KorAP: Find »[drukola/base=sociologic & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...255 256 257 ...276 >

6,897 matches

Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722

rasist, al superiorității albului în raport cu orice altă culoare a pielii. De altfel, subliniază Strauss, începând cu Gobineau, toți autorii rasiști, care consideră că inegalitățile în dezvoltare sunt datorate rasei, au confundat o noțiune pur biologică, aceea de rasă cu ,,producțiile sociologice și psihologice ale culturilor umane"293. Diferențierile în construcția civilizației se datorează în primul rând unor ,,circumstanțe geografice, istorice și sociologice și nu vreunor aptitudini distincte ținând de constituția anatomică sau fiziologică a negrilor, galbenilor sau albilor"294. Hinduismul, este

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
consideră că inegalitățile în dezvoltare sunt datorate rasei, au confundat o noțiune pur biologică, aceea de rasă cu ,,producțiile sociologice și psihologice ale culturilor umane"293. Diferențierile în construcția civilizației se datorează în primul rând unor ,,circumstanțe geografice, istorice și sociologice și nu vreunor aptitudini distincte ținând de constituția anatomică sau fiziologică a negrilor, galbenilor sau albilor"294. Hinduismul, este o ,,religie fără un întemeietor uman, se bazează pe mai multe ansambluri de texte, considerate toate, într-un fel sau altul

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
rasist, al superiorității albului în raport cu orice altă culoare a pielii. De altfel, subliniază Strauss, începând cu Gobineau, toți autorii rasiști, care consideră că inegalitățile în dezvoltare sunt datorate rasei, au confundat o noțiune pur biologică, aceea de rasă cu ,,producțiile sociologice și psihologice ale culturilor umane"177. Diferențierile în construcția civilizației se datorează în primul rând unor ,,circumstanțe geografice, istorice și sociologice și nu vreunor aptitudini distincte ținând de constituția anatomică sau fiziologică a negrilor, galbenilor sau albilor"178. 5.5

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
consideră că inegalitățile în dezvoltare sunt datorate rasei, au confundat o noțiune pur biologică, aceea de rasă cu ,,producțiile sociologice și psihologice ale culturilor umane"177. Diferențierile în construcția civilizației se datorează în primul rând unor ,,circumstanțe geografice, istorice și sociologice și nu vreunor aptitudini distincte ținând de constituția anatomică sau fiziologică a negrilor, galbenilor sau albilor"178. 5.5. Spiritul faustic Unul dintre cele mai importante mituri ale culturii noastre este acela al căderii omului în păcat. Creat ca ființă

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
București, 1999, p. 13. 41 L.V. Mises, Intervenționismul. O analiză economică, Editura Universității ,,Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 13. 42 Georges Bataille, Partea blestemată, Editura Institutul European, Iași, 1994, p. 134. 43 L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 88. 44 L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 78. 45 L.V. Mises, Birocrația și imposibilitatea planificării raționale în regim socialist, Editura Institutul ,,Ludwig Von Mises", România, București, 2006, p. 52

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Ioan Cuza", Iași, 2011, p. 13. 42 Georges Bataille, Partea blestemată, Editura Institutul European, Iași, 1994, p. 134. 43 L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 88. 44 L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 78. 45 L.V. Mises, Birocrația și imposibilitatea planificării raționale în regim socialist, Editura Institutul ,,Ludwig Von Mises", România, București, 2006, p. 52. 46 Ibidem, p. 68. 47 Georges Bataille, Partea blestemată, Editura Institutul European, Iași, 1994

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
prezent orânduirea socială a țărilor occidentale era definită drept capitalism după baza sa economică și drept democrație după sistemul său politic". Alexandr Zinoviev, Occidentul, fenomenul occidentalismului, Editura Vremea, București, 2002, p. 5. 53 L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 88. 54 Ibidem, p. 78. 55 Claude Lévi-Strauss, Rasă și istorie, Editura FIDES, Iași, 2001, p. 52. 56 ,,Economia de piață este modul de acțiune în condiții de diviziune a muncii elaborat de om. Însă de

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Termenii ,,capitalism" și ,,producție capitalistă" sunt expresii tematice de propagandă politică. Ei au fost inventați de socialiști nu pentru a extinde cunoștințele, ci pentru a mustra, pentru a critica și pentru a condamna". L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 78. Tot Mises revine la această temă și afirmă: ,,Cu toate acestea nu avem motive să respingem termenul lui Marx (este vorba despre ,,capitalism" n.n.) deoarece el descrie limpede sursa marilor progrese sociale făcute cu putință

