6,546 matches
-
ne ierte păcatele...” (C) Că nume propriu-zis îl vom întâlni printre numele hristice 254, dar cu o semnificație ușor diferită. Semnificațiile de bază sunt greu de determinat în cele două contexte. S-ar putea ca adjectivul să se refere la desăvârșire. 3.2.1.8.2. hósios: „Cel Preacuvios” (SC); „Cel cuvios” (Blaj); „Sfinte” (BVA, G-R); „Cel Sfânt” (BS), „Tu esti Sfânt” (C); „Sanctus” (Vg); „le Saint” (BJ); „O Holy One” (RSV). Se întâlnește cu referire la Dumnezeu doar în Apocalips
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Cel Drept, Slujitorul meu, îi va îndreptați pe mulți și fărădelegile lor le va lua asupra să” - t.n.)289. E vorba, așadar, nu de dreptatea juridică, de nepărtinirea judecătorului, ca atunci când acest atribut i se aplică Tatălui, ci de desăvârșirea, neprihănirea, sfințenia celui care, tocmai datorită ei poate să ispășească păcatele celor nedesăvârșiți, întinați, păcătoși. 1In 2,1 confirmă și el această interpretare: „...dacă păcătuiește cineva, avem un apărător la Tatăl, pe Isus Hristos cel drept (IQso¤n Christòn díkaion).” Semnificații
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
din sensul denotativ și necesită note de subsol spre a fi înțelese corect: Q":Äš (3.1.6.1.), respectiv ho hágios (3.2.1.5.2. și 3.2.2.7.1.) riscă să semnifice, pentru cititorul neavizat, doar desăvârșirea morală. Yoše> hakkeru>m (3.1.6.7.), denotând divinitatea prezenta în mod tainic pe chivotul legământului, în Sfântă Sfintelor, este perceput că denotând mai ales transcendență: se știe că heruvimii sunt îngeri și că locul lor este în cer
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
4.1.6. al-Quddós (2.1.5.1.) și Q":Äš (3.1.6.1.), respectiv ho hágios (3.2.1.5.2. și 3.2.2.7.1.). Și în Coran, si in Biblie, acest nume exprimă transcendență și desăvârșirea lui Dumnezeu și se traduce invariabil cu „Sfanțul”. 4.1.7. al-Sal"m (2.1.5.2. și 2.1.11.8.) și Š"lÄm (3.1.16.7.). Numele biblic poate fi considerat sinonim cu cel coranic doar dacă
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
5.3.). Deși toate se pot traduce cu „bun”, contextele concrete în care apare “Ä> în Vechiul Testament îl colorează și îl particularizează, în vreme ce numele coranic este, ca de obicei, măi abstract. Cât despre neotestamentarul ho agathós, acesta se referă la desăvârșirea morală. 4.2.18. 9ó al-”awl (2.1.13.5.)310 și ’Erek ’appayim (3.1.15.3.). Numele biblic este metaforic, insă deloc ambiguu - „cel care cu greu se mânie” -, în vreme ce numele coranic poate fi interpretat în multe
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Caragiale vorbește despre “ Sfintele analize și dictări ale lui Basil Drăgoșescu, la care nu se putea să nu fi pus virgulele și celelalte sume la locul cuvenit. ” Sadoveanu rămâne profund recunoscător domnului Busuioc pentru că “i-a lămurit prin gramatică, punctuația. ”Desăvârșirea punctuației proprii, ale cărei baze sunt date de școală, se obțin prin lecturi atente și practicarea corectă a scrisului, școlii revenindu-i sarcina de a forma la elevi atitudinea de respectare a punctuației și în același timp de corectare a
Particularităţi m etodologice de însuşire a normelor de ortografie şi punctuaţie la clasele I şi a II - a by Atofanei Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/91851_a_92996]
-
generalizare a regulilor de folosire a limbii literare. Cu ajutorul ortografiei se stabilesc și regulile de pronunțare corectă, adică ortoepia (orthos= corect ; eipein =a pronunța ). A scrie corect înseamnă și a scrie conform unor reguli bine stabilite. Paralel cu formarea și desăvârșirea limbii noastre literare, marii noștri clasici au acordat un deosebit interes și problemelor de ortografie. Dar, vreme îndelungată, fie că n-au existat reguli ortografice oficiale, fie că aceste reguli n-au fost respectate de toată lumea, astăzi ele sunt obligatorii
