66,509 matches
-
Flammarion al romînilor; a împletit o povestire fantastică cu cunoștinți de astronomie”. Au fost evidențiate următoarele calități ale romanului: ingeniozitatea și cursivitatea acțiunii, verva polemică și spiritul incisiv al autorului, ironia de bună calitate și caracterul instructiv al lecturii. "Un român în lună" este considerat „cel mai important roman S.F. din faza de pionierat” a literaturii științifico-fantastice românești, apariția sa reprezentând un moment important în istoria literaturii științifico-fantastice românești. În ciuda acestor merite incontestabile, criticii literari au susținut că romanul lui Henric
Un român în Lună () [Corola-website/Science/334389_a_335718]
-
pozitivismul destul de evident” al cărții este compensat de „entuziasm” și „observații amuzante”, dar „lipsa unui conflict autentic [este] neajunsul principal al cărții lui Stahl”. Cronicarul revistei "Viața Romînească" a remarcat cu o oarecare malițiozitate existența unor exprimări glumețe tipice unui român care „a trăit prea pe malul Dîmboviței”, adăugând că „critica socială” a lui Stahl a fost realizată într-un mod „agresiv”. Singurul element care-l singularizează pe autor este, în opinia lui C.T. Popescu, motivația exploratorului: el a părăsit Pământul
Un român în Lună () [Corola-website/Science/334389_a_335718]
-
Nuvele", tipărit de Cercul de Studii «Destin» din Madrid. Nuvela a fost inclusă apoi în volumul "La țigănci și alte povestiri", tipărit în anul 1969 de Editura pentru literatură din București. Subiectul acestei nuvele îl reprezintă revelarea destinului unui diplomat român aflat în concediu la mare și imposibilitatea sa de a putea valorifica adevărul aflat. Ea pune accent pe factorul divinație și pe realitatea morală provocată de el. Revelația este provocată de un „litomant” care poate descifra viitorul din „configurația arbitrară
Ghicitor în pietre () [Corola-website/Science/335013_a_336342]
-
FIRA în decembrie 1984. De-a lungul carierei a strâns cinci selecții cu „Stejarii”. În anul 1986 a absolvit ca inginer constructor Facultatea de Căi Ferate, Drumuri și Poduri din Institutul de Construcții din București. În 1987 a devenit primul român invitat să joace pentru echipa internațională Barbarians. După un turneu a ales să rămâne în Franța, unde a obținut azil politic. A fost angajat la o firmă de construcții. În paralel, a jucat pentru clubul ASPTT Paris Rugby, care evolua
Octavian Morariu () [Corola-website/Science/335040_a_336369]
-
de rezolvare ale puzzle-urilor, metode care pot fi găsite și astăzi. Tot aici a creat un forum unde a adunat toți pasionații din țară, iar aceștia au început să se cunoască. În toamna aceluiași an Radu a fost primul român care a participat vreodată la un Campionat Mondial (Düsseldorf 2009), iar aici a intrat în contact cu membri World Cube Association și cu Ron van Bruchem. În 2010 a devenit Delegat oficial al WCA și a organizat prima competiție de
Speedcubingul în România () [Corola-website/Science/335041_a_336370]
-
Octopus”. Un puzzle care a fost studiat și lăudat de însuși Erno Rubik. Speedcubing-ul în România a avut un alt moment de glorie în 2012, când Cristian Leana, cel mai rapid speedcuber român la acea vreme, a participat la emisiunea “Românii au talent” unde a obținut un impresionant loc 3. A fost o adevărată sursă de popularizare la acea vreme pentru o comunitate mică și fără surse de finanțare. În 2015, Radu a format o nouă echipă din cei mai buni
Speedcubingul în România () [Corola-website/Science/335041_a_336370]
-
comunitate mică și fără surse de finanțare. În 2015, Radu a format o nouă echipă din cei mai buni speedcuberi din România la acea vreme: Cristian Leana, Martin Fronescu și Flavian Glonț pe care a trimis-o din nou la “Românii au talent” și unde le-a creat numerele. Echipa a câștigat finala emisiunii și marele premiu de 120.000EUR printr-un număr neașteptat, combinând speedcubing-ul cu un mesaj de excepție. Ulterior emisiunii, Cristian Leana a ținut să mulțumească public efortului
Speedcubingul în România () [Corola-website/Science/335041_a_336370]
-
