6,982 matches
-
definirea unui cadru de reglementare care să stimuleze forme de finanțare privată în sănătate, respectiv dezvoltarea asigurărilor private, a conturilor individuale de sănătate pentru cei care își permit, pe de o parte, dar și stabilirea unor măsuri compensatorii pentru cei săraci, pe de altă parte. Direcții strategice de acțiune/Măsuri: a. Creșterea sustenabilă a veniturilor destinate sănătății ● elaborarea cadrului normativ pentru introducerea pachetului suplimentar de servicii de sănătate, a măsurilor privind cota în care asigurările private de sănătate - crearea de conturi
STRATEGIA NAŢIONALĂ din 18 noiembrie 2014 de sănătate 2014-2020. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/267078_a_268407]
-
acreditate de Ministerul Muncii, Familiei, Protecției Sociale și Persoanelor Vârstnice ca furnizori de servicii sociale/cantine sociale și care desfășoară efectiv astfel de activități; ... b) creșelor, grădinițelor, centrelor de plasament și centrelor de primire a copilului, căminelor de bătrâni, cantinelor pentru săraci, azilurilor, spitalelor, școlilor, bibliotecilor, instituțiilor de cult, persoanelor cu handicap, Societății Naționale de Cruce Roșie din România, precum și organizațiilor neguvernamentale acreditate de Ministerul Muncii, Familiei, Protecției Sociale și Persoanelor Vârstnice ca furnizori de servicii sociale/cantine sociale și care desfășoară efectiv
ORDONANŢĂ nr. 14 din 31 ianuarie 2007 (*republicată*) pentru reglementarea modului şi condiţiilor de valorificare a bunurilor intrate, potrivit legii, în proprietatea privată a statului*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/267856_a_269185]
-
ale expunerii la fumul de tutun, SERIOS PREOCUPATE de creșterea consumului și a producției mondiale de țigarete și alte produse din tutun, în special în țările în curs de dezvoltare, precum și de povara pe care o presupune pentru familii, pentru săraci și pentru sistemele naționale de sănătate, RECUNOSCÂND că datele științifice au stabilit în mod incontestabil că expunerea la fumul de tutun și consumul de tutun provoacă decesul, îmbolnăvirea și invaliditatea și că există un decalaj între expunerea la fumat și
22004A0615_01-ro () [Corola-website/Law/291993_a_293322]
-
cooptează în Comitetul parohial, pentru colaborare, pe asistentul social ori lucrătorul social de la primăria locală sau, după caz, îl invită la ședințele Comitetului parohial; 3. colaborează cu unitățile medicale și sprijină diferite programe de sănătate; 4. se ocupă cu ajutorarea săracilor, orfanilor, văduvelor și a vârstnicilor; 5. sprijină integrarea socială a deținuților eliberați din penitenciare; 6. sprijină reinserția socială a tinerilor instituționalizați care, după împlinirea vârstei de 18 ani, au părăsit centrele de plasament; 7. cooperează cu organizații neguvernamentale, în condițiile
STATUTUL din 16 ianuarie 2008 (*actualizat*) pentru organizarea ��i funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/275220_a_276549]
-
4 Protecție socială Așa cum este definită aici, protecția socială acoperă serviciile de asistență și sprijin furnizate persoanelor care sunt: în vârstă, handicapate, muncitorilor care sunt victime ale accidentelor de muncă și ale bolilor profesionale, soțului, soției și copiilor supraviețuitori, șomerilor, săracilor, celor fără adăpost, celor cu venituri mici, imigranților, refugiaților, alcoolicilor și toxicomanilor etc. Ea acoperă, de asemenea, serviciile de asistență și sprijin furnizate familiilor și copiilor. 12.4.0 Protecția socială (S) (*) Aceste servicii includ îngrijire în așezămintele spitalicești, ajutor
jrc4311as1999 by Guvernul României () [Corola-website/Law/89476_a_90263]
-
