7,834 matches
-
-ne la analiza propriu-zisă pe care Forbes Hill ne-o propune, pentru a verifica posibilitățile interpretării sale inedite a neo-aristotelianismului, posibilități care dau seama de valoarea euristică a teoriei sale, iată-l pe criticul retoric urmând, conform propriului plan, expus generos înaintea analizei, pașii necesari în întreprinderea critică. Ne reamintim, desigur, că primul pas constă în evidențierea trăsăturilor celor mai importante - desigur, din punctul de vedere al oratorului, pe care, printr-o fericită "alegere", criticul pare să și-o asume, el
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
Hitler, cum vom vedea, dacă alegem să îl urmăm pe Burke în această aventură, se manifestă ca un monument de raționalitate. Acestui edificiu, acestei construcții perfecte, Kenneth Burke îi cercetează toate structurile și colțurile cele mai ascunse, în încercarea sa generoasă de a oferi, oricui alege să îl urmeze în riscantul demers în care s-a angajat, privirea ambivalentă a lui "înăuntru" și, în același timp, cea "din afară". Astfel, interpretarea lui Burke menține distanța față de text necesară oricărui demers critic
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
enumerate, multe au fost experimentate la clasă, dovedindu-și eficiența prin modul În care au antrenat elevii În propria Învățare și prin atractivitatea și interesul pe care le-au generat. Dinte toate acestea ne vom opri asupra metodei cubului, foarte generoasă prin faptul că permite o abordare din mai multe perspective a unei probleme , posibilitatea de interrelaționare a cunoștințelor, exprimarea liberă a ideilor, stimularea creativității elevilor. Această metodă oferă elevilor posibilitatea de a-și dezvolta competențele necesare unor abordări complexe și
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Magdalena Rangu () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93528]
-
70 Suedia era considerată un model de prosperitate și de legitimitate democratică, un caz fericit de acomodare a contradicțiilor capitaliste: stabilitate democratică, legitimitate populară, creștere economică semnificativă, un sistem de colaborare în relațiile industriale și de muncă, un stat social generos. Așa arăta renumitul "model suedez". Presiunile pieței din anii '90 au distrus colaborarea dintre actorii sociali de pe piața muncii și guvern, dar și "calitatea democrației" pare să fi avut de suferit. Încrederea verticală între cetățeni și autoritățile publice pare să
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
fi explicația menținerii nivelului de capital social? Urmărind colaborarea dintre stat și organizații voluntare și nivelul constant de solidaritate, felul în care sistemul social de asistență publică a fost implementat în Suedia pare să fie un răspuns. În ciuda criticilor, sistemul generos de protecție socială nu a distrus capitalul social, așa cum credeau atât dreapta, cât și stânga. Argumentul lor (aproape) comun era că solidaritatea de stat, altruismul instituționalizat îi predispune pe oameni la indiferență. Odată taxele plătite, compasiunea dispare și oamenilor nu
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
bunătatea și puterea de jertfă. Toate aceste calități rezultă din iubirea smerită și jertfelnică. Trebuie să fie în toate demnă, dreaptă, cinstită, înțelegătoare, plină de pasiune pentru tot ceea ce face. Mama este o persoană caldă, iubitoare, credincioasă, o ființă sensibilă, generoasă și plină de răspundere în fața lui Dumnezeu și a societății. Cât sunt de adevărate spusele unui înțelept: „Dați-mi o generație de mame bune și voi transforma lumea.” O generație de mame bune ar fi o generație care să-i
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
chiar dacă vitezele de procesare sunt diferite. Tematica este aceeași, problematica așijderea, modul de abordare diferite... Nu poți hrăni bebelușii cu carne, nici rozătoarele cu lapte. Fiecăruia i se dă ceea ce poate asimila. Fiecare ia cât dorește dintr-o ofertă teoretic generoasă. Profesorul însuși e predispus să abordeze preferențial metode, stiluri, strategii. Elevii cu care a interacționat i-au modelat așteptările. Și profesorul este la un moment dat ceea ce au făcut din el elevii săi. Este hilar ca el să nu se
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
uneori incredibile. Asta însă nar trebui să mă îndepărteze pe mine elevul, de ținta însușirii multiplelor limbaje artificiale. Cu cât acestea sunt mai multe și mai bine însușite, cu atât posibilitățile mele de a-mi alege viitoarea profesie sunt mai generoase. Oamenii acționează asupra realității prin știință care e înainte de orice, limbaj artificial, teorie, apoi practică. Profesorul evaluează de multe ori nu doar știință ci și atitudine. Elevii au dezvoltat abilități hazlii privind înduioșarea profesorului. Argumentul milei, alternat cu argumentul bastonului
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
