8,562 matches
-
o întreagă livadă. Prospețimea acestui parfum provoacă o senzație plăcută de tinerețe dezlănțuită. Primăvara și vara sunt anotimpurile când se potrivește cel mai bine acest parfum, se poate folosi atât ziua, cât și seara și este recomandat domnișoa relor și tinerelor doamne până în 30 de ani. • Safari de Ralph Lauren, un parfum rafinat și distins. Structura lui de bază este un amestec de flori și de fructe urmat din umbră de note verzi și lemnoase. Nota de vârf este o explozie
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
avea aceleași proprietăți. Cercetătorul american a comercializat în acest scop niște creioane, tip carioca, care se miros ori de câte ori apare senzația de foame. Cu ajutorul acestor creioane se poate slăbi între 5 și 8 kg/ lună. În fotografia alăturată este prezentată o tânără americană, care, mirosind de trei ori pe zi creioanele doctorului Hirsch, a reușit să slăbească 25 de kg în 5 luni. Mulți dintre cei care au folosit creioanele aromate au stopat această terapie prin mirosuri numai după două luni, considerând
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
Originalul se află în prezent în bazilica sfântul Petru. Una dintre cele mai faimoase opere de artă, Pietà a fost probabil terminată de Michelangelo la vârsta de douăzeci și cinci de ani și este singura lucrare pe care a semnat‑o vreodată. Tânăra Maria este sculptată stând maiestos, ținând corpul mort al lui Isus Cristos pe ge‑ nunchi, tema fiind împrumutată din arta nord‑europeană. În loc să‑și dezvălu‑ ie necazul extrem, Maria este stăpânită, iar expresia feței sale este una de re‑ semnare
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
Originalul se află în prezent în bazilica sfântul Petru. Una dintre cele mai faimoase opere de artă, Pietà a fost probabil terminată de Michelangelo la vârsta de douăzeci și cinci de ani și este singura lucrare pe care a semnat‑o vreodată. Tânăra Maria este sculptată stând maiestos, ținând corpul mort al lui Isus Cristos pe ge‑ nunchi, tema fiind împrumutată din arta nord‑europeană. În loc să‑și dezvălu‑ ie necazul extrem, Maria este stăpânită, iar expresia feței sale este una de re‑ semnare
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
ca o eliberare a sufletului dintr-o “temniță”, o ușurare în favoarea fericirii căutată după moarte, și aceasta cu condiția de a-și fi îndeplinit sarcinile pe pământ. Moarteanuntă din balada Miorița este prezentă și în tradiția noastră populară. Tinerii și tinerele care mor înainte de căsătorie, li se face “nuntă” în aceeași zi cu înmormântarea. Obicei orfic care ne duce cu gândul la vechiul mit, cu nimfa Eurydice, care pășește în Hades chiar în ziua nunții sale. În Miorița, Orfeu este înlocuit
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
subliniază în câteva fraze cazul acestei opere: „Astfel, Faust este la obârșia sa o genială viziune de student care-și bate nițeluș joc de facultăți și de profeosri, tratând în versuri neregulate povestea încântătoare, dar cu final funest, a unei tinere mic-burgheze seduse. Dar puterea de germinare a acestei schițe juvenile era de asemena natură, iar fidelitatea cu care a fost urmărită atât de statornică și de constructivă, încât cu timpul a putut crește din ea un arbore în stare sa
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
indiferenței, posesiunii, ipocriziei, simulării politicoase sau freneziei. Sandu este personajul- narator, omul matur, capabil de adorație, dornic de stabilitate și aflat într-un permanent provizorat al trăirilor interioare, datorită îndoielii, umilințelor, dorințelor și temerilor pe care le încearcă. Dania este tânăra de 19 ani, “jeune fille”, bogată, instruită, cu propensiuni spre mondenitate, care se joacă de-a dragostea și de-a viața, într-un ritm și o formulă susceptibile de convenționalitate și artificialitate. Începutul romanului Jocurile Daniei stă sub semnul entuziasmului
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
și apoi le-ai scrie, bineînțeles pricepându-te să le gradezi cum trebuie, ca să ajungi la punctul culminant și la momentul dorit... Și apoi publici volumul, vezi cum se vinde, vezi daca ai o presă bună.” Cu o ironie inteligentă tânăra îi reproșează lui Sandu faptul că se folosește de obsesiile sale funebre: „Ai exploatat puțin gândurile tale despre moarte, unde colecționaseși atâtea cazuri, pentru ca să mă zăpăcești pe mine. Pe o femeie o zăpăcește totdeauna cineva pe care îl simte trist
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