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
gravita disputa (individualism-colectivism n.n.) nu există ca atare, întrucât societatea este posibilă numai dacă există condițiile în care individul găsește în ea o întărire a propriului său eu și a propriei sale voințe". L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, pp. 40-41. 243 Oswald Spengler arată că ,,Persoana este un concept specific antichității, având sens și valoare numai în limitele acestei culturi (este vorba despre cultura occidentală - n.n.). Individul-persoană este un corp (soma) care ține de existența

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
său interes. Individul, care este un produs al societății, nu numai ca un om gânditor, voluntar, simțitor, ci și ca o creatură vie, nu poate nega societatea fără a se nega pe sine". L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 251. 324 Aristotel, în Politica, arată: ,,Diversele forme de sociabilitate sunt opera prieteniei, căci alegerea deliberată de a trăi împreună nu este alteceva decât prietenie...". Apud Alain Besançon, Originile intelectuale ale leninismului, Editura Humanitas, București, 1993

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Diversele forme de sociabilitate sunt opera prieteniei, căci alegerea deliberată de a trăi împreună nu este alteceva decât prietenie...". Apud Alain Besançon, Originile intelectuale ale leninismului, Editura Humanitas, București, 1993, p. 207. 325 L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 250. 326 Pentru o caracterizare, definiție, a magiei și religiei, vezi Marcel Mauss, Henri Hubert, Teoria generală a magiei, Editura Polirom, Iași, 1997, p. 19. 327 Vezi Bryan Wilson, Religia din perspectivă sociologică, Editura Trei, București

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 250. 326 Pentru o caracterizare, definiție, a magiei și religiei, vezi Marcel Mauss, Henri Hubert, Teoria generală a magiei, Editura Polirom, Iași, 1997, p. 19. 327 Vezi Bryan Wilson, Religia din perspectivă sociologică, Editura Trei, București, 2000, p. 44. 328 ,,O societate stabilă și democratică nu poate exista fără un nivel minim de instruire și cunoaștere al majorității și fără acceptarea largă din partea acestora a unui set comun de valori. (...) Educația copilului meu

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
parte idealurile ascetice care împânzeau multe secte contemporane. Ascetismul a fost introdus în creștinism de abia în secolele al III-lea și al IV-lea, de când datează reinterpretarea ascetică și reformarea ascetică a învățăturii evangheliei", Socialismul, o analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 261. 218 Nicolae Bagdasar, Scrieri, Editura Eminescu, București, 1988, p. 380. 219 Ibidem, p. 380. 220 Ibidem, p. 380. 221 Anton Dumitriu arată că: ,,În Occident, individul se reflectează în natură și cucerirea acesteia înseamnă pentru

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Mircea Malița, Zece mii de culturi - o singură civilizație, spre geomodernitatea secolului XXI, Editura Nemira, București, 1998, p. 226. 261 Capacitatea de a distruge și apoi de a construi a religiei este pusă în evidență și de Joachim Wach, care afirmă: ,,Sociologic vorbind influența religiei este așadar dublă: integrare pozitivă sau coezivă și influență negativă, distrugătoare și dezintegrantă. Orice credință nouă creează o lume nouă, în care vechile concepții și vechile instituții își pot pierde semnificația și rațiunea de a fi. Moștenirile

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
ce au condus la dezvoltarea raționalității occidentale și a capitalismului, sistemul economic care și-a însușit într-un mod atât de complet principiile raționalității formale, a căutat în religie sursa sistemelor de valori care determina organizarea socială". Religia din perspectivă sociologică, Editura Trei, București, 2000, p. 15. 271 Este vorba în primul rând de modul în care gândim lumea, ca pe o alcătuire rațională sau una irațională. Iată ce spune Mises: "Asiaticii și africanii, aidoma popoarelor de origine europeană au încercat

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
nr. 612/ 5-11 noiembrie, 2015. 287 Arnold J. Toynbee, Studiu asupra istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, vol. I, p. 81. 288 Nicolae Mărgineanu, Condiția umană, Editura Științifică, București, 1973, p. 230. 289 Ludwig Von Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 41. 290 Ludwig Von Mises, Acțiunea umană, www.mises.ro, p. 68. 291 Editura Fides, Iași, România, 1996 și 2001, pentru limba română. 292 Ibidem, p. 7. 293 Ibidem, pp. 8-9. 294 Ibidem, p. 10. 295

