7,959 matches
-
place să muncească, grevează mereu pentru lefuri mari și reducerea zilelor de travaliu, așteaptă totul de la Guvern, Președinte, Sindicate, Asigurări Sociale, iar uvrierii calificați, informaticienii, medicii de mare clasă și inginerii și-i atrag de unde se nimerește, inclusiv din Europa orientală, unde, încă, se mai știe carte plus meserie. Încât, în 2010, când țerișoara noastră se va agita în Comunitatea Euro, rata delincvenței juvenile nu are să hie mai scăzută decât în Englitera, în vreme ce studenții noștri se vor prezenta la interval tot atât de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
urzi victorii contra Ungariei, reforme politice și economice adecuate & restul. Viu mi-i în minte opul Gomii titulat Altina, pululând de proiecte din soiul acesta: amenajarea Insulei Maria Brăilei, ca o fortăreață turistică, transformarea Chiliei într-o Veneție a Europei Orientale, Cetatea Albă adusă la nivelul geometric de la Urbino, Insula Șerpilor gospodărită exemplar, Castelul gotic de la Prundul Bârgăului înălțându-se draculean de vertiginos în preajma Carpaților, Bărăganul colonizându-se cu agricultori olandezi. I tak dalșe. Gândul, gârdemul meu, e să lăsăm societalul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
o istorie recentă (este adevărat, cu puțin mai veche față de istoria brandingului de angajator, dar nu cu mult). Prezența culturii a fost înregistrată inițial în psihologie grație contextului creat de succesul pe piață din anii '60 al firmelor asiatice și orientale, succes explicat prin valorile distincte de cele europene și/sau anglo-saxone. Deal, Kennedy și Schein susțin că în psihologie erau deja utilizate concepte cu aceeași identitate semantică și ideatică și, prin urmare, preluarea culturii în psihologia organizațională a fost doar
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
488, satul Stulpicani avea la vremea nașterii viitorului mitropolit 2.380 de locuitori și 428 de case, aproape o treime dintre săteni vorbind limba română, iar restul, cei mai mulți dintre ei, vorbeau germană. La fel, o treime erau de confesiune greco- orientală, restul fiind romano-catolici, luterani și evrei, astfel încât mitropolitul Nectarie, a trăit și a copilărit printre străinii de credința creștină ortodoxă. Astăzi, minunata așezare a Stulpicanilor în „umbra codrilor seculari ce străjuiesc pintenii estici ai Răsăritului”, adăpostește 6.246 de suflete
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
năvalnic dor de învățătură”, parcă ni-l și închipuim pe Nicolae părăsindu-și părinții, lăsându-și Stulpicanii săi iubiți în 1887 și pornind cu merinde în traistă la Școala Latinească din Suceava, „un liceu de stat denumit Gimnaziul Superior greco - oriental cezaro - crăiesc (Greco - orientalische K. K. Obergymnasium)” astăzi vestitul Liceu „Ștefan cel Mare”. Aici, la acest liceu, i-au fost „lărgite și cimentate zăcămintele sentimentului național primite de acasă, prin gura nemuritorilor dascăli cari au aprins cu grai de foc
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
și creăm, prin acest uric, Universitatea din Cernăuți, îngăduind totodată ca ea să poarte numele nostru: Universitatea imperială - regală Francisc Iosif din Cernăuți. Totodată am dispus ca deocamdată Universitatea să fie compusă din trei facultăți și anume: de teologie greco - orientală, de drept și de filosofie și am avut grijă ca aceste trei facultăți să aibă un corp didactic corespunzător și să fie înzestrate cu edificiile necesare, cu material didactic și cu fondurile necesare pentru îndeplinirea scopurilor lor nobile”. Inaugurarea solemnă
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
