7,814 matches
-
Dumnezeu Io Mihai Racoviță Voevod, Domn și oblăduitor a toată Moldavia, la Vălet 7224 (adică: anul 1716) al treilea rând al Domniei Mele, ridicat-a puternica Împărăție turcească oaste asupra Nemților, și la aceastea mestecături multă pradă s’au făcut bietei țări a Moldovii despre partea Nemților, poftindu-i și chemându-i osamă de boieri a Moldovii și din cei mai de jos, depururi cum sânt Moldovenii, încât nu au rămas mănăstire sau biserică neprădată. Și au venit Frenț - căpitanul cu
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
vor putea încheia nu doar contracte de muncă, ci și contracte de prestări servicii ("Capital") E ca și când cei buni ar fi încetat brusc să existe, nu doar prin ceea ce încă nu fac, dar și prin ceea ce au făcut, precum niște biete obiecte inerte, dezafectate, despre care se poate vorbi oricum (C. T. Popescu, Copiii fiarei) Aidoma multora din ultimul deceniu și jumătate, ele reflectă nu doar pericolul reluării perspectivelor prăfuite ale istoriei, dar și o păguboasă perspectivă asupra pluralității lumii in care
[Corola-publishinghouse/Science/85016_a_85802]
-
77 de ori În varianta Mihaly, identică celei maghiare, de 2 ori În varianta Mihail și o dată În varianta Mihál. Afirmația lui Eminescu, după care cine nu-și aduce aminte cum [ungurii] au schimbat numele indivizilor din districte Întregi, Încît bieții locuitori nemțești nu știau În urmă cum Îi cheamă. Astfel cu aparența, cu numele maghiar, ei vor să mintă ființa germană ori română nu este lipsită de suport. Faptul a creat adversitate În rîndurile intelectualității românești ardelene, În general nemulțumită
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
mai jos: "Soldățelul zăcea aruncat la gunoi, trist și speriat. Simțea că ceva în interiorul lui fusese montat greșit, dar nu știa ce putea să facă, pentru că nu era foarte sigur ce anume era greșit. în noaptea aceea, cum stătea așa bietul soldățel în întuneric, i s-a arătat deodată ceva luminos. Pe măsură ce arătarea se apropia, se dovedea a fi o zînă minunată și plină de strălucire. Când s+a apropiat destul de mult, zîna s-a prezentat zicînd: "Eu sunt zina visurilor
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
de sfârșit, papa i‑a obiectat artistului aspectul prea sobru al culorilor: ar trebui să pui mai mult aur; capela mea o să pară destul de sărăcăcioasă; la care Michelangelo i‑a răspuns: aceia pe care eu i‑am pictat erau niște bieți oameni sărmani. Transpunerea în cuvinte a plafonului capelei Sixtinei este un lucru aproape imposibil. Michelangelo a creat în această operă magnifică o chintesență a valorilor umane; de aceea s‑a spus despre Michelangelo că ar fi creat o lume supraomenească
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
profesional. Considerați sau nu benefică trecerea fortuită de la catedră la activitatea muzeală? Mi-ar fi plăcut să slujesc învățământul superior, în care am fost repartizat la terminarea facultății, până la capăt. Dar, cum se știe, „nu sunt vremurile sub om, ci bietul om sub vremi“. După 12 ani de activitate, o măsură abuzivă a regimului ceaușist, în cadrul „revoluției culturale“, după model asiatic, a dus la desființarea Facultății de Istorie Geografie din Bacău, alături de alte facultăți din țară. Din 1975 am trecut în
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_991]
-
profesional. Considerați sau nu benefică trecerea fortuită de la catedră la activitatea muzeală? Mi-ar fi plăcut să slujesc învățământul superior, în care am fost repartizat la terminarea facultății, până la capăt. Dar, cum se știe, „nu sunt vremurile sub om, ci bietul om sub vremi“. După 12 ani de activitate, o măsură abuzivă a regimului ceaușist, în cadrul „revoluției culturale“, după model asiatic, a dus la desființarea Facultății de Istorie Geografie din Bacău, alături de alte facultăți din țară. Din 1975 am trecut în
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
un antrenament permanent în spațiul prostiei ca încremenire în proiect. Toată lumea încremenește în Proiect, deci toată lumea este prostită. Scleroza societății comuniste este totală. Se poate înțelege lesne că printr-un asemenea mod de a concepe prostia suntem foarte departe de biata prostie, inofensiva prostie, de care facem atâta caz când se întâmplă ca cineva să ne spună: „Nu vezi că ești prost?“ Prostia cealaltă, prostia gravă, istorică, ce ne-a angajat viața și ne-a mutilat-o din adânc, în numele căreia ne-
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
