6,696 matches
-
marile biblioteci ale lumii țineau loc de universitate, merită a fi făcut. În orice caz, "cafeaua de la Zub" (o linguriță de ness, de care habar nu am cum reușea să facă rost, în ceșcuțele de ceramică bucovineană, semnate Colibaba) era pretextul unei înviorătoare ieșiri din atmosfera închistată și apăsătoare a vremii, era o splendidă lecție de solidaritate intelectuală și probitate academică, virtuți modelatoare cu atât mai mult cu cât modelul intelectual în cauză nu se instala superior și opresiv, ex cathedra
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
urmată de intensificarea acțiunilor teroriste (îndreptate împotriva Israelului și nu numai), decizia privind retragerea unilaterală a Israelului din Fâșia Gază (2005), urmată la scurt timp de ofensiva împotriva mișcării Hezbollah în sudul Libanului, continuarea extinderii coloniilor evreiești constituie, de asemenea, pretexte pentru continuarea conflictului arabo-israelian în principal, dar și a celorlalte crize din regiune, în subsidiar. Acordul încheiat la Oslo (1993) a oferit la acel moment o perspectivă pozitivă asupra relansării procesului de pace și în ceea ce privește viitorul celor două entități; documentul
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
definire (de ambele părți) a identității socio-culturale și politice.264 Religia reprezintă atât în cazul iudaismului, cât și în cel al islamismului pilonul definirii identitare, politica tinzând adesea în cadrul acestei comunități să voaleze autenticul mesaj religios, folosindu-l frecvent drept pretext pentru a-și justifica tendințele autoritare și expansioniste. Se poate vorbi în acest context de momentul de tranziție interioară de la israelitate la iudaitate, realizată prin intermediul asocierii sub numele de sionism religios "a ideii divine și sentimentului național".265 Noțiunii juridice
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
lumii creștine încă de la începutul erei creștine. Pelerinajul către Locurile Sfinte de la Ierusalim apare în secolul al II-lea d.Hr., fiind o manifestare a credinței creștine. Începând cu secolul al IV-lea, odată cu domnia lui Constantin cel Mare sub pretextul descoperirii crucii pe care fusese răstignit Messia, pelerinajele vor capătă o anumita regularitate, Ierusalimul rămânând punctul de atracție atât pentru asocierea cu divinitatea, cât și datorită îndepărtării (din punct de vedere geografic), acestea fiind elemente care accentuau caracterul de penitenta
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
cauza majoră a disputelor nu a fost de natură comercială fiind determinată de criză lumii arabe (declanșată de pericolul instaurării unui monopol politico-economic). Pornind de la aceste considerații există puncte de vedere care susțin că Războiul din Golf a reprezentat un pretext pentru declinul pan-arabismului, declin care se prefigurase ca urmare a divergențelor asupra a ceea ce reprezenta securitatea națională/regională la momentul respectiv și datorită faptului că statele arabe s-au aflat într-o permanentă lupta interstatala pentru putere.557 Declinul pan-arabismului
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
la delimitarea nevoilor de securitate ale acestora.574 Autoritatea palestiniană, dar și comunitatea arabă, în general, și-au exprimat frecvent dezacordul față de dezbaterile publice din Israel care fac referire la "vulnerabilitatea strategică a arabilor" în fața unui potențial atac, care sub pretextul securității s-ar constitui într-o replică israeliană.575 Reuniunea Ligii Arabe (de la 31 martie 1994) a demonstrat că liderii arabi nu mai împărtășesc aceeași definiție comună asupra a ceea ce reprezintă amenințarea și implicit a ceea ce însemna securitatea, convenind pentru
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
inamic";580 în revers, lumea arabă consideră Israelul un "dușman al tuturor", "periculos de agresiv și expansionist", care urmărește să obțină "hegemonia regională în timp ce pretinde că lupta pentru pace".581 Israelul este perceput, de asemenea, ca un stat care sub pretextul că îi este amenințată securitatea statală ar putea invada un stat arab vecin pentru a obtine teritorii revendicate și disputate de secole.582 Israelienii (la rândul lor) au convingerea că un pericol aproape iminent poate veni (în orice moment) din partea
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
identitar, al apartenenței la un spațiu comun, atât Vestul, cât și Israelul consideră că israelienii sunt o națiune vestică, chiar dacă în mod constant și fără ezitare și-au susținut apartenența la marea lume afro-asiatică.584 Palestinienii consideră expansiunea teritorială un pretext pentru asigurarea securității și totodată un principiu fundamental al doctrinei de securitate israeliană, contestând faptul că Israelul își formulează constant argumente care să le justifice anexarea teritoriilor și menținerea controlului asupra acestora din rațiuni de securitate (până când un tratat de
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