din țările ortodoxe vecine: România, Bulgaria, Serbia. Limbile de predare erau româna și germana, iar disciplinele studiate erau Studiul Biblic și Exegeza Vechiului Testament, Studiul Biblic și Exegeza Noului Testament, Dogmatica, Teologia Morală, Istoria Bisericii, Drept Bisericesc, Teologie Practică, Limbi Orientale, precum ebraica și aramaica, la care se adăugau greaca și slavona bisericească. „Iluștri profesori, care au studiat în prestigioase centre universitare din Europa și nu numai, precum Breslau, Leipzig, Strasbourg, Viena, Innsbruk, Bonn, Würtzburg, München, Tübingen, Berlin, Atena, Paris, Praga
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
o garanție indiscutabilă de ordin istoric. Titlul sub care este cunoscută astăzi apocrifa se datorează unei greșeli de înțelegere a rolului acesteia în Biserică. Primul traducător în latină, Guillaume Postel (mort în 1581), văzând că ea se citea în bisericile orientale, a crezut că are de-a face cu o scriere canonică (amănunt foarte important pentru demersul nostru!), socotind-o începutul (protou) Evangheliei lui Marcu: de aici Protoevanghelie. Origen o citează cu titlul, probabil corect, Cartea lui Iacob. Autorul, un creștin
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
Lactanțiu tratează mitul căderii îngerilor din perspectiva apologetului. Pentru el, îngerii rămân îngeri, iar peripețiile sau mai degrabă pățaniile lor sunt invocate cu scopul precis de a demonstra deșertăciunea credințelor păgâne. În afară de aceasta, autorul Instituțiilor divine cunoaște bine diversele tradiții orientale, din care se inspiră. Se remarcă o asemănare între scenariul său și cel propus în omiliile pseudo-clementine. Când oamenii au început să se înmulțească pe pământ, povestește el160, Dumnezeu le-a trimis îngerii, pentru a-i apăra de intențiile rele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
nu s-ar repeta și acum? Biserica actuală, în luptă cu neopăgânismul ambiental, găsește în Biserica veche, ce se lupta cu păgânismul de atunci, un sprijin și un model vrednic de urmat. 2. A-i face cunoscuți pe Sfinții Părinți orientali, de limbă greacă, în Occident înseamnă a juca o carte importantă în procesul reunificării, al ecumenismului, dat fiind că Părinții au furnizat Bisericilor ortodoxe mai ales întreaga „armătură” teologică și spirituală. 3. Revalorizarea patristicii trebuie să permită, de asemenea, „reorganizarea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
dreptate. Patristica în versiunea Stăniloae se arată deosebit de fecundă la nivel dogmatic, liturgic și, firește, duhovnicesc, dar se ascunde cu lașitate dinaintea provocărilor Istoriei. Aș spune că, în cazul de față, avem de-a face cu un fel de „scolastică orientală”, care subminează ortodoxia de la căderea Bizanțului încoace, îndepărtând-o, poate fără știrea ei, de duhul însuși al Părinților din care ea rămâne totuși plămădită. Pe când așadar un Vatican II al ortodoxiei? Addendatc "Addenda" „Iuda Iscariotul, până ieri diavol, acum, frate
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
jurământul era Îngropată de vie În campus celeratus; vestalele participau la ceremonia parilia, Lupercalia, Forticidia, purtau o coafură severă, aveau un văl alb, erau Înconjurate de venerație. Încă din Evul Mediu exista Însă și prostituția masculină. Împărătese, regine și prințese orientale Întrețineau haremuri masculine. La greci și la romani se practica oficial prostituția hetero și homosexuală ca divertisment, dar și În scopuri de șantaj, pentru eliminarea adversarilor militari și politici. Evul Mediu a adus cu el o perioadă foarte agitată. La
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
În care plăcerea pe care și-o poate oferi oricine, indiferent că este rege sau cerșetor, primează, În general, În detrimentul oricărei morale. 1.3. Prostituția În România În România prostituția este cunoscută de multă vreme deși, ca urmare a influențelor orientale, În vechile hotare ale teritoriilor românești femeia avea, cu puține excepții, o lipsă cvasi-totală de libertate, fiind supusă complet dominației exercitate de părinți sau de soț. Într-un studiu apărut În 1898, Pretendenții domnești În secolul al XVI-lea N.