detalii din spate legate de show la emisiunea TV “La Măruță”. La data de 13 Ianuarie 2016, Radu Făciu anunță printr-un mesaj emoționant că a donat cea mai mare parte din banii care i s-au oferit în urma câștigării “Românii au talent” și felul în care s-a împărțit premiul. Suma donată se ridică la aproape 10.000 EUR și a fost împărțită membrilor comunității, iar un cont special pentru a susține viitor concursuri a fost creat. Cel mai rapid
Speedcubingul în România () [Corola-website/Science/335041_a_336370]
-
cont special pentru a susține viitor concursuri a fost creat. Cel mai rapid cuber român este în prezent Martin Fronescu cu o rezolvare de 8.59s și o medie de 10.03s. Cristian Leana - prima apariție a cubului Rubik la “Românii au talent” (2012) ce a urmat printr-o popularizare fără precedent în țara noastră a hobby-ului. Andrei Dăian - cel mai rapid blindfold-solver din România, rezolvând cubul Rubik oficial în 48.91s. Bogdan Tănăsescu - a castigat cele mai multe competitii din România
Speedcubingul în România () [Corola-website/Science/335041_a_336370]
-
adunând și câțiva ucenici. Acolo a ținut câțiva copii la învățătură. Și-a dedicat viața monahismului până în 1757, când a început să promoveze o răzvrătire pașnică a populației ortodoxe românești din Transilvania împotriva politicii habsburgice care îi încuraja pe toți românii să adere la Biserica Unită. Faptul că românii din Transilvania, din cauza religiei ortodoxe, erau supuși bisericește unor mitropolii din afara Imperiului Habsburgic nu convenea Curții de la Viena. Unirea lor cu Biserica Romei prezenta o oportunitate excelentă pentru ca Imperiul Habsburgic să-și
Sofronie de la Cioara () [Corola-website/Science/335047_a_336376]
-
copii la învățătură. Și-a dedicat viața monahismului până în 1757, când a început să promoveze o răzvrătire pașnică a populației ortodoxe românești din Transilvania împotriva politicii habsburgice care îi încuraja pe toți românii să adere la Biserica Unită. Faptul că românii din Transilvania, din cauza religiei ortodoxe, erau supuși bisericește unor mitropolii din afara Imperiului Habsburgic nu convenea Curții de la Viena. Unirea lor cu Biserica Romei prezenta o oportunitate excelentă pentru ca Imperiul Habsburgic să-și întărească poziția în regiune. Prin patenta imperială din
Sofronie de la Cioara () [Corola-website/Science/335047_a_336376]
-
de austrieci. Pe baza privilegiilor leopoldine sediul Mitropoliei ortodocșilor sârbi a fost mutat anul 1713 de la Krusedol la Carloviț. Sofronie, în calitate de călugăr ortodox transilvănean, a luat și el drumul Carlovițului, de unde s-a întors cu mesajul mitropolitului ortodox sârb ca românii din Banat și Transilvania să abandoneze ierarhia bisericească română unită și să se pună sub jurisdicția mitropolitului ortodox sârb de la Carloviț. Precedentul în acest sens a fost creat de călugărul sârb bosniac Visarion Sarai, care a dus la vacantarea Episcopiei
Sofronie de la Cioara () [Corola-website/Science/335047_a_336376]
-
religie oficială în Transilvania. În realitate, tensiunile au continuat să existe și doar în timpul împăratului Iosif al II-lea a existat o atmosferă de toleranță religioasă determinată de Edictul din 8 noiembrie 1781. Această situație i-a făcut pe mulți români să se întoarcă la Biserica Ortodoxă, fapt ce arată că un element de constrângere a fost prezent în multe din convertirile anterioare. Mișcarea lui Sofronie a dus la răzvrătirea pașnică a populației ortodoxe române țărănești, cu scopul de a schimba
Sofronie de la Cioara () [Corola-website/Science/335047_a_336376]
-
din Biserica Română Unită au avut o abordare diferită față de problema națiunii române din Transilvania. Ei posedau un sens profund al istoriei și gândeau din ce în ce mai mult în termeni de 'națiune', creând pe această cale un nou drum de evoluție pentru românii din Transilvania. Mișcarea ortodoxă condusă de Sofronie, centrală pe religie, și mișcarea intelectualilor greco-catolici, centrată pe ideea de națiune, au avut în cele din urmă efecte complementare. Ambele au menținut legăturile dintre românii din Transilvania și cei din Valahia și
