6,403 matches
-
a se "supune legilor" pentru că aparținea unui partid "de perfectă ordine și constructiv pentru țară"870. La 28 ianuarie, cu ocazia unei ședințe a tineretului georgist, participanții apreciau că reîntregirea, așa cum fusese realizată era o greșeală și că tineretul era dator să protesteze 871. 8.2. Grupări și opinii ale foștilor georgiști după fuziunea liberală din 10 ianuarie 1938 În paralel, regele și apropiații săi întocmeau proiecte care vizau modificarea regimului politic, în sensul sporirii autorității monarhiei. Pretextul utilizat de rege
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
Caragiale, în care demonstrează absurditatea considerării acestui scriitor drept "un precursor al comunismului"28. Așa cum reiese din lucida tratare a compatibilității satirei caragialiene cu politica veche sau nouă29, Eugen Ionescu împărtășește aceeași părere. În pătrunzătorul portret pe care se simte dator să-l contureze predecesorului său ilustru, autorul Rinocerilor preciza: "În comedia sa cea mai importantă (O scrisoare pierdută) I.L. Caragiale ataca, cu aceeași obiectivitate în vehemență, pe conservatori ca și pe liberali. S-a profitat de acest fapt pentru a
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
tipic homo ironicus, Caragiale ajunsese să nu poată face o afirmație obișnuită fără a fi bănuit de o intenție critică ascunsă. Așa s-ar explica frecvența precizărilor de tipul "nu glumesc", "nu din ironie", etc. pe care scriitorul se simte dator să le insereze în textele pe care nu intenționa să le marcheze ironic.153 Un alt aspect pe care vrem să-l notăm în legătură cu "filosofia" atitudinală a lui Caragiale, este că dintre sensurile ironiei întrebuințate de Kierkegaard, cel de "ironie
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
stăruitoare, liberă a credinciosului, spovedania cu căința și dezlegarea duhovnicului, Îl fac pe fiecare fiu al Bisericii Ortodoxe vrednic de Prea Curatele Taine. Iată și alte condiții fixate de Sfinții Părinți și de Biserică pentru primirea Sfintei Împărtășanii. Credinciosul este dator să-și cerceteze conștiința sa dacă și-a mărturisit toate păcatele la duhovnic, dacă nu a ascuns vreun păcat de moarte la spovedanie, dacă și-a făcut canonul rânduit, dacă este Împăcat cu toți oamenii, știind că fără Împăcare și
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Maria Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92299]
-
și din pahar să bea. Că cel ce mănânca și bea cu nevrednicie osândă Își mănâncă și bea, nesocotind Trupul Domnului. De aceea, mulți dintre voi sunt neputincioși și bolnavi și mulți mor (I Corinteni 11, 27-30). Apoi, credinciosul este dator să postească cele patru posturi, miercurea și vinerea, afară de caz grav de boală. Cine nu postește, deși poate, nu se poate Împărtăși. Excepții se pot face cu copiii, cu cei bolnavi grav și cu bătrânii care nu pot posti. Însă
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Maria Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92299]
-
despre o viitoareimagine manipulată În scopul realizării unui text estetic cu multiple posibilități de lectură, a cărui densitate semantică ar trebui să fie superioară imaginii realiste. În al doilea rând, pentru a avea pertinențaunui instrument profesional, o astfel deimagine este datoare să mărturisească lucid despre esențaunui spațiu construit, filtrată prin referințele observatorului (este de remarcat că și imaginea realistă este Întotdeauna filtrată prin referințele fotografului, precum ne clarifică Massimo Rossetti (Gagliardi 2010: 8), În opoziția tezelor mecaniciste ale lui André Bazin
Polarităţile arhitecturi by Mărgulescu Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92985]
-
de elemnete. Caracterul istoric al vieții psihice, dependența sa de anumite condiții temporale apar, potrivit naturii lucrurilor, cel mai evident, în cazul stărilor totale. De aceea, după cum am observat, metoda istorică trebuie să întregească celelalte metode psihologice și psihologia e datoare să folosească ceea ce ne pot învăța istoria culturii și a literaturii. O cercetare de acest este scopul lucrării de față. Dar întrucît starea totală ce trebuie investigată își capătă principala particularitate prin elementele sentimentale pe care le conține, trebuie să
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
sa despre viață. Pentru filosofie și în special pentru psihologie, concepțiile despre viață pot fi doar obiect de descriere și de cercetare. Poziția filosofiei față de atare concepții nu se încheie o dată cu observația că acestea sînt diferite sau contradictorii. Ea este datoare să le analizeze în mod pozitiv, să le cerceteze consecințele și să le descopere mersul evolutiv. În această privință, filosofia trebuie să realizeze nu numai o cercetare psihologică, ci și una epistemologică și una etică. Este important ca filosofia să
