7,752 matches
-
lămuri o dată mai mult confruntând cele două feluri de experiență: artistică și religioasă, în momentul lor culminant, care e contemplația. Există în special un element oarecum comun artei și religiei, pe care examinându-l, vom înțelege mai limpede apropierea și depărtarea dintre ele. Acest element e sublimul. Sublimul e o categorie estetică, așa cum e frumosul și cum e comicul. Considerată sub raportul efectului pe care îl produce în suflete, arta dispune, firește, de mai multe modalități de înrâurire. Frumosul, sublimul și
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
stejarii din vechiul codru. În decursul timpului actualei configurații a locurilor cu o diversitate mare de formă de relief, nu i s¬au alipit sau rupt alte teritorii. Puținele pământuri sărace ale răzeșilor lui Ștefan cel Mare, abrupte de ape, depărtarea mare de drumurile umblate și de târgurile vecine, n-au trezit interesul vânătorilor de câștiguri nemuncite. Așa se explică, poate faptul că în perioada marilor proprietari de pământuri, satele Tansa și Suhuleț n-au făcut parte din nici una din moșiile
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
plânge și-l jelește Sus, sus, sus, la munte sus Sus la munte sus Că-acolo Bujor îi dus Sus la munte sus. Codrean I-auzi cornu cum îi sună, i-auzi arma cum răsună, în câmpii, în câmpii, în depărtare, n-o fi căpitanul oare? Bujor cântă De la maica am supt lapte Lapte dulce creștinesc Dar acum ca stejărelul (bis) Eu la codru căci pornesc (bis) Pelin beau, pelin mănânc, Seara pe pelin mă culc Dimineața când mă scol (bis
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
instructivă sunt cele care ajută simțurile și cele care ajută intelectul. Cele care ajută simțurile sunt "cazurile lămpii sau întâia informație"80. Ele sunt cinci la număr: a) cazurile ușii sau ale porții 81: sunt, în general, instrumente optice pentru depărtare (telescopul lui Galilei) sau pentru a mări obiectele ce nu sunt vizibile cu ochiul liber (microscopul), dar și instrumente de măsură. b) "cazurile citante sau evocante"82 reprezintă cazurile în care un obiect nu poate fi perceput direct fie datorită
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
statică; b. dinamică (nota de mișcare; cum se realizează). Perspectiva naratorului: a. implicare: scriitorul „se plasează” în interiorul tabloului (devine „personaj”); b. detașare: scriitorul privește de afară (devine „spectator”); - orientarea privirii, plasarea naratorului în funcție de cadrul descris; - privirea este purtată: a. de la depărtare spre apropiere sau invers; b. de la ansamblu la amănunt sau invers; c. de la general la particular sau invers. Scopul: - de a sugera gânduri, idei, stări sufletești trăite de autor; - de a le comunica cititorului pentru a putea să le retrăiască
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
nebun, singur, la război. Mă duc și eu cu o armată. Îți mai reduci din riscuri. Asta poți să faci în mai multe feluri: te duci cu armata, te ascunzi după un tanc, dacă se trage acolo, transmiți mai de la depărtare... se găsesc soluții. A.N.: Care este cea mai frumoasă transmisiune în direct pe care ai făcut-o vreodată? C.Z.: Mie cel mai mult mi-a plăcut cea de la Cernobîl. Asta și din cauza faptului că mi-am dorit foarte
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
Iași. BEJAN, VICTOR (1908-1993) INGINER CHIMIST S-a născut în satul Balașinești, județul Hotin, tatăl fiind preot și mama învățătoare. Familia sa este originară din comuna Cotigenii Mari, localitate de mazili și răzeși situată în sudul județului Soroca, la o depărtare de 36 km de capitala județului și 17 km de Nistru. Victor Bejan este primul născut din cei 7 copii ai preotului și la vârsta de 7 ani urmează școala primară în satul Poiana, situat la 4 km de localitatea
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
în fisurile d din stânci, în construcții părăsite. Iernează în peșteri, mine, grote și beciuri, cu umiditate ridicată. Modul de hrănire: Iese la vânătoare o dată cu apusul soarelui. Vânează în apropierea râurilor s sau a zonelor inundabile din preajma lor, însă, la depărtare de adăpost. Prinde insectele din zbor deasupra apei sau le colectează de pe suprafața ei. Se hrănește cu insecte mici, care trăiesc în vecinatatea apelor. În timpul unei nopți poate mânca până la 500 de in insecte, care constituie 1/3 din greutatea
Zburătorii din amurg by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/91630_a_92914]
-
o specie de pădure, c ce preferă scorburile și podurile. Vânează în spații deschise dar în apropiere de fâșiile forestiere. Modul de hrănire: Iese la vânătoare destul de devreme, imediat după apusul soarelui. Ariile de nutriție pot fi situate la o depărtare mare de adăpost - 2-7 km. Zboară relativ încet dar agil. Î În căutarea insectelor zboară atât la înălțimi mari cât și în nemijlocita apropiere de suprafața pământului, prinzând insectele din zbor sau colectându-le de pe substrat. Se hrănește cu i
