19,488 matches
-
noștri ortodocși comemorau patima și moartea Domnului nostru Isus Cristos, am participat cu toții la sentimentele lor de durere, urmărind suferințele îndurate de Mântuitorul pe drumul Calvarului, oprindu-ne la cele 14 stațiuni, un calvar în miniatură, construit în Parcul din incinta campingului “Sf. Bernadeta”. După prânz ne-am deplasat iarăși cu autocarul la bazilica Sfintei Fecioare de la grotă, unde am celebrat sf. Liturghie pentru grupul nostru în capela sf. Gabriel Arhanghelul, aflată în colțul din stânga de la intrarea principală în Bazilica superioară
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
prezenți în curtea morii înțesată de căruțe, se uitau cu milă și cu dragoste la șirul de patru copii însoțiți de un cățelandru, cu niște tăbuiețe în spinare și un băț în mână trecând încet, printre căruțele și animalele din incinta morii spre drumul anevoie de parcurs, la capătul căruia o mamă neliniștită, înfrigurată și frământată de gânduri aștepta întoarcerea fiilor săi greu încercați. Refăceam la întoarcere același traseu, aceeași cărare invizibilă troienită de zăpadă, ca la venirea spre moară. Dar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
înțeles niciodată de ce m-am întors din Elveția în România. Nici eu nu am încercat să-mi explic gestul. Cel mai bizar este faptul că nu am reușit să intru în dialog cu oameni cu care, în mod normal, în afara incintei unității militare, aș fi avut relații bune, ba chiar foarte bune. Cred că și ei au simțit același lucru, la sfârșitul celor șase luni și un pic de servit patria. (Pasaj adăugat ulterior: odată cu trecerea timpului, cel mai mare "merit
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
manifesta revolta. 05 iunie 2002 Sediul Central al Națiunilor Unite, Geneva. Particip la vernisajul unei pictorițe românce de aici, căsătorită cu un înalt funcționar internațional din aparatul ONU, care i-a facilitat de altfel și obținerea unui spațiu expozițional în incinta mastodontului administrativ. Mulți români care locuiesc la Geneva, corp diplomatic etc. Nimic nu este mai dificil pentru mine decât să port o discuție "mondenă" dublată de prostie și superficialitate românească. De fapt, nici nu am chef să scriu prea mult
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
cetății române târzii (Iorgu Stoian, Emilian Popescu și Mihai Sâmpetru), la bazilica creștină din piață mare ca și în mai multe zone din centrul orașului târziu (Grigore Florescu și Aurelian Petre), în așa-numitul cartier economic (Ion Iosif Russu), la incinta română târzie (Nubar Hamparțumian și arh. Dinu Theodorescu), la incinta elenistica (Vasile Canarache și Constantin Preda), la bazilica extra-murană (N. Hamparțumian), la termele din afara incintei târzii (subsemnatul), la incintele arhaica, clasică și română timpurie (Dumitru Tudor și Maria Coja), pe
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93337]
-
la bazilica creștină din piață mare ca și în mai multe zone din centrul orașului târziu (Grigore Florescu și Aurelian Petre), în așa-numitul cartier economic (Ion Iosif Russu), la incinta română târzie (Nubar Hamparțumian și arh. Dinu Theodorescu), la incinta elenistica (Vasile Canarache și Constantin Preda), la bazilica extra-murană (N. Hamparțumian), la termele din afara incintei târzii (subsemnatul), la incintele arhaica, clasică și română timpurie (Dumitru Tudor și Maria Coja), pe platoul din vestul cetății (Suzana Dimitriu, Carmen Dumitrescu și Catrinel
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93337]
-
târziu (Grigore Florescu și Aurelian Petre), în așa-numitul cartier economic (Ion Iosif Russu), la incinta română târzie (Nubar Hamparțumian și arh. Dinu Theodorescu), la incinta elenistica (Vasile Canarache și Constantin Preda), la bazilica extra-murană (N. Hamparțumian), la termele din afara incintei târzii (subsemnatul), la incintele arhaica, clasică și română timpurie (Dumitru Tudor și Maria Coja), pe platoul din vestul cetății (Suzana Dimitriu, Carmen Dumitrescu și Catrinel Domăneanțu) și, în fine, în marea necropola tumulara (Vlad Zirra, P. Alexandrescu și Dumitru Vâlceanu
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93337]
-
Aurelian Petre), în așa-numitul cartier economic (Ion Iosif Russu), la incinta română târzie (Nubar Hamparțumian și arh. Dinu Theodorescu), la incinta elenistica (Vasile Canarache și Constantin Preda), la bazilica extra-murană (N. Hamparțumian), la termele din afara incintei târzii (subsemnatul), la incintele arhaica, clasică și română timpurie (Dumitru Tudor și Maria Coja), pe platoul din vestul cetății (Suzana Dimitriu, Carmen Dumitrescu și Catrinel Domăneanțu) și, în fine, în marea necropola tumulara (Vlad Zirra, P. Alexandrescu și Dumitru Vâlceanu). Se practică acum și
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93337]
-
