70,637 matches
-
colesterolul. Unele te pot salva, altele te pot ucide. Am discutat despre unele care au consecințe dezastruoase, dar există trei astfel de puncte pozitive, universal valabile. După ce vei exersa puțin, vei observa că acestea sînt destul de lesne de stimulat. Provocarea constă în faptul că par,după părerea multora, o soluție destul de neplăcută. în universul managementului trainingurilor și al resurselor umane, această strategie poartă numele de laudă pozitivă continuă. Copiii mei îi spun altfel: lingușire. Transferă șefului meritele pentru succesele tale Nu
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
Doug dresînd mai multe persoane în același mod în care procedase și cu mine. Știa să-și ia măsuri de siguranță și nu am văzut pe nimeni cerîndu-i socoteală și a doua oară. Metoda lui de a-și apăra pielea consta în a se asigura că toate instrucțiunile îi erau comunicate în scris. Atîta vreme cît Doug se achita de îndatoririle lui, persoanele pentru care lucra nu aveau altă opțiune decît să-l lase în pace. Mai există și alte MAP
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
voi colabora cu echipa de designeri și în care sînt și coordonator principal - care aspect are prioritate? în fiecare pereche de mesaje sînt prezentate aceleași informații, formulate în termeni oficiali și neoficiali. Principala diferență dintre stilul oficial și cel neoficial constă în faptul că în mesajul oficial scopul esențial îl reprezintă confirmarea, iar în mesajele neoficiale confirmarea apare în plan secundar, în cadrul unei întrebări. Primul tip de mesaj echivalează cu ridicarea steagului roșu, semnalînd șefului că vrei să fixezi informațiile în
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
propriei puteri. Nu e suficient să accepți premisa că tu ești cel care ține frîiele. Conștientizarea faptului că tu controlezi lucrurile și că acestea nu ți se întîmplă pur și simplu reprezintă doar prima parte a ecuației. Partea a doua constă în acceptarea ideii că tot tu hotărăști și consecințele acțiunilor tale. Fie că îți place, fie că nu, tu alegi să-ți ignori familia. Cînd iei decizia să preiei multe sarcini de serviciu, îți asumi și stresul suplimentar. Exact așa cum
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
capitolul „Cum să-ți aperi pielea” nu îți sînt de ajutor, încearcă să aplici următoarea strategie. Cu prima ocazie cu care dă vina pe tine absolut neîntemeiat, apelează la metoda „acceptă și reacționează”. Această tactică are două părți. Prima parte constă în acceptarea vinovăției pe care ți-o pune în cîrcă șeful, fără să adopți o atitudine defensivă sau agresivă. în cadrul celei de-a doua părți, roagă-l să-ți precizeze ce anume ar trebui să faci cînd va interveni o
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
și puternice elemente de coșmar. E o hrubă, un canal, e un maț subpământean, rece și profund ostil, e o mină stearpă, e un crater de vulcan stins, e o destul de izbutită imagine de iad decolorat. [...] Din prima zi constat în toată celula o sete grozavă de poezie, învățarea pe dinafară a poeziilor este cea mai plăcută și mai neostoită distracție a vieții de închisoare. Fericiți cei ce știu poezii. Cine știe pe dinafară multe poezii e un om făcut
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
și consumul de hrană, cât și ca relație între procesul de McDonaldizare, diverse obiceiuri culinare și identitate națională și personală. Celălalt capitol abordează subiectul sitului tematic (parc, restaurant, oraș) ca producător de utopii și creator de distracție. Originalitatea acestui capitol constă în prezentarea Las Vegas-ului ca spațiu heterotopic (Foucault), autoarea preluând conceptul și aplicându-l pentru prima dată toposului Las Vegas, precum și ca exemplu de simulacru și hiperrealitate (Baudrillard), autoarea lărgind aplicarea acestor concepte de la Disneyland la Las Vegas. Întrebarea
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
schimb termenul folclor, care, potrivit descrierii oferite de ei, nu este cultura celor săraci și lipsiți de educație. Nici cultura de elită nu reprezintă în exclusivitate cultura celor bogați și educați. Diferențele majore între cele două "extreme" (folclor și elită) constau în modalitățile diferite de transmitere a formelor culturale: orală, față de forma scrisă, cu autor necunoscut, față de autor cunoscut, pentru public omogen, imediat, față de un public eterogen, distant, cu funcție culturală asertivă pentru formele de folclor, față de funcția culturală subversivă a
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
forma scrisă, cu autor necunoscut, față de autor cunoscut, pentru public omogen, imediat, față de un public eterogen, distant, cu funcție culturală asertivă pentru formele de folclor, față de funcția culturală subversivă a formelor de cultură elitistă. Trăsătura comună a acestor două extreme constă însă în faptul că sunt împărtășite de un număr din ce în ce mai mic de indivizi, spre deosebire de cultura populară, largă, cuprinzătoare și permisivă, care reușește să pătrundă și să se impună în toate straturile sociale. Folclorul ar reprezenta, așadar, tradițiile și obiceiurile unei