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
MĂ INTERESEAZĂ. AI AUZIT VREODATĂ O RELATARE CARE SĂ UMPLE SPAȚIUL GOL DINTRE COLONELUL IVAN PROKOV ȘI MARELE JUDECĂTOR? EU NU, ȘI MIE ÎMI PLAC BIOGRAFIILE COMPLETE. \ POT SĂ TE LĂMURESC, SPUSE MARIN NETULBURAT. LA UN MOMENT DAT, ÎN CADRUL COALIȚIEI ORIENTALE A DOMNIT O MARE CONFUZIE. SPRE SFÂRȘITUL RĂZBOIULUI OFIȚERII RUȘI ȘI-AU DAT SEAMA DE CEEA CE STATUL-MAJOR PĂREA SĂ IGNORE: SOLDAȚII SE SĂTURASERĂ PUR ȘI SIMPLU. CONDUȘI DE COLONELUL PROKOV, EI AU... SE OPRI, FIINDCĂ TRASK SE UITA IRONIC LA
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
senzație. Se întoarse spre Marele Judecător și, punându-i succesiv întrebările, se contură întreaga sa poveste bizară și impresionantă. Povestea era: În timpul celui de-al treilea război atomic, Marele Judecător lucra ca ofițer de legătură pe lângă Statul-Major al Coaliției Puterilor Orientale. Era la curent cu majoritatea secretelor și cunoștea practic toți oamenii competenți din toate ramurile de activitate: savanți, ingineri, cercetători și o mulțime de tehnicieni pricepuți. Spre sfârșitul acestui război catastrofal, își dădu seama că savanții urzeau un complot și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
se Întuneca tot mai mult. N-am Întâlnit nici un suflet viu pe drum. Nici măcar o pisică. Și iată că femeia s-a oprit dintr-odată Într-un pasaj ce purta urmele unei măreții apuse, semăna cu intrarea Într-un palat oriental, dar probabil că era doar un tunel care lega două curți ce musteau de apă, cu cutii poștale distruse și dale fărâmicioase, și scoțându-mi ceasul de la mână, a arătat spre o pătură militară zdrențuită, aflată Într-o nișă de sub
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
e mai presus de noi. Să Înțelegem cât mai multe. Sau cel puțin să ne dăm seama de neputința noastră de a Înțelege. Fima și-l Închipuia uneori pe creatorul universului, În care nu prea credea, ca pe un negustor oriental, În jur de șaizeci de ani, slab, bronzat și ridat, mâncat de țigări și arak, cu pantaloni maro ponosiți și o cămașă albă, nu prea curată, Închisă până la ultimul nasture, sub gât, dar fără cravată, cu pantofi maro scâlciați și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
șuvițele aurii de pe ceafă. Mergeau Împreună după cumpărături de ultim moment În piața Mahane Yehuda, el cu ghiozdanul În spate și ea cu sacoșa În mână, iar pe unul din degetele sale lucea un inel cu safir. Mirosurile pieței, mirosuri orientale sărate, amărui, acrișoare, Îi umpleau pe amândoi de o bucurie copilărească. De parcă ei doi Încheiaseră un pact secret contra mirosurilor dulci, est-europene, de budinci de casă, ștrudel, pește umplut și compot și tot felul de paste lipicioase. Tatăl său nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
semănând Între ele până Într-atât, Încât Fima presupuse că erau trei surori sau poate o mamă cu fiicele ei. Le privi cu fascinație, căci erau femei rodnice, cu cărnuri generoase, rotunde precum sclavele dintr-un tablou reprezentând un harem oriental. Imaginația sa Își zugrăvi goliciunea lor abundentă, vastă, apoi dăruirea lor docilă și supusă, ca a unor ospătărițe care servesc feluri calde unei cohorte de flămânzi, fără să se obosească măcar să deosebească Între primitorii ofrandei, care oferă darul trupurilor lor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
