6,868 matches
-
suporta rigorile unei dictaturi comuniste, iar umanitatea se afla în pragul unei tragice conflagrații; la două secole, în fine, moment pentru fixarea căruia autorul nu face decât să repete impresia lui Karamzin că revoluția nu era încheiată, că "lucruri de mirare" aveau a se produce pe seama ei. Istoricul era ispitit atunci să tragă cortina ca să nu mai vadă, parcă așteptând să se consume, în afara lui, o tragică paranteză a istoriei. Examinând acum împrejurările din 1789 în spațiul rusesc, Nathan Eidelman pare
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
pentru a ne simți puțin bine. Ca o concluzie a celor două studii, atunci când sunt provocate emoții negative de manechinele perfecte într-o reclamă, mintea este gata să caute alimente care oferă plăcere, cum ar fi ciocolata. Nu este de mirare că reclamele pentru ciocolată sunt în același calup publicitar cu reclamele „glamour”, în care apar tinere cu fizic fuziform. Logica acestor imagini face apel la dinamica psihologică a telespectatorului care va încerca să-și ridice moralul mâncând după ce a constatat
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
în care să putem avea încredere este una dintre cele mai importante capacități ale creierului, pentru a putea supraviețui în societate. De aceea amigdala noastră ne trimit un mesaj aproape instantaneu. Concluzie Televiziunea este regina aparenței și nu este de mirare că reacțiile instinctive se manifestă în fața unor chipuri care ne plac sau pe care le respingem. Figura unui prezentator este uneori singurul element personal pe care îl știm despre el (conținutul informațiilor nefiind doar în responsabilitatea lui) și rareori avem
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
iar pentru aceasta a recurs la mijloace iraționale, la proceduri de distribuire a riscului obscure, la bule speculative extrem de toxice, care au spulberat încrederea în sistemul financiar global. Pentru a sublinia această revoluție epistemologică pentru Economie, putem conchide cu o mirare exprimată de John von Neumann, chiar dacă el avea alte motive: „cum poate să funcționeze sigur un mecanism compus din câteva zeci de miliarde de componente nesigure (oameni, firme, guverne - adăugirea noastră!), în timp ce computerele cu zece mii de componente se defectează în
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
rândul cerul înstelat rămâne fără lună. Dar această "moarte" este urmată de o renaștere: "luna nouă". "Această veșnică revenire la formele ei inițiale, această periodicitate nesfârșită fac ca luna să fie, prin excelență, astrul ritmurilor vieții. Nu e deci de mirare că ea controlează toate planurile cosmice legate de legea devenirii ciclice: apă, ploaie, vegetație, fertilitate." d. "Norocirea" Însoțirea dintre un/o nenorocit(ă) și un/o norocit(ă), ca modalitate de aducere a destinului favorabil, reprezintă un nucleu central pentru
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
se adună aici de ordinul zecilor în jurul preotului pentru a li se face rugăciuni și pentru a li se deschide cartea. În acest context este valorizată comunicarea, împărtășirea unor experiențe comune și strângerea relațiilor interumane. Nu mică ne-a fost mirarea să descoperim că acești oameni, foarte diferiți între ei, comunicau foarte ușor. Păreau că se cunosc de mult timp. Ceea ce îi anima pe toți era un fel de solidaritate comunitară care-i făcea să se apropie foarte ușor unii de
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
ce există sub teroarea realului „concret“, a limitelor, a spaimei de neant, o lume în care viața se consumă tot așteptând, tot tresărind... - Varianta 8 Filiera teoretică - Profilul real etc. SUBIECTUL I (30 de puncte) 1. Sinonime: știam - cunoșteam; uimirea - mirarea 2. În secvența Dar sențelege, cratima marchează rostirea legată a celor două cuvinte și suprimarea unei silabe. De asemenea, are rolul de a semnala grafic elidarea sunetului „î“. 3. [a veni pe lume, a pleca în lume, a cutreiera lumea
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
nu-i așa? VECINUL: Nu. Și așa mai departe. După o vreme și-au zâmbit și s-au despărțit printr-un obișnuit "Pe curând" După ce și-au dat seama că au atât de puține lucruri de spus, nu e de mirare că nici unul dintre ei n-a mai făcut vreun efort ca să intre în contact cu celălalt și altădată. Faptele După ce au schimbat clișee, oamenii trec în general la un schimb de informații privind situații de fapt, în relații noi, acestea
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