Particularităţi m etodologice de însuşire a normelor de ortografie şi punctuaţie la clasele I şi a II - a by Atofanei Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/91851_a_92996]
-
minute de dinaintea asfințitului soarelui. Apoi este dat semnalul de „Împrăștiere”, care pare să simbolizeze Întoarcerea progresivă la viața obișnuită (A. Guellouz, 1996, pp. 315-317). Din acest punct al complexului ceremonial Începe o serie de alte rituri, care au ca scop desăvârșirea pelerinajului prin purificări sau sacrificii: Nahr - imolația. Cea de-a treia zi rituală este pentru pelerin yawm annahr „ziua imolației”. În această zi, toți musulmanii sărbătoresc Id-al-idha - sărbătoarea sacrificiului. ș...ț Pelerinul este de fapt scutit de gestul de sacrificare
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
sale: călătoria pierde elementele de asceză, centrul atrăgător se justifică doar din rațiuni de divertisment, nu de credință, comunitatea pelerinilor se transformă Într-un agregat de oameni aflați În căutarea unor experiențe plăcute, eventual memorabile, iar transfigurarea spirituală dispare cu desăvârșire (vezi dezbaterile din V. Elizondo, S. Freyne, 1996; W. Swatos, L. Tomassi, 2002). Totuși, așa cum observă S. Coleman (2002, p. 363), fixarea unor granițe definitive este dificilă În modernitate, unde „călătoriile sacre se suprapun cu turismul, cu negoțul, migrațiile, expresii
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
vedere predominant asupra lumii, de orice convenții, locuri comune, opinii curente, banale, universal acceptate, Îi permite să privească universul cu alți ochi, să realizeze că tot ce există are un caracter relativ și că rânduiala lumii ar putea fi cu desăvârșire schimbată. Interpretarea lui Bahtin, inspirată dintr-o lectură filologică asupra carnavalului, pune accentual pe simbolistica figurilor, actelor și obiectelor puse În mișcare de carnaval și solicită interpretarea lor dincolo de context și funcția sociopolitică, Într-un cadru de reflecție filosofică asupra
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
hidrogen, de electroni, de grupări chimice). Coenzimele sunt formate din diferite substanțe organice cu molecule relativ mici, cu structuri chimice diferite, majoritatea dintre ele fiind vitamine sau derivați ai acestora, grupări hem, di și trifosfați de nucleozid, ioni metalici. Pentru desăvârșirea reacției enzimatice este necesar ca substratul să se fixeze pe enzimă cu formarea unui complex activat enzimă-substrat. Această fixare se face în zone bine determinate de pe suprafața enzimei, numite centri activi. Centrul activ sau situsul activ este format din resturi
Biochimie by Lucia Carmen Trincă () [Corola-publishinghouse/Science/532_a_1322]
-
caragialiene. Ținând structural de esența comediei și a tipurilor comice, schematismul psihologic al personajelor din teatrul și din proza caragialiană a servit ca argument tezelor privind modernitatea și actualitatea operei. În mod paradoxal, Lovinescu însuși, criticul care a dus la desăvârșire teoria perisabilității acestei opere, aduce printre primii explicații valabile privind perenitatea tipurilor caragialiene: "Prin generalizarea procedeului simplificării psihologice, nu există așadar, oameni cu pasiuni contradictorii, cu o viață complexă, ci păpuși reduse la o singură formulă energică: "Aveți puțintică răbdare
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
din perioada posterioară Marii Uniri. "Huliganii" blazați ai deceniului al patrulea se pierd în nesfârșite polemici sterile pe tema dragostei și a sexualității, a morții și a revoluției, a opțiunii existențiale, pendulând între viețuirea în concretul cotidian sau izolarea necesară desăvârșirii utopice a creației absolute. Privit din exterior, cu vădită superioritate și cu un dispreț abia perceptibil sub pojghița străvezie a admirației proprie veșnicului aspirant, grupul intelectualilor din celebra schiță caragialiană își păstrează peste decenii notele definitorii: desconsiderarea oricărei ocupații de