Zburătorii din amurg by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/91630_a_92914]
-
în materialul neînceput și obscur" este cuprinsă "în putere" [en puissance] întreaga opera 75. Această incarnare a memoriei cosmice în emoții creatoare se face doar în câteva spirite privilegiate (artiștii de geniu): Ea sare dintr-un suflet în altul, din depărtare în depărtare, traversând deșerturi închise. Dar fiecărui membru al unei societăți închise, comunica un fel de reminiscența, o emoție care îi permite să supraviețuiască. Și, din suflet în suflet, ea trasează linia ce leagă un geniu de altul, prin intermediu
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
neînceput și obscur" este cuprinsă "în putere" [en puissance] întreaga opera 75. Această incarnare a memoriei cosmice în emoții creatoare se face doar în câteva spirite privilegiate (artiștii de geniu): Ea sare dintr-un suflet în altul, din depărtare în depărtare, traversând deșerturi închise. Dar fiecărui membru al unei societăți închise, comunica un fel de reminiscența, o emoție care îi permite să supraviețuiască. Și, din suflet în suflet, ea trasează linia ce leagă un geniu de altul, prin intermediu discipolilor, spectatorilor
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
la picior. Aceasta se realizează prin intermediul tibiei al cărei ax luna corespunde axului biomecanic al aambei. în articulațiile dintre tibie și peroneu se realizează mișcări de mică amplitudine, în care nu intervin mușchii. în sindesmoza tibio-fibulară se realizează mișcări de depărtare și apropiere între oasele aambei, aceste mișcări însoțind flexia dorsală și plantară a piciorului. Ele sunt datorate trohleei talusului care este mai lată anterior decât posterior. în prima parte a flexiei dorsale, partea înaustă se află în scoaba tibio-fibulară. Ulterior
ANATOMIA APARATULUI LOCOMOTOR by PAULA DROSESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91482_a_92848]
-
prima parte a flexiei dorsale, partea înaustă se află în scoaba tibio-fibulară. Ulterior, ea pătrunde între cele două oase și le desparte. Concomitent, liaamentele care leaaă oasele se tensionează. Aceste liaamente trebuie să fie suficient de elastice pentru a permite depărtarea lor cu 12 mm și apoi să permită revenirea lor. în flexia plantară mișcările sunt de sens invers fiind posibile prin relaxarea liaamentară. ARTICULAȚIILE PICIORULUI (articulations pedis) La nivelul oaselor piciorului se formează articulații multiple și diferit concepute, după cum sunt
ANATOMIA APARATULUI LOCOMOTOR by PAULA DROSESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91482_a_92848]
-
tăiat din forehand Poziția inițială va fi cu picioarele flexate și depărtate la lățimea umerilor, piciorul stâng fiind lateral și în față, cu greutatea uniform repartizată pe amândouă. Mâna stângă susține mingea în podul palmei (degetele fiind întinse) la o depărtare corespunzătoare de trunchi. a) In faza pregătitoare - mâna stângă aruncă mingea pe verticală, în timp ce paleta se retrage lateral spre dreapta cu planul de lovire deschis, datorită unei mișcări de supinație a antebrațului.Greutatea corpului trece mai mult pe piciorul drept
Tenis de masă : curs pentru studenții facultăților de educație fizică by Nicolae Ochiană () [Corola-publishinghouse/Science/91614_a_92361]
-
extensia brațului. Serviciul tăiat din backhand Poziția inițială va fi cu picioarele flexate, depărtate Ia lățimea umerilor, piciorul drept fiind lateral și în față cu greutatea uniform repartizată pe amândouă. Mâna stângă susține mingea cu podul palmei deschis la o depărtare convenabilă de trunchi. a) In faza pregătitoare a serviciului mâna stângă aruncă mingea în sus, în timp ce paleta se retrage lateral spre stânga cu planul de lovire deschis datorită unei mișcări de pronație. Greutatea trece mai mult pe piciorul stâng, trunchiul
Tenis de masă : curs pentru studenții facultăților de educație fizică by Nicolae Ochiană () [Corola-publishinghouse/Science/91614_a_92361]
-
a arhitecților de utilizatorii clădirilor pe care le proiectează... ― (Leach 1999: 10) Deși discursul din care este preluat acest citat nu privește direct subiectul acestei lucrări - legătura afectivă a utilizatorilor cu spațiul urban - poate totuși susține teza lucrării: o posibilă depărtare a utilizatorului de orașul său, la fel cum arhitectul se depărtează de utilizatorul clădirilor sale. Nivelul afectiv al interacțiuni cu orașul poate fi un indicator al calității vieții urbane. Care este locul unei opere de arhitectură pe harta mentală a
Polarităţile arhitecturi by Daniel Nicolae Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92987]
-
căile celor însingurați către Cel singur și empiria modernității tîrzii, motivul e că problema șanselor spirituale se joacă tocmai în tensiunea dintre acești doi poli, se decide în saltul analogic ce izbutește să depășească și să mențină totodată extrema lor depărtare. Pe această linie, textul nostru se dorește o contribuție privind stilul religiei în modernitatea tîrzie. E vorba despre un eseu hibrid, unde invocarea unor teme și texte spirituale se îmbină nu numai cu considerații din sfera studiilor religioase, ci și
