8,189 matches
-
în rândul tinerilor.” Era epoca, își amintește Kogălniceanu, pildă el însuși de patriotism și ardoare a sentimentelor, când roiuri de tineri, plini de entuziasm, crezând în viitorul patriei lor și al lor, uniți toți, cu curajul juneței ce nu se îndoiește de nimică și pentru care stavilă nu este, se apucaseră de lucru.” Presa în limba naționlă nu este considerată numai o forță de progres și de educare a oamenilor,așa cum ideologia “luminilor”secolului al XVIII-lea îi învățase pe oameni
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
va face Foaia aceasta adevărata avere a românilor. Noi într-această întreprindere a noastră cu atîta mai mare îndrăzneală avem a ne ruga la toți cei ce pot da ajutorință cu cît sîntem încredințați cum că nimenea nu se va îndoi despre curățenia cugetului nostru și despre singurul dor de a folosi românilor mai vîrtos cine știe, cum că la noi pînă acum orice carte care s-a tipărit avu cel puțin trebuință de 10-15 ani, pînă s-a vîndut, și
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
căruia îi slujește de 19 ani. Acest stăpîn îl știe toți cine este, este Nația care îi plătește numai cînd e în lucrare, iar când e bolnav, cînd se odihnește stă pe cheltuiala lui. Estimp, pentru cheltuiele ce a făcut îndoindu-și hîrtia și articolele, cere și el o plată îndoită, cum am zice cere a i se mai mări simbria. Patru numere se trimit gratis pe la vechii săi abonați și alți amatori. Cei cari vor fi mulțumiți cu dînsele, de
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
grade, păstrând tălpile pe podea. Putem sta pe un covor, dar nu efectuăm exercițiul pe pat, pentru că patul nu asigură suficient suport pentru spate. Întindem brațele pe lângă corp și așezăm palmele pe podea cu degetele lipite. Într-o mișcare simultană, îndoim gâtul pentru a putea ridica capul de pe podea și împingem bărbia în piept ridicând ușor și picioarele în poziția ghemuit. Apoi lăsăm încet capul, și picioarele la loc, pe podea. Inspirăm adânc pe nas în timp ce ridicăm picioarele și percepem, vizualizăm
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
inspirației percepem, vizualizăm cum în ființa noastră pătrunde odată cu aerul energie alb strălucitoare, ce ne impregnează toate celulele ființei noastre cu armonie, liniște, iubire, sănătate, echilibru și bunădispoziție. Simultan, lăsăm capul pe spate cât de mult posibil, în timp ce ridicăm trunchiul îndoind genunchii și împingând în podea cu tălpile. Expirăm când ne ridicăm în poziția de extensie și percepem cum odată cu aerul sunt eliminate toate energiile negative, tensiunile, supărările, necazurile, gândurile negative și blocajele, apoi încordăm fiecare mușchi al corpului pentru câteva
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
la 30 cm în fața lor, cu genunchii pe podea. Tragem capul ușor în spate, dar fără să întindem excesiv coloanaă. Într-o mișcare simultană, ridicăm șoldurile în sus și înspre spate, în timp ce lăsăm capul în jos, cu bărbia în piept, îndoind ușor coatele și inspirând pe nas. Pe tot parcursul inspirației, percepem, vizualizăm cum în ființa noastră pătrunde odată cu aerul energie alb strălucitoare, ce ne impregnează toate celulele ființei cu armonie, liniște, iubire, sănătate, echilibru și bunădispoziție. Genunchii, gambele și tălpile
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
frecvente și prelungite și nu este neobișnuit ca, în total, acești pacienți să petreacă în spital câteva luni din an. Despre acest tablou clinic s-a scris mult, heterogenitatea circumstanțelor în care este regăsit făcându-i pe mulți să se îndoiască de existența lui ca entitate clinică. Cu umorul ce-l caracteriza, regretatul profesor M. Berger afirma că în 25 de ani de exercitare a profesiei de diabetolog nu a întâlnit nici măcar un caz care să se încadreze în categoria „brittle
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte, Mirela Culman () [Corola-publishinghouse/Science/92224_a_92719]
-
încadreze în categoria „brittle diabetes” (3). Exagerând, unii autori au considerat că mai curând putem vorbi de „medici instabili” decât de pacienți diabetici instabili. J.C. Pickup a scris o carte pe această temă - „Brittle diabetes” - în care, de asemenea, se îndoiește că diabetul instabil ar exista ca atare (24). Opiniile diferă și în ceea ce privește sensul adjectivului „brittle” care este destul de frecvent folosit ca scuză pentru medicul exasperat de pacient. S-a observat că instabilitatea metabolică apare mai frecvent la sexul feminin, iar
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte, Mirela Culman () [Corola-publishinghouse/Science/92224_a_92719]
-
