10,800 matches
-
pe rîpă de sute de metri, plaiurile și Depresiunea Ciuc, vizibilă reședința de județ Miercurea-Ciuc, 20 km sud, biserică ortodoxă pe culme, crucile albe strălucesc la capătul de drumeag din stație, mai departe golul, văile, zid nou de piatră, orologiu, călugărul din tren surîde într-acolo, doi însoțitori, boccelele lui, mănăstire ori schit, pocăință în sac și în cenușă, zi de zi, eră de eră, doar să se mai prindă de noi ceea ce sîntem! rîvna casei Tale mă mistuie, pumn de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
cu alb pînă în vîrf, luați-l ca turlă bisericii lui ruinate, prudență pînă la cameleonism urmărindu-vă lectura, vizavi tu stai mai tînără și mai mișcată, răsucind piciorul, mîinile tremură cu ziarul, schizofrena de la Iași a înjunghiat pe bunul călugăr francez, investigație pe bîjbîite, veceul de 4.000 de euro, erotomanie prin crimă și coprofilie, rondul de noapte în gazeta "Libertatea", s-a oprit în Bărăbanț, panorama Alba-Iuliei, valea creneluri de blocuri lamă, în vatra veche ochi de melc pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
stăncuțe la al treilea peron și la al doilea, țopăie ca vrabia dintr-un picior, te doare gheara și o ții sub aripă, merge la cartofi, la ce mai este, o țigară, dă-mi o țigară! cînd mă prindea la călugări, la muncă, cu țigara, ia bagă cincizeci de mătănii! șaizeci! Pălărie intră și începe printr-o glumă, e liber? pe banchete și în tot vagonul gol, da, ar mai fi loc, continuăm pe logica absenței dialogului din conversație, atunci e
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
vrei să vorbim și altceva decît femei, da, te poți întîlni, sînt cluburi selecte! S-a deschis de la Putna, de pe peron, și istoria altei bombe de lumină, umblu de două săptămîni pe trenuri, am căutat azil și la Putna, dar călugărul frate cu șeful de gară din Hîrlău, tot de acolo și eu, nu vine cîteva zile, fără el nu mă cazează, uite cuponul de pensie, invaliditate de muncă din accident, dosar clasat de zece ani! oricum, nici la mănăstire nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
beton, Nimigea, da, aici! a treia treaptă, peste Someș și rîndul șoselei, rambleu pe rambleu. Ora 14,58, gara Salva, în sala de așteptare și, ieșind în spate, unde bate singur tricolorul, ploaie torențială pe zăpadă, ochii verzi de tînăr călugăr vă apelează la telefonul public. Ora 15,01, în acceleratul Timișoara Iași, ochii verzi, ai grijă că am rucsac în spate! mai este un grup din Sighet, nici nu eram îmbrăcați potrivit! Năsăud cărămida "Porotherm", alb umbrit de cetină din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
dezavantajul rutier că sar pe lîngă tren, intuiția spațiu în copilul aruncînd pe geam, gînd din urma de zi-lumină, închide între geamuri peisajul celălalt călător, în lung cu bocancii prea mari, îți feresc fața, feciorelnic în această privință, caută la călugărul cu ochi de tinerețe, trenul el însuși prea mult, fiecare prea mult lume, de aceea noaptea s-a trecut pe lista speciilor pe cale de dispariție, zilele artificiale lapovițează afară la orice apropiere, Mestecăniș tunelul noapte, refă-o! diferența în rău
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
simte nici ea, îmbină statica de călătorie cu mișcarea atribuirea cuiva, Pașcani-Etnografie cu mielul în cap pe locomotivă, strălucește negru, băi Vasilică, dă-te jos de acolo! el se tot uită, închide geamul pe lateral, pornește, căciula dă-o jos, călugărul urmează spre mănăstiri cu rucsacul, în spate vagoanele de cotituri savante mătură luminile Văii Siretului, din cîteva încercări le-am astupat, senin deasupra, prima stea, Ruginoasa podeț ciorchine de băieți, hăiturile de Anul Nou au învelit trenul, îl așteptați, transportul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
la părintele Iustin l-am întîlnit, o face bine el, dar cum stă cu ascultarea! barba, nu că îl iau acuma în brațe pe mitropolit! mîntuire, nu limbaj bisericesc, barba, lumea de azi l-ar socoti psihopat poate și el călugăr vrednic Ispitele părintelui Evtichie V. Voiculescu pe timpurile moarte dintre scopurile călătoriei, tot o călătorie face și el, cu restrîngerea interpretare în mîntuire, dacă e vorba de mîntuire, nu-ți umple gura de cuvînt cît nu crezi! Vulturești să caute
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
Zamostea 4 km norii deasupra, Tăuțești "Școala cu clasele I-IV" citit pe verticală, linia prezent a fost părere în ochiurile de apă adîncite în fîntîni, cf. Iașul sufletul-fîntînă, călătoria XIII, gladiole pe culori una lîngă alta în strat cu călugărul Mendel, mazărea-fasolele, îmburuienat, biserică albă în rînduri de cruci, piciorul lipsă, ies de la slujbă, îl țin de subsuori, dacă ba din contra, cîte minuni sînt, moarte era, pretinde, din străinătate, nălucit și elogiu, debit alolingv la țiganca Experiență, Bălinești după
