6,993 matches
-
un narcisism care a dăunat nu doar omului, ci și receptării operei sale, L. a confundat în relațiile sociale și literare orgoliul absolut cu demnitatea creatorului, fapt care l-a condus spre o izolare autoimpusă, spre o continuă stare de nemulțumire și de frondă explicită. Ambiționând o singularizare care să îi aducă recunoașterea de a fi cel mai important dramaturg român din toate timpurile, a abordat, până după al doilea război mondial, o tematică inspirată de mitologie și de trecutul românesc
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287860_a_289189]
-
toți agenții poliției naționale și internaționale (ca în afacerea Azeffă, pentru că serviciul lor este de neînlocuit pentru noi, dat fiind că poliția poate nu numai să ia măsuri contra recalcitranților, dar să și acopere actele noastre, să creeze motive de nemulțumiri etc... Cei care intră în societățile secrete sunt de obicei ambițioși, aventurieri și în general oameni, în cea mai mare parte, fără greutate, cu care nu ne va fi greu să ne înțelegem spre a îndeplini proiectele noastre. Dacă se
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
nostru nu trebuiesă se teamă de cheltuieli excesive. Absolutismul nostru va fi consecvent în toate. De aceea marea noastră voință va fi respectată și ascultată fără murmur de câte ori vom porunci. Ea nu va ține seama de nici o șoaptă, de nici o nemulțumire; ea va opri orice revoltă printr-o pedeapsă exemplară. Vom desființa dreptul de casație, de care vom dispune singuri, noi guvernanții, pentru că nu trebuie să lăsăm să se nască în popor ideea că vreo decizie nedreaptă ar putea să fie
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
O gardă deschisă este ruina puterii. Garda regelui evreilor. Prestigiul mistic al puterii. Arestarea la prima bănuială. Când ne va fi necesar să întărim măsurile de protecție polițienească (care minează atât de repede prestigiul puteriiă, vom stimula dezordini, manifestări de nemulțumire, exprimate de oratori buni. Persoane nutrind aceleași sentimente se vor uni cu ei. Aceasta ne va servi ca motiv pentru a autoriza percheziții și supravegheri ai căror agenți vor fi servitorii pe care îi vom avea în poliția creștină. Cum
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
cărora le-am concentrat actualmente pentru a cumpăni forța guvernamentală a creștinilor, adică finanțele statului. Un impozit progresiv va da un mult mai mare venit decât impozitul proporțional de astăzi, care nu este util decât pentru a ațâța tulburări și nemulțumiri printre creștini. Forța pe care regele nostru se va bizui va fi în echilibrul și garanția păcii. Este necesar ca posesorii de capitaluri să sacrifice o mică parte din veniturile lor pentru a asigura funcționarea mașinii guvernamentale. Trebuințele statului trebuie
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
proiectului supervizat). În același timp, s-a observat că, în unele proiecte, președinții CCP, mai ales cei fără pregătire economică, au avut dificultăți în îndeplinirea unor proceduri financiare, angajând cheltuieli personale pe care nu le pot recupera, de unde și unele nemulțumiri și chiar implicări reduse în implementarea proiectului. Supervizarea FRDS are, în domeniul asistenței achizițiilor de pe parcursul unui proiect, o gamă variată de tehnici și instrumente prin care se urmărește adaptarea la nevoile și capacitățile beneficiarilor. Materialele suport utilizate în supervizarea
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
tău, cît și companiei. Loialitatea atrage loialitate, și este mult mai ușor să colaborezi cu un șef care îți devine loial la rîndul său. încearcă să ai mereu o atitudine pozitivă - acesta e un element esențial. Cea mai des întîlnită nemulțumire pe care o aud din partea șefilor, fie ei buni sau răi, se referă la angajații cu o atitudine negativă la adresa slujbei lor, la adresa colegilor, a șefilor, a vieții lor personale. Cu siguranță, cea mai frecventă scuză penibilă la care apelează
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
să-ți construiești o viață mai bună. înainte să pleci în căutarea șefului ideal și a slujbei ideale, evaluează-te atent pe tine însuți. încearcă să stabilești ce anume poți face pentru a îmbunătăți situația din momentul respectiv. Stabilește în ce măsură nemulțumirile tale sînt cauzate sau agravate de propriile tale acțiuni. N-am să-l uit niciodată pe un participant la un seminar care a venit la mine într-o pauză, în timpul unei exercițiu pe tema lucrului în echipă. Mi-a spus
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
legătură cu sărbătorile religioase 215. Exemplul pe care îl oferă în sprijinul teoriei sale este momentul din 1443, când Gladman s-a deghizat în regele Norvegiei și, urmat de un grup de curteni mascați, și-a exprimat în felul acesta nemulțumirea față de guvernarea lui Henric VI216. Considerat ca fiind o imitație a carnavalului european, carnavalul american nu se încadrează descrierii bahtiniene a ideii de subminare a regulilor sociale prin provocarea râsului, și nici interpretării lui Humphrey referitoare la "neascultare". Există o