ulei naftalinic 648-088-00-5 310-166-9 121620-47-1 J, M [Amestec complex de hidrocarburi, obținut prin spălare alcalină a uleiului naftalinic pentru a îndepărta compușii fenolici (acizi de gudron). Se compune din naftalină și alchil naftaline.] Reziduuri de extracție alcaline (cărbune), ulei naftalinic, săraci în naftalină; reziduu de extracție din ulei naftalinic 648-089-00-0 310-167-4 121620-48-2 J, M [Amestec complex de hidrocarburi, rezultat din extracția naftalinei, printr-un proces de cristalizare, din uleiul naftalinic spălat alcalin. Se compune în principal din naftalină și din alchil
jrc3349as1997 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88507_a_89294]
-
în masă a femeilor pe piața de muncă, și una acasă, neplătită, și arareori împărțită cu partenerul. Între timp, Bruxelles-ul a legalizat avortul în 1990, dar accesul la serviciile de specialitate și la contracepție rămâne limitat mai ales pentru săraci, creșele și grădinițele continuă să existe în număr insuficient, obligând astfel de cele mai multe ori femeia să își oprească activitatea profesională pentru creșterea copilului până la vârsta școlară, în condițiile în care concediul de maternitate este doar de trei luni. Aceasta este
Egalitate de fundătură () [Corola-website/Science/295771_a_297100]
-
mai bine zis, în bogăția varietății: toți actorii sunt individualități puternice și personalități vizbile. În plan tematic, universul lui este unul al rataților, al oamenilor aflați la marginea existenței: prostituate, orfani, oameni cu dizabilități mentale. Violența și forța îndreptată împotriva săracilor și a celor slabi au un rol important în lumea lui fragmentată și filmică; foarte des, corpul femeii este agresat (ceea ce îi face pe criticii lui Mundruczó să-l privească suspicios din punctul de vedere al problematicii de gen). [caption
„Guvernul anterior ne-a dat bani, guvernul actual ne oferă subiecte“: Estetici și politici în artele spectacolului din Ungaria () [Corola-website/Science/295765_a_297094]
-
baza Articolului 1 (din legea subvențiilor pentru reconstrucție urbană - n. trad.), municipalitatea putea folosi banii pentru a construi locuințe ieftine pentru comunități sărace în zonă. Închise între docurile abandonate de pe râul Hudson și depozitele de pe străzile Greenwich și Hudson, locuințele săracilor ar fi fost practic invizibile și nici nu ar fi stânjenit terenurile potențial valoroase din Lower Manhattan. Evident, acest plan a declanșat opoziția proprietarilor din clasa de mijloc din West Village. Și-au dat seama că dacă se vor construi
De la producția artistică la piața imobiliară () [Corola-website/Science/295756_a_297085]
-
care este capitalismul. Este imposibil să câștigăm bătălia pentru locuințe fără să oprim megaconstrucțiile de pe câmpurile de la țară. Cred că cel mai important lucru pe care îl construim cu Comitetele, este ideea că „moștenirea” pe care o va lăsa Cupă săracilor va fi uniunea și solidarizarea între mișcările sociale. Dacă putem vorbi de niște urmări ale Cupei, sperăm să fie astea - oamenii pe străzi, măi uniți în lupte. Asta nu e o realizare concretă, e mai degrabă o dorință, dar și
„74 de comunități urmează să fie evacuate din cauza Cupei Mondiale” () [Corola-website/Science/295764_a_297093]
-
unor case precum Carol 53 și vila din Armeneasca, trebuie să fie frustrată: nu are suficient capital local pentru a porni exploatarea proprietății prin chirii regulate. Astfel dezvolta o auto-reprezentare că victima, dar nu a capitalului global, ci a celor săraci aflați în aceeași periferie. Cel puțin pentru o vreme, se pare că această clasă de mijloc nu va primi capital din centrul global, fiindcă are nevoie de dihotomia centru-periferie și va continua astfel să o mențină[2]. Elitelor din periferie
Păzirea ruinelor - un articol în două episoade despre gentrificare și anti-squatting () [Corola-website/Science/295768_a_297097]
-