controlului asupra acestora din rațiuni de securitate (până când un tratat de pace va asigura granițele disputate).585 Invocarea sentimentului de insecuritate de către israelieni, la care se adaugă ripostele acestora asupra statelor arabe vecine este perceput de către palestinieni drept un alt "pretext convenabil" deseori invocat.586 Sintagma "the few against the many" folosită (pentru prima dată) de către David Ben-Gurion,587 accentua convingerea israelienilor că din punctul de vedere al balanței de putere (geografic și demografic) Israelului îi este sortit să fie permanent
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
celelalte state din regiunea Orientului Mijlociu. În acest context, la 6 noiembrie 2003, presedintele G. W. Bush a discutat în fața Congresului despre necesitatea de a pune capăt perioadei "celor 60 de ani în care națiunile occidentale au găsit scuze și pretexte pentru a tolera lipsa de libertate din Orientul Mijlociu"; "democratizarea Orientului Mijlociu este un proiect cu o importanță istorică al cărui rezultat nu poate fi predeterminat. Cel puțin două elemente vor fi indispensabile pentru succesul acestui proiect. Primul, disoluția tiraniei și
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
la faptul că Procesul de la Barcelona a reprezentat o pierdere enormă de bani, necontribuind la stabilitatea regiunii în niciun mod, iar pe de altă parte, prin infuzarea de fonduri europene unor NGO-uri radicale, prin intermediul PfP1041 sau EIDHR,1042 sub pretextul asigurării păcii și a drepturilor omului fiind organizat, în realitate, un atac politic împotriva Israelului).1043 Dl. Ely Karmon estima că UE dispune de abilitățile respective însă acestea sunt limitate; Dl. Shlomo Gazit este de părere că UE poate juca
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
582 Ibidem; un exemplu în acest sens, ofert de analistul Abdullah Toukan, este războiul (din 1967) atunci cand Iordania, Siria și Irak au participat la războiul împotriva Israelului, care lansase un dublu atac, aerian și terestru, asupra Egiptului, folosindu-se de pretextul că propria securitate a fost amenințată. 583 The Soref - Symposion - Challenges to the U.S. Interests în the Middle East: Obstacles and Opportunities, Washington Institute, May 18-19, 1993, p. 9. 584 Pentru mai multe detalii a se vedea Ibrahim Al-Abid (ed.
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
May 18-19, 1993, p. 9. 584 Pentru mai multe detalii a se vedea Ibrahim Al-Abid (ed.), op. cît., p. 227. 585 De exemplu, în anul 1997 (la 11 august) Siria acuză premierul israelian, Benyamin Netanyahu, că se folosește de acest pretext. 586 Ibrahim Al-Abid (Ed.), op. cît., p. 239. 587 A fost cel dintâi premier al Israelului. 588 Israel Tal, Național Security: the Israeli Experience, traducere de Martin Kett, Praeger. Place of Publication: Westport, 2000, p. 41. 589 Shai Feldman, Abdullah
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
nu pozez pentru mari croitori, coperți ori reclame, nici nu fotografiez interioare de lux destinate revistelor pentru doamne snoabe, plictisite de milionari. Sunt o simplă turistă a dezastrului, fericită că este așa, cu un aparat fotografic care Îi servește de pretext ca să se simtă vie, ca atunci când fiece om avea umbra lipită de picioare. Mi-ar fi plăcut să scriu un roman ori să fac un film despre prietenii morți ai unui templier, un samurai Îndrăgostit, un conte rus care bea
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
blugii uzi lipiți de picioare, haina trei sferturi de croială militară Închisă până În gât, cozile strânse cu elastice la capete, aparatele Încă În geanta pe care o purta pe umăr, ca și cum fotografiatul era ultimul lucru ce-i trecea prin minte, pretextul de care n-avea nevoie În acei zori de o frumusețe echivocă și teribilă. Și când, sus și de cealaltă parte a dealurilor, Începuseră focurile de armă și bubuiturile, iar soldații care mergeau În jurul ei strângeau din dinți și strângeau
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
supranaturale (existența unei femei-robot, desprinderea de corpul material etc.) sunt abil disimulate prin verosimilizarea diferenței de statut dintre planurile de realitate care intră în cadru. Modelul proxim poate fi Mircea Eliade. În Un începător dotat motivul manuscrisului găsit funcționează ca pretext pentru introducerea unor considerații despre SF, precum și a unor embrioni narativi subsumați genului. Noapte bună, Sofia subscrie la vechea interogație privind diferența dintre viață și vis. SCRIERI: Lovituri din umbră, București, 1967; Vocile vikingilor, București, 1970; Incursiuni în literatura de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285916_a_287245]
-
potrivit. Să văd mascarada lui De Gaulle făcând pe patriotul sub ochii americanilor și ai englezilor, după mascarada lui Petain-Laval sub privirile germanilor - e prea puțin pentru mine. Sigur, moartea violentă ar fi o bună purificare ori o sublimare. Dar pretextele pentru asta ar fi total sordide, și moartea ar semăna atât de puțin cu Încoronarea relativ ascetică și mistică pe care sunt pe cale s-o Întrezăresc În studiile mele religioase. Ultimii doi ani În care Drieu la Rochelle scrie jurnal