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
discuții, afirmă că el a suferit mult (se referă la perioada din detenție); având influență în rândul cetățenilor, a determinat pe cca 300 de cetățeni să dea semnătura pe un memoriu trimis organelor superioare de partid în care arătau unele nemulțumiri ale lor din comună. [...] Față de această situație propunem a se aproba deschiderea DUI asupra numitului S.T. în cadrul căruia să documentăm activitatea și poziția prezentă a suspectului și să luăm măsurile corespunzătoare în scopul prevenirii unei activități infracționale din partea sa. [...]” Notă-raport
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
din mediul cultului ortodox despre preoții R.P., C.B. Prin contactele avute cu diverse persoane de pe raza comunei M., sursa ne-a relatat aspecte negative despre numiții: C.I., H.P., H.V., S.G., T.S., C.T., elemente pretabile la manifestări necorespunzătoare în baza unor nemulțumiri personale privind unele greutăți cu privire la aprovizionarea cu energie și produse agroalimentare pe raza comunei M. În supravegherea generală, sursa a fost instruită să ne sesizeze vizitele efectuate de diverse persoane pe raza mânăstirii din M., inclusiv străini de țară. În
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
care voiau să vorbească la telefon.” Nota Lucrătorului (semnată de lt. maj. Mănăstireanu Ion) Susnumita nu este cunoscută în evidențele noastre. Informatorul a primit ca sarcină să vadă dacă și în continuare are asemenea ieșiri sau a fost ceva sporadic, o nemulțumire de moment.” Notă Informativă, sursa „Ștefan”, 29.10.1974: „Într-una din zile, în luna octombrie, operatoarea de la telefoane nu putea prinde legătura telefonică cu Focșani. Erau și câteva vizitatoare la telefoane și ea a spus că în regimul actual
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
Ne-am adunat ca să ne înțelegem și am venit la Dvs. ca să vedem cum putem lucra mai bine pentru progresul neamului și țării și cum urmează să dăm directive mai bune ca să putem merge înainte». Și, mai departe, a expus nemulțumirile și doleanțele: - preoții sunt arestați; - orele de religie sunt reduse; - catedrele de religie desființate; - organele de Stat impun conținutul predicilor; - se fac amenințări cu persecuții în viitor. Notă informativă, 05.11.1947: „Privitor la acțiunea anticomunistă întreprinsă de Biserica Româno-Catolică
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
acestea fiind procurate - de regulă - de la Departamentul Cultelor. Măsurile de verificare inițiate în acest caz au fost simpliste și nu au relevat întru totul atitudinea prezentă a informatorului și atașamentul său față de RS România și politica statului nostru. Pe fondul nemulțumirilor privind unele neîmpliniri pe plan profesional, N.N. - la 03.05.1985 -, într-o audiență la Departamentul Cultelor, a afirmat că toate nerealizările cultului se datorează faptului că el, personal, nu a acceptat să colaboreze cu organele de securitate, atât la
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
guverne țărăniste au și forțat pe episcopii din părțile moldovenești să dea ordin preoților ca slujbele de sărbători să se facă atât pe stil nou, cât și pe stil vechi. A mai contribuit la menținerea mișcării stiliste și starea de nemulțumire în care se găsea țărănimea în vremea vechiului regim. Înăuntrul acestei mișcări s-au regrupat repede câteva clici de profitori - pretinzându-se conducătorii ei. Aceste clici sunt formate din călugări caterisiți sau fugiți din mănăstirile ortodoxe și care și-au
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
mănăstirile ortodoxe și care și-au găsit în mișcare stilistă un refugiu, un mijloc de trai și un instrument de răzbunare față de Biserica Ortodoxă. După 1944, mișcarea stilistă s-a redus brusc, întrucât au încetat atât agitațiile demagogice, cât și nemulțumirile de ordin politico-social ale țărănimii. Clicile profitoare însă au rămas grupate în câteva așa-zise „mănăstiri” sau „schituri stiliste”. Lor li s-au adăugat și câțiva preoți sau călugări recent caterisiți de către Biserica Ortodoxă din cauza abaterilor lor grave. În prezent
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
convinsă că nu este suficient să spunem că "dorința de a cunoaște viitorul, de a interveni artificial cu concursul nemijlocit al Diavolului, în existența noastră sau a altora este un păcat similar ereziei și aproape la fel de grav ca apostazia". Înțelegem nemulțumirea sa față de persoanele care au profitat de pe urma unor practici ciudate. Aceasta nu explică însă opțiunea sa de a arăta cu degetul și de a stigmatiza. Gestul nu este tocmai profitabil, mai ales atunci când te adresezi unui public curios, care vrea
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