lider al unor prigoniți, luptă cu încrâncenare împotriva absurdului. Și fiecare victorie e posibilă doar prin insistențe disperate, printr-o diplomație de limită. Va fi în cele din urmă rupt de țara lui și debarcat în Occidentul care-l primește generos, dar unde va trăi o dezrădăcinare. Nicolae Steinhardt are un alt fel de martiriu. Este aruncat în închisoare împreună cu prietenii lui pentru vina de a-i fi citit pe confrații din Occident. Închisoarea devine un cuptor unde, în loc să ardă, se
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
îi lasă, odată cu magazinul și un fel de testament comportamental: să nu deschidă prea larg ușile pentru ca apoi să nu le mai poată închide. Discreția este principala preocupare a îmbogățiților din comunism. Tatonează îndelung cumpărarea unei case. Deși are oferte generoase și resurse care întrec ofertele, nu riscă, amintindu-și că nici nu s-a dus bine mirosul de cartuș consumat pe Ștefănescu. Își suprimă drastic dorințele. Lucrând la Agenția pentru import, Florescu se dedulcește cu toate bunătățile lumii evoluate interzise
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
lui hipioată, e simplu. Și ea alerga după un chel tatuat care aflase deliciul de a o părăsi din când în când. La răstimpuri deci, numai când era părăsită, iubita lui hipioată, îl vizita pentru a afla consolare în brațe generoase, și primitoare, dar și întrun pat unde un student aștepta singur împliniri îndelung visate. Când iubita sa hipioată dispare, el o găsește acolo unde-i era ei drag să revină: lângă chelul cel tatuat. Când iubita sa hipioată dispare, apare
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
telefon, poate chiar ei. Un artist, bolnav de diabet, cu picioarele retezate, se stinge consolându-și soția, și glumind. Bătrânețea e timpul ieșirii. Moartea e spațiul întâlnirilor binecuvântate: „Încă un prieten a murit: sculptorul Erik Hoglund. Era vesel, lucid și generos. Își aștepta moartea consolând-o pe soția lui, pictoriță, cu cea mai mare tandrețe. Erik era prieten cu Andrei. Sper ca cei doi bărbați, plini de înțelepciune și umor, se vor întâlni prin labirintele subtile ale lumii de dincolo.” Notează
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
lectura lor se poate trage concluzia în definitiv îmbucurătoare că există chiar și în cultura română actuală poetico-publicistică și astfel de specimene bizare, preocupate totuși de lucrări de largă respirație: Z. Ornea, Ovidiu Drimba, Iordan Chimet; la... rigoare după constatările generoase ale autorului 14 chiar și... alții. Că există, fără îndoială, o măsură în toate, se aplică și acestor adevăruri enciclopediste. Ele sunt de luat cum grano salis și într-un spirit de prudență și maximă seriozitate. Căci nu putem uita
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
se va face anastomoza cu graftul, incizat oblic. De asemenea se face un orificiu pe conduct într-o poziție opusă ostiului coronarei drepte în așa fel încât să nu existe vreo tensionare nedorită a arterei coronare. Se prepară o pastilă generoasă (aproximativ 1,5 cm în diametru) care va conține ostiul coronarian drept, iar artera coronară proximală va fi disecată de țesuturile din jur, având grijă să nu se lezeze vreun ram arterial conal major Vieussens. Dacă aorta e friabilă (de
Tratat de chirurgie vol. VII by HORAŢIU MOLDOVAN, ALEXANDRU VASILESCU, VIOREL POP () [Corola-publishinghouse/Science/92077_a_92572]
-
public, devenit salariat al statului. O mențiune de o mare importanță este cuprinsă în articolul 317 din Regulamentul muntean și în articolul 429 din cel moldovean, în care se afirma că „nedespărțita unire” reprezintă o „necesitate mântuitoare”. Toate aceste principii generoase conturează profilul unei constituții semiliberale implementată, după cum observa N. Iorga, „în sud-estul Europei, unde Grecia, chiar recunoscută ca liberă, dar aflată sub puterile protectoare de la 1830, trebui să aștepte timp de treizeci de ani un regim legal de stat, prima
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
aer mai puțin rustic, ba chiar unul mai "românesc" sau mai "latinesc", constituia, de altfel, un lucru destul de obișnuit în România celei de a doua jumătăți a secolului al XIX-lea"21. În ce privește opera de ficțiune, Eliade e mai puțin generos în a mărturisi o intenționalitate în privința numelor personajelor. Astfel, în interviul intitulat "traducătorul este cel mai îngrozitor cititor"22, Alain Paruit relatează cum încercase să traducă numele de familie al personajului Dayan din nuvela cu același nume, crezând că are
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
imaginea sacră de "Neptun înălțându-se printre talazuri" ca și "o stranie mirare care te scotea din timp, proiectându-le într-o auroră mitologică", "limba de balaur", figura transformată "în teofanie"204 scot definitiv personajul din lumea comună, integrându-l generoasei mame-naturi. Întrebările pe care i le adresează omul obișnuit reprezentat prin naratorul - prieten, despre existența lui Dumnezeu, despre viața de după moarte, " Spune-ne ceva! Învață-ne!..." se rezumă în întrebarea finală: "ce este acolo?". Răspunsul lui Cucoaneș: Totul este!"205
