8,238 matches
-
internatul liceului din Iași. Ministerul instrucțiunii publice cerea statului printr-un referat din 15 martie 1854 ca mănăstirile Închinate sau pământene să facă școli sătești pe moșiile lor, care posedă sate cu sute de locuitori. Rugămintea venea datorită Împotrivirii mănăstirilor Închinate de a face centre de studiu primar pe cuprinsul moșiilor lor. Prin testamentul său, Kiriac lasă școlii din Vânători Neamț suma de 16 000 lei, având În vedere Îndeplinirea unor condiții privind educarea spirituală (participarea duminica a elevilor la liturghie
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Monica Marghetici (Marţincu) () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93538]
-
orașe aveau loc începând cu anul 1982 manifestări culturale consacrate (nu întotdeauna explicit) evenimentelor din 1918 de la Chișinău. La înmormântarea lui Pan Halippa la Cimitirul Mănăstirei Cernica, peste 600 persoane au adus omagiul lor patriarhului Basarabiei, aceluia care și-a închinat întreaga viață idealului reîntregirii țării și a participat la toate momentele însemnate din istoria Basarabiei. A fost personalitatea centrală în opera de ridicare a conștiinței naționale în perioada 1905-1918, la actul din 27 martie 1918. El a inițiat și condus
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
țării. Alături de el, a fost înmormântat fiul său Nicolaie Radu Pan Hallipa, Președinte al Asociației Pro Basarabia și Bucovina. Participant la toate reuniunile, după ce a trecut atâta vreme aș repeta cuvintele cu care s-a încheiat revederea din 1987. „Ne închinăm țării că ne-a ocrotit și ne-a format inspirându-ne respectul pentru înaltele valori umane; Înțelegem acum de ce legendarul Anteu, fiul Geei era puternic atâta timp cât atingea pământul natal.” La Iași basarabenii și bucovinenii formau un procent însemnat
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
cea mai populată având cca 160.000 români. Activitatea culturală se desfășoară prin Asociația Vlahilor din Bulgaria cu sediul la Vidin și o filială la Sofia a macedo- românilor. Are o publicație bilingvă - precumpănitor în limba bulgară. Numeroase monumente istorice închinate ostașilor români căzuți în războiul ruso-turco-român din 1877 prilejuiesc comemorări româno-bulgare la Plevna, Smârdan, Vidiu. Este în proiect punerea în circuitul turistic a palatului Regina Maria de la Balcic unde se află una din cele mai bogate biblioteci de bizantologie. Voivodina
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
Dunăre și Mare... La ora când cobor, legat în fiare, Să-mi ispășesc osânda cea mai grea, Cu fruntea-n slavă strig din închisoare; - Nu-s vinovat fașă de țara mea!... Nu-s vinovat c-am îndârjit șacalii Când am închinat cu sufletul durut Că nu dau un Ceahlău pe toți Uralii Și că urăsc hotarul de la Prut. Județul Izmail a răspuns invitației noastre prin Dl. Anatol Cucoș, președintele Alianței Democrat Creștine a Românilor din Ucraina cu cuvintele: Dacă pornim de la
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
ne scrie: ...trezit din letargie m-am hotărât să vă înșir câteva rânduri de aici, din înalții munți ai Pindului, din comuna Perevole, sat unde în tinerețea mea nu se auzea decât limba aromână. Nu mai avem dreptul să ne închinăm și să ne cultivăm în limba noastră într-o țară democrată, membră a Comunității Europene deși ne-am vărsat sângele și ne-am dat averile pentru eliberarea, independența și alcătuirea statului grecesc... fanariotismul din Constantinopol în frunte cu Patriarhul Grigore
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
nașterea marelui poet. Au vorbit prof. I Chiriac și prof. Gavril Istrati. Manifestarea a fost urmată de un program artistic susținut de elevii școlii generale nr. 16 și 43 din Iași. 26 ianuarie - La Muzeul “Unirii” a avut loc Simpozionul închinat sărbătoririi a 136 de ani de la Unirea Principatelor Romane, cu tema - “24 ianuarie în perspectiva istoriei”. Au susținut comunicări - Acad. Prof. dr. Constantin Ciopraga, prof. univ. Vasile Cristian si prof. Pricop Adrian. A urmat un montaj literar muzical intitulat ‘Sântem
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
va fi iertat și el și familia sa. Cu ceva timp În urmă și Hristos Domnul a fost ademenit și ispitit de diavol care i-a propus pe sprânceana muntelui că-i va da În stăpânire Întreaga lume dacă se Închină lui, dar Hristos l-a alungat. La fel și Vodă Brâncoveanu, urmând Învățătorului său i-a răspuns sultanului ,,Averea toată câtă am avut tu mi-ai luat-o și alta nu am; iar de legea creștină nu mă las; căci
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Țandea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92315]
-