individului în privința viitorului, nu reușește întotdeauna. Acest fapt este observabil mai ales în situații de criză (economică, socială, politică) și de tranziție. Este și cazul societății românești, care pare să stea mereu sub semnul provizoratului și al tranzitoriului. De aici, nemulțumiri, incertitudini și neîncredere. Astfel, practicarea cu succes a divinației într-o atare societate nu trebuie să ne mire. Pentru bunul român copleșit de probleme, certitudinile nu pot veni decât din altă parte. Apoi, locuim în estul Europei, un spațiu în
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
stăruitor să o îmblânzească. Dar se află Micul Prinț în situația magistrului? Dacă suntem de acord cu ceea ce scrie Thomas Mann în Doctor Faustus, trebuie să acceptăm că nu: Un magistru e personificarea conștiinței discipolului: îi confirmă îndoielile, îi lămurește nemulțumirile, îi stimulează pasiunea de perfecționare". (Mann, 1995, p. 207) În mod limpede, Micul Prinț nu trăiește îndoielile și aspirațiile vulpii, de vreme ce întreabă obsedant: Ce înseamnă a îmblânzi?" Dacă ne referim la Socrate paradigma magistrului prin excelență prin celebra afirmație "tot
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
forță motivantă cu o intensitate extraordinară, dar forța motivantă a vanității nu este deloc mai puțin intensă. Victoriile succesive și treptate ale elanului se manifestă zilnic prin indici minimi; învingerea micilor vanități vexate sau triumfante, a ranchiunelor, a acuzațiilor și nemulțumirilor sentimentale, niște nimicuri toate, dar care au tendința să se amplifice în nesfirșite meditații, invadînd întreaga viață psihică prin exaltare imaginativă și sfîrșind prin "a se încarna", adică prin a se manifesta chiar și în activitățile somatice, și ele adesea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
transcendente nu ar avea nici o bază fără realitatea justiției imanente, fără faptul că răsplata și pedeapsa se realizează în timpul vieții atît pe plan individual, cît și pe plan social. Nedreptățile manifeste ale vieții sociale constituie cauza cea mai frecventă a nemulțumirilor. Fiecare individ are tendința de a se plînge de nedreptatea tuturor celor din jur, acuzîndu-i de comportare nedreaptă și considerîndu-se totodată singurul corect. Oricare ar fi cauzele întîmplătoare și istorice ale injustițiilor sociale, nu are rost să căutăm aici argumentul
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
subconștient ascunsă în forul interior al fiecărui om. Ea constituie motivul principial al plîngerii patetice sau patologice împotriva nedreptății lumii și a vieții, întrucît autojustificării false în exces îi corespunde excesul de inculpare a tuturor celorlalți, considerați ca fiind nedrepți. Nemulțumirea este prea ușor justificabilă prin faptul că toți oamenii sînt motivanți falși, de unde rezultă că vanitățile vexate caută obsesia obținerea triumfului vanitos asupra celuilalt, fie prin meditațiile neputincioase ale nervozității, fie prin explozia revanșei lipsite de scrupule, caracteristică banalizării. Vina
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
mărirea sentimentului de valoare personală a copilului evitând folosirea cuvintelor: rău, leneș, urât, prost, obraznic, etc sau a expresiilor: „Nu ești bun de nimic!". „Mi-e rușine cu tine!", care l determină pe copil să nutrească sentimentul de rușine și nemulțumire de sine; acordându-i atenție, copilul simte că este important, însă tratat cu asprime simte că are o valoare mai mică; părinții sunt datori să le respecte intimitatea; părinții sunt datori să nu vorbească cu alții despre defectele lor, insuccesele
Arta de a fi părinte by Otilia Todică () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1407]
-
aplicarea unei pedepse, aceasta trebuie să fie de așa natură încât să-i facă să devină mai buni Pentru copii și tineri „este pedeapsă doar ceea ce slujește ca pedeapsă". S-a observat, de pildă, că un simplu gest ce exprimă nemulțumirea părintelui, „o privire deloc iubitoare asupra unora produce un efect mai mare decât l-ar produce o palmă..." „Să ne amintim că forța pedepsește viciul, dar nu l vindecă pe cel vicios". III. Educația religioasă Pentru familia creștină, educația religioasă
Arta de a fi părinte by Otilia Todică () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1407]
-
practica internațională. „Succesul economic al sancțiunilor nu garantează succesul politic, întrucât multe dintre embargourile din deceniile anterioare au fost eficiente din punct de vedere economic prin izolarea regimurilor vizate." Sancțiunile economice pot fi folosite drept instrument economic pentru a semnala nemulțumirea în ceea ce privește politica statului țintă, permițându-i statului emițător să termine acțiunea militară. Amenințarea cu sancțiuni poate fi o armă foarte puternică în politica de negociere. Sancțiunile pot bloca exportul unor tehnologii sensibile către unele state periculoase. Sancțiunile pot fi folosite
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moșnianu () [Corola-publishinghouse/Science/844_a_1868]