6,731 matches
-
și ea epifenomene neașteptate. Curiozitatea maladivă, de pildă, care caută informația ca pe un drog, ca pe un stimulent acut, capabil să disloce inerția interioară. Flecăreala este, de asemenea, un semn al acediei: ea încearcă să acopere, cu emisia ei vidă, blocajul reflexiei vii și inexpresivitatea timpului irosit. E bine să fim precauți cu „micile păcate“. Evaluarea lor genetică poate fi plină de surprize. La rădăcina ascunsă a câte unui tic nevinovat se află, adesea, ample parcele de necroză lăuntrică. VIII
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
problema sen sului, inteligența adevărată preferă să treacă drept sminteală. Căci nu există o mai proastă folosire a inteli genței decât folosirea ei prudentă, garan tată epistemologic, cuviincioasă. Inteligența adevărată îndrăznește și riscă. Fără să alunece în aroganță și temeritate vidă. Feluri de a vorbi Trăim în centrul unei nebuloase care se cheamă talk-show. La televiziune și la radio, la guvern și în parlament, în ziare, la ședințele sindicale și de partid, în piața publică, la mese amicale sau în familie
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
istorie, fără citate țepene. Fraza e sibilinică, privirea - adumbrită de reflexiuni abisale. Stil de „lexicon ambu lant“, ținută de belfer încercănat. Cuvintele sunt căutate la limita indescifrabilului, sintaxa e obscură, gramatica - aproximativă, mesajul - inexistent. 8. Diplomatul. Vorbire în bobote. Colocvialitate vidă. Tehnica de a perora, evitând cu grijă orice comu nicare reală, orice conținut explicit. Surâ suri reci, subînțelesuri fără nici un înțeles, coreografie mecanică. 9. Vorbitorul incontinent. Odată pornit, cade într-un soi de transă. Nu mai percepe nimic din lumea
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
nu are aceste probleme, în sensul că nu și le pune. Adevărata criză a acestui tip uman - și, mă tem, a lumii de mâine - se explică prin diminuarea sau absența vieții interioare și prin înlocuirea ei nereflectată cu o exterioritate vidă. „Războiul nevăzut“ e suspendat. Totul se consumă în afară. Vinovatul e întotdeauna acolo. Agresorul e mântuit! Rândurile de mai sus nu au pretenția de a lămuri integral și definitiv cutare fenomen social. Vor doar să aducă în discuție și o
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
nu acesta era scopul povestirii. Scopul povestirii era să mă las transportat în trecut, să avansez regresiv și să modific câte ceva. Povestirea ca negare. Curând vocea lui Patrick Bateman începu să vibreze, șoptită și pierdută, până când pâlpâi stins și se vidă. (Însă era teribil de curios, poftea pătimaș, argumentă scriitorul. Să fi fost vina lui că își abandonase sufletul?) Chiar și atunci când e mistuit de flăcări, el declară: „Sunt pretutindeni.“ Exact în momentul în care definitivam această ultimă propoziție, vocile care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
nu-i atât ușurătatea ființei, cât, mereu mai mult, insecuritatea specifică lumii liberale, excesul posibilului, povara liberei guvernări a propriei persoane. Cu cât există mai multă preocupare și responsabilitate de sine, cu atât se manifestă mai tare nevoia de facilitate vidă, de relaxare până la „efortul zero”, de nepăsare frivolă. Nu alienarea subiectului, ci recursul la libertate pentru a nu mai gândi, pentru a ieși din sine și „a scăpa de apăsarea propriei istorii”24. Hiperconsumul nu funcționează în mod sistematic ca
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
răspundeau înșirînd cîteva motivații-clișeu (copilării traumatice, dependență de droguri), cu o batjocură îndreptată nu atît împotriva victimelor care voiau să înțeleagă, cît împotriva publicului care continuă să țină la motivație cînd aceasta nu mai e de mult decît o formă vidă : singura motivație reală a personajelor negative dintr-un astfel de spectacol e plăcerea pe care ne-o aduc nouă actele lor. Numai că, în Funny Games, acești agenți ai autorului fuseseră trimiși ca să ne pedepsească și să ne rușineze. în timp ce
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
mare Bucurie: Partidul, Timpul, Patria Română!“ („Bărbatul țării“, Cronica, 9 februarie 1973) „Cu tine curcubee scriem pe zare Și tot cu tine coborâm în noi Să explorăm, în zăcăminte rare, Înțelepciuni și sentimente noi.“ („Partidului“, Informația Bucureștiului, 6 decembrie 1977) VIDA Gheza „Cred că arta noastră trebuie să conțină acele motive care să refere profund și superior despre realitățile complexe de astăzi, astfel ca generațiile viitoare să înțeleagă și din aceste creații ceva din tumultul procesului revoluționar prin care a trecut
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