locuitori se chemau porunci, și dacă nu erau urgente se comunicau sătenilor de către primarul în persoană sau un «vice» de-al său, în zilele de duminecă sau alte sărbători în care se oficiau slujbele religioase, la terminarea acestora, fie în incinta bisericii în caz de vreme rea, fie într-un spațiu deschis din imediata apropiere a acesteia. De aceea în toată dumineca, din oricare familie, măcar unul dintre membri, musai, trebuia să participe la slujba religioasă pentru ca tot omul să fie
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
directorul muzeului Astra Sibiu, domnul profesor Ștefan Palada, domnul Constantin Pop și alți muzeografi ai așezământului Bruckenthal care în acea perioadă au acordat profesionala lor competență din punctul de vedere al asistenței de profil, în amenajarea muzeului. Gospodăria reamenajată în incinta muzeului e formată din casa țărănească cu trei încăperi complet mobilate cu întregul inventar specific unei bune funcționalități în perioada ei de existență efectivă, apoi o șură cu patru despărțituri, sușopul în care se află cotețele porcilor, spațiul de trecere
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Biserica Frumoasa își merită și azi numele cu care a ajuns până la noi. Importanța sa artistică rezidă în circumstanța că stilul său, clasic italian, înseamnă abandonarea vechei arhitecturi moldovenești și încununarea încercărilor epocei de a introduce elementele clasice. Clădirile din incinta mânăstirei sunt și ele de o eleganță simplă captivantă și acum, cu toată starea mediocră în care se află. (Polyfoto, București) Pag. 153. Biserica Sf. Neculai, căreia i se spune "Sf. Neculai domnesc" și ,,Sf. Neculai cel bogat". Fost paraclis
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
sîngele său. Am descoperit În apropiere un lac; năpădit pe maluri de stufăriș, cu apa Înverzită somnoros și mirosind a plantă putredă. O barcă singură cu un pescar se tîrăște În marginea stufărișului; Încolo, Între pereții săi vegetali, lacul pare incinta unui templu ruinat. VÎntul sună uscat printre trestii, dar nu Încrețește apa deloc, contribuind la această atmosferă de realitate saturată de timp. Nuferi ușor tumefiați de căldură Încurcă barca; În apă umbrele se văd alungite ca siluetele din pînzele lui
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
a doua treapta de inițiere erau admiși În curtea interioară a lui Pitagora; de aici termenul „ezoteric” (cei dinlăuntru); cînd novicele se retrăgea din așezămînt pentru a duce viața obișnuită sau trăda un secret, i se ridica un mormînt În incinta consacrată; mormîntul unui om viu Îl urmărea pe acesta ca propria-i fantomă... dar nu, simt că voi rămîne toată viața credincios acestor nopți și acestor zile legănate de valuri, cu toate că marea e la fel de generoasă cu cei infideli, ca și
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
credincioșilor, în armată, în spitale, în penitenciare. Sub oblăduirea sa, numai în București, în anii 1990-2005, au fost finalizate 18 biserici parohiale, 23 erau în construcție, iar 17 în perspectivă. Alte 126 biserici și capele militare, 153 capele amenajate în incinta spitalelor, multe așezăminte de ocrotire și îndrumare socială, de ajutorare a celor nevoiași au fost construite, se aflau în lucru sau urmau să se ridice. A sperat până în ultimele sale clipe că va avea bucuria de a vedea urnindu-se
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
fost un înger păzitor și bun în umbra ta. Ești un om bun și un prieten deosebit pentru alte persoane și alte genuri, dar pentru mine ai fost drumul rătăcirii mele. ADIO!” Cap. II Lacrimi și bucurii Când intrase în incinta restaurantului unde se ținea balul mărțișorului, o sărbătoare a primăverii, spațiul era ocupat aproape în totalitate. Numai ringul de dans era liber. Cineva îi conduse la o masă ce le fusese rezervată. Femeia, plină de curiozitate, îi privi pe toți
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
înainte. După ce coborâse din tren o cuprinseră frisoanele temerii, a căutării unui loc de muncă, a unui adăpost pe acest teritoriu străin unde voia să realizeze ceea ce pierduse. Rămăsese pe loc câteva momente privind trecătorii care intrau și ieșeau din incinta gării. Necunoscând limba 135 acelui stat încerca cum știa ea mai bine să afle câteva informații necesare, dar spre surprinderea ei, nimeni nu o lua în seamă. Cu privirea aproape înlăcrimată, rămase mută de răceala trecătorilor și îi venea să
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
se accentuase, iar mâinile de mamă veneau încălzindu-i imaginea lui închipuită, căutândul cu sufletul încercat de multă durere. La început i se păru o glumă că nu-l întâlnise, dar era ceva real. Scotocise toate culoarele, toate spațiile din incintă și din exterior și întâlnise toate persoanele de ordine și călătorii care așteptau. Dacă ar fi dorit cineva să staționeze mai mult decât era necesar, erau legitimați, iar în cazul în care stăteau neregulamentar erau invitați să părăsească locul. O