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
este accidentală. Aceasta ține de fascinația Evului Mediu și de dorința noastră mai mult sau mai puțin conștientizată de reîntoarcere la Evul Mediu ca sistem de referință și ca sursă de inspirație valoroase. Amprenta noastră "modernă" asupra acestor modele "vechi" constă în revi-zitarea, reciclarea și remodelarea lor. Acesta este și motivul pentru care, în capitolele următoare, vom porni de la modele medievale în analiza unor manifestări culturale populare contemporane. Deși accentul va fi pus pe cultura americană, aceste modele se întâlnesc în
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
păgâne și creștine, pe care le considerăm la baza prototipului care a generat un șir lung de eroi populari. Tema centrală a poemului este loialitatea, virtutea călăuzitoare a lui Beowulf și una dintre componentele "codului de onoare" germanic (comitatus). Aceasta consta într-o legătură puternică dintre senior și vasali, a căror loialitate față de senior presupunea chiar și sacrificiul suprem, dacă era cazul. Dacă se-niorul murea, trebuia să fie răzbunat. Seniorul îi răsplătea la rândul său pe vasali cu daruri, protecție și
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
Madonnei Like a Virgin (1984) și Like a Prayer (1989) sunt simulări de castitate și credință. Artista jonglează cu aceste noțiuni cum s-a jucat și cu sarcina la adolescente și cu ademenirea băieților tineri. Mesajul pe care îl transmite constă într-o răsturnare postmodernistă a realității, iar imaginea creată este o caricatură a credințelor și valorilor tradiționale. Imaginii "dezgolite" a Fecioarei, Madonna îi opune o nuditate carnavalescă, buze groase și mult fard, fuste scurte și sâni proeminenți. Considerând că acestea
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
miniatură, sec. XVI) Ioana d'Arc reprezintă o combinație de trăsături feminine și masculine, care au transformat-o într-un idol cu multiple fațete și care, în ciuda fascinației pe care încă o exercită, păstrează multe ele-mente subversive. Perpetuarea imaginii fecioarei constă tocmai în combinația dintre idealul feminin (castitate, puritate și supunere prin jurământul făcut lui Dumnezeu și îngerilor) și idealul masculin (atitudinea războinică, hotărâtă, curajoasă și încăpățânată). După cum afirmă Lilas Edwards, condamnarea Ioanei d'Arc de către un număr impresionant de judecători
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
și conserve de pește sau cârnați care semănau cu anumite tipuri de fast-food din zilele noastre. În epoca medievală, când orașele erau puține la număr, mâncarea semipreparată era destul de rară, dar se găsea în special în locurile de pelerinaj și consta în pâine, unt, brânză, bere și vin. În plus, în secolul al XIII-lea, la Paris, pe stradă, se auzeau voci care în-demnau oamenii să cumpere mâncare "gata pre-parată", cum ar fi piure de mazăre, fasole, sos de usturoi, brânză
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
care erau nevoiți să consume hrană gata preparată și ieftină. Probabil că și mâncarea de tip fast-food din orașele medievale era relativ ușor de gătit, ca hamburgerul contemporan. Diferența dintre acel tip de mâncare gata preparată și fast-food-ul de astăzi constă în inexistența vânzării în franciză, ceea ce o făcea să fie o afacere mult mai puțin profitabilă decât în zilele noastre. Masa în oraș, nu din necesitate, ci de plăcere, este un obicei care s-a dezvoltat mult mai târziu, prin
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
preferate și în afara spațiilor italian, indian, chinezesc sau japonez. Pe baza aceluiași principiu, italienii, indienii, chinezii și japonezii pot consuma și preparate pregătite de alte etnii (cum ar fi, de exemplu, cele tipic franțuzești, englezești sau americane). Specificul francez, care consta în consumul de vin la masă, a încetat să fie tipic franțuzesc, devenind o caracteristică generală a "unei mese în oraș". Identitatea și alimentația ar trebui legate mai degrabă de "stilul de viață" decât de conceptele clasice de gen, clasă
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
diverse rețete culinare și dezvoltarea tu-rismului, contribuie la ștergerea identității etnico-culinare și ne transformă în cetățeni ai planetei. În ciuda demarcațiilor sociale, religioase, geografice și naționale, mâncarea a încetat să funcționeze ca marcă identitară și de diferențiere între culturi. "Identitatea" poate consta în rezultatul analizei obiceiurilor alimentare, cu referire la dietă, preferințe și tabuuri, care caracterizează grupuri, comunități sau națiuni 176". Masa în oraș, indiferent că aceasta înseamnă un restaurant clasic, cu profil etnic, un fast-food sau acasă la prieteni, nu mai
