6,725 matches
-
surprindă elementul coral în desfășurarea Universului, marile glasuri haotice: Unde și când m-am ivit în lumină nu știu, - din umbră mă ispitesc singur să cred că lumea e o cântare. Străin zâmbind, vrăjit suind în mijlocul ei mă-mplinesc cu mirare. Câteodată spun vorbe care nu mă cuprind, câteodată iubesc lucruri care nu-mi răspund. Piesele lui Lucian Blaga sunt din speța teatrului de poezie și sunt valabile mereu prin imagini, deși preocupările ideologice nu le lipsesc. Unele sunt freudiste, cum
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
țării, s-a făcut binefăcătoarea reacțiune în contra ignoranței și spiritului de neadevăr al academicienilor"1 . Eminescu e atât de încredințat de incapacitatea culturală a Munteniei, încît, când e nevoit să constate un fapt cultural pozitiv, în București, el își exprimă mirarea: " C-o adevărată părere de bine am văzut însă pronunțîn-du-se, spre marea noastră mirare tocmai în București, o mișcare pedagogică sănătoasă..." 2 El se simte în sfârșit, atât de moldovean, încît, în vremea războiului, e foarte susceptibil de gloria soldaților
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
1 . Eminescu e atât de încredințat de incapacitatea culturală a Munteniei, încît, când e nevoit să constate un fapt cultural pozitiv, în București, el își exprimă mirarea: " C-o adevărată părere de bine am văzut însă pronunțîn-du-se, spre marea noastră mirare tocmai în București, o mișcare pedagogică sănătoasă..." 2 El se simte în sfârșit, atât de moldovean, încît, în vremea războiului, e foarte susceptibil de gloria soldaților din Moldova. În articolul Moldoveni și munteni, polemi-zînd cu un ziar din București, zice
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
le-a avut de îndeplinit către stat, el s-a îmbolnăvit și a fost dus la asenul Zabolieo care l-a cercetat cu grijă, s-a socotit și a reușit să-l vindece de murdăria trupului. În toți anii spre mirarea tuturor, el a fost luat la armată și era trimis ca ștafetă a oștirii pentru a iscodi. Eli Eudias este supărat pe atacurile lui Mateo, care cu mulțimea clanului său se însoțesc pentru a se încăiera în Moesia atunci cînd
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
un moment de surprindere când, la înmormântarea mamei, sora lui, la prohodirea din biserica satului Râmnicelu, unde nu se știe decât de ortodoxie, lângă sicriul mamei, și-a făcut semnul sfintei cruci pe piept în stil catolic. A fost o mirare pentru toți cei prezenți în biserică, pentru că toți știau că-i profesor universitar și mândria familiei noastre; pentru că toți știau că fiul repausatei, prezent lângă sicriu, alături de dânsul, este preot ortodox. Cred însă că unchiul n-a voit să se
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
și poveștile de-acum cam nesărate, după părerea mo șului, l-au indispus și a început să-și piardă răbdarea. Când boierul, într-un târziu, a început să se șteargă la gură după toate bunătățile mâncate, bătrânul a zis cu mirare: Doamne, boierule, după cât de bune bucate ai mâncat, eu cred că și căcatul dumitate este bun. Eu aș da doi căcați de ai mei pe unul de-a dumitate, să-i mănânci. Deși era atât de sarcastic în ironizările sale
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
nu pot justifica actul social al căsă toriei. În esență, căsătoria sikh este o „legătură spirituală” care face cu putință misterul existenței „unui singur spirit în două trupuri (ek jote doye murti)”. Prin urmare, divorțul nu există. „Nu este de mirare că în vocabularul sikhist sau hindus nu există un cuvânt echivalent divorțului.” Motivul „spiritului în două trupuri” din sikhism amintește de ființa spirituală de tip androginic care apare în tradițiile arhaice grație unirii spirituale a soțului și soției. Cel de-
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
este o rușine? Bunii și străbunii noștri au fost oameni foarte bogați și chiar părinții noștri n-au fost săraci și nu pot roși c-au pierdut vreunul averea în vânt, ci numai în urma multor nenorociri. Și este lucru de mirare cui seamănă Mihai de-i așa de risipitor, de vreme ce familia noastră era ca un exemplu între proprietarii din Botoșani. Eu nu m-aș supăra de se va duce; în caz de nu va căpăta pensie, numai, aș duce veșnic grijă
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