profesoară de educație fizică, mare amatoare de badminton, cum de avea tupeul să-l critice pentru că-l interesează filozofia lui Platon. în loc de aceasta, însă, a întrebat: "De ce crezi că a-l studia pe Platon e o pierdere de vreme? "Spre mirarea Iui, fata i-a răspuns: "Eu cred pur și simplu că adevăratul tău talent se manifestă în psihologie și în a-i învăța pe oameni să dea tot ce au mai bun în ei" Al doilea pas: Să acceptăm observațiile
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
dat, în Franța. Mărturisesc că, atunci când firma aceasta m-a contactat, am arătat mai întâi de o ironie sceptică. De vreme ce toate cercetările observatorului nostru merg în sensul necesității de a stabili o legătură între cartiere și școlile lor, e de mirare că o asemenea firmă poate face apel la noi. Am fost totuși sedus, de la bun început, de problema concretă pusă de acești profesioniști, de la care am învățat mult despre ceea ce numim prevenție pasivă, adică, în cazul de față, aportul soluțiilor
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
respingem această obiecție. În realitate, după cum sunt în școala elementară sau în gimnaziu, copii de aceeași vârstă au opinii extrem de divergente, iar în spatele efectului legat de variabila vârstă stă un efect structural mult mai important. De altfel, nu-i de mirare, căci variabila vârstă este ea însăși construită social (Passeron, 1991, p. 123): ea poate depinde și de efectele genetice (în sensul dat de Piaget sau în sensul psiho/fiziologic) de efectele generației (istoricizate) sau de efectele structurale (în funcție de locul unde
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
pe cauzalitate și dovezi argumentate științific. Înființarea școlilor medicale românești de la București și Iași, aveau să catalizeze energiile creatoare ale multor medici, unii dintre ei truditori pe aceste meleaguri, alții având legături foarte strânse cu această zonă. Nu e de mirare că în acest context, nume cu rezonanță istorică din medicina românească se regăsesc în istoria medicinii vasluiene. De aceea ne facem o datorie de onoare trecând în revistă acei oameni care, prin munca și realizările lor, au contribuit la propășirea
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
ancorate în senzațional. Două părți inegale are și Elevul Dima dintr-a șaptea (I-II, 1945; ediție definitivă în 1968). În prima parte, personajul-narator notează reacții și trăiri firești, provocate de un nou mediu școlar - mici și suave naivități și mirări, înfiriparea relațiilor cu colegii - sau de tulburări erotice și de aspirațiile exaltate spre frumosul și misterele vieții. Partea a doua este o înșiruire de mici aventuri și se depărtează de ținuta și sensul celei dintâi. Totuși, în general, se țese
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286883_a_288212]
-
spirituală. Dat fiind că și ele participă la această transformare, organele aflate în pântec au același simbolism. Unele prezintă totuși o încărcătură simbolică mai mare decât altele: - stomacul este asociat cu ideile de foame și de dorință, dar și de mirare («ni se strânge stomacul» într-o situație neașteptată, la un act de bravură sau din cauza unui comportament neobișnuit); - ficatul este sediul emoțiilor, mai ales al furiei și al angoasei; - rinichii exprimă căutarea purificării; - intestinele sunt legate de excremente (vezi acest
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
este însoțit de nici un alt semn distinctiv. Chiar și la nivel profan, recunoașterea proprietății simbolice a culorilor, care găsesc un ecou în plan inconștient, este atestată de folosirea deliberată a lor în marketing, publicitate, modă etc. Nu este deci de mirare că visul, produs de inconștient, utilizează culorile pentru a codifica gândurile sau pulsiunile. Dacă nuanța este frapantă, poate semnifica un angajament, o decizie, o luare de poziție. Important: în vise, culorile nu trebuie interpretate ca și cum nu ar reprezenta realitatea. De
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
simbolic, o putere fecundă și regeneratoare. Ca secreție, lacrimile sunt echivalentul spermei și au deci, în gândirea magică, o energie fertilizantă similară. A plânge în vis dezvăluie dezordinea, dar și eliberarea de energia negativă, așadar purificarea inimii și a sufletului. Mirare, surpriză Mirarea arată caracterul neașteptat (plăcut sau neplăcut) al unei situații. Este adesea indiciul unei descoperiri: revelația unei fațete ascunse sau nebănuite a personalității. În funcție de impresia resimțită, plăcută sau neplăcută, subiectul este gata să se confrunte sau nu cu adevărul
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
putere fecundă și regeneratoare. Ca secreție, lacrimile sunt echivalentul spermei și au deci, în gândirea magică, o energie fertilizantă similară. A plânge în vis dezvăluie dezordinea, dar și eliberarea de energia negativă, așadar purificarea inimii și a sufletului. Mirare, surpriză Mirarea arată caracterul neașteptat (plăcut sau neplăcut) al unei situații. Este adesea indiciul unei descoperiri: revelația unei fațete ascunse sau nebănuite a personalității. În funcție de impresia resimțită, plăcută sau neplăcută, subiectul este gata să se confrunte sau nu cu adevărul. Jenă, tulburare