reclamațiilor electorale din districtul Fălciu. Ei solicitau să fie trecuți în lista alegătorilor orășeni: "Noi găsîndu-ne cu proprie<tă>țile în acest târg, plătind și patente la briasla precupeților, având și vrâstile ceruti di înaltul firman, apoi acum nu ne videm și noi trecuți în listile electorale; de aceia, prin aceasta, viu [sic] a ruga pe onorabilul comitet să binevoiască a ni prenumăra și pe noi în listele patentarilor târgoveți, așa precum cunoaștim că avem driturile cuviniți. 1857, săptemvrie 2 + Eu
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
iartă lui Ceaușescu îndrăzneala de a fi vrut să-și lase amprenta pe o bucată de istorie românească. Prin 1993, un oarecare ajuns prin pile la un liceu din Suceava, despre care mi-am dat seama că este o „mulțime vidă”, se rățoia la mine, că i se păruse lui că subiectul de bacalaureat la istorie nu era în conformitate cu părerea lui despre rolul personalităților în istorie. L-am „liniștit” spunându-i să n-aibă grijă; nepoții se vor uita cu alți
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
defilam cu luptătorii mei,care erau peste 1500 de oameni și trebuia să iasă defilarea ca la carte. Avem o mostră de puțină satisfacție după defilare, o fotografie cu doi colegi de muncă la Monumentul Ostașului Român, ctitorie al maistrului Vida Gheza, scluptor renumit și apreciat pe plan internațional cu operele sale de artă. Poza este făcută după terminarea defilării de la manifestația zilei de 23 August 1960 într-un moment de repaus. Mă simțeam foarte mândru și satisfăcut că defilarea pregătită
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
detașat în altă garnizoană. Aceastami este pe scurt o mica parte din istorie a vieții mele de militar și pribeag prin lume. Vă salut militărește. Să trăiți cu sănătate și cu bine. Capitolul IX Maramureș plai de dor Monumentele lui Vida Gheza. Trăind peste 30 de ani în Baia Mare și colindând aproape toate meleagurile Maramureșului, este firesc să-mi fi rămas în minte și în suflet foarte multe amintiri plăcute dar și neplăcute. Mintea mea e uzată de trecerea anilor. Este
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
zone. A fost surprins, deoarece știa că sunt un mare admirator al locurilor cu caracter istoric și cultural. Cu prima ocazie când am avut drum prin localitatea Moisei, m-am oprit împreună cu familia și am vizitat complexul monumental al sculptorului Vida Gheza, pe care l-am cunoscut foarte bine. Am vizitat și casa lui din Baia Mare, cu o grădină botanică proprie, cred că unică în Europa, cu câteva sute de soiuri de cactuși, adunați de pe toate continentele globului, inclusiv câteva soiuri
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
fonduri pentru a-i găzdui plantele. Am mai admirat și cele două bufnițe de care avea grijă bătrânul, pe care nu știu prin ce minune le domesticise. Erau cumpărate de la cineva și îi dădeau multe bătăi de cap lui nea Vida. Aveau colivii proprii unde locuiau, dar erau deschise și umblau unde și când vroiau ele. Le cumpăra carne zilnic, dar acest lucru devenise o problemă, pentru că în ultima vreme nu se mai găsea carne. Baciul Gheza le mai procura el
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
să reclame, pentru că bufnițele ucideau găinile, iar ei le puneau în oală la fiert. Unii chiar admirau isprava bufnițelor care-și făceau meseria de răpitoare.Erau însă foarte precaute să nu le prindă câinii să le ceară socoteală. Dar despre Vida Gheze artistul scluptor vreu să scriu și despre importantele monumente și obiectele scluptate lăsate în urma lui,care atrage atenția fiecăruei persoană chiar dacă nu este cunoscător în materie de artă scluptată.Deținea arta și îndemânarea acestei meserii în ființa lui de
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
scluptor vreu să scriu și despre importantele monumente și obiectele scluptate lăsate în urma lui,care atrage atenția fiecăruei persoană chiar dacă nu este cunoscător în materie de artă scluptată.Deținea arta și îndemânarea acestei meserii în ființa lui de mare artist. Vida Gheza a fost un om fără cultură specială de sculptor, dar lucrările lăsate de el,au o valoare artistică deosebită. Cine a văzut Complexul Monumentului Eroilor de la Carei, construit în memoria eroilor căzuți pentru eliberarea României, simbolizând data de 25
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
hortiste de pe pământul românesc, cred că are ce admira și este păcat să treci prin zonă și să nu te oprești să vezi o capodoperă concepută după propriul proiect și lucrat de mâinile lui obosite. Alt complex monumental lăsat de Vida Gheza este "Monumentul Ostașului Român" din Baia Mare, aflat la intrarea în parcul orașului, pe malul Săsarului, o lucrare pe care nu te mai saturi să o privești. Dacă unele opere de artă de mare valoare, precum Masa Tăcerii sau Poarta
