8,168 matches
-
a putea supraviețui, pensia fiindu-i prea mică. Avocatul N. G. Dorin, prin decembrie 1927, își amintea cum, ca elev sărac, în cursul superior la liceul „Codreanu" l-a vizitat pe profesor să-și cumpere cărțile trebuitoare: „comunicându-i scopul venirii mele, el îmi spuse că are în pod multe cărți și le vinde, căci e vremea tare rea și n-are nici ce mânca". Dându-i un braț de cărți i-a spus elevului: „Uite, eu îți dau de la mine
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
RădășeniSuceava. Mircea Ciobotaru observă și spune că „în toate satele studiate, nici unul dintre numeroșii bejenari atestați ca atare nu a adoptat numele de familie Bejenar(i)u, încă un argument că mulți dintre ei aveau deja un nume dublu", la venirea în localitate. 5. Adoptarea numelui tatălui, ca nume de familie (patronim) este un alt procedeu întâlnit în antroponimia românească susține cercetătorul și dă exemple de la Buhăești, din catagrafia de la 1820, unde apare un Stanciu, mocanu, și fiul său Ștefan a
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
totuși, în acea pretinsă apărare a credinței, Loisy nega faptul că Biserica a fost instituită de Cristos, afirmând că era rodul primelor comunități creștine în care începuseră să se organizeze și să se definească adevărurile esențiale ale credinței, în așteptarea venirii lui Iisus 143. Papa Pius X a acționat împotriva modernismului pentru a îndepărta pericolul umanizării religiei (lipsind-o de revelație). Din acest motiv, în septembrie 1907 a promulgat enciclica Pascendi dominici gregis, în care explica în ce consta această mișcare
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
ridicat erau strâns legate de Acțiunea Catolică și de EDICA, Editura Catolică. Una dintre disputele cu regimul a fost cauzată de revista bilunară Ecclesia, înființată în 1941 ca organ al Acțiunii Catolice și transformată în săptămânal începând din 1942, odată cu venirea lui Jesús Iribarren în funcția de director. Revista a solicitat de două ori o schimbare în legislația presei, ceea ce a declanșat presiuni asupra conducerii sale, cerându-i-se schimbarea directorului. O altă revistă importantă a aparținut grupului de tineret al
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
dat demisia. Acest lucru a fost dezbătut pe larg în paginile publicației, unde a apărut și reproducerea textului original german al demisiei episcopului (care nu a mai fost publicat nicăieri în altă parte 453). Raymund Netzhammer făcea referire la necesitatea venirii "unor oameni noi la timpuri noi", dar și la starea sănătății sale454. Erau amintite principalele realizări ale episcopului demisionar, precum și mențiunea privitoare la eforturile și la dorința sa de a "asigura tuturor credincioșilor vestirea cuvântului lui Dumnezeu în limba maternă
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
română 470, din dorința de a se adresa tuturor tinerilor catolici din arhidieceză în limba țării, chiar dacă aceștia aparțineau și altor minorități etnice. Au existat cinci articole scrise de Durcovici în paginile revistei Jugendfreund. Primul a fost redactat în contextul venirii la București, la 17 octombrie 1920, a primului nunțiu apostolic Francesco Marmaggi și cu ocazia purtării tratativelor pentru încheierea unui Concordat între România și Vatican; s-a intitulat Ce este Concordatul?471. Concluzia acestui material a fost că "respectivele concordate
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Almanahului au apărut numeroase articole de istorie, de literatură, de educație socială și religioasă, menite să informeze, dar și să formeze (în sensul de educație) populația catolică din România 666. Încetarea apariției revistei s-a făcut în același context al venirii la putere a comuniștilor, ce a afectat și alte publicații catolice. II.3.2.2. Revistele franciscane Viața Cea mai difuzată revistă catolică franciscană din Moldova a fost Viața 667. Aceasta a apărut în contextul întoarcerii în țară a 6
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
revistă până în februarie 1927, când din cauza dificultățile materiale, a încetat iar să mai apară 703. Această nouă pauză a durat 10 ani până în martie 1938, când a început o a treia perioadă a apariției revistei, care s-a încheiat odată cu venirea regimului comunist. În ultima perioadă a apariției revistei a existat un incident cauzat de relatarea eronată a unor momente din viața Sfântului Francisc despre care episcopul de Iași M. Robu a considerat că "a scandalizat credincioșii"; drept urmare, a "poruncit celor
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Paradisului, în defavoarea celorlalți".262 Referirile numeroase la evrei, atât în Coran, cât și în Constituția primului stat musulman se datorează faptului că pentru o lungă perioadă de timp evreii au fost unicii susținători ai monoteismului absolut; cu toate acestea, după venirea creștinilor arabii se vor opune noilor concepții legate de poporul ales și teritoriul sfânt. Societatea islamică încă de la începuturi a fost una de tip pluralist, cuprinzând mai multe civilizații și culturi cărora le erau acordate privilegii corespunzătoare; odată cu înființarea primului