Sofronie de la Cioara () [Corola-website/Science/335047_a_336376]
-
cale un nou drum de evoluție pentru românii din Transilvania. Mișcarea ortodoxă condusă de Sofronie, centrală pe religie, și mișcarea intelectualilor greco-catolici, centrată pe ideea de națiune, au avut în cele din urmă efecte complementare. Ambele au menținut legăturile dintre românii din Transilvania și cei din Valahia și Moldova și pot fi văzute ca etape importante realizate de români spre unitatea lor națională. În ședința sa din 28 februarie 1950, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât canonizarea unor sfinți
Sofronie de la Cioara () [Corola-website/Science/335047_a_336376]
-
și mișcarea intelectualilor greco-catolici, centrată pe ideea de națiune, au avut în cele din urmă efecte complementare. Ambele au menținut legăturile dintre românii din Transilvania și cei din Valahia și Moldova și pot fi văzute ca etape importante realizate de români spre unitatea lor națională. În ședința sa din 28 februarie 1950, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât canonizarea unor sfinți de neam român, între care: Calinic de la Cernica, mitropoliții Ilie Iorest și Sava Brancovici ai Transilvaniei, Ioan Valahul
Sofronie de la Cioara () [Corola-website/Science/335047_a_336376]
-
Mii de bucureșteni au donat sânge pentru victime. Medicii și asistentele din spitalele la care au ajuns răniții au rămas 3 zile și 3 nopți în spital, venind la serviciu inclusiv medici pensionați sau aflați în concediu maternal. Milioane de români s-au solidarizat pe paginile de socializare cu victimele incendiului și familiile lor, iar mii de oameni au aprins o lumânare sau au depus flori la fața locului. Acțiuni de comemorare au avut loc și la Chișinău, în fața Ambasadei României
Incendiul din clubul Colectiv () [Corola-website/Science/335029_a_336358]
-
1 și 2 noiembrie. Era a șaptea oara în ultimii 15 ani când se instituie doliu național în România. Ultimul doliu național a fost decretat în 26 iunie 2013, după accidentul autocarului turistic din Muntenegru, soldat cu moartea a 18 români. Premierul României Victor Ponta a transmis la această ședință a guvernului un mesaj de condoleanțe și solidaritate, declarând că s-a intervenit în 11 minute de la primul apel către 112 și că a fost o mobilizare extraordinară a personalului de la
Incendiul din clubul Colectiv () [Corola-website/Science/335029_a_336358]
-
veneau la sărbătoarea Sf. Lup. La vest de intrarea în biserică a fost descoperit și un baptisteriu folosit pentru creștinarea localnicilor. Novae a făcut parte din provincia romano-bizantină Paristrion (sau Paradunavion), care a fost mult timp un teritoriu populat de români (valahi), bulgari, greci și migratori. Petru, fratele împăratului bizantin Mauriciu (582-602), a trecut prin Novae în fruntea unei armate la sfârșitul secolului al V-lea, cu prilejul unei campanii militare în teritoriile dacilor. Acesta a remarcat festivitățile organizate în cinstea
Lup din Novae () [Corola-website/Science/335096_a_336425]
-
de pe granițe"”. În acest scop urmau să fie atacate succesiv forțele românești care apărau trecătorile Carpaților Meridionali, în vederea ocupării prin surprindere a uneia dintre acestea și facilitarea astfel a trecerii grosului forțelor germane la sud de Carpați. Planul de operații român prevedea trecerea la apărarea strategică pe întreg frontul de nord și menținerea de către cele trei armate (1, 2 și de Nord) a aliniamentului Carpaților până la sosirea iernii „"când zăpezile mari ce vor cădea peste munți vor opri operațiile"”. Forțele române
Bătălia de pe Valea Oltului (1916) () [Corola-website/Science/335116_a_336445]
-
reușind doar o serie de câștiguri teritoriale tactice, fără a-și îndeplini obiectivul propus, de forțare a Carpaților. "Grupul Olt, n-a înaintat până pe linia, pe care trebuia s-o ajungă. [...] Înaintarea s-a înfăptuit prin luptele cele mai grele. Românii au rezistat cu disperare. Fiecare munte trebuia luat cu asalt. Chiar dacă prin acest procedeu noi cuceream pradă bogată, prizonieri, material, trebuia în schimb să plătim înaintarea noastră cu sacrificii serioase."