a dojenit și i-a poruncit să-i urmeze pe frații lui. Rușinat, Matei primește și el botezul mucenicesc, a fost decapitat apoi, sfetnicul Ianache,iar la urmă Însuși Voievodul neînfricat Constantin Brâncoveanu, care Înainte de a fi decapitat s-a Închinat zicând ,,Doamne fie voia Ta.” Capetele le-au fost duse În vârful sulițelor la Țarigrad, trupurile au fost târâte la poarta seraiului , iar seara au fost aruncate În apele Bosforului, de unde au fost recuperate de pescari, care le-au Îngropat
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Țandea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92315]
-
un lemn, Dealul, Snagov, Curtea de Argeș. Zidește o biserică În Făgăraș, alta la Ocna Sibiului, Mănăstirea Sâmbăta de Sus ,care a fost distrusă de tunuri În sec.XVIII de habsburgi. A zidit o biserică În Constantinopol, În Galata care a fost Închinată Sfântului Nicolae, construiește un paraclis și o trapeză la Mănăstirea Sfântul Apostol Pavel la Athos, iar pe malul stâng al Dunării la Ismail, ridică o biserică Închinată Sfântului Gheorghe. ,,Între sfinții români care și-au trăit viața după rânduiala lui
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Țandea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92315]
-
strămoșești. Moartea sa martirică pentru Hristos a fost o Încununare a Întregii sale vieți, o viață pusă În slujba neamului românesc și a credinței ortodoxe”.( Ziarul Lumina, 24 ianuarie 2014). Biserica a rânduit ca data de 16 august să fie Închinată Sfinților Martiri Brâncoveni, pe care Îi cinstim pentru apărare dreptei credințe. Astfel putem și noi cânta și zice : ,,O, Sfinților martiri Brâncoveni, care ați biruit și v-ați Încununat, căutați dintru Înalțimea fericitei și nesfârșitei vieți cerești către noi, cei
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Țandea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92315]
-
acuzațiile aduse s-a apărat. Dar a se lepăda de credința creștină, domnitorul nu se putea lăsa Înduplecat, chiar cu prețul vieții sale și a feciorilor săi. Constantin Brâncoveanu, Împreună cu fiii și cu vistiernicul Ianache, au sfârșit prin a-și Închina sufletele curate lui Dumnezeu. În ziua de 15 august 1714, „cu un ceas Înainte de amiază”, după 4 ani de grele suferințe, au sfârșit prin decapitare. Încurajându-și fiii, vodă Brâncoveanu le spunea: „fiii mei, fiți curajoși; am pierdut tot ce
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ștefania Geamănu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92323]
-
triumfale care au fost amânate intrând în Roma, escortat de comandanții pe care i-a propus pentru distincții triumfale. Înainte de a se îndrepta spre Capitoliu a coborât din carul triumfal și a îngenunchiat în fața tatălui său care prezida serbarea. A închinat un templu zeiței Concordia și altul lui Polux și Castor din prada de război în numele său și al fratelui său Drusus. În anul 11 d Hr., Tiberius împreună cu Germanicus care deținea funcția de proconsul au făcut o expediție de represalii
Tiberius Nero Caesar by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/91663_a_92801]
-
evlavie cuvântul lui Dumnezeu, dar puțini sunt aceia care îl ascultă cu râvnă și evlavie. Așadar, să luăm aminte! 116. Să ascultăm și să ne rugăm Un creștin ortodox, intră odată în biserica din localitatea vecină, în timpul Sfintei Liturghii. Se închină pe la toate icoanele, făcând mătănii, deși în acest timp legile bisericești opresc închinăciunile, ca să nu se tulbure Sfânta Slujbă și, după oarecare foială prin biserică își găsi un loc mai în față. Curând dădu semne de plictiseală și se tot
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
director în fruntea lor. Constituirea definitivă a Fondului Bisericesc din Bucovina s-a făcut prin Regulamentul duhovnicesc din 29 aprilie 1789. Cu privire la Fondul Bisericesc, el cuprindea următoarele dispozițiuni: * Sub numele de Fond Bisericesc se înțelege întreaga avere ce a fost închinată pentru întreținerea religiunii. * Averea acestui Fond Bisericesc se compune din bani gheață și din imobile; a acestea se socotește întreaga avere mobilă și imobilă a mănăstirilor și bisericilor. * Toate veniturile vor fi folosite pentru acoperirea cheltuielilor fețelor bisericești și pentru
Bucovina: adevăruri trecute sub tăcere by Huţu Cătălin () [Corola-publishinghouse/Science/902_a_2410]
-
Spre deosebire de reprezentările anterioare ale Cinei, momentul calm al ruperii și împărțirii pâinii de către Isus - cuminecătura -, este înlocuită de vestea trădării, care transformă sensul împărțirii trupului lui Isus. "Cina cea de Taină" Portretul Monei Lisa del Giocondo, căreia Leonardo i-a închinat mulți ani de studiu și lucru, a devenit, de-a lungul secolelor, legendar. Misterul surâsului enigmatic al Monei Lisa a înregistrat nenumărate interpretări, de la unele transcendentale, Vasari 12, până la interpretări științifice ("surâsul sfumato", denumire dată de Dr. Margaret Livingstone 15
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