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
acestea putând avea un impact direct asupra relațiilor israeliano-palestiniene.1027 Din punctul de vedere al Dlui Prof. Giovanni Allegretti "timpul este cel mai important factor care poate influența rezultatele viitoare" și consideră că soluția la conflictul israeliano-palestinian este previzibilă odată cu "venirea noilor generații", deoarece acestea sunt mult mai "deschise să se "amestece" unele cu altele și acesta probabil va fi modul în care se va ajunge, în viitor, la o țară mixtă"; Dl. Prof. Allegretti propune angrenarea tuturor cetățenilor, în toate
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
a exprimat în eseul sau Cele Treisprezece Articole ale Credinței; printre altele, acest credo afirmă credință în unicitatea lui Dumnezeu, originea divină a Torei și viața de apoi, iar cea de-a doisprezecea afirmație de credință: "Cred din inimă în venirea lui Mesia și chiar de va întârzia, eu tot îl voi aștepta", cunoscută evreilor din toată lumea, a fost rostita de evreii conduși spre camerele de gazare ale naziștilor. Pentru mai multe detalii a se vedea Jewish Education Network, "Gândirea evreiască
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
1958 se preconiza apariția unei selecții de articole din opera lui Maiorescu, dar C.I. Gulian, vigilent, scoate de la Biblioteca Centrală de Stat și trimite la CC al PMR prima conferință a lui Maiorescu despre comunism, rostită la scurt timp după venirea de la studii, și astfel, pentru încă un cincinal, pentru a folosi și noi limbajul epocii, reabilitarea este blocată. Mai mult, în același an, Savin Bratu publică un ciclu de articole sub un titlu care a făcut cariera în epocă („Fantoma
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
în organizarea politică, în limbă și în cultură, conviețuirea îndelungată atât în nordul, cât și în sudul Dunării, relațiile de colaborare politică și comercială, dar și culturală din epoca medievală și modernă), nu se sfiește să le găsească lipsuri: datarea venirii slavilor în Dacia (amintită după năvălirea bulgarilor mongoli), omiterea relațiilor comerciale și politice medievale ruso-române anterioare lui Ștefan cel Mare, cercetarea prea limitată a influențelor mișcărilor revoluționare, ale socialismului rusesc la români, ca și tratarea succintă a colaborării militare (1944-1945
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
față de România. Fostul secretar al CC al PCUS menționează că raporturile româno-sovietice au avut o evoluție aparte, ceea ce pentru noua conducere de la Kremlin „nu a fost ceva nou și neașteptat, deoarece pe parcursul unei perioade îndelungate, în politica României, îndeosebi după venirea la putere a lui Nicolae Ceaușescu, a fost promovată o linie deosebită în care dominau stările de spirit ale izolării naționale. în toate declarațiile și documentele oficiale, în cuvântările lui Ceaușescu erau repetate obsesiv, când trebuia și când nu trebuia
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
a fost supusă unor presiuni și șantaje, îndeosebi pe plan economic, cărora a reușit să le facă față printr-o politică fermă, beneficiind și de sprijin moral internațional, fără a pune însă în pericol relațiile cu vecinul de la Răsărit. După venirea lui M. Gorbaciov în fruntea PCUS, conducerea română nu a înțeles că pericolul unor ingerințe și presiuni sovietice dispăruse, o dată cu renunțarea de către noua conducere de la Kremlin la orice amestec în treburile interne ale țărilor socialiste. Această politică, asociată cu procesul
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
cu mult fast. Un mare miting al prieteniei sovieto-iugoslave pe stadionul „Dinamo”, în 19 iunie, urma să simbolizeze înlăturarea neîncrederii reciproce. De dragul apropierii de Tito, Moscova era gata să treacă la schimbarea cadrelor. în sensul strict al cuvântului, în ziua venirii președintelui RFPI are loc „schimbarea gărzii” din fruntea diplomației sovietice. Ortodoxul și conservatorul V.M. Molotov, care continua să aibă o poziție diferită în problema iugoslavă, a fost înlocuit cu mai tânărul, liberalul (desigur, după măsura Kremlinului) D.T. Șepilov, ce avea
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
din iulie, tactica iugoslavă de susținere a opoziției maghiare a rămas aceeași, iar tensiunea dintre cele două state s-a menținut. Văzând în Gero un personaj de tranziție, Tito nu s-a grăbit să consolideze procesul de apropiere ungaro-iugoslav, așteptând venirea la putere în Ungaria a unor forțe politice de orientare națională. Scrisoarea CC al PMU, votată la Plenara din iulie și adresată CC al UCI, în care se propuneau legături mai strânse între cele două partide, a rămas fără răspuns