distrugerii unei comunități. Zona Rahova-Uranus este vizată de dezvoltatorii imobiliari datorită amplasamentului central. Situația evacuărilor forțate este însă un fenomen prezent în toate cartierele și sectoarele din București, în toate orașele din țară. Evacuații prinși în procesul de curățire de săraci și romi a centrelor orașelor, alături de activiști, se solidarizează și protestează permanent pentru a-și face disperarea auzită de cei care au obligația să respecte dreptul la adăpost și la viață indiferent de etnie sau statut social. Spectacol independent produs
laBOMBA Studios prezintă: premiera spectacolului La Harneală* () [Corola-website/Science/295799_a_297128]
-
prezenta aceași atracție, dar așa, cănd n-ai ce căuta acolo, e ca fructul oprit. E și asta. Ce părere ai despre activismul LGBT? Nu mă interesează cât ar trebui să mă intereseze. Mă deranjează că n-au înțelegere pentru săraci, adică asociază sărăcia cu necivilizația. N-au toleranță față de cocalari, sărăcime, se consideră foarte civilizați așa și e un soi de nazism civilizator, mai vizibil la comunitatea gay. Crezi că există niște probleme la nivel discursiv în activismul LGBT din
„E un soi de ură de sine” () [Corola-website/Science/295777_a_297106]
-
arăți bine, n-arăți bine, esti gras, esti pa - un soi de fascism din asta pe fit, nu se recunoaște că există un nazism din asta civilizator, ei se considera mai civilizați decât restul și au un dispreț ascuns față de săraci și cocalari, cum ar veni, le cam pute România. Bine, au și motive într-un fel, că nu e o țară foarte toleranță România, cunoaștem. Adică rămâi cu niste traume, probabil. Până la urmă, eu am fost un norocos. Am fost
„E un soi de ură de sine” () [Corola-website/Science/295777_a_297106]
-
asta victimizantă, care se victimizează, stânga nouă care merge pe discriminare. El cred că e conservator pe zona asta de stânga nouă și mai progresist pe zona aia de stânga veche sindicală, da nu apare explicit. E pe empatie cu săracii în definitiv, pe reducerea diferențelor de venit și pe faptul că se tot deplânge lipsa solidarității, ori neîncrederea e problema societății românești. Asta cred că la trei pagini apare, ideea asta cu neîncrederea. Nu zice „solidarizare”, pentru că dacă ar fi
„E un soi de ură de sine” () [Corola-website/Science/295777_a_297106]
-
segregări, dinamici sociale similare cu cele din perioada interbelică. - rasismul și stigmatizarea unor grupuri etnice și sociale au atins în ultimii ani cote alarmante în discursul public și în practică autorităților - de la violență anti-romi, până la culpabilizarea unor întregi categorii, precum „săracii” sau „pensionarii”. Analiza acestor dinamici nu este și nu trebuie să fie numai obiectul istoricilor, ci al tuturor persoanelor preocupate de construirea unei societăți mai juste și mai echitabile. O rețea internațională de cercetătoare/ri independente/ ți a organizat, în
Naționalism, fascism și Holocaust în istoria românească () [Corola-website/Science/295827_a_297156]
-
ajute să-și schimbe destinul? Ce fel de povești/piese lucrați împreună cu comunitatea? Sunt piese clasice sau contemporane? Încercați să vă faceți vizibil mesajul politic prin piesele de teatru? Majoritatea sunt contemporane. În Kenya există o discrepanță foarte mare între săraci și bogați, astfel încât există loc atât pentru opere clasice, cât și pentru spectacole pentru comunități. Lucrăm mult și cu bisericile, pentru că sunt foarte receptive la abordarea noastră. Încercăm să-i facem pe oameni să se gândească la situația lor, la
„Comunitățile ar trebui să se ajute reciproc și să se dezvolte împreună” () [Corola-website/Science/295740_a_297069]
-
putem să ne lăsăm tractorul acolo, Odată isprăvim. După un timp, bătăi la ușă) MAMA: Poftim. COCIȘ: Bună-seara să deie Dumnezeu. MAMA: Bună-seara, Mihai, tu nu te-ai dus la pod? COCIȘ: De-acolo vin. Ce-i acolo!... Păzească Dumnezu! Săracul Cadar Roșca. MAMA: Șezi. Cum s-a putut rupe? COCIȘ: Se spune că feciorii din satul vecin, că ăia au fost... din răzbunare. MAMA: Din pricina fetei lui Szekely Carol? COCIȘ: Așa zic oamenii... MAMA: Ei și Cadar Ioșca ăla... Nu