ne îngrijorează deopotrivă lipsa documentelor și neatenția biografilor poetului față de acest eventual al doilea drum al poetului la băi. Când vezi cât de necesare erau ele mai ales în concepția terapeutică a medicului curant al poetului, Francisc Isac este de mirare că nu se urmărește dacă poetul le-a făcut sau nu, că biografii săi nici nu-și pun întrebarea Știm că Veronica Micle și-a scos un pașaport dar în decembrie 1888 și există vaga bănuială că scopul ar fi
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
se află între alte hârtii. O expertiză grafologică ar fi cât se poate de potrivită pentru a stabili dacă înscrisul în discuție a fost făcut de mâna Corneliei din Moldova. Nu ne depășim limitele în acest domeniu - dar ne prinde mirarea că dl. Călin L. Cernăianu procedează la o expertiză... cu înscrisuri de la Șuțu, nu de la Cornelia din Moldova care trebuie în primul rând verificată, ca metodă de lucru, pentru ca după eliminarea ei din discuție să se caute alt făptuitor. A
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
sifilisul consumă celula nervoasă. Dar...autopsia s-a făcut, desigur, tocmai pentru a liniști opinia publică și a dovedi pozitiv că Eminescu a murit de PNG sifilis. Dovada nu s-a făcut, dimpotrivă: diagnosticul a fost infirmat. Mai e de mirare că nici n-a mai interesat creierul, că a devenit o piesă anatomică stricată fără a mai fi studiată, că, apoi, funeraliile au fost organizate atât de repede, etc.? în conclavul lor, medicii au hotărât să dea publicității numai lucrurile
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
pentru a-și menține corpul și sufletul în deplină sănătate; hoinărelile prin Londra cu febră permanentă și într-o stare de surescitare; întoarcerile acasă pentru a scrie noapte de noapte fără odihnă sau somn - în aceste condiții nu este de mirare dacă și-a suprasolicitat capacitățile fizice, și dacă nervii și creierul au început să îl lase. Orice urme de nebunie ereditară existau în el - provenind din străvechea ramură de paracliseri care zornăiseră generații de-a rîndul în trecut cheile Bisericii
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
nu-i așa? VECINUL: Nu. Și așa mai departe. După o vreme și-au zâmbit și s-au despărțit printr-un obișnuit "Pe curând" După ce și-au dat seama că au atât de puține lucruri de spus, nu e de mirare că nici unul dintre ei n-a mai făcut vreun efort ca să intre în contact cu celălalt și altădată. Faptele După ce au schimbat clișee, oamenii trec în general la un schimb de informații privind situații de fapt, în relații noi, acestea
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
profesoară de educație fizică, mare amatoare de badminton, cum de avea tupeul să-l critice pentru că-l interesează filozofia lui Platon. în loc de aceasta, însă, a întrebat: "De ce crezi că a-l studia pe Platon e o pierdere de vreme? "Spre mirarea Iui, fata i-a răspuns: "Eu cred pur și simplu că adevăratul tău talent se manifestă în psihologie și în a-i învăța pe oameni să dea tot ce au mai bun în ei" Al doilea pas: Să acceptăm observațiile
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
Explicația poate fi găsită în faptul că creativitatea presupune sensibilitate și deschidere la probleme, cât și independență în gândire. Prima este o calitate specific feminină, cealaltă masculină. Persoanele cu gândire divergentă trebuie să le cumuleze pe amândouă. Nu este de mirare că femeile creative au interese cotate drept masculine, iar bărbații creativi au sensibilitate aparte considerată ca atribut feminin. Pentru reușita femeilor în creație, este necesară și învingerea unor prejudecăți existente despre valoarea lor. Oare nu se consideră că „indiferent de
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
relația cu alte persoane. Regula 9: Gândiți ca un copil Fizicianul Robert Oppenheimer spunea: . Einstein spunea că oricine ar putea să învețe oricâte noțiuni de fizică și-ar dori, dacă ar ajunge să înțeleagă mintea unui copil. Nu este de mirare că geniile se apleacă asupra desenului, poeziei sau a științei cu o curiozitate infantilă, că se întorc la universul copilăriei din care iau capacitatea extraordinară de înțelegere a lumii. Imaginați-vă că sunteți la vârsta marilor întrebări și priviți problema
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
face cu un umeraș, apoi câteva minute ce nu puteți face cu un umeraș. Notați răspunsurile pe două coli de hârtie diferite. Probabil numărul lucrurilor care nu se pot face cu un umeraș este mult mai mare. Nu este de mirare, căci cu un umeraș nu știm să se poată face multe lucruri. Alegeți-vă câteva lucruri din lista cu „nu se poate” și considerați-le posibile. Gândiți-vă cum ați face posibilă această modalitate de utilizare. Veți fi surprinși cât