cu care umblă, iar diminutivul îl doare mai mult decât epitetul în sine. Un bătrân pe stradă îl avertizează asupra unui pericol virtual, crezând că vede în Irina e femeie fatală. Altcineva, văzându-i împreună veseli la bibliotecă, crede ca tânăra îl va face fericit. O cunoștință crede că Irina e drăguță și inteligentă. Toate aceste păreri sunt, însă, fragmentare și nu domină, nu se organizeză într-o structură unitară. Personajul suferă o serie infinită de percepții momentane și de multe
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
Rivalul îi declară Irinei că o va face fericită și că nu-i pretinde să-l alunge pe celălalt din mintea ei. Sandu își închipuie în detaliu toate momentele care se petrec între cei doi, până și cum se dezbracă tânăra după ezitări și tatonări. Personajul masculin mărturisește în Conversații cu o moartă, că “păcatul lucidității te face să întrevezi dinainte toate posibilitățile celor ce se vor întâmpla cu tine, e prezent în momentele cele mai grave și îți răpește orice
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
care se încadrează în tiparul său etnic. O mică japoneză stă într-un compartiment plin cu studenți nemți beți care fac curte unei „fraulein” grasă și unsuroasă. Eroul ce participă la o conversație internațională a studenților se simte solidar cu tânăra. Aceasta, cu o profundă umilință, încearcă să ocupe cât mai puțin spațiu: „părul negru, tras cuminte pe după urechi, fața i se prelungea fără nici o încrețitură revelatoare, ochii i se deschideau catifelați, pielea transparentă tremura ușurel” iar mâinile sunt așezate ca să
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
de-ale mele. Dar nu o judecată lucidă asupra lor, ci hipnotizată de vreun rând întâmplător.” Naratorul persistă în convingerea că femeile nu pot ajunge critici literari și o privează pe Dania de o parte importantă din puterea dăruită Ioanei. Tânăra va dovedi o inconsistență sufleteasă prin faptul că, în vârtejul lumii ei mondene, va uita de bărbatul care o obsedează. Dacă prima impresie pe care o lasă Irina asupra lui era deplorabilă, la prima întâlnire cu Dania, aranjată de amicul
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
Mona Muscă, Paula Ivănescu, Minodora Cliveti. Aceste femei nu sunt matern și marital cu nimic diferite, statistic vorbind, față de media obișnuită a femeilor educate și profesioniste. Copiii lor sunt băieți și fete, nu doar fete. Există tot mai multe feministe tinere care se afirmă acum ca prezențe publice semnificative: Teodora Văcărescu, Ilinca Dobrescu, Oana Băluță, Alexandra Olivotto, Miruna Munteanu, Ioana Borza, Maria Diaconescu, Alice Iancu, Cristina Olteanu, ca să dau doar câteva exemple. Nu sunt încă mame, dar își doresc să fie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
gătesc rar și ocazional; - Mintea femeilor este copleșită de interes pentru hrănirea celorlalți; - Ele nu au timp liber, stau, vorbesc între patru pereți, sunt ființe de interior. Rar, când ies din casă, o iau glonț spre magazine; - Femeile sunt veșnic tinere sexy și disponibile, sunt tinere soții sau mămici. Ele „vând” frumusețe și tinerețe; - Femeile se află mereu în slujba bărbaților ca soții, mame, fiice. Sunt femei de serviciu și în serviciu; - Sunt ignorante în privința ziarelor, revistelor, băuturii, mașinilor, comunicațiilor, dar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
la mine acasă și mă gândeam ce diferență colosală poate să fie între francezii din Paris - care te țin la distanță - și cei din sud. Mai mult decât tot ce văzusem în casa în care locuiam mă obseda portretul unei tinere deosebit de frumoase. Nu atât pentru înfățișarea sa, cât pentru că aveam sentimentul că ascunde ceva periculos. Am aflat că era sora lui Pierre și că s-a sinucis. Și, dintr-odată, am început să văd cu alți ochi casa aceea care
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
nu au mai citit și alți scriitori contemporani. A fost devansat atât prin celebrul vers al lui Marius Ianuș, citat de atâtea ori încât cred că nu e nevoie să vi-l mai amintesc eu, cât și prin mărturisirea unei tinere poete, la fel de talentate, că ea ar fi făcut-o cu una dintre statuile de la Universitate. Spre deosebire de Mircea Cărtărescu, Emil Brumaru n-ar vorbi despre performanțele sale sexual-literare făcând ironii pe seama colegelor lui ori apelând la serviciile unor fantome. Nu pentru că
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
fiind că El, plecând de la puțin, produce mult. Dacă El va vrea, această experiență va putea să crească precum o sămânță de muștar și să devină un copac mare, un lucru obișnuit pentru toți tinerii diecezei, pentru toți tinerii și tinerele; și în aceasta constă și importanța acestei întâlniri, deoarece este semnificativ pentru ceea ce ar putea să devină ca mișcare pentru tinerii și tinerele de vârsta voastră. Am văzut de ce apostolii nu sunt toți prezenți și ce înseamnă acest lucru. Să