acceptă "mărul de aur" oferit de "un cetățean", care îl avertizase că numai împărăteasa trebuie să mănânce mărul. Gestația durează douăsprezece luni. Unei asemenea abateri de la normalitate nu i se putea răspunde altfel decât prin apelul la divinitate. "Toată lumea se închina și-și făcea cruce", împăratul aduce tot felul de popi, "că nu e lucru curat" dintr-un măr să se ajungă în "halu acesta". Iapa, care mâncase miezul mărului și cojile, naște; mânzul se face mare, însă copilul refuză să
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
cu brâuu șî stăteai trei zâle-acolo șî... d-aci venea moașa și te scula... după ursători c-așa să zicia atuncea te spăla moașa șî [...]." Constatăm aici atât rolul moașei, cât și importanța așteptării ursitoarelor. La naștere, moașele ursesc, adică închină pe nou născuți ursitoarelor. Acțiunea moașei, în afara precauțiilor luate înainte de venirea pe lume a copilului, cuprinde elementele unui ritual, ale cărui momente principale par a fi: să «ridice» copilul, adică să-l primească atunci când iese în lume; să-i facă
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
facă." Toți spuneau că va ajunge un om mare. Când a venit și vremea înscrisă, el stătea tot cu cartea în mână. Intră în biserică la ora 6 și stă până la ora 12, când iese popa din slujbă "și-l închină". O negură, "o ceață vie" a venit în biserică și a dispărut băiatul pe lumea aceea, l-au luat duhurile rele. Au vrut să-i ia cărticica din mână dar n-au reușit. "Ce-o fi, aia o fi", își
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
ceremonialului nunții, pomul sau mărul ocupă o poziție însemnată: "Pomul acesta...se pune pe dinaintea nunilor și... însemnează că atât însurățeii cât si familia lor să aibă pe cealaltă lume un pom sub care să se poată odihni." După ce s-a închinat pomul și după ce nuntașii au jucat în jurul lui, nănașul "începe a-l scutura, adică a-l împărți între aceia pe care îi află el demni, de regulă însă între neamuri." Mărul este prezent în multe basme. Atunci când fetele sunt furate
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
existenței noastre, trimite continuu la mit, relevând o cunoaștere încă destul de schematică și o înțelegere predeterminată a existenței. * O ultimă reflexie în oglinda timpului: memoriei profesorilor Alexandru Duțu și Dan-Horia Mazilu, la care caut și acum cu prețuire, îi este închinată această carte. Ea se încheie, de altfel, cu două scurte analize ale unor teme și ale unor relații structurale proiectate între ultimele cărți semnate de Dan-Horia Mazilu în anii 2000. Cum în special această parte a operei sale mi-a
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
lumea bizantină și față de imaginarul puterii instituționale (cazuri celebre se regăsesc în întreaga istorie a imperiului, precum Theodora, soția lui Iustinian I, Irina, Theodora I, Theodora II, Zoe, Ana Comnena), dar și față de cel religios (sfintele cărora li s-a închinat o bogată literatură hagiografică); e adevărat că același imaginar bizantin (larg comentat de Patlagean și Maltese în lucrările lor) oglindește și relația femeii păcătoase cu demonicul, "complex" transmis și în culturile post-bizantine, și nu numai ortodoxe, cu consecințe tragice în
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
de exercitare a puterii acordate de stăpân. Cuvântul joacă cel de-al doilea rol important în ritual, atât în configurarea sacrului (ca nouă întrupare a Logos-ului cu care a început lumea), cât și în pecetluirea actului de închinare: Și închinându-se, au îngenunchiat înaintea prestolului, de i-au citit deasupra capului molitvele de domnie patriarhul Dionisie și l-au blagoslovit; ... precum și noi ne făgăduim să aveți dumneavoastră și toată țara de la noi dreptate; ... jurându-se și legându-se cu numele
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
bucură de prima ieșire la horă. Erotismul e însă convențional, diluat de barierele educației conservatoare și de propria cenzură. O temă preferată este istoria, poetul arătându-se interesat cu precădere de soarta Ardealului înstrăinat și a Basarabiei pierdute, cărora le închină două volume. Proza se înscrie în același regim moralizator, personajele principale fiind un copil a cărui evoluție e urmărită până în momentul încheierii școlii primare, când trebuie să ia hotărârea de a-și continua ori nu studiile (Ion Burduf, 1925) sau
VOLBURA POIANA-NASTURAS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290638_a_291967]
-
să îi plătească tribut. În pagini revin anualele omagii aduse „Griviței roșii”, zilei de 1 mai, „revoluției de eliberare socială și națională” (23 august), semicentenarului PCR ori al UTC - toate, cuprinzând oportunist și elogiul lui Nicolae Ceaușescu, căruia i se închină și numere speciale. Glorificarea „cârmaciului”, abundentă în editoriale, în telegramele și mesajele ce i se adresează sau în circumstanțiale profesiuni de credință, strânse îndeobște în grupaje, anchete ori mese rotunde, este ceva mai discretă în lirică sau în epică, excepție
VIAŢA ROMANEASCA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290533_a_291862]