Bătălia de pe Valea Oltului (1916) () [Corola-website/Science/335116_a_336445]
-
Instrucțiunii Publice și Cultelor" (1892), "Legea învățământului primar" (1893), "Legea clerului mirean și a seminariilor" (1893) și reglementarea pentru fixarea parohiilor (1894). Două probleme politice majore au marcat primul mandat ministerial a lui Take Ionescu. Prima a fost sprijinul pentru românii din Imperiul Austro-Ungar. Take Ionescu, fără știrea niciunui din membrii guvernului, a alimentat în secret, din fondurile ministerului, lupta românilor ardeleni de eliberare națională. "„Banii plecau de la București, fie prin Predeal, când îi ducea chiar secretarul general al ministerului, fie
Activitatea politică a lui Take Ionescu () [Corola-website/Science/335151_a_336480]
-
parohiilor (1894). Două probleme politice majore au marcat primul mandat ministerial a lui Take Ionescu. Prima a fost sprijinul pentru românii din Imperiul Austro-Ungar. Take Ionescu, fără știrea niciunui din membrii guvernului, a alimentat în secret, din fondurile ministerului, lupta românilor ardeleni de eliberare națională. "„Banii plecau de la București, fie prin Predeal, când îi ducea chiar secretarul general al ministerului, fie direct peste munți, prin agenți deghizați în ciobani, cu destinația Sibiu, Brașov sau Arad, cu precădere la Brașov, de unde eforia
Activitatea politică a lui Take Ionescu () [Corola-website/Science/335151_a_336480]
-
săpăamână de săptămână, ca pe un culcuș inițial, ca pe o formă, o matcă a continuității și tradiției, a identității și mândriei, mi-am dat seama că lucrarea de cinci decenii de așteptare a celui mai blând Mihai din istoria românilor nu este decât o ridicare continuă a pogorârii. Și Principesa Margareta, sinteză a Elenei-mame și a lui Mihai, la început de mileniu III, nu este altceva decât continuatoarea acestei construcții umile și înflăcărate a pogorârii. A pogorârii statalității peste România
Sorin Dumitrescu () [Corola-website/Science/335204_a_336533]
-
(n. 1 octombrie 1949, Cușelăuca) este un scriitor, psiholog, publicist și pedagog român din Republica Moldova. El este fondatorul și directorul Liceului de Inventică și Creativitate „Prometeu-Prim” din Chișinău, lider al Forumului Democrat al Românilor din Republica Moldova și editorialist la Vocea Basarabiei. S-a născut pe 1 octombrie 1949 în satul Cușelăuca din raionul Șoldănești (pe atunci județul Soroca), RSS Moldovenească, Uniunea Sovietică. A terminat școala generală din satul Cotiujenii Mari (raionul Florești). A studiat
Aurelian Silvestru () [Corola-website/Science/335221_a_336550]