridica deasupra problemelor și a resentimentelor sale, mai ales prin rugăciune și prin implicare în proiecte misionare, are darul de a încuraja și pe alți
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
să chem pe cineva să mă ajute, pentru că le executasem bine. Am fost ambițios ca și tatăl meu, atât în cele pământești, cât și în cele spirituale. Chiar i-am spus pastorului meu actual că: “Dacă nu era Petru în Biblie, eu nu mai eram adventist!” Am fost un al doilea Petru. Eu cred că îi stă bine unui copil al lui Dumnezeu să încerce să fie primul întotdeauna. Nu mi-a plăcut niciodată să pierd. De fapt Dumnezeu a dorit
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]