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
esplanada, arcul destins bulevard, iu-biii-re! "Spitalul Județean "Sfîntul Apostol Andrei"" stîncă singură, aici! cu plăcere multă! Ora 7,24, în maxi-taxi Galați Independența Tecuci, la zgomote radio "Europa FM", să lopătezi cu apa ei prin barcă, autostopul din sutana de călugăr, renunță la ocazie ca să urci pe locul din față într-un tandem șofer călugăr la crucea legănată pe cerul parbrizului, 7 și 30 de minute, a sosit momentul să-l ascultăm! festivitatea a fost tulburată de un incident PNL Timiș
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
plăcere multă! Ora 7,24, în maxi-taxi Galați Independența Tecuci, la zgomote radio "Europa FM", să lopătezi cu apa ei prin barcă, autostopul din sutana de călugăr, renunță la ocazie ca să urci pe locul din față într-un tandem șofer călugăr la crucea legănată pe cerul parbrizului, 7 și 30 de minute, a sosit momentul să-l ascultăm! festivitatea a fost tulburată de un incident PNL Timiș, a fost evacuat din sală, mincinos, nici la ceartă nu le mai ajunge! cele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
se luptă pentru egalitatea de șanse, Igor Smirnov conduce Transnistria din 1990, Hanu Conachi gură de aer toponimul, un radio pentru o dimineață de milioane! ciorile vînzolite la știri, șase bărbați în vehiculul lor Micul Vehicul, cinci și scrisul, un călugăr, Focșani 40 km, muzica-vomă din ce o confundă cu voma tribului! 8 și 14 minute, ne-am mai trezit frumuos! dublu ve d'lu ve d'lu ve faptele bune pe care le-am făcut în 2006, pancarta morții și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
aține calea, civilizație autodistructivă Drăgănești, de la Galați tot un sat, tăiat Bîrladul, podul CFR alături, meri de livadă garduri fructifere, clipim rîndurile pe zare, Tecuci în prima barieră de blocuri, țîșnește biserica de siluetă Maramureș, Școala "Iorgu Iordan"/nr. 11, călugărul trecînd pe oraș lași la vedere servieta neagră. Ora 8,53, în microbuzul Galați Piatra-Neamț, din autogara Tecuci, pe capetele Europa eFeM, știrile care contează, Europaaaăăă! le scurge rîul Tecucel "Nelu Gălbenuș import-export" face să încapă înăuntru tot ce stă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
el mereu are tendința de a se învăța cu alții! cum am învățat de la franceză curajul de a spune "nu!" ăsta un țigan foarte deștept, în raport cu alții, dar și cîteodată te enervează! muzică internațională de Crăciun, am muzică orientală, am călugării de la mănăstirea Sefora, care cîntă Învierea, am Ștefan Hrușcă, colinde, părintele Cleopa "Predici"! da' cîte sînt? la mine sînt 17 predici, prima despre, a doua, a treia, a opta e despre Oastea Domnului, a cincea e o aiureală, ideea, a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
haholi șî am spus măi băiete, nu e vrednic! avem de-a face! de la Botoșani pentru București, mergi încolo? hai! cu ăsta mergem! Ploiești București, numărătoarea vagoanelor după locomotivă, linia 2! am zis, părinte, erau la locul meu, erau patru călugări, vă rugăm atenție la linia 3, trece un tren de marfă! mersi mult! îmi dai și mie pixul un pic te rog frumos? ocup scaunul liber după semnul făcut, ai stat în ușă, tragica ridicare cu ochii pe sus cît
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
liber după semnul făcut, ai stat în ușă, tragica ridicare cu ochii pe sus cît mă cercetezi, anxioasă pe fond schizofrenic, la picioare vîrfurile adunate, în poală mîinile adunate, mustață, nu crîcni! poza pe manualul de psihiatrie, e schit de călugări, pădure nouă, forestier, cobori la vale, îți dai duhu' la vale dacă ai bagaje! scăderi în mulțimile de oameni, la harta României analiză cartografică, lasă deoparte volumetria excesivă a oamenilor vii, mînă de plastic, apasă punga de plastic, lasă-mă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
în timp ce episcopii devin adevărații conducători ai comunităților. Regii îi cultivă, dar ei sînt cei cere-i numesc, desemnîndu-și fidelii supuși pentru aceste posturi profitabile. De aici rezultă și un declin temporar al credinței reîmprospătate de monahismul răspîndit în Occident de călugărul irlandez Sf. Colomban și, mai ales, de Benedict din Nursia, autor al unei Reguli pe care papa Grigore cel Mare, evanghelizator al barbarilor, o supune întregului Occident. Cît despre cultura greco-latină, aceasta se menține în Italia prin intermediul literaților laici precum