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
inexistent în această înșiruire de cuvinte a căror relevanță n-ar reieși decît raportată la o ședință de spiritism. Demagogia și absurdul unor afirmații corecte din punct de vedere gramatical precum: "Industria română e admirabilă, e sublimă, dar lipsește cu desăvârșire", ,noi aclamăm munca, travaliul care nu se face de loc în țara noastră", " Numai noi să n-avem faliții noștri?"34, sunt transcrise peste timp în paralogismele din "caragialismele" Coanei Pipa din Ucigaș fără simbrie: Vom face pași îndărăt și
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
Continentului Sudic dincolo de Cercul Polar antarctic și apropierea de realitate a Întinderii acestuia. Ultima călătorie aduce importante precizări privind situarea coastei nord-vestice a continentului american față de cel asiatic” (ibidem, p. 171). 57 lărgind perspectivele expansiunii britanice. Călătoriile sale au impulsionat desăvârșirea cercetării Pacificului, a Oceanului Austral, a zonelor arctice. Jean François de la PĂrouse, comandantul unei importante expediții franceze, ajunge În Botany Bay În ianuarie 1788, după care continuând drumul În Pacific, a naufragiat lângă insulele Vanikoro din Arhipelagul Santa Cruz, fără
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
de graminee sunt vânturate, apoi măcinare Între două pietre, după care se pune puțină apă și pasta obținută se pune În covată și se mănâncă crudă sau se coace sub formă de lipii În cenușa Încinsă. Când apa lipsește cu desăvârșire aborigenii recurg la rădăcinile unor plante, pe care le dezgroapă, le taie felii, le storc obținând până la doi litri de lichid, sau caută În scorburile copacilor unde apa de ploaie se menține mai mult timp, iar „În cazuri extreme, de
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
spre iertarea păcatelor și viața de veci” (Liturghia Sf. Ioan Gură de Aur); - ne Înmulțește cel mai mult harul Duhului Sfânt primit la Botez, dacă ducem o viață cu totul curată și plăcută lui Dumnezeu; - ne ajută la despătimire, iluminare, desăvârșire, mântuire și sfârsit creștinesc minunat; - făgăduința Învierii și a vieții de veci: „Cel ce va mânca din pâinea aceasta (Euharistie) nu va muri În veci” (Ioan 6, 51). Deci trebuie să ne apropiem de Trupul și SÎngele lui Hristos cu
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Maria Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92299]
-
retorică și poezia, ce depășește caracterul pur tehnic tradițional. Noua semnificație este mult mai cuprinzătoare și mai deschisă estetizării. De aici se ajunge la Arta poetică a lui Boileau și alte formule asemănătoare, toate repede clasicizate. „Asistăm, de fapt, la desăvârșirea pe toate planurile a procesului caracteristic ideii de literatură: contestarea și, în cele din urmă, absorbirea și deci desființarea, anularea sa, de către ideea de poezie.” Necesitatea de a defini poezia, poeticul, emoția poetică este și cauza primei crize a terminologice
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
acest context vrem să subliniem câteva elemente fundamentale. Istoria nu mai este un mister de nepătruns. Prin evenimentul întrupării lui Isus Cristos, timpul s-a împlinit (Mc 1, 15), legea este dusă la îndeplinire (Mt 5, 17) și Scriptura la desăvârșire. Dacă devenirea istorică în V.T. este un mister care se află în mâinile lui Dumnezeu, acum istoria este descoperită în proiectul lui, are o logică a Spiritului (Ef 3, 9) și chemarea față de un popor devine chemarea față de popoare. În
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