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
o lucrare pe care nu te mai saturi să o privești. Dacă unele opere de artă de mare valoare, precum Masa Tăcerii sau Poarta Sărutului, aparținând marelui Brâncuși, nu au nicio semnificație pentru mulți dintr noi, Tapinarul sau Minerul lui Vida Gheza se adresează oricărui cetățean de rând. Privindu-le, ai impresia că-ți vorbesc, că te invită să-i însoțești la lucru și să le dai răspuns la unele întrebări pe care nu le știi, despre arta sculpturii, despre cum
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
Interpretarea aplicată în cazul lui Blake și Böhme este în două sensuri: ori energia Închipuirii (Imagination) a fost contractata și atunci piatră va conține energii uriașe; ori Închipuirea se contractă în sine lăsînd în afara o substanță spațială golita de inteligență, vida (că un fel de Prakriti) sau cel mult păstrînd rămășițe de memorie arhetipala, obiectivate prin chimismul organic. Credem că la Blake despre primul caz este vorba, căci Blake insistă asupra energiilor înrobite în materie, asupra sufletelor legate în lanțuri. La
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
la aceste două entități se adaugă a treia, Spectrul, care se naște nu printr-un proces de emanație, ci ca rezultat al procesului de rupere care este simultan cu procesul de emanare (a ființei sexuate feminine). Așadar, Spectrul este forța vida de fragmentare a plenitudinii edenice. El este principiul absenței necesar pentru că procesul de emanație să aibă loc (nașterea femininului), dar el însuși, paradoxal, nu este principiu emanativ. Într-un sens, ideea de Spectru la Blake seamănă ciudat de mult cu
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Politikai eletrajz II, 1953-1958 Budapest, 1999. Vezi de asemenea culegerea de documente privind istoria relațiilor ungaro-iugoslave din perioada menționată: Top secret. Magyar-jugoszlav kapcsolatok 1956 - 1959. Dokumentumok (Az iratokat gyujtotte, valogatta, szerkesztette es a bevezeto tanulmanyt irta Kiss J. - Ripp Z. - Vida I.), Budapest, 1997. Vezi The Cominform: Minutes of the Three Conferences 1947/1948/1949, edited by G. Procacci, G. Adibekov, A. Di Biadgio, L. Gibianskii, F. Gori, S. Pons, Fondazione Feltrinelli, Annali, N.XXX., Milano, 1994 (`n limba rusă: L.I.
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
formă de conștiință. Dar de unde vine apelul, cine lansează chemarea originară nu mai spune pentru că ar trebui să-L accepte pe Dumnezeu, or în Franța nu mai e de bon ton. Poate măcar să recunoască o conștiință supremă, sau o conștiință vidă, ca orientalii. Nu poți să spui că apelul vine din nimic. Conștiința se recunoaște ca o conștiință de sine, nu are nevoie de alte reprezentări, decît acel "eu sunt". Conștiința este chemarea la care răspund" spune frumos Marion, ea nu
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
revoluția franceză pentru istoria civilizației umane. Adevărul nu poate fi găsit prin astfel de barbarii. El este imuabil. Adevărul și credința sunt, pînă la urmă, una. Dar adevărul unei idei nu poate fi stabilit pe cale experimentală, empirică. Și o mulțime vidă poate exprima un adevăr. La fel, adevărul unui suflet care, prin credință, poate ajunge și se poate adeveri la Adevărul Marelui Suflet, dincolo de conjuncturi, conjecturi sau evenimente. Adevărul Sinelui nu este relativ. Avem nevoie și de absolut. 2.6. "MOARTEA
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
grămadă de neuroni, cum ar fi cei ce controlează comportamentul unui limax, și care a devenit o simplă valoare de schimb, a cărei valoare de piață scade continuu. "Celulele" sale cunosc un fenomen de apoptoză, sau de fagocitoză, care le videază de orice urmă de conștiință. Paralel, se dezvoltă cele mai rafinate tehnologii de control. Contemporani cu Valéry, și Walter Benjamin sau Sigmund Freud vedeau, începînd cu noile tehnologii ale comunicațiilor, o nouă istorie a conștiinței (și a inconștientului, desigur), generînd
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
prin religie, o țară cu femei frumoase și mulți asistați social, cu 20% restanțieri la credite, dar cu o densitate incredibilă de mașini de lux, o țară a paradoxurilor. Celulele corpului social cunosc un fenomen de apoptoză, într-un spațiu vidat de orice urmă de conștiință, dar cu dezvoltarea paralelă a tehnologiilor de control. Țara e în profundă dezordine. Dar dezordinea face parte și ea dintr-o ordine mai înaltă. Pentru ca ordinea să urmeze este nevoie de o masă critică de
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]