sărbătoare decente, purtând sub braț gentuțele din catifea brodată pentru filactere, se vor Îndrepta liniștiți către nenumăratele sinagogi din labirintul acesta de străduțe Înguste, pentru rugăciunea de vineri seara. Gospodinele vor aprinde lumânări, iar tații vor rosti binecuvântări cu intonație orientală, plăcută. Familiile se vor așeza În jurul mesei pentru cina de vineri seara. Oameni săraci, care muncesc din greu, care și-au pus nădejdea În Îndeplinirea poruncilor divine și s-au ferit să cerceteze lucruri prea profunde pentru ei. Oameni care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
purta barbă iar în ultima parte a vieții haine țărănești. Era interesat de aproape orice subiect începând cu muzica (avea înclinații spre muzica eclectică), știință, filosofie. Viziunea sa asupra vieții era influențată atât de Platon cât și de gândirea filosofilor orientali, într-un amestec interesant și personal. Era aproape un ascet, care își transformase atelierul într-un adevărat templu, impresionând pe vizitatori prin atmosfera profund spirituală. Coloana brâncușiană, unică în concepție, este alcătuită din forme romboidale repetabile la infinit, având la
A doua oară unu by Viziteu Diana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92957]
-
bácsi“. Numele de familie monosilabic i l-am transcris așa cum o făcea și el, potrivit unui mixaj de reguli de pronunție: germană pentru grupul de litere „ei“, maghiară pentru grupul „sz“. Omul s-a stins departe, la Ashdod, sub briza orientală a Mediteranei, printre măslini și, așa visez eu, sub mireasma portocalilor În floare. Văduva lui, Mari néni, care nu Împlinise Încă patruzeci, s-a recăsătorit după cîțiva ani, devenind doamna Miriam Nizzani alături de un brăilean cu chef de viață. CÎnd
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
că poate da de mine acolo, de la finalul sesiunii de examene pînă la reluarea cursurilor la mijlocul lui septembrie. Nu plecam nicăieri, nu pentru că nu aș fi vrut, ci fiindcă nu aveam cu cine. Colegele mele de la Limbi Romanice, Clasice și Orientale se prăjeau la soare la Costinești, unele aveau să se laude cu nudismul lor de la Schitu, băieții băteau Delta și peșterile Apusenilor, eu În schimb ascultam toată ziua, Întins pe spate, Radio Europa Liberă și BBC. Nu chiar toată ziua
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
un loc primitor, fără case. Károlyi a Început să-i așeze pe nemți și alături de români, fructificînd avan tajul absenței tensiunilor religioase dintre cele două etnii, Întrucît coloniștii erau catolici de rit roman, iar ceilalți tot catolici, dar de rit oriental grec. De fapt, garda contelui la castelul din Carei era alcătuită din români, comandată fiind În limba română, cu ordinul scurt de alertare „Prinde pistol!“, un fel de „La umăr arm’!“ din zilele noastre. Drumul era extrem de lung pînă Înapoi
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
ei Încetinită, rărită și Înnegurată decît sensul cuvintelor m-a făcut să pătrund gravitatea noutății. Era În octombrie 1962, Împlineam opt ani, iar asupra planetei stătea să se năpustească războiul nuclear. La sfîrșitul verii lui 2013 Însă, după ce traversasem Carpații Orientali, urcasem În Apuseni și mă Învîrtisem prin nordul Ardealului cu orbita pustie mascată de ochelarii fumurii, am revenit la București unde un medic mi-a confec ționat o proteză din acrilat. La sfatul lui, am renunțat la artificiul cu irisul
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]