9,277 matches
-
totodată însă, printr-un soi de neîntreruptă și ciudată circulație între această lume și aceea a oamenilor vii și tocmai pentru că vin de acolo, pentru că s-au desprins din moarte, ele sunt făcute pentru morți. Lor li se adresează, „oștirilor nesfârșite ale morților”. „Când am spus pentru morți”, adaugă Genet, „m-am gândit și la faptul că mulțimea asta nenumărată ar trebui să vadă și ea, în sfârșit, ceea ce n-a putut vedea când era în viață, când se ținea dreaptă
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
unui corp-efigie, costumat și galonat, uniunea paradoxală a aparenței cu apariția. Să apară ca pură aparență - iată ce i s-a întâmplat Generalului în acea „clipă apropiată de moarte... când nu voi mai fi decât imaginea mea, răsfrântă însă la nesfârșit de aceste oglinzi”. Totul se petrece într-o singură clipă, de iluzie, ca și cum fiecare ar putea spune împreună cu Chantal: „Realitatea mea sunt oglinzile voastre”, aceste oglinzi care preschimbă aparențele în apariții. În scrisoarea către Pauvert, deja amintită, Genet remarcă în legătură cu
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
și economiei cunoașterii ca și ale ecologiei. Șansa de refondare a științei economice în raport cu celălalt operator de natură contextuală în care încape complexitatea, și anume spațiul, nu mai este de nimeni astăzi contestată. Este clar că Economia nu poate la nesfârșit să limiteze spațiul natural pentru a multiplica, sub semnul câștigului, spațiul artificial, mergând până la a stimula exercițiul câștigului din nimic în spațiul virtual. Virtualitatea, ca formă sofisticată a artificialului produs de economie, servește iluziei că ipoteza fondatoare nu are nevoie
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
ipotezele fondatoare, cu paradigmele etc. Acest inventar de provocări cu răspuns întârziat sau inadecvat este la rândul lui o provocare generatoare de gâlceavă. Este limpede însă, trecând peste discuții pricinoase, că Economia nu mai poate să pretindă succesul amânând la nesfârșit răspunsul clar. Recuperarea de sensuri ale limitărilor înțelegerii înfrânte în alte științe ar fi o variantă de urgență a soluției. Sugestiile sunt numeroase. Bunăoară, timpul nu mai poate fi interpretat doar ca resursă în conceptualizarea economică și mai ales ca
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
tot (nu pentru a se diferenția de ceva, ci pentru că doar așa are sens existența și nici nu ar fi posibilă altcumva). Sistemul este conștiința întregului care ne cuprinde alături de tot ce există ca necesar supraviețuirii, vieții nelimitate și materiei nesfârșite. Urmând aceeași logică, sistemul economic se încarcă de viziunea complexă, echilibrată, a forțelor purtătoare de valoare și a forțelor creatoare de valoare adăugată, a factorilor materiali și a celor reprezentați de activitatea umană de tip randamental, dar în același timp
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
produce hormonul numit dehidroepiandrosteron, sau DHEA-S. Acesta duce la o funcționare mai bună a creierului și memoriei, întărește mecanismele de apărare ale corpului, întărește sistemul imunitar, face bine tenului și prelungește viața. Stresul urât este acela care durează la nesfârșit fără a-i vedea capătul: datorii nesfârșite, suferința, ruperea relațiilor sau intimidarea pot provoca un astfel de stres și acest stres va conduce la hipertensiune arterială, disperare, palpitații, dureri de cap, probleme intestinale, insomnie și o creștere a numărului de
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
Acesta duce la o funcționare mai bună a creierului și memoriei, întărește mecanismele de apărare ale corpului, întărește sistemul imunitar, face bine tenului și prelungește viața. Stresul urât este acela care durează la nesfârșit fără a-i vedea capătul: datorii nesfârșite, suferința, ruperea relațiilor sau intimidarea pot provoca un astfel de stres și acest stres va conduce la hipertensiune arterială, disperare, palpitații, dureri de cap, probleme intestinale, insomnie și o creștere a numărului de infecții minore. Oamenii care se află în
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
și crescând astfel că atunci când primăvara a venit din nou rădăcinile sale au putut să trimită energiile vindecătoare în sus, de la sine, destul de natural... așa cum anotimpurile se schimbă din toamnă în iarnă în primăvară în vară... destul de imperceptibil și la nesfârșit și micul copac a crescut ajungând cel mai mare, mai frumos, mai plin de încredere și mai înțelept copac din întreaga pădure... rădăcinile sale ajungând adânc în pământ, așa că copacul putea sta mândru chiar și atunci când sufla vântul cel mai
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