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
întrupează într-un lucru mai mic, mai banal, mai neînsemnat, mai de jos, cu atît e mai mare forța lui de a semnifica înaltul, extraordinarul, realitatea transcendentă. Distanța dintre cei doi termeni este atunci maximizată, capătă o tensiune care scurtcircuitează depărtarea, fără a o anula. Pe de o parte, simbolul și principiul simbolizat își prezintă acut vederii deosebirea de natură. Dar, pe de altă parte, își fac presimțită unitatea, incluziunea originară a simbolului în principiul pe care îl simbolizează. Cu cît
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
a îmburghezi spiritul, după expresia lui Berdiaev. Dacă am devenit aproape străini de strălucirea transcendenței, nu se poate oare îmbina critica acestei înstrăinări cu valorificarea ei, cu răsturnarea și convertirea ei spirituală? Mutînd accentul de pe îndepărtarea noastră de divin pe depărtarea absolută, ireductibilă a transcendenței, nu ne descoperim oare destul de bine așezați pentru a-i percepe străina maiestate, neasemănarea cu tot ce își are locul în preajma noastră? Pornind chiar de la distanța, brutală astăzi, dintre categoriile religiei și organizarea socială se poate
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
și din alcătuirea canceroasă a unui regim totalitar. Un mecanism, însă, acesta din urmă, cu enorme posibilități de falsificare a comportamentului uman, cu crearea iluziei de compatibilitate cu spiritul timpului modern, aici unde acuzația aproapelui poate lua chipul "acuzației de la depărtare", ca să folosim sintagma lui Noica: "Lupta de la depărtare, participația în toate de la depărtare, crearea de noi "distanțe" între noi și lucruri, prin radio, ziare, telefon și clișeu fotografic". Și iată cum, avînd ca pretext o rațiune filologică suficientă (id est
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
Un mecanism, însă, acesta din urmă, cu enorme posibilități de falsificare a comportamentului uman, cu crearea iluziei de compatibilitate cu spiritul timpului modern, aici unde acuzația aproapelui poate lua chipul "acuzației de la depărtare", ca să folosim sintagma lui Noica: "Lupta de la depărtare, participația în toate de la depărtare, crearea de noi "distanțe" între noi și lucruri, prin radio, ziare, telefon și clișeu fotografic". Și iată cum, avînd ca pretext o rațiune filologică suficientă (id est: chestiunea scrierii corecte a cuvîntului "l-am"), mica
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
urmă, cu enorme posibilități de falsificare a comportamentului uman, cu crearea iluziei de compatibilitate cu spiritul timpului modern, aici unde acuzația aproapelui poate lua chipul "acuzației de la depărtare", ca să folosim sintagma lui Noica: "Lupta de la depărtare, participația în toate de la depărtare, crearea de noi "distanțe" între noi și lucruri, prin radio, ziare, telefon și clișeu fotografic". Și iată cum, avînd ca pretext o rațiune filologică suficientă (id est: chestiunea scrierii corecte a cuvîntului "l-am"), mica revoltă a tînărului Noica ajunge
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
a unor rădăcini, încît, constata Noica, acel contemporan nefericit al său se simțea tot mai izolat, "nu se mai înrădăcinează în nimic", "pleacă de peste tot" și "nu mai ajunge nicăieri". Aceeași comunicare dintre oameni, în cheia neschimbatului cunoscut binom: apropiere/depărtare, era tema lui Noica atunci cînd reflecta asupra semnificației block-hous-ului. Afla aici un topos cum nu se poate mai încărcat de (sub)înțelesuri pentru modul desăvîrșit de a indica limitele conviețuirii în indiviziune sau, formulat în româna colibelor, în devălmășie
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
care dirijează înțelegerea în mod inductiv, progresiv, antrenând toate procesele gândirii. * Folosirea și demonstrarea materialului intuitiv la lecțiile de geografie Obiectele și fenomenele pe care le studiază geografia sunt de dimensiuni mari și foarte mari și unele se află la depărtare de școală. Sunt foarte mulți elevi care nu au posibilitatea să vadă un munte, o sondă sau marea. De aceea, învățătorul are obligația de a se pregăti în așa fel încât copilul să-și poată imagina obiectele și fenomenele despre
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
din propria-i cenușă, a unei ridicări din destrămarea propriei ființe, și, pe de altă parte, în primirea sau reconsiderarea pe care același părinte bun i-o acordă cu bucurie și cu dragoste firească. Antiteza dramatică a vieții fiului risipitor, depărtarea de casa părintească și prăbușirea într-o lume josnică - revenirea în brațele iubirii părintești, are un punct central: „venirea în sine”, piatra de hotar care îl face pe cel căzut în prăpastie săși vadă starea, să se vadă pe sine
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]