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
insulei era terminata, putîndu-se asista la o dezvoltare extraordinară a vieții mănăstirești, punct de plecare al unei acțiuni misionare pe continent, al cărei principal artizan a fost Sf. Colomban. Născut în 540, intrat de foarte tînăr în ordin și devenit călugăr la Bangor, acesta a părăsit Irlanda în 590, pentru a merge în Galia, unde a pus bazele unei prime mănăstiri la Luxeuil, căreia i-au urmat cele de la Remiremont, Jumièges, Saint-Omer, Fontaines, Coutances, Jouarre etc. Regula impusă fraților călugări de către
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
devenit călugăr la Bangor, acesta a părăsit Irlanda în 590, pentru a merge în Galia, unde a pus bazele unei prime mănăstiri la Luxeuil, căreia i-au urmat cele de la Remiremont, Jumièges, Saint-Omer, Fontaines, Coutances, Jouarre etc. Regula impusă fraților călugări de către Colomban era de o extremă severitate, asociind postul permanent cu pedepsele fizice. Ea nu a avut, pentru aceasta, mai puțin succes. În relații distante cu episcopii regatului franc, cărora le suporta foarte greu autoritatea, el a trebuit să se
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
a primit o educație clasică. La sfîrșitul secolului al V-lea, el a hotărît să renunțe la lume și la bunurile sale, pentru a duce aproape de Subiaco, o viață de sihastru, pe care o va părăsi cîtva timp la cererea călugărilor de Vicovaro (Latium), care doreau reformarea mănăstirii lor. Eșu-înd în această privință, Benedict emigrează, către 529, la Monte Cassino, pentru a întemeia acolo marca mănăstire pe care o va guverna pînă la moarte (în 547) și care urma să servească
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
către 529, la Monte Cassino, pentru a întemeia acolo marca mănăstire pe care o va guverna pînă la moarte (în 547) și care urma să servească drept model tuturor mănăstirilor benedictine. Alcătuită în latină, regula care îi poartă numele impune călugărilor obligații mai puțin severe decît cele ale Sf. Colomban. Călugării trebuie să depună jurămîntul de castitate și de sărăcie, să se supună legii tăcerii și să-și împartă zilele între rugăciune, muncă manuală (pentru a putea răspunde nevoilor mănăstirii) și
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
mănăstire pe care o va guverna pînă la moarte (în 547) și care urma să servească drept model tuturor mănăstirilor benedictine. Alcătuită în latină, regula care îi poartă numele impune călugărilor obligații mai puțin severe decît cele ale Sf. Colomban. Călugării trebuie să depună jurămîntul de castitate și de sărăcie, să se supună legii tăcerii și să-și împartă zilele între rugăciune, muncă manuală (pentru a putea răspunde nevoilor mănăstirii) și meditație. Sancționată de Grigore cel Mare, regula benedictină s-a
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
cînd mănăstirile începuseră să atragă în toate regiunile vechiului Imperiu de Apus un mare număr de credincioși dornici să ducă o viață pioasă, în sînul unei comunități izolate de lumea profană. Salvarea spiritualității creștine și cea a culturii greco-ro-mane de către călugări s-a desăvîrșit în paralel cu expansiunea creștinismului în Occident, ea însăși favorizată de progresul autorității pontificale, impulsionat de Grigore cel Mare (540-604). Născut într-o familie patriciană romană, înzestrat cu o solidă cultură clasică și devenit, în 572, Prefect
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
abjură arianismul încă din 587, sub influența episcopului Leandru de Sevilla. În Italia, regele longobard Agilulf, soț al unei prințese bavareze catolice, se convertește, în 603, la credința romană și-și botează fiul. În Anglia, Grigore trimite un grup de călugări, conduși de Augustin, care să evanghelizeze populațiile anglo-saxone, rămase păgîne. Augustin întemeiază o biserică la Canterbury, capitală a regatului Kent. Acesta este începutul unei convertiri care se va continua de-a lungul întregului secol VII. Sînt înălțate numeroase abații, care
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Acesta este începutul unei convertiri care se va continua de-a lungul întregului secol VII. Sînt înălțate numeroase abații, care devin tot atîtea centre de salvare a culturii antice. Această convertire este o astfel de reușită încît de-acum înainte călugării anglo-saxoni, cărora li se alătură irlandezii, vor fi cei care vor predica Evanghelia pe continent. Cel mai activ dintre acești misionari de dincolo de Marea Mînecii a fost Wynifrid, canonizat sub numele de Sf. Bonifaciu care, începînd cu 715, va duce
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]