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
care apa era insuficientă și agricultura depindea în mod decisiv de ploile de toamnă, iarnă și primăvară (numite „sperma lui ba‘al”, pentru că fecundau mama-pământ), devenea o necesitate cultul divinității, garantul fertilității solului, turmelor, cirezilor și familiilor. Nu e de mirare așadar că și în Biblia ebraică răsună frecvent reproșul că poporul l-a abandonat pe Dumnezeul lui Israel pentru a fi credincioși lui ba‘al și Astarte (vezi 1.1.e). a) Multe dintre textele care ne furnizează date despre
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
țară lipsită de surse de apă în stare să aprovizioneze irigația) este numită de autorii eleniști tò spérma toû báal, „sperma lui Baal”; așadar, renunțarea la aceste divinități echivala cu o formă de sinucidere colectivă; de aceea nu e de mirare de ce lunga secetă despre care vorbește 1Reg 17,1 ș.u. nu a fost atribuită doar mâniei lui Yhwh, ci și zeilor cananeeni al căror cult a fost neglijat. b) Profeții se gândiseră deja la aceasta în mesajul lor. De
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
convinși că acesta avea funcțiunile de protejare a cosmosului (împotriva haosului), de obținere a fertilității pe plan familial, agricol și animal, de susținere a Statului, în persoana monarhului ales de divinitate și domnitor prin grația lui Dumnezeu. Nu e de mirare dacă și în Israel se pot nota (cf. 6.2), din când în când, tendințe spre această direcție. 9.2. Cultul și etica După cum observa pe bună dreptate francezul É. Jacob (1955), nu poate exista credință fără cult. Există și
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
o funcțiune principală unui efect secundar. 9.3. Funcțiunea conservatoare a cultului Cele notate până acum despre cult în general ne conduc spre o ultimă constatare: luând în considerare caracterul tradițional al tuturor formelor de cult public, nu e de mirare rolul său prin excelență conservator. Pe bună dreptate É. Jacob observa că nu doar elementul teologic, „marile afirmații ale credinței”, este un portant al cultului, ci și „forțele eminamente conservatoare la care ritul și tradiția țin cu o tenacitate aparte
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
ăh, cuvânt care poate semnifica: „strigăt de război”, „aclamație”, „sunet de trompetă”. LXX traduce deseori, nu și în acest caz, prin ultima accepție. a) În cele două pasaje citate ritualul este prezentat în mod articulat, cu excepția finalului său. E de mirare însă că nu găsim nici o urmă a acestei sărbători în textele mai vechi, nici măcar în Deuteronom: în Dt 16,13 ș.u. e descrisă doar sărbătoarea „colibelor” care durează șapte zile; nici în Ez 45,25 nu e pomenită vreo
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
subliniază legătura cauzală dintre oferta suveranului și ascultarea rugăciunilor acestuia pentru venirea ploilor de toamnă. Existența acestei liturgii ne permite să întrevedem epoca de dinainte de exil, când suveranul avea încă un rol activ în cult. De aceea, nu este de mirare dacă liturgia includea motive precum alegerea neamului lui David, importanța muntelui Sionului, binecuvântarea poporului de către rege, specificarea prerogativelor sale în cadrul cultului, toate aceste aspecte ale celebrării sugerând mai mult sau mai puțin originea cananeană. În rest, nu este întâmplător faptul
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
s-a spus deseori că aceste norme sunt legaliste; să ne amintim însă că în antichitatea orientală, ca și în cea occidentală, odihna săptămânală era un element atât de extraordinar și tipic al credinței lui Israel, încât nu e de mirare nici neliniștea cu care evreul căuta să evite orice posibilitate de încălcare, nici atenția specială cu care i se impunea să nu o încalce, și atunci ca și acum, decât în cazuri excepționale (ca de exemplu, în pericol de moarte
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
se identificau cu el, un partid aristocratic. Pentru că preoția era ereditară, existau familii sacerdotale; același lucru era valabil în cazul marelui preot, figură care începe să aibă un profil clar numai după exilul babilonian și căderea monarhiei. Nu e de mirare că se simțeau legați foarte strâns de tradiție, chiar dacă, pe plan practic, mulți dintre ei, deși nu toți, nu se dădeau înapoi să facă compromisuri, în special cu cei aflați la putere. În timpul Antioh IV Epifanul în prima jumătate a
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]