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
jos a vieții pîmîntești trecătoare, care, în alcătuirea sa, să nu poată decădea în insignifiant sau în ridicol" (Erwin, Berlin, 1907, p. 354). Numai în nostalgie, gîndul la tot ce e suprem poate trona sublim deasupra zădărniciei; humoristul însă e dator să considere această nostalgie ca fiind cu mult mai valoroasă decît forma mărginită în care fantezia poate configura ceea ce este mai înalt (Erwin, p. 358)x. În lucrarea sa despre conceptul de ironie, Kierkegaard nu îngăduie acestui punct de vedere
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
chestiuni. 28. Există tragic absolut? Există un tragic absolu? Există destine pentru care suferința și dispariția sînt ultimul cuvînt? Dacă așa stau lucrurile, atunci ne aflăm la o graniță a marelui umor. Și dacă există o graniță, humoristul însuși este dator s-o recunoască și aceasta trebuie să-i sporească melancolia și să-i micșoreze luminozitatea surîsului în caz că un surîs mai este totuși cu putință. Într-o scrisoare către Zelter, Goethe spune: Nu m-am născut să fiu port tragic, pentru că
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
pe Shakespeare și te vei înfiora în fața adevăratelor conflicte religioase. Poate că ele nu s epot exprima decît în limbajul zeilor". Atunci cînd Kiekergaard numește tragic punctul de vedere religios, conform concepției sale, acesta este un tragic căruia omul este dator să i se supună. Este un tragic voit. Nu el vine asupra omului, ci omul trebuie să vină la el. Nu decurge din conflicte ce nu sînt decît ursita unora și nu a tuturor. El este însă cea mai înaltă
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
are o judecată înaltă și a căpătat o privire de ansamblu asupra oricărui timp și a oricărei ființe poate considera viața omenească drept ceva măreț?" Desigur, Platon cere ca atunci cînd gînditorul a atins punctul culminant al cunoașterii să fie dator să coboare printre oameni și să îndeplinească o sarcină în serviciul statului. Dar aceasta e un fel de necesitate exterioară. E vorba de a-i împiedica pe cei răi să ajungă la guvernare. De aceea trebuie să pună mîna pe
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
încă, nu trăiește-n frică: Schimbarea cea de plîns e din mai bine; Ce-i cel mai rău se-ntoarce-n rîs. Deci, bun venit, Tu aer insubstanțial ce-mbrățișez! Nenorocitul ce-ai suflat în ce-i mai rau Nimic dator furtunii-ți e. (Intra Gloucester, condus de un bătrîn) Dar cine vine? Tata, ca cerșetor dus? Lume, lume, -o, lume! Stranii schimbări de nu ne-ar face să te-urîm, Viața n-ar ceda vîrstei. BĂTRÎNUL: Bun stăpîn, Ți-am fost
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
Acțiuni sau părți sociale în societăți comerciale; (3) Împrumuturi acordate în nume personal. 3. Alte active producătoare de venituri nete, care însumate depășesc echivalentul a 5.000 Euro pe an: Nota: se vor declara inclusiv cele aflate în străinătate. ......................................................... ......................................................... ......................................................... V. DATORII Debite (inclusiv taxe neachitate), ipoteci, garanții emise în beneficiul unui terț, bunuri achiziționate în sistem leasing și alte asemenea bunuri, dacă valoarea însumată a tuturor acestora depășește 5.000 Euro. Cadouri, servicii sau avantaje primite gratuit sau subvenționate fața de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/197193_a_198522]
-
cu chiotul răzvrătitului și cu «mânia străbună» aruncă acum chemarea impetuoasă: Ei! Muncitorilor! A voastră e ziua măreață. Din străbunul Armindeni Răsare azi pretutindeni O nouă viață! Într-adevăr construcția socialistă solicită tinerețea perpetuă a sufletului, pe care poetul e dator s-o cânte cum dealtfel o și face. (...) Meritul ideologic remarcabil al lui M. Beniuc cel de azi este de a nu se fi lăsat ispitit de idilism și vulgarism edulcorat și de a fi păstrat sfârcul de bici cu
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
importantul ziar de la Bologna L'Avenire d'Italia duce împotriva noastră o campanie de știri și articole tendențioase. Zilele trecute, publicând un articol prin care eram acuzați că asuprim pe catolici și chiar pe frații noștrii Uniți, m-am crezut dator să adresez Direcțiunei ziarului un răspuns, ce a fost inserat în numărul din 28 februarie. Aflând în acelaș timp că acest ziar ar fi cu totul la dipozițiunea propagandei ungurești și că, pe de altă parte, Vaticanul ar putea exercita