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
și să devină un copac mare, un lucru obișnuit pentru toți tinerii diecezei, pentru toți tinerii și tinerele; și în aceasta constă și importanța acestei întâlniri, deoarece este semnificativ pentru ceea ce ar putea să devină ca mișcare pentru tinerii și tinerele de vârsta voastră. Am văzut de ce apostolii nu sunt toți prezenți și ce înseamnă acest lucru. Să vedem acum cine sunt, deoarece textul ne prezintă numele lor. Nu întotdeauna evangheliștii sunt atât de preocupați în a face referință la numele
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
Manchester, a făcut o vizită la ziarul unde își publica articolele, și l-a întâlnit pentru prima oară pe Marx. La această primă întâlnire, niciunul dintre ei nu a fost prea impresionat de celălalt. În Manchester, Engels a întâlnit o tânără (Mary Burns) cu care a rămas într-o strânsă legătură de prietenie, dar cu care nu s-a căsătorit, până la moartea ei (în 1862), întrucât Engels considera că instituția căsătoriei era ceva nenatural și injust. Mary Burns, provenind dintr-o
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
le ducă mai departe și să le scrie. Textele erotice, unele incluse în tratate, sunt inspirate de ea. Este și soția lui Kama, zeul dorinței și al dragostei. Uneori, Rati reprezintă și voluptatea demonică, distructivă. Sodasi sau "femeia perfectă" este tânăra de 14-16 ani ce întruchipează 16 dorințe. Este lumina ce iradiază din cei trei ochi ai lui Shiva (component al triadei Brahma Vishnu Shiva), reparatorul universului distrus, energia cosmică pozitivă și simbolizează: înțelepciunea, sufletul, conștiința. Statuar este reprezentată în postura
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
se săvârșește în procesiuni obscene, în cimitire. Lasya, zeitate tibetană, femeie bodhisattva, este arhetipul divin al femeii ispititoare, seducătoare, simbolul atracției erotice feminine. Zeități din Orientul Apropiat și Mijlociu Mylitta este zeița fecundității și a sexualității din Orientul Apropiat căreia tinerele fete îi sacrificau virginitatea și practicau, în temple, prostituția sacră. Este asimilată lui Ishtar din Babilon. Istoricul grec Herodot remarcase obiceiul respingător de a obliga orice femeie ca, odată în viață, să se dăruiască unui bărbat în templu, fapt pentru
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
cel mai tânăr dintre titani, fiul lui Uranus și al Geei, și-a mutilat tatăl, i-a tăiat falusul, l-a aruncat în mare și, în jurul lui, după ultima emisie seminală, a apărut o spumă în mijlocul căreia a apărut o tânără deosebit de frumoasă era Aphrodita. În această versiune, frumoasa zeiță i-a precedat pe olimpieni, dovadă că frumusețea este primordială. Era totodată și o explicație a senzualității ei. Ea simbolizează dragostea, seducția, dorința, extazul, de aceea este supranumită Aphrodita Hetaera sau
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
eroul troian care împreună cu fiii săi au întemeiat orașele: Lavinium, Alba Longa, Roma. Cu Hermes l-a avut pe Hermaphroditus, cu Ares i-a avut pe Harmonia și pe Eros, devenit zeul iubirii. Aphrodita este descrisă și reprezentată ca o tânără de o frumusețe perfectă, seducătoare, irezistibilă, voluntară, însoțită, uneori, de cele Trei Grații, fiicele lui Zeus și ale Eurynomei: Aglaia, Euphrosyne și Thalia, și de fiul ei, Eros. Zeița frumuseții și a dragostei se îndrăgostea de zei și de muritori
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
pe Elena. Refuzul troienilor de a o ceda s-a soldat cu legendarul și istoricul război troian, devastator și pentru unii și pentru ceilalți (sec. XIII-XII î.H.). Aphrodita s-a implicat în relația fiului ei Eros cu Psyche, o tânără frumoasă părăsită de părinți, din cauza prezicerilor unui oracol, pe un munte. Era sortită să devină soția unui monstru, ceea ce s-a întâmplat. A trăit un timp fericită, condiția fericirii era să nu afle identitatea reală a soțului iubit. Curioasă, a
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
la nașterea Minotaurului ființă cu trup de om și cap de taur. De rușine, Minos i-a poruncit lui Dedal, arhitect și inginer iscusit, să construiască un labirint în care să fie ascuns Minotaurul. Monstrul își lua ca jertfe șapte tinere și șapte tineri atenieni la interval de șapte ani. Cel care a salvat Creta de teroarea Minotaurului a fost eroul atenian Thezeu. Acesta, cu ajutorul fiicei lui Minos și a lui Pasiphae, Ariadna, care i-a arătat drumul eroului atenian cu
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]