mai ales În scop diagnostic (mai puțin terapeutic). b) tipul deflectabil activ - grosimea 8,5-10,5F impune (câteodată) dilatarea orificiului ureteral deoarece la trecerea prin orificiul intraluminal forța aplicată capătului extern se transmite parțial segmentului terminal; - acest ureteroscop poate fi "Îndoit" În două direcții ceea ce permite și vizualizarea calicelor inferioare; Dezavantajul ureteroscoapelor flexibile este datorat imposibilității utilizării unor instrumente solide de fragmentat calculii (de exemplu sonda ultrasonică). 3. Ureteroscopul semirigid Conține elemente structurale din cele două tipuri prezentate anterior, ce Încearcă
LITIAZA RENALĂ GHIDUL PACIENTULUI ŞI AL MEDICULUI by CĂTĂLIN PRICOP () [Corola-publishinghouse/Science/91500_a_93180]
-
mod direct împotriva instituției ca atare. Nici „apărătorii de elită” ai unei Ortodoxii de biblio tecă, intelectuală, aseptizată și înalt spiritualizată, nu au văzut întot deauna relevanța unui astfel de tip de cunoaștere din interior a unei lumi unde mă îndoiesc că mulți dintre ei au pus piciorul vreodată. Iar răspunsul venit de la „blogosfera ortodoxă”, după cum s-a autodenumit, dominată de puzderia de site-uri și bloguri cu accente fundamentaliste, este foarte previzibil și nu-l voi detalia aici. Credeam că
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
o chinuiau ; îmi spune toate acestea acum pe un ton solemn, demonstrativ, ca și cum ar vorbi în fața unui om ce trebuie convins de existența logicii supraumane a miracolului. Intru eu cumva acum în rolul scepticului de serviciu, al „intelectualului” care se îndoiește de toate și de orice ? Sau pur și simplu sunt asimilat iarăși unui ziarist în căutare de senzațional ? La finalul discuției noastre, părintele V. mă întreabă încă o dată dacă am cu adevărat intenția să scriu o carte despre pelerinaje. Da
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
pentru a-și întregi veniturile lunare, meseria lui de bază este de agent comercial în cadrul unei societăți private alimentare. Dacă pleacă cu un câștig net de aici de 10-12 milioane de lei vechi, ar fi foarte mulțumit, dar se cam îndoiește după cum se prezintă situația, criza este cuvântul de ordine. Ajung în curtea mănăstirii, unul dintre cele mai frumoase și interesante „perimetre de pelerinaj” pe care le cunosc, ca arhitectură sacră și configurație spațială. Racla cu moaștele Sfântului Mare Mucenic Ioan
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
vrea să-l asculte nimeni acolo, i-au spus că nu „are anii și gata”. Îi dau numărul meu de telefon mobil, promit să mă interesez pentru el, chiar am să o fac, numai de m-ar suna, mă cam îndoiesc, Vasile nu are telefon mobil, trebuie să ceară ajutorul unui vecin pentru așa ceva, „nu știu eu, domnule, să umblu cu coțcăriile astea”. Ne despărțim prieteni, nu mă pot opri să nu mă gândesc care sunt limitele pe care trebuie să
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
numai în gradele de Cavaler, Ofițer și Comandor. Însemnul decorației are panglica de lățimea gradului, iar lungimea este de 2.000 mm. La un capăt al panglicii se atașează decorația, iar la celălalt capăt se afla un canaf auriu. Panglica, îndoită la jumătate, se prinde de hampă, sub pajură." 45. Articolul 9 din regulament se abrogă. 46. Articolul 10 din regulament va avea următorul cuprins: "Art. 10. - Ecranul (cutia) care conține decorația este îmbrăcat cu piele mată, de culoare roșu închis
LEGE nr. 77 din 7 mai 1999 privind aprobarea Ordonanţei de urgenţă a Guvernului nr. 11/1998 pentru instituirea Ordinului Steaua României. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/124152_a_125481]
-
Cehoslovaciei. Într-adevăr, Moscova era foarte iritată de liderul României Nicolae Ceaușescu, și trupe sovietice s-au angajat în acțiuni tactice demonstrative în apropierea graniței românești. Dar Moscova nu se gândea cu adevărat să invadeze România, deoarece nu s-a îndoit niciodată de stabilitatea regimului comunist de acolo". În acele zile, președintele american a avertizat din nou Uniunea Sovietică să nu se angajeze în acțiuni militare în România și Berlinul de Vest, deoarece "consecințele ar fi impredictibile" și "dezastruoase pentru relațiile
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
aproape chiar indiferent în raport cu politicile externe ale statelor est-europene. Pretenția RSR de a fi considerată "stat socialist în curs de dezvoltare" nu avea persuasivitatea pe care Ceaușescu și-o dorea, așa cum observă de altfel și Colin Lawson: "Nimeni nu se îndoiește că România a fost odată o țară subdezvoltată. Nimeni nu crede că România este la fel de dezvoltată ca și cele mai industrializate economii de piață. Dar există puține dovezi convingătoare că România este în prezent o țară subdezvoltată, în sensul general
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în termeni post-bolșevici, sesizând pericolul auto-imolării ideologice și politico-instituționale subdiacent acestui demers. Putem spune că a pus în practică ante-spectiv mesajul care reiese din titlul memoriilor fostului legionar și rezistent anticomunist Ion Gavrilă Ogoranu: "Brazii se frâng, dar nu se îndoiesc". O altă ironie a istoriei? Numai istoria știe... Anul 1980 s-a deschis din perspectivă externă pentru RSR cu vizita ministrului de externe sovietic Andrei Gromîko la București. "Vizita a fost evident conectată cu criza din Afghanistan", scrie Patrick Moore