Olness și Gardner (1988Ă, Wester și O’Grady (1991Ă și Gardner și colab. (1996Ă. Problemele academice În copilăria mică și mijlocie copiii ajung să se afle sub o presiune academică în creștere, cu cereri tot mai mari de performanță prin nesfârșite teste și examene, care adesea produc stres. Acesta poate duce la o scădere a stimei de sine, dificultăți de somn și alte probleme comportamentale și psihosomatice. În afară de intervențiile realizate cu copilul este util să implicăm părinții și școala. Nath și
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
la edituri aflate în concurență povestesc aceeași epopee schimbând doar câteva detalii, forma, istoriile filosofiei oferă foarte adesea una și aceeași narațiune. Aceiași autori, aceleași texte de referință, aceleași omisiuni, aceleași neglijențe, aceleași periodizări, aceleași ficțiuni, cunoscute, dar repetate la nesfârșit - cum ar fi existența unui Democrit presocratic, anterior prin definiție lui Socrate, dar care a trăit după el cam treizeci de ani! De ce atâtea manuale diferite pentru a exprima o versiune identică a unei diversități totuși luxuriante? De ce aceste instrumente
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
se întâlnească și apoi să se asocieze sau să se disocieze. Vedem bine elementele componente ale lumii și nu mai suntem atenți la ceea ce guvernează această dinamică. Cinetica, despre care Lucrețiu vorbește mereu, pare mai importantă și mai interesantă decât nesfârșitele descompuneri care ne readuc la unitatea de bază. Bergson știe că în epicentrul mișcării se află imobilitatea și că în inima materiei vom găsi vidul. Dar dinamica e mai importantă decât ceea ce ne va face să ne poticnim după o
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
atom. Preiau expresia capriciu de atom de la Bergson, care califică astfel faimosul clinamen, declivitatea atomică fără de care nimic nu s-ar fi întâmplat. Într-adevăr, niște atomi care cad în vid nu întâmpină nicio rezistență - ei cad ca ploaia, la nesfârșit, fără să se poată întâlni, asocia și agrega vreodată. Lumea se reduce atunci la această cădere de particule, fără ca natura sau omul să poată apărea. În condițiile în care nicio conștiință nu face posibilă cunoașterea acestui proces, realul și nimicul
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
incapabili să știe totul, suspendați în mod ridicol între două neanturi, pradă slăbiciunilor lor, supuși unei mulțimi de obligații și de necesități, mici, meschini, împotmoliți în mizerie, oamenii învestesc divinitatea cu calități inverse: puternică, eternă, omniprezentă, omniscientă, nemuritoare, impetuoasă, liberă, nesfârșită, mărinimoasă, preafericită, ea reprezintă imposibilul ideal. Slăbiciunea, frica și spaima populează cerul; inteligența, rațiunea și cunoașterea îl golesc. Centaurii? Niște ficțiuni reductibile la o coliziune între simulacre de cal și de om Himerele? Aceeași remarcă, aceeași compoziție, nimeni și nimic
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
lent, rareori o populație devine conștientă rapid de interesele comune și identifică mijloace pentru a le îndeplini. (Pettit, 1931, p. 63) O comunitate care trăiește într-o arie geografică delimitată și este caracterizată de interese comune nu poate rămâne la nesfârșit imună. Nu există comunitate fără probleme comune tuturor sau, cel puțin, comune majorității. Pentru a depăși inactivitatea și lipsa de interes, membrii comunității trebuie provocați să-și recunoască și să-și definească propriile interese. La fel de dificil, după aceea, va fi
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
stresul unei obsesii chinuitoare că prezintă o tendință continuă de a realiza o meditare sterilă, neproductivă, asupra unui subiect, asupra unui fapt, sau aspect de viață („rumegare mentală”). La obsesivi, „starea de frustrației” ia, de fapt, aspectul unei deliberări la nesfârșit asupra a două alternative la fel de puternice, în fața cărora persoana în cauză nu se poate hotărî. Altfel spus, persoana este într-o „ situație dilematică”, cu două ieșiri, de obicei defavorabile (au devenit celebre, în acest sens, cuvintele lui Hamlet, nefericitul prinț
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
alte cazuri, persoana fobică simte nevoia să-și numere pașii făcuți pe stradă, să numere trecătorii întâlniți, să repete cifre în serie de un număr determinat de ori și fără greșeală, să aprindă și să stingă bricheta sau țigara la nesfârșit, să șteargă mobila sau geamurile apartamentului de mai multe ori pe zi etc. Deoarece unele acte impulsive, cum ar fi de exemplu tendința acută a psihopatiilor de a huli, sau chiar a agresa fizic trecătorii pe stradă, se soldează, de
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
ei ploios și marea drept fundal, murea, la rândul său, Într-un amurg veșnic, preludiu al aceleiași nopți ori al oricărei alteia, identică, o buclă interminabilă ce ducea centrul roții și pendulul oscilant al Istoriei până sus, În ceruri, la nesfârșit, ca să-l facă să cadă iar. Un pictor cunocut, afirmase vocea. Spunea mereu la fel, cu aceleași vorbe, pe când Faulques, care și-i Închipuia pe turiști țintuind turnul cu obiectivele camerelor foto, se Întreba de unde scosese femeia - bărbatul care vorbea