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
Create de frații McDonald, Mac și Dick, care au deschis primul restaurant în 1937 în Pasadena, California, principiile sistemului McDonald stau și în prezent la baza lanțului de restaurante de acest fel. Secretul succesului uriaș al celor doi frați a constat într-o afacere bazată pe producția în cantități mari a unui meniu sărac, pregătit rapid și vândut în porții egale la preț mic. Ei au creat un fel de laborator de preparare rapidă a unui tip de sandvici pentru care
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
se află la baza succesului" modelului McDonald's: eficiența, calculabilitatea, predictibilitatea și controlabilitatea (Ritzer, 2000,11-15). Eficiența, descrisă ca fiind alegerea metodelor celor mai bune pentru atingerea rezultatelor celor mai bune, este una dintre cerințele fundamentale ale in-dustriei fast-food și constă în "raționalizarea diferitelor procese, simplificarea produselor și efectuarea de către client a unor operațiuni de care, în restaurantele clasice, se ocupă personalul" (Ritzer, 1996, 36). Kroc a avut această viziune atunci când, după ce plănuise să vândă hot-dogs, s-a hotărât să rămână
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
expoziției, în vreme ce țările "mai puțin civilizate" ocupau o poziție marginală. Astfel, participanții erau văzuți prin "vizorul american al progresului material și al prejudecății rasiale, prin care se elabora utopia viitorului 225". Cele două lumi în opoziție, America și non-America alteritatea -, constau în modul de distribuire și expunere a artefactelor în interiorul expoziției, prin care era vizibil manipulată opinia vizitatorului. Legitimându-se identitar ca alb și civilizat, vizitatorul se amuza copios în zona "mai puțin civilizată", în adevăratul spațiu de carnaval la care
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
este folosită ca să definească spațiul, cazinourile-hotel nu folosesc surse de iluminat de perete sau tavan, care absorb lumina; ele devin întunecate și, în mod paradoxal, creează spații închise și infinite în același timp247. O a doua caracteristică importantă a orașului constă în utilizarea la scară largă a luminilor și a reclamelor luminoase în fața hotelurilor, de-a lungul principalelor puncte de atracție ale orașului, cum ar fi bulevardul Las Vegas, sau, cum este denumit în mod curent, the Strip. Scopul reclamelor luminoase
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
mai larg posibil 249". Orașul Las Vegas corespunde pe bună dreptate "orașului imaginar", nume generic utilizat de Hannigan pentru orice oraș din secolul al XX-lea, bazat pe cultura de consum și consumul de distracție. Motivele pentru dezvoltarea "orașului imaginar" constau în aportul financiar, oferit de publicitatea agresivă, și în cel social, facilitat de consolidarea clasei de mijloc. Primul factor a contribuit la formarea iconurilor și a miturilor din parcurile te-matice, restaurante și muzee. Cel de-al doilea a condus la
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
Prima este "modernitatea hispanică, umanistă, renascentistă", care a dominat periferia amerindiană prin limbă, religie (creștină, catolică), ocupație militară, organizare birocratică și politică, expropriere econo-mică și dezvoltare demografică. Cea de-a doua este modernitatea anglo-germanică, a cărei administrare a Amerindiei periferice constă în "simplificare" sau "abstractizare" (descrise ca preferință pentru cantitate în detrimentul calității), o nouă relație tehnologică și ecologică cu natura și o nouă relație intersubiectivă și politică, menită să conducă la o nouă atitudine economică (tehno-productivă)254. Prin procesul de "simplificare
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
a nu fi viabil sau un exemplu potrivit pentru ceea ce intenționați dumneavoastră să studiați. Când aveți doar 20 sau 30 de potențiali candidați pentru studiu (În funcție de unitatea de analiză, poate fi vorba de „locații”, indivizi sau alte entități), selectarea poate consta În interogarea persoanelor care au cunoștințe despre fiecare candidat. Puteți chiar să adunați câteva documente privitoare la aceștia. Ceea ce trebuie evitat cu orice preț este o procedură exhaustivă de selectare care poate deveni un „mini”-studiu de caz În sine
[Corola-publishinghouse/Science/2216_a_3541]
-
complet care a fost scris sub formă de răspunsuri textuale la Întrebările de protocol, vezi capitolul 2 al lucrării anexe (Yin, 2003). Capitolul 5tc "Capitolul 5" Analizarea dovezilor În studiile de caztc "Analizarea dovezilor În studiile de caz" Analiza datelor constă În examinarea, clasificarea, tabelarea și testarea dovezilor - sau, altfel spus, reorganizarea lor cantitativă și calitativă, În scopul abordării ipotezelor inițiale ale unui studiu. Este o etapă deosebit de dificilă, deoarece strategiile și tehnicile ce trebuie folosite nu au fost definite În
[Corola-publishinghouse/Science/2216_a_3541]