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
din combinat mă face să am tot respectul pentru el. Chiar săptămîna trecută, la o întîlnire a personalului tehnico-administrativ din combinat cu unele personalități venite de la Academie, luînd cuvîntul, directorul general a insistat asupra afirmației sale că "odată intrat în incinta combinatului, omul muncii nu-și lasă la poartă, ca pe o mantie, problemele personale. Nu există nici un hotar care să delimiteze strict interesele muncitorului de cele ale combinatului; ele se întrepătrund, se conjugă". Mi-a plăcut foarte mult discursul lui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
violențe, soldat între altele, cu pogromul de la Dorohoi. Ca răzbunare că fuseseră huiduiți de evrei în timp ce trupele române se retrăgeau din ținutul Herța, militarii români au ucis la Dorohoi cincizeci dintre coreligionarii ofensatorilor. Fapt agravant, masacrul s-a produs în incinta cimitirului, unde evreii erau pe punctul să îngroape un soldat român de origine evreiască. O formă tipică de transformare anticipată în țapi ispășitori a fost aceea de a-i informa pe liderii evrei că autoritățile românești ar putea lansa acte
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
să se efectueze administrarea și conducerea teritoriilor eliberate au fost stabilite și expuse în directivele și îndrumările date inspectorilor administrativi și pretorilor trimiși în Basarabia și Bucovina, prezentate de Mihai Antonescu la 3 iulie 1941, în cadrul unei ședințe ținute în incinta Ministerului de Interne. Conform acestor instrucțiuni urmau să fie luate urgent următoarele măsuri de refacere a Bucovinei și Basarabiei: reorganizarea de structură și ceea ce numea Mihai Antonescu, purificarea etnică, adică ștergerea urmelor bolșevismului, îndepărtarea elementelor periculoase siguranței statului, care necesitau
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
pentru că, nu erau întreprinderi comerciale în oraș. Deciziile care interziceau eliberarea brevetelor de meșteri sau eliberarea autorizațiilor de exercitare a comerțului au afectat pe evreii din Dorohoi, pentru că ei exercitau anumite profesiuni în mici ateliere și prăvălii, de obicei în incinta locuinței. Pe de altă parte, pentru că evreii erau cei care exercitau anumite meserii, măsura de interzicere a activității lor sau de înlocuire a evreilor cu românii etnici, nu s-a aplicat cu rigurozitate, chiar reprezentanții unor instituții solicitau pentru evreii
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
și construcții În centrul orașului Vaslui, același I. Andrei cerea Direcției Județene de Poștă și Telecomunicații și anume Serviciului Exploatare, la data de 26 martie 1971, mutarea postului telefonic cu numărul 1452 de la vechiul sediu la cel nou, adică În incinta „...sediului politic și administrativ de pe strada Ștefan cel Mare, nr.76, la etajul IV, camera 407”. În peisajul „colectivului de muncă” vasluian apăruse, pe lângă Ion Andrei, și Petru Necula ce, după desființarea cenzurii În 1977, va lucra până la pensie ca
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
Vornicul Alecsandri cu fiii Vasile și Iancu, Logofătul Alecu Ghica, Principele Grigore Al. Ghica, tânăr ofițer, Soția pictorulului, Joseph Meissner, Carolina Meissner ș.a. Pictorul Livaditti moare în 12 iunie 1858, în etate de 54 ani, fiind înmormântat la cimitirul din incinta Mănăstirii Golia. Prin anul 1881, osemintele soților Nicolae și Carlotta, Maria Livaditti vor fi strămutate, de către fiul Alexandru, la Cimitirul Eternitatea, mormânt existent și astăzi (în care își vor găsi odihna și alți urmași ai familiei). REFERIRI EXTRASE: -Cimitirul „ Eternitatea
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]
-
condusă de profesorul I. Irimescu și, ulterior, de profesorul Otto Briese. De la finele anului 1946, R. Simionescu preia din nou conducerea, ocupându-se, cu zelul știut de reorganizare. În orașul marcat de lipsuri și foamete, reușește să închege, în chiar incinta instituției, o cantină, în care își vor lua masa elevii școlii precum și cei de la Conservator și de la Teatru. Ca profesor, înzestrat pedagog, Roman Simionescu ținea lecții clare, antrenând cursanții la o participare activă. Fără a fi rigid își exercita ferm
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]
-
ca un garaj, am convocat colaboratorii la un program administrativ în data de 14 oct 2011. Trebuia să scăpăm de maculatura depozitată acolo în ultima perioadă de timp și am hotărât să-i dau foc. Eu am aprins focul în incinta unității, iar băieții cărau totul din staționar. S-a făcut o grămadă destul de mare de cărți, caiete, dosare, hârtii, iar eu aruncam pe foc tot ce consideram inutil. Deodată, am văzut cum din vârful grămezii, alunecă spre mine o carte
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]