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
cu lănci ridicate care se Înfruntau la poalele lui, și era brăzdat acum de linii deschise În evantai, creste și găvane ce păreau să pună la respect haosul doar aparent al lavei roșiatice - mai portocalie și mai cinabrie - care izvora, nesfârșită, ca o spermă gata să insemineze cu spaimă Întreg pământul. Când, la sfârșit, a lăsat deoparte penelurile și s-a tras câțiva pași Înapoi, ca să-și cerceteze roadele muncii, Faulques și-a arcuit buzele Într-un surâs satisfăcut, apoi și
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
a spus deodată Markovic. Ori apusului de soare. Pentru cine a trăit un război, zorii sunt semnul cerului tulbure, ai nehotărârii, ai temerii de ce-o să fie. Iar amurgul e amenințarea umbrelor ce vin, a Întunericului, a inimii terorizate. Așteptarea nesfârșită, mort de frig Într-o vizuină, cu chiulasa armei lipită de față. A continuat să dea din cap, afirmativ. Amintirile păreau să-i susțină argumentele. Țigara din gură se clătina la fiecare mișcare. - Ți-a fost frică de nenumărate ori
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
În memorie totul despre el, toate imaginile acelei etape din călătoria lor lungă și ciudată, care era pe terminate. O călătorie al cărei bilet de Întoarcere ea Îl avea În buzunar. Faulques mergea cuprins de o tristețe și un frig nesfârșite. Ca să le ascundă, privise În jur: soldații care se depărtau, mergând spre răscruce, casa incendiată. Deasupra tuturor se Întindeau cerul senin, fără nor, și soarele care Încă nu atinsese Înălțimea incomodă pentru fotografiat și proiecta umbra lui Olvido pe pietricelele
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
acelorași refuzuri, dar mai ales în numele aceleiași misiuni. Ei acționează la comandă, deși sunt conștienți de incapacitatea lor de a controla absolut totul, datorită naturii înseși a teatrului. Iată, ca dovadă, replica lui Ion Brad, căruia George Constantin, exasperat de nesfârșitele amânări ale spectacolului, îi cerea să prezinte toate tăieturile la Iona: „Noi modificăm textul, dar să nu credeți că nu știm că voi jucați subtextul”. Iar subtextul e greu de controlat. Există o libertate funciară proprie actului teatral și complicității
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
închiderile etanșe „ne apar ca ținând de trecut” (Deleuze, p. 237). Această erodare a granițelor care îi permiteau supravegherii să se focalizeze pe un teritoriu insular este însoțită de generalizarea „controlului”, termen substitutiv avansat de Deleuze. Controlul este „continuu” și „nesfârșit”, el este „nicăieri și pretutindeni prezent”, ca să cităm termenii care defineau odinioară poziția de dominare a lumii deținută de Dumnezeu. (De altfel, sateliții care se învârt în jurul Pământului nu reprezintă unul dintre instrumentele privilegiate ce permit tocmai exercitarea generalizată a
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
la rolul de „sursă” În istoria ideilor Occidentului a fost aleasă cea mai neverosimilă, dar și cea mai puțin Înțeleasă dintre religii - și prin urmare, cea mai ușor de manipulat În orice direcție: religia iraniană. Am putea să speculăm la nesfîrșit asupra consecințelor acestei alegeri ascunse, motivată cu energie prin așa-zisa „obiectivitate”; de fapt, este posibil, dacă nu chiar probabil, că unii Învățați din sînul școlii germane de istorie a religiilor Împărtășeau dinainte un număr de premise afirmate explicit de
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
lume. Ca și Kabbala luriană, acest text gnostic de epocă tîrzie, puternic influențat de maniheism, pare să susțină ideea că sufletele trebuie să se multiplice și că, În consecință, procreația este bună. Însă mecanismul nu este destinat să funcționeze la nesfîrșit. Atunci cînd sufletele perfecte Își vor fi atins numărul (arithmos) și vor fi revenit cu toate În Comoara de Lumină, porțile Comorii se vor Închide, iar sufletele rămase vor fi trimise În Întunericul din afară, la Marele Dragon (drakon) care
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
e de mirare că sub numele acestuia a circulat o evanghelie, din nefericire astăzi pierdută 226. Însă chiar dacă toate acestea ilustrează dezvoltările extreme pe care le poate genera un sistem, cei mai mulți dintre gnostici nu erau atît de plenar revoluționari. Fără nesfîrșitele lor ezitări În fața soluțiilor posibile, care constituie tot atîtea elemente constructive ale mitului gnostic, nu am avea astăzi impresionanta mulțime de transformări produsă de gîndirea gnostică, atît de caracteristică pentru extraordinara libertate a acesteia din urmă. Este interesant de observat
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]