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
va fi observat că un detaliu, o secvență nu mai corespund monotoniei firești a notației cotidiene. Astfel de prilejuri sunt ideale pentru autoanalize: accidentele, schimbarea domiciliului, pierderea unei persoane apropiate, Împlinirea unei vârste rotunde sau revelația neliniștitoare a Îmbătrânirii devin pretexte pentru o scrutare atentă, melancolică, a propriului eu. Tentația auto-comunicării Așadar, autoportretul este mai degrabă o sfidare a normei, decât confirmarea intenționalității. El e o autografiere involuntară, În terminologia lui Philippe Lacoue-Labarthe2, un accident ce sfidează regula notației aparent sustrasă
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Puse sub microscopul lecturii, ele reconstituie imaginea ascunsă a scriitorului camuflat, mai bine sau mai neîndemânatic, din cochetărie sau perversitate, Între rândurile paginii de jurnal. A doua componentă a autoportretului se leagă de Îmbrăcăminte. Veșmântul, devenit, la un Thomas Carlyle, pretext pentru edificarea unui sistem filozofic „Poate că de mai multe ori În viață li se Întâmplă bipezilor voștri, din orice țară și din orice timp, fie ei Prinți cu mantii aurite sau Țărani cu vestminte În zdrențe, ca Hainele și
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
self-esteem, care, la rândul ei, spune ceva despre autoportretul pe care scriitorul și-l construiește indirect. Hainele ne-au făcut oameni, susține Carlyle, iar șovăielile lui Petru Comarnescu se produc tocmai În numele imaginii umane, adică a posibilei autodescrieri, pe care pretextul alegerii hainei, a cămășii, a fularului le iscă. În fine, elementul cel mai complex al autoportretului redat de jurnalul intim este cel al Înfățișării fizice. Dacă primele două (cel moral și cel vestimentar) sunt ingrediente esențiale ale autoportretului, aspectul fizic
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
În egală măsură, o tehnică și o artă care se Înscriu În strategiile inconștiente ale textului confesiv. Sindromul Mallarmé funcționează ireproșabil și În acest caz: În jurnalul intim, totul sfârșește Într-un portret sau un autoportret. Cel dintâi e doar pretextul constituirii celui de-al doilea. Un portret autoflatant, În care imperfecțiunile sunt discret trecute cu vederea, va contura, În replică, un autoportret din care găunoșenia nu mai poate fi eliminată. Asimetrii Trebuie Însă avut În vedere că autoportretul depășește (prin
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
echivalent În ordinea psihologică a creației. Dacă sinceritatea nu poate fi un element decisiv În judecarea unui jurnal, În schimb un factor aparent exterior poeticii care stă la baza lui - Înălțimea teoretică a discursului - nu exclude alternativa transformării sale În pretextul unei discriminări valorice. Eticismul implicit al jurnalului se vede, astfel, pus În inferioritate de un estetism intrat oarecum surprinzător În componența acestui amalgam. Cerneluri diferite Medierea dintre ficțiune și realitate se realizează și În stadiul acțiunii propriu-zise a scrierii jurnalului
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
pentru mulți dintre cei care l-au studiat: Genette vede În el o simplă „proteză”, Blanchot „insignifianța”, pentru Barthes e doar un „album”...) survine mult mai târziu: când punerea de acord a persoanei cu timpul nu mai e decât un pretext. În acest interval, tehnica jurnalului intim pătrunsese, pe scară largă, În literatura propriu-zisă: În roman, În reportajul literar. Literaritatea sa nu o dau, firește, nici rescrierea, nici retușurile, nici finisarea Îndelungată sau Înfrumusețarea. Literaritatea o dă noua atitudine față de propriu
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
actoricești, în numeroasele puneri în scenă, dar mai ales în teatrul scris. Regia spectacolelor se va fi păstrat în amintirea publicului și cel mult a fost consemnată în cronicile momentului, în schimb piesele scrise, unele interpretate pe diverse scene, sunt pretexte de analize. În materie de regie, imaginația lui era atrasă de registrul grav, semnificațiile profunde fiind încifrate în metafore scenice memorabile. Tot astfel sunt și propriile texte dramatice: profunde, simbolizatoare, oarecum romantice, trimițând mai degrabă la Schiller decât la moderni
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289860_a_291189]
-
3, Editura Medicală, București, 1989. Henry, Carl F. H., Dumnezeu, revelație și autoritate, volumul 3, Editura Creștină, Oradea, 1996. Hesiod, Munci și zile, Editura Științifică, București, 1957. Huizinga, Johan, Homo ludens, Editura Univers, București, 1977. Ioan, Petru, Adevăr și performanță. Pretexte și contexte semiologice, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1987. Kapfere, Jean-Noël, Zvonurile, Editura Humanitas, București, 1993. Kernbach, Victor, Dicționar de mitologie, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1989. Kolakowski, Leszek, Religia, Editura Humanitas, București, 1993. Kovalevski, Jean, Taina originilor, Editura Anastasia
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]