Cenzură și colectivizare. Istoria unui spectacol () [Corola-website/Science/295624_a_296953]
-
dintre România și Moldova sunt bazate pe o relație paternalista, cu discursuri de tipul „frații noștrii de pește Prut”, pe de o parte, pe de altă parte există ideea asta că trebuie să-i „romanizam”, să-i „civilizam”, ca ei, „săracii”, au fost pervertiți de cultură asiatică, rusească și, desigur, de cultură comunistă de tip sovietic. E și un fel de orientalism în relația noastră cu moldovenii. Țin minte că vorbeam noi despre cultura populară în Moldova, si mai ales despre
„Despre aceste lucruri nu se vorbește nici acolo, nici aici.” () [Corola-website/Science/295807_a_297136]
-
fugă din Vietnam mâncând pământul. Apoi, a venit rândul Statelor Unite. Ceva de necrezut: prima putere a lumii și a întregului spațiu cosmic a suferit și ea umilința înfrângerii în această țară micuță, prost înarmată, locuită de cei mai săraci dintre săraci. Un țăran, cu pas molcom, scump la vorbă, a condus aceste două victorii. Se numea Hồ Chí Minh, i se spunea unchiul Hồ. Unchiul Hồ semăna prea puțin cu alți lideri revoluționari. Odată, un revoluționar s-a întors dintr-un
7 MAI. CEI CARE AU STRICAT PETRECEREA. (FRAGMENT DIN “FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295855_a_297184]
-
și să se întoarcă în grabă. Călărețul povestea tot ce ascultase. Și relatarea lui, mult mai lungă decât originalul, convoca o mulțime de vecini foarte dornici să guste ultimele nenorociri ale personajelor, cu acea neprețuită plăcere pe care o simt săracii atunci când le este milă de bogați.
11 IULIE. FABRICAREA LACRIMILOR. (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295932_a_297261]
-
În limba aramaică, pe care o vorbeau Isus și apostolii săi, același cuvânt însemna și datorie, și păcat. Două mii de ani mai târziu, datoriile săracilor sunt păcatele care merită cele mai dure pedepse. Proprietatea privată îi pedepsește pe cei privați de proprietate.
24 IULIE. BLESTEMAȚI SĂ FIE PĂCĂTOȘII (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295946_a_297275]
-
a ridicat-o până la cer și a aruncat-o pe lună. Pe lună, nimeni nu murea. Cei mai bătrâni dintre bătrâni se evaporau în aer. Lunienii mâncau fum și transpirau lapte. Cei bogați se îmbrăcau cu haine de cristal. Cei săraci nu purtau haine deloc. Bogații aveau mulți ochi, iar săracii unul singur sau niciunul. Lunienii vedeau într-o oglindă tot ce făceau pământenii. Astfel, pe tot parcursul vizitei, Lucian și marinarii săi primeau în fiecare zi vești de la Atena.
22 IULIE. CEALALTĂ LUNĂ (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295944_a_297273]
-
lună. Pe lună, nimeni nu murea. Cei mai bătrâni dintre bătrâni se evaporau în aer. Lunienii mâncau fum și transpirau lapte. Cei bogați se îmbrăcau cu haine de cristal. Cei săraci nu purtau haine deloc. Bogații aveau mulți ochi, iar săracii unul singur sau niciunul. Lunienii vedeau într-o oglindă tot ce făceau pământenii. Astfel, pe tot parcursul vizitei, Lucian și marinarii săi primeau în fiecare zi vești de la Atena.
22 IULIE. CEALALTĂ LUNĂ (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295944_a_297273]
-
avut încotro decât să admire curajul viril al acestei femei. După mulți ani de galop, când războiul războiul îi ucisese soțul și pe cinci dintre cei șase fii ai săi, a murit și Juana. A murit în sărăcie, săracă între săraci, și a fost aruncată la groapa comună. Aproape două secole mai tâziu, guvernul Argentinian, prezidat de o femeie, a ridicat-o la gradul de generăleasă, ca omagiu pentru curajul ei feminin.
13 AUGUST. DREPTUL LA CURAJ. (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295967_a_297296]