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Katharina Schratt, la numai douăzeci de ani, i-a trezit o afecțiune specială transformată în iubire împăratului Austriei de Habsburg (1848-1916) și regelui Ungariei (1867- 1916), Franz Joseph. Frumoasa și seducătoarea actriță era căsătorită, avea un fiu și soțul, mereu dator din cauza jocurilor de noroc, a abandonat-o. Era o fire religioasă, o mamă iubitoare și, deși contracta datorii, nu se putea lipsi de pasiunea jocurilor de noroc pe care i-o indusese soțul ei. Frumoasa și fermecătoarea Elisabeth, cunoscută cu
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ei de suferință, Dovlecel, treburile casei, asista la machiajul gheișei, o slujea. Pentru orice fleac, Chiyo era bătută și umilită. I s-a întocmit un registru cu cheltuielile reale și imaginare pentru creșterea și educația ei, bani pe care era datoare să-i înapoieze. A avut o tentativă de a fugi pentru a o căuta pe sora ei și a fost aspru pedepsită. Copilă fiind, a primit, pe stradă, o înghețată de la un tânăr bărbat, i se spunea președinte. I-a
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
999 persoane de 18 ani și peste, a cuprins unele elemente privind planificarea familială și sexualitatea [4]. Antropologia ca știință bioculturală, preocupată de aspecte biologice și socioculturale ale comportamentului uman, de modul cum interacționează acestea influențând bolile și sănătatea, este datoare să-și aducă contribuția la educația sexuală planificarea familiei, care sunt nu numai o problemă individuală, ci și una de sănătate publică, de fortificare a stării de sănătate a națiunii. Bibliografie 1. Brock Gerald; Nicolosi Alfredo; Glasser Dale B.; Gingell
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
alți scribi care au lucrat cu sârg pe manuscrise avestice și de limbă pahlavi (ibidem, pp. 165); de asemenea, și alți scribi și-au desfășurat activitatea după Ram Kamdin și Peshotan. Pentru această operă de transmitere a textelor, parsii sunt datori confruntărilor cu frații lor din Iran, spre care se Îndreptau nu doar pentru rezolvarea problemelor rituale, morale sau a celor care țineau de obiceiuri, ci și pentru a-și Îmbogăți patrimoniul literar sau pentru a-l Îmbunătăți prin confruntări oportune
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
100 de miliarde de mărci. Prin acest acord, Adenauer și-a asumat un risc politic: Într-un sondaj de opinie din decembrie 1951, doar 5% dintre vest-germani admiteau că se simt „vinovați” față de evrei, iar alți 29%, că Germania era datoare cu o despăgubire față de poporul evreu. Restul respondenților erau Împărțiți În cei care considerau că numai cei „care făcuseră ceva” erau vinovați și trebuiau să plătească (două cincimi) și cei care credeau că „evreii Înșiși erau parțial responsabili pentru ce
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
org.ro/publications/PDF/154-172 Eugenia%20Arjoca-Ieremia.pdf. 1392 V. Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 163. 1393 V. par exemple Lucian Blaga, Fum căzut, în Opera poetica, op. cît., p. 137 : " [...] vieții nu i-am rămas dator niciun gând/dar i-am rămas dator vieața toată. " Paul Miclău ressent le besoin d'ajouter la virgule avânt la conjonction " mais " dans son texte-traduction : " [...] je ne dois plus à la vie aucune pensée,/mais c'est toute la vie
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
1392 V. Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 163. 1393 V. par exemple Lucian Blaga, Fum căzut, în Opera poetica, op. cît., p. 137 : " [...] vieții nu i-am rămas dator niciun gând/dar i-am rămas dator vieața toată. " Paul Miclău ressent le besoin d'ajouter la virgule avânt la conjonction " mais " dans son texte-traduction : " [...] je ne dois plus à la vie aucune pensée,/mais c'est toute la vie que je lui dois. " (V. Lucian Blaga
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
acasă, tocmai când Florica trebuia să-l Întâlnească pe Ion În curte. Văzându-l, l-a lovit cu sapa, omorându-l. George a fost luat de către jandarmi. Averea lui Ion a rămas În posesia bisericii, astfel Încât preotul s-a simțit dator să-l Înmormânteze. In casa familiei Herdelea a urmat nunta dintre Ghighi si Zăgreanu. Ultimul capitolul se termină cu aceeași imagine din primul capitol, aceea a drumului ce iese din sat și se varsă În șoseaua mare, dar În sens
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
plecat la școală la Târgu Secuiesc, așteptând ca timpul să le rezolve pe toate, reprezință o alunecare sigură spre destrămarea familiei. El speră să se mai petreacă un miracol precum acela al ștergerii datoriilor către o bancă față de care era dator În urma Împropietăririi din 1921. Unii țărani au plătit, alții, nu, și așa au beneficiat unii, și el, de anularea datoriilor, o măsură cu iz politic la vremea aceea. Și cum Moromete Își propusese să-și cumpere oi, a Împrumutat iarăși
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]