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
creației, chiar a existenței. Versurile, senine altădată, devin „supărate rău”, iar poetul se preschimbă dintr-un abstras trăind în turnul de fildeș într-un revoltat de stirpe romantică, ce nu mai crede în ieșirea din zodia răului. Nu e de mirare că Ț. cultivă acum, cu oarecare insistență, poezia religioasă, publicând un volum de „rugăciuni și viziuni”, intitulat Cartea iluminării (2000), care grupează câteva texte esențiale, de mare suavitate, trădând pe alocuri înrâurirea târzie a lui Lucian Blaga („Aproape de clipă; / Aproape de
ŢARNEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290090_a_291419]
-
nu se pune problema judecății de valoare, discursul critic astfel gândit și practicat este mai mult decât acceptabil. Dificultatea apare când criticul trebuie să spună da sau nu despre o carte. Spune aproape mereu da și face analogii care stârnesc mirarea cea mai mare. Îi place, de exemplu, o carte a lui Gheorghe Iancovici și, prezentând-o, o raportează la Gide, Malraux, Valéry. Pe Magdalena Ghica o compară cu Shakespeare, deloc cunoscutul Cornel Marandiuc îi pare mai comunicativ decât Truman Capote
STEINHARDT. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289916_a_291245]
-
fi o personalitate cu o bunătate și o înțelepciune cu totul ieșite din comun. Legenda continuă astfel: Bodhisattva a pătruns în sânul mamei sale. Zeii îi admiră condescendența cu care consimte să îndure prihana și josnicia unei nașteri umane; această mirare îi servește ca pretext lui Buddha pentru a explica în ce condiții și-a petrecut gestația. La porunca lui, Brahmă aduce din cerul zeilor Trăyastriṃśas un palat în miniatură, păstrat cu pietate, un receptacol prețios (ratnavyūha), care-i va servi
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
datinile si oamenii. Ritmul existentei păstorești este dirijat de fenomenul transhumanței, iar acesta urmarește miscarea marilor cicluri naturale. Scriitorul surprinde trăsăturile ce definesc această colectivitate, oamenii de la munte, realist, obiectiv, fără lirism: “Locuitorii aceștia de sub brad sunt niste făpturi de mirare. Iuți si nestatornici ca apele, ca vremea; răbdători în suferinți ca și-n ierni cumplite, fără griji în bucurii [...], plăcându-le dragostea și beția și datinile lor de la începutul lumii, [...] mai cu samă stau ei în fața soarelui c-o inima
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
îl lovi scurt cu muchea baltagului, în frunte". Gheorghiță își îndeplinește astfel datoria de fiu, înfăptuind un act justițiar ca pe un prim pas către maturitate. 3. Nechifor Lipan * “Acel baci știa și altele și cunoștea și slovă, lucru de mirare între ciobani. De la el Nechifor(de la acel baci) deprinsese și unele vorbe adânci pe care le spunea cu înțeles la vreme potrivită” * “Nechifor sa arătat totdeauna foarte priceput în meșteșugul oieritului” * “ Își mângâia mustața groasă adusă a oală. La mustața
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
dar până aci nu înțeleg... Ei, Fănică, să vezi imitație de scrisoare! Să zici și tu că e a ta, dar să juri, nu altceva, să juri! (oprindu-se și privind pe Tipătescu, care se plimbă cu pumnii încleștați; cu mirare și ciudă.) Uitete la el cum se turbură! Lasă, omule, zi-i mișel și pace! Ce te aprinzi așa? Așa e lumea, n-ai ce-i face n-avem s-o schimbăm noi. Cine-și poate închipui până unde poate
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
mult tact. (se aud în fund bătăi în ușă; toți din scenă tac și nu mișcă; iar bătăi, apoi trei fluierături.) E Ghiță, ăsta e semnalul lui! (merge și deschide ușa din fund, prin care apare Cetățeanul, fluierând ca de mirare.) Tipătescu: Iar? (se dă înapoi.) Cațavencu: Omul meu! (se dă cam la spatele Zoii.) Cetățeanul: Da, iar eu! (sughite.) Am venit pentru istoria aia de care am vorbit az dimineață... Ce facem? Iacă, mâine începe... Eu... pentru cine votez? Tipătescu
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
aducându-și în sfârșit aminte) A da! Scrisoarea... da... am prițeput... Zoe: Ei! Scrisoarea? Tipătescu: Ce s-a făcut? Dandanache: O am pusă acasă la păstrare... dar stii, la loc sigur... Zoe: Nu i-ai înapoiat-o persoanei? Dandanache: (cu mirare) Cum s-o înapoiez? Tipătescu: Iată te-alegi, el și-a ținut cuvântul... Zoe: Trebuie să i-o dai înapoi... Dandanache: Cum se poate, conița mea, s-o dau înapoi? S-ar putea să fac asa prostie? Mai trebuie s-aldată
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]