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
audiență, copila fiind sfătuită, peste ani, să nu intre în UTM (p. 556). Gh. Pintilie era pasionat de votcă și, mai ales, de țigările „Plugar”, cumpărând un întreg vagon confiscat de Miliție (p. 557). Aproape toți liderii sfârșesc rău după venirea lui Ceaușescu la putere, li se retrag distincțiile și gradele militare, intră în anonimat (unul ajunge „supraveghetor al gunoierilor din București”, altul „vânzător la un centru de răcoritoare”, pp. 552, 554). Volumul conține rezumatul documentelor în limba română (pp. 57-59
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
în care Bucureștiul a continuat să joace pe cartea independenței -, iar în primul său mandat Ronald Reagan a continuat, pe fondul demonizării „Imperiului Răului”, să răsplătească poziția separată a României față de Uniunea Sovietică, perspectiva unei reformări a URSS, generată de venirea lui Gorbaciov la putere, precum și insistențele din ce în ce mai puternice din Congresul american au determinat Washingtonul să-și intensifice presiunile asupra conducerii de la București. Americanii au legat prelungirea clauzei națiunii celei mai favorizate de respectarea unor drepturi clar precizate: libertatea religioasă în
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
30 de ani, Ciofu Petru, Coșmincu Adrian, Cozma Marius(în prezent, slujește la această frumoasă și îngrijita biserică preotul Cozma Doru Mihai). Înainte de 1863, în Bădeni se menționează existența a doua mori, prima școală luând ființă abia pe la 1870, odată cu venirea la conducerea „educațiunii” a ministrului Spiru Haret. Școala din Bădeni a fost înființată în anul 1867, când este numit că învățător Mihai Busuioc, celebrul dascăl al marelui povestitor Mihail Sadoveanu. Același dascăl îl va învăța, la Pașcani, si pe Ion
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
atacat administrațiile moșiilor și primăriilor locale, unde erau păstrate registrele de învoiala agricolă. La 24 februarie 1907, aproximativ 300 locuitori din Bădeni s-au îndreptat spre curtea arendașului Fischer, cerând să li se „arendeze pământurile cu 25 de lei falcea”. Venirea inspectorului comunal la Bădeni nu a liniștit spiritele, ci, dimpotrivă, sătenii au declarat, potrivit ziarului Epoca, din 27 februarie 1907, ca daca „nu vor fi satisfăcuți, își vor face singuri dreptate”. Tensiunile au continuat, autoritățile trimițând în zona importante contingențe
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
ce se vorbea prin sat, despre unii și alții. Se mâncau boabe de cucuruz fiert, crupe, covarsă, mălai, sarmale, pâine pe vatra, cozonac, colăci, fructe uscate, nuci, alune și alte bunătăți, pregătite de gazdă sau aduse de celelalte femei. După venirea feciorilor, sporul lucrului scădea considerabil, aceștia luându-le fusul pentru a obtine drept plata „câte-o gură”, sau încurcându-le în alte moduri, scopul fiind același: sărutarea drept răsplată. Aveau și feciorii cântecele și jocurile lor, care, însă, nu le
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
a ști cum s-o aștepți, dacă este nevoie, chiar toată viața. Singur omul între fiinduri are privilegiul de a asculta și răspunde la chemarea Ființei. Destinul omului este de a face Ființa înțeleasă în lume, de a-i favoriza venirea sau de a o înstăpîni. De aceea el nu este "stăpînul fiindurilor", ci "păstorul Ființei". Ființa are nevoie de om chiar dacă în întîlnirea cu omul ea este esențialmente ascunsă. Aceasta este situația fundamentală a omului și ea durează cât istoria
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
de baza pentru atacul la fileu este aceeași ca si pentru stop la fileu. Singura diferență este dată de modul de ținere al rachetei: destul de sus pentru a putea lovi fluturașul deasupra nivelului fileului. Reușita acestei execuții este dată de venirea rapidă a executantului la fileu. Deoarece această execuție se face lângă fileu, există riscul de a lovi fileul. Din acest motiv lovitura trebuie executată scurt din articulația pumnului cu o mișcare ușoară a brațului sau fără a mișca brațul. Odată
Badminton : curs pentru studenţii facultăţilor de educaţie fizică by Nicolae Ochiană () [Corola-publishinghouse/Science/361_a_643]
-
dați la dispoziția Chesturii”. Faptele jandarmilor care s-au aflat În curtea Chesturii, din plutonul scos de acolo cu câteva minute Înainte de Începerea următoarei etape din planul măcelului, au fost descrise de un evreu adus acolo la orele după-amiezei: „La venirea noastră În Chestură nu se mai făcea nici o triere, și nu se mai elibera nici un «liber», deoarece numărul mic de bilete «liber» eliberate, Își făcuseră efectul, adică momiseră destul popor. Gemea curtea Chesturii de evrei, copii, bătrâni și bărbați. Ca să
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]