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
că războiul era pe sfârșite. Ei nu aveau condiția noastră fizică, pentru că nemții aveau un regim mult mai bun decât noi: erau Lageraltester, Oberkapo, Schreiber... Deci puteau să mai reziste. Eu, de exemplu, dacă războiul mai ținea zece zile, mă Îndoiesc că mai trăiam. Ce vreau să spun? Că acest om dintr-o bucată, din toate punctele de vedere, demn de tot respectul și de admirația oricui, a ajuns, probabil, să moară pentru o idee din cauza căreia a stat Închis zece
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
se întâlnesc aceste trei caracteristici. Disputele dintre cercetători în legătură cu această temă se centrează în jurul relației dintre ritual și credință. Unii ajung să includă mitul și credința în cadrul funcțional al ritualului. Dar aceasta depinde de referința sa și nimeni nu se îndoiește de caracteristica determinantă, simbolică a ritualului în fața căreia ne închinăm cu respect. Ritualul este adesea descris ca o expresie simbolică a relațiilor sociale actuale, statutului sau rolului indivizilor în societate. De asemenea el se raportează la realitatea spirituală, transcendentă ca
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
acestui templu, că Hiram Abif ar fi fost primul Mare Maestru al lojilor pe care le inițiase cu grade simbolice și sisteme de inițiere și că aceste ritualuri ar fi rămas nealterate de-a lungul veacurilor, chiar dacă scrierile moderne se îndoiesc de aceste ipoteze, simbolismul francmasoneriei, ca și exemplul arhitectonic al templului din Ierusalim, rămân fundamentul de esență pentru istoria credinței în Dumnezeu. Așa încât templele credințelor contemporane, și mai ales al celor esoterice, sunt simboluri ale templului de atunci și fiecare
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și la realizarea actului creator de către Magister, Mamă, Univers. Ca și nașterea Fiului lui Dumnezeu din femeie, Nichita Stănescu își cere o naștere, știind că aceasta, realizată conștient duce la inițierea unui creier adult sub imperativul Spiritului. "De aceea îmi îndoi genunchiul și-l pun/ pe genunchiul pietrelor, care-l îngână/ Și mă rog de tine,/naște-mă.// Știu tot ce tu nu știi niciodată, din tine/ Bătaia inimii care urmează bătăii ce-o auzi,/ sfârșitul cuvântului a cărui primă silabă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
extremă a celui ce a ajuns pe o treaptă înaltă de înțelepciune. Când înțeleptul a devenit desăvârșit și se simte încă nedesăvârșit, el lucrează neîncetat la desăvârșirea sa și apoi o păstrează nealterată... Ceea ce este foarte drept tot mai este îndoit. Știința cea mai înaltă este încă prostie. Elocvența cea mai strălucită este încă gângăveală. Mișcarea biruie frigul; repausul învinge căldura, calmul triumfă asupra pasiunilor. Omul virtuos și calm este un model admirabil pentru univers 535. Toate acestea definesc încercarea, construcții
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
este de altfel, inclus în Planul Divin. În decursul timpului Lumina a venit nu doar de la soare ci și de la cei care cunoșteau stelele și lumile universului. De aceea au fost atâtea bătălii pe această planetă. Niciodată nu m-am îndoit de legăturile noastre cu ființe din alte lumi. Și semne ale acestor legături sunt pretutindeni. Imnele vedice, Biblia, cronicile mayașe amintesc despre timpurile de demult. Varuna, Osiris și Uranus simbolizează constelația Orion și miturile lor se referă la vremea când
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
felul în care noi interpretăm senzațiile ce ne vin din exterior. Dar este indiscutabil că această interpretare este legată de educația noastră și de cultura noastră. Cu titlu de exemplu, atunci când vedeți un câine negru alergând către voi, nu vă îndoiți că este vorba de un câine și că acesta este negru. Însă dacă presupuneți că ați fost învățați că animalul pe care îl numiți câine astăzi este o pisică, și culoarea pe care acum ați interpretat-o ca fiind neagră
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și la realizarea actului creator de către Magister, Mamă, Univers. Ca și nașterea Fiului lui Dumnezeu din femeie, Nichita Stănescu își cere o naștere, știind că aceasta, realizată conștient duce la inițierea unui creier adult sub imperativul Spiritului. De aceea îmi îndoi genunchiul și-l pun/ pe genunchiul pietrelor, care-l îngână/ Și mă rog de tine,/naște-mă.// Știu tot ce tu nu știi niciodată, din tine/ Bătaia inimii care urmează bătăii ce-o auzi,/ sfârșitul cuvântului a cărui primă silabă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]