prenumele Ion: ”astfel Ion Pop al Glanetașului, eroul însuși, a existat aievea și se numea aproape așa; mai mult, el trăiește și azi, necăjit și amărât, copleșit de copii, vreo șapte... Cel ce poartă numele eroului meu a rămas un biet țăran ca vai de capul lui, pe când cel din roman se știe câte pozne și totuși ce carieră face înainte de a muri asasinat”57. Autorul a utilizat nume reale date personajelor sale, schimbându-le apoi: de la Virginia Grivase, Victor Onișor
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
auzit asta abia când am ajuns aproape de transportor. S.B.: Deci, au fost probleme de comunicare chiar și în dispozitivul dumneavoastră de luptă. M.N.: M-am dus la garajul mașinilor lui Ceaușescu, am întors tancul în dreptul porții și acolo rămăsese un biet subofițer care comanda Garda, îi auzeam comenzile, căci restul fugiseră. Am împins un pic cu tancul poarta și săracul, speriat, mi-a dat raportul. Prin 1977, când mă plimbam cu bicicleta, am văzut un Rolls Royce decapotat și să cad
Revoluția română: militari, misiuni și diversiuni () [Corola-publishinghouse/Science/84991_a_85776]
-
construiască din ruine. A fost o generație 1948 care a suprasaturat temnițele comuniste, o generație care prin suferințe inimaginabile a încercat să pună stavilă celor mai crude și celor mai sângeroase hoarde din cele care s-au tot năpustit peste biata noastră țară. Mult încercata generație 1948 a trebuit să îndure cel mai perfid experiment ce s-a exercitat pe biata ființă umană, cu atât mai perfid cu cât călăii neamului românesc veneau ca prieteni, ca eliberatori". 2 Gheorghe Calciu Dumitreasa
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
încercat să pună stavilă celor mai crude și celor mai sângeroase hoarde din cele care s-au tot năpustit peste biata noastră țară. Mult încercata generație 1948 a trebuit să îndure cel mai perfid experiment ce s-a exercitat pe biata ființă umană, cu atât mai perfid cu cât călăii neamului românesc veneau ca prieteni, ca eliberatori". 2 Gheorghe Calciu Dumitreasa, 7 cuvinte către tineri, București, Anastasia, 1996, p. 21: "Vino în Biserica lui Hristos! Ca să înveți ce este inocența și
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
ediție, introducere și note de Dora Mezdrea, Sibiu, Editura Deisis, 2003, p. 262: "În Apus, preotul este un model de împlinire a Legii, așezat în mijlocul oamenilor, tocmai ca să le fie pildă de excelența vieții creștine, la noi el e un biet om. Iar purtarea lui nu angajează întru nimic cele sfinte. E și natural. Creștinismul nu a trecut Dunărea înspre noi în armură bisericească, ci mai ales pe drumurile ciobănești sau negustorești ale laicilor. Creștinism și ierarhie ecleziastică nu sunt, deci
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
pe mine sau răgetele stupide ale unui măgar?” g) Legenda plopului A fost odată un băiat tare rău. Cât era ziulica de mare, colinda prin sat și se ținea doar de rele. Căuta cuiburile păsărilor și le spărgea ouăle, chinuia bieții câini care nu-i făceau niciun rău, legându-le câte o tinichea de coadă și apoi luându-i la goană. Dar cel mai mare păcat al său era că își bătea joc de oamenii bătrâni. Bunul Dumnezeu era foarte mâhnit
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
era strâns la slujbă. Ca să-i încerce inima, bătrâna i-a cerut băiatului un măr sau un colac, dar acesta nu doar că nu s-a îndurat să facă pomană cu un om sărman, dar i-a și răspuns urât bietei femei. Văzând atâta răutate, Sfânta Duminică se preschimbă la loc, înconjurată de un nor luminos. Toți sătenii au căzut în genunchi, închinânduse în fața unei asemenea minuni și bucurându-se de prezența sfintei în mijlocul lor. Speriat băiatul obraznic a rupt
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
teribil că nu mă prinsesem, încă, despre ce e vorba. La vreo două săptămâni după aceea, m-a luat la plimbare în Grădina Botanică, mare greșeală, mâna mea plimbată în parcuri îi aparținea lui Andrei, și iar n-a înțeles bietul om ce se petrecea, de ce vorbeam fără încetare, fără cap și coadă. Din Quattro Canti, las Via Maqueda și mă duc în sus, pe Vittorio Emanuele, ca tot turistul bombardat de informații din ghiduri, cu țintă catedrala, că, de, nu
Portocalele roșii de Sicilia by Rodica Dinulescu () [Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
mine, adică de ce nu mă comport cu maturitate. Am plecat de la American Bar după ce i-am dat niște pâine unui amarât de maidanez pe care îl apucase scâncetul la apariția unui bulldog, ăla era în lesă, dar se pare că bietul cățel al străzii știa că pe acolo e teritoriul de drept al celuilalt. Se nasc și câinii sub stele diferite, al meu de acasă fiind unul sub o zodie norocoasă pare-se, norocul împărțindu-l cu mine din momentul în