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
secretar și colaborator al scriitorului, a fost analizat ca un "personaj esențial", "departe de a fi doar o convenție narativă", relația lui cu Pandele traducând atât legăturile, cât și contrastele dintre sacru și profan; este "profanul în mediocritatatea sa binevoitoare, generoasă, candidă", un bun povestitor a cărui relatare rămâne demnă de încredere, deoarece nu-și ascunde eșecurile (nu reușește să înțeleagă mare lucru la prima vizită în tabăra lui Ieronim, adoarme la spectacolul regizat de Ieronim, pierzând momentul epifaniei, nu reușește
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
de apărare a misterului, de limitare, de cenzură definitivă. Altfel spus, prin chiar actele sale revelatorii, cunoașterea se îndepărtează de adevăr, îl apără, îi face apologia. Iată această antinomie structurală descrisă de Lucian Blaga în final: "Marele Anonim a implantat generos cunoașterii individuate postulatul, imperativul necondiționat al "adevărului" integral. Cunoașterea individuată tânjește după adevăr, pradă unui elan adânc înrădăcinat în chiar "actul transcenderii", cu a cărui posibilitate e înzestrată. Totuși Marele Anonim n-a îngăduit realizarea acestui elan spre adevăr, decât
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
de sine și cuvintele cuviincios de nesincere. Îndărătul ochilor, coerențele compromise de erupția noului avură răgazul să se reînnoade: "Arăți trăsnet! Ce te invidiez!" "Tu vorbești? Auzi la ea! Timpul toarce pisicește în poala ta, dresoareo de feline!" Rostirea suplini generos carențele fapticului; căci ce altceva e-o declarație de dragoste decât o convingere oferită în dar fără a avea un fundament solid? Nu pentru că n-ar fi sinceră, ci pentru că a rămâne cantonat în convingeri înseamnă doar a avea greață
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
luminariu al Europei nu se sfia să-și impună exigențele incorigibil de monarhic; duhurile-i ilustre patrulau vigilent. − În Paris simți că trăiești cu adevărat, se agăță Trees de-o evidență la îndemână, mai ales când te bucuri de răgazurile generoase ale vieții casnice. Dispoziția lui Martin fluctuează după cursul acțiunilor la bursă, dar e conștient de asta și mă protejează pe cât posibil. Spre rușinea mea, sunt în urmă rău cu cititul; mă înspăimântă reîntâlnirea cu atâtea posibilități pe lângă care am
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
se ducă". Versați într-ale mostromahiei, fără îndoială că anticii îl vor fi auzit și ei! Într-o primă fază, văzuse în creația lui Dedal urma întipărită în piatră a unuia dintre primii pași făcuți de umanitate spre o formă generoasă de toleranță, căci captivitatea fiarei nu excludea un spațiu relativ amplu de irosire a energiilor ei. Mai târziu, la vremea hotărârilor majore de viitor ale tinereții, Labirintul îi apăruse ca parcurs obligat al trecerii la faptă, ca proteză tehnică a
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
ebulientelor pasiuni ce traversau în toate sensurile adunarea; în ea avea loc împărțirea unei versiuni libidinale a carității, pe care, în marea lor majoritate, nevoiașii o apreciau așa cum se cuvine, spre deosebire de alte forme de generozitate vehiculate social. Pe deasupra, donația lor generoasă de atenție și recunoaștere contribuia substanțial la valoarea darului primit. Poate că discordia e mai strașnic ancorată în nevoi decât în dorințe, la nivelul cărora satisfacerea lasă în umbră aspectul cantitativ, măsurabil, și întreaga problematică fondată pe el a echitabilului
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
vizionar, pătruns de necesitatea renunțării la violență; nu găsise încă o ieșire mai personală din impasuri: − Așa e definit rolul celui cu înțelegerea superioară: să fie mereu confruntat cu mai mult decât poate realmente pricepe și, astfel debordat, să dea generos câștig de cauză oponentului. O poziție nobiliară, în ultimă instanță: cel dăruit din belșug cu putința de a pricepe se așteaptă să îngăduie și recursul la subterfugii îndoielnice al celui mai puțin dăruit. Nu-i normal? Sacrificiul de cinstire a
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
de câteva ori la gură evocară cina, iar arătătorul plimbat repede între ei doi spulberă în decor, ca pe-un trecut gunoit împins sub preș, lipsa de substanță a cuvântului împreună. Ondine își dezveli iar dantura superbă într-un zâmbet generos și înclină aprobator din cap, după o ridicare din umăr sugerând un "de ce nu?" optimist; la urma urmei, chiar și fără trese de căpitan, și fără notă de trecere la engleză, franceză, germană sau olandeză, prezența chipeșului tânăr avea tot
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]