în viitor și prezentul pare să fie abandonat de Dumnezeu și de Spiritul său. Ioan, în schimb, consideră că mântuirea a avut loc deja în Isus Cristos. El știe că prezentul este timpul lui Dumnezeu, chiar dacă lumea este condusă spre desăvârșirea lui. 3.2 Cristos înviat - centrul Apocalipsului Cristos - Mielul lui Dumnezeu - în centrul istoriei mântuirii. În partea a doua a Cărții Apocalipsului (cap. 4) este prezentată interpretarea profetică a istoriei, conform planului lui Dumnezeu. Dumnezeu este descris ca Stăpânul absolut
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
față de ei înșiși și a părinților față de copii, bazată pe valoarea persoanelor care o alcătuiesc, poate da un suflu nou de stabilitate și de autenticitate familiei actuale și să indice în mod gradual, relevând bogăția fiecăruia, pistele de urmat în vederea desăvârșirii propriei vocații, în care își află sensul ei profund și sigur. EXPERIENȚA BOLII: NOI PROBLEME ANTROPOLOGICO-ETICE Introducere Pentru a începe un discurs despre fenomenul bolii trebuie să precizăm câteva elemente fundamentale care constituie baza acestui discurs actual, cum ar fi
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
din urmă nume în 1830. 28 Acest cuvânt provine din rădăcina aslama, "a se supune", și înseamnă "supunere (față de Dumnezeu)"; muslim, adică musulman, înseamnă "(cel) care se supune (lui Dumnezeu)". 29 Djihad sau Jihad, cuvânt arab care înseamnă "strădanie pentru desăvârșirea morală", a căpătat sensul de "luptă pe calea lui Dumnezeu împotriva păgânilor și a răzvrătiților". 30 Khamr nu desemnează doar vinul, ci se referă la orice băutură care ar putea întuneca cugetul băutorului. 31 Dr. Rahmatoullah, Le symbolisme du vin
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
prelungește indefinit dualitatea perspectivelor: spre „suita și ciclica lumină” sau spre „somnul humei triste” (Epilog). O soluție la această scindare se conturează în poema Cantilenă, unde apare, într-o primă și remarcabilă interpretare, motivul „zeului trist”, obosit de propria lui desăvârșire. Disputat „culmilor lucide” ale „dreptelor amiezi” de către „Fata verde Una”, ciobanul lui B. este absorbit în somnul luminat de „crini opheliali” și „stele moi”, în legănarea matern-erotică a apelor. Înscrisă în fibra cea mai tăinuită a ființei, funesta mireasă este
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285841_a_287170]
-
maxima va fi plasată la sfârșitul lecției. Numărul jocurilor si durata lor: se joaca in fiecare săptămână (joc oficial sau de verificare) cu 2 reprize a 20 minute cu pauza de 10 minute. Indicații metodice Vârsta mijlocie reprezintă etapa de desăvârșire a pregătirii efectuate in etapa precedenta si începutul fundamentării viitoare măiestrii sportive. Conținutul procesului de pregătire are următoarele sarcini: - se continua desăvârșirea dezvoltării fizice si a pregătirii fizice multilaterale; - se acorda o atenție deosebita dezvoltării vitezei sub toate aspectele de
Repere structurale în conceperea echipei reprezentative de baschet by Ciocan Cătălin () [Corola-publishinghouse/Science/91616_a_92851]
-
cu 2 reprize a 20 minute cu pauza de 10 minute. Indicații metodice Vârsta mijlocie reprezintă etapa de desăvârșire a pregătirii efectuate in etapa precedenta si începutul fundamentării viitoare măiestrii sportive. Conținutul procesului de pregătire are următoarele sarcini: - se continua desăvârșirea dezvoltării fizice si a pregătirii fizice multilaterale; - se acorda o atenție deosebita dezvoltării vitezei sub toate aspectele de manifestare: deplasare, reacție, execuție si a cuplurilor de calități V+F si V+I; Învățarea si perfecționarea procedeelor tehnice se va realiza
Repere structurale în conceperea echipei reprezentative de baschet by Ciocan Cătălin () [Corola-publishinghouse/Science/91616_a_92851]