Portocalele roșii de Sicilia by Rodica Dinulescu () [Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
un creștin milos, care era de față, oferi un preț mai mare și cumpărând-o, îi zise cu milă, dar fericit că o salvase: „Ești liberă, du-te unde vrei” și se depărtă de ea, văzându-și de treburile lui. Biata negresă nu-și dădu imediat seama de ceea ce se întâmplase cu ea, până când cei din jurul ei îi spuseră: „Domnul acela te-a cumpărat și ți-a dăruit libertatea”. Cu țipete de bucurie, tânăra alergă după răscumpărătorul ei și-i zise
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
se uitară la ea fără s-o ajute. Cum n-avea nici-o scăpare de la cei din jur, femeia strigă tare după bărbatul ei, care venind în grabă, îi zise și el fără s-o ajute: Ce pot face eu, un biet păcătos cu care ți-ai legat viața? N-ai zis tu că n-ai nevoie de oameni? În cele din urmă veni tatăl femeii, un bătrân credincios și înțelept, care ajutând-o să iasă din apă, o mustră cu blândețe
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
a murit de sete și foame stând pe grămada de bani. Zgârciții și lacomii, după ce își omoară sufletul, își omoară trupul prin moarte rușinoasă. 90. Conștiința, glasul dreptății Un om bogat, cu numele Săvoiu, alungă pe o chiriașă săracă, o biată văduvă cu cinci copii, pentru că nu mai avea cu ce să plătească chiria. Ea se înfățișă pentru a doua oară în fața bogătașului, însoțită de cei patru copii mici, căci al cincilea era bolnav în pat, pentru a-l ruga să
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
ieșise afară să se mai aerisească puțin. În cele din urmă paracliserul întrebă pe un credincios membru în Consiliul parohial dar acesta îi răspunse că nu-și aduce nici el bine aminte, deoarece, în timpul acela, se gândise în altă parte. Bietul paracliser, ca să nu se întoarcă la părintele fără nici un răspuns, se gândi puțin, deschise ușor ușa Sfântului Altar și zise în șoaptă: Părinte, am aflat: în duminica trecută, părintele celălalt a vorbit despre... Dumnezeu. Din această întâmplare constatăm un dureros
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
ca de astăzi, să-ți schimbi felul de viață, căci numai astăzi este ziua mântuirii tale. Astăzi este ziua mântuirii, iar mâine este ziua pieirii. 125. Cui trebuie să îi mulțumim? La rugămintea unei prietene, domnul Petrescu ajută pe un biet orfan. Prietena îl asigură că-l va învăța pe orfan să-i rostească numele, drept mulțumire pentru binefacerea făcută. Dar domnul Petrescu refuză categoric, zicând: Să nu faci așa ceva, nicidecum. Oare mulțumim noi norilor pentru ploaia care aduce belșug de
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
un dublu sens. Mai întâi prin Copilul Arșiței 58, un arhetip din prima noastră specie cosmică, telurică. Apoi prin acel misterios- ,,țipăt subțire al Dealului din nopțile fără de lună". El îi atrage irezistibil și-i captivează total pe oamenii locului. Bietele făpturi din noroaiele comunei Guguete ies noaptea din casă și dispar într-un loc neștiut... Misterul este deplin. Nici via nu crește pe Deal, chiar dacă a fost pusă pe vremea ,,curcubeelor încălecate" (superbă expresie!). Pe acest Deal, ,,viii de deasupra
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
de folosirea unor părți din trupul animalului sacrificat pentru ritualuri magico-religioase (descântece, vrăji, practici divinatorii etc.). Astăzi, cei mai mulți dintre noi ne reprezentăm social porcul într-un registru pur culinar, perfect desacralizat. Porcul este valorizat exclusiv ca aliment cotidian. Mai rău, bietul animal devine și purtătorul maleficului virus AH1N1, cel care face cu putință apariția gripei porcine. Este, poate, ipostaza ultimă a desacralizării porcului, cea prin care moartea își face simțită prezența în lume. Un alt element substanțial desacralizat al sărbătorilor de
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
Marian arată că acest erou provine dintr-un fir de piper care a sărit jos de pe masă sau din alt loc, pe când nevasta mătura sau deretica prin casă și nu peste mult timp, naște un băiețel, Piper sau Pipăruș. Iar bietul Piper sau Pipăruș, nevoind maica să-i spuie, când o întreabă: de a avut surori au ba, sau cum se numește mireasa pe care i-a fost promis-o înainte de a se naște, amăgește pe maică-sa ca să-i deie
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]