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
logica sa o consecință firească. Misticul vede în european un suflet fărâmițat de tendințe diverse, deci slăbit". Constantin Rădulescu-Motru, Personalismul energetic și alte scrieri, Editura Eminescu, București, 1984, p. 586. 349 Apud L.V Mises, Socialismul, o analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 255. 350 Mises afirmă: ,,Religia este de asemenea și un fenomen social, în sensul că privește relațiile sociale, dintr-un unghi special și în consecință pune în mișcare reguli de conduită omenească în societate". L.V

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Mises afirmă: ,,Religia este de asemenea și un fenomen social, în sensul că privește relațiile sociale, dintr-un unghi special și în consecință pune în mișcare reguli de conduită omenească în societate". L.V Mises, Socialismul, o analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 259. 351 L.V Mises, Socialismul, o analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 259. 352 Constantin Rădulescu-Motru, Personalismul energetic și alte scrieri, Editura Eminescu, București, 1984, p. 665. 353 Iată ce spune Motru: "La

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
sociale, dintr-un unghi special și în consecință pune în mișcare reguli de conduită omenească în societate". L.V Mises, Socialismul, o analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 259. 351 L.V Mises, Socialismul, o analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 259. 352 Constantin Rădulescu-Motru, Personalismul energetic și alte scrieri, Editura Eminescu, București, 1984, p. 665. 353 Iată ce spune Motru: "La toate popoarele europene găsim credința în noroc. Dar în această credință, raportul dintre mersul lumii

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
nu-l poate întuneca. Cuvintele lui Isus sunt pline de resentiment împotriva celor bogați și apostolii nu sunt mai blajini în aceastăprivință. Omul bogat este condamnat pentru că este bogat, cerșetorul este lăudat pentru că este sărac". Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 265. 45 Paul Johnson, O istorie a evreilor, Editura Hasefer, București, 2012, p. 142. 46 Ibidem, p. 142. 47 Ibidem, p. 143. 48 Ibidem, p. 143. 49 Ibidem, p. 143. 50 Ibidem, p. 143. 51 Ibidem

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
Nu se făcea opoziție la luatul dobânzii pentru că o cerea creștinismul, ci mai degrabă pentru că îl condamna publicul și de aceea oamenii au încercat să citească în scrierile creștine o condamnare a cametei". L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 263. O altă explicație legată de interzicerea dobânzii la împrumutul în bani o are Le Goff. El consideră că textele biblice interziceau împrumutul cu dobândă între evrei ,,ca o reacție contra influenței Asiriei și Babilonului, unde

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
individul devotat vocației sale este un semn prevestitor al șanselor sale în viața de apoi. Astfel s-a închegat un mecanism psihologic care a promovat etica muncii și i-a orientat pe oameni spre făptuire și reușită".Religia din perspectivă sociologică, Editura Trei, București, 2000, pp. 91-92. 126 ,,Pe vremea lui Calvin se accepta ideea (folosinței dobânzii ca preț pentru banii împrumutați n.n.)în cele mai multe centre comerciale ale Europei (printre care și Geneva)". Keith Randell, Jean Calvin și Reforma târzie, Editura

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
ale civilizației au fost așezate de popoare aparținând altor rase. Nu putem știi dacă în viitor, alte rase vor înlocui sau nu civilizația occidentală". Acțiunea umană, www.mises.ro, p. 72. 168 Ludwig Von Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 41. 169 În limba română, Editura Humanitas, București, 1997. 170 Arnold Toynbee, Studiu asupra istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, vol. I, p. 81. 171 Ibidem, p. 85. 172 Ludwig Von Mises, Acțiunea umană, www.mises.ro

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
absolut al femeii sale, la el în casă nu este atât de puternic pe cât își închipuie; el trebuie să cedeze femeii o parte din prerogativele sale chiar dacă se jenează să admită în fața lumii". L.V. Mises, Socialismul.O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 59. 222 Engels atrage atenția asupra faptului că Fourier a pus în evidență acest fapt:,,El (este vorba despre Fourier n.n.) a fost acela care, pentru întâia oară, a spus că gradul de emancipare al femeii

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
227 Iată ce spune Mises:,,Lupta femeii pentru păstrarea personalității ei în căsnicie, face parte din acea luptă pentru integritatea personală caracteristică societății raționaliste, a ordinii economice bazată pe proprietatea privată asupra mijloacelor de producție". Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 68. 228 Denis de Rougemont, Partea diavolului, Editura Humanitas, București, 2006, p. 137. 229 Niall Ferguson ne amintește cuvintele înscrise pe un zid în anul revoluționar 1968: ,, Pe un zid grafitti scria (în anul 1968 n.n.

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]