6,696 matches
-
Mălina Voicu) sau de cele apărute în străinătate cu privire la faptul religios, în special ortodox. Cu un asemenea text se deschide secțiunea. Este vorba de un articol din Esprit, 2007, pe tema religiei în lumea contemporană. Textul este, de fapt, un pretext pentru excelentul eseu al lui Mirel Bănică pe această temă: ,,Ortodoxia, al doilea plămân al Europei?". Urmează articole despre secularizare în viziune creștin- ortodoxă (Ioan Bizău), despre integrarea României în UE, din perspectivă ortodoxă (Teofil Tia). Remarc în mod deosebit
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
cu Un război civil regizat. Iată, în varianta Mihai Ungheanu & "România Mare", câteva dintre bătăliile malițios regizate ale acestui război. La Timișoara, de exemplu, în 15-19 decembrie '89 "agenturile străine" ar fi pus la cale o lovitură de stat sub pretextul protejării pastorului reformat Laszlo Tokes. În mod concret, "grupuri sau comandouri înarmate au incendiat și jefuit magazine, au terorizat populația civilă, au atacat și maltratat ucigând de nenumărate ori tot ce era îmbrăcat în uniforma statului român, au încercat pătrunderea
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
guvernate de Sharia și situate în afara sistemului democratic european. Femeile ce nu poartă vălul pe cap sunt amenințate cu moartea. Reclamele publicitare ,,considerate ofensatoare pentru musulmani sunt vandalizate sistematic sau acoperite cu spray negru"188. Predicatorii creștini sunt interziși, sub pretextul incitării la ură. Situații asemănătoare sunt și în alte mari și importante țări ale Uniunii Europene 189. Mari probleme au apărut în toate țările europene, chiar dacă avem modele diferite ale relației dintre Stat, culte și alte religii. O primă mare
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
este transferată din plin, și pe față, și instituțiilor internaționale de credit. Europa deci trebuie să dea. pentru a menține industria ceaușistă neproductivă și necompetitivă, a umple periodic golurile bugetare, a salva pacea socială, stabilitatea în Balcani și alte asemenea pretexte. și această concepție este bine consolidată și rodată. M. pacepa afirma, în bună cunoștință de cauză, de altfel, că după Ceaușescu nu alta ar fi fost și contribuția românească la doctrina comunismului internațional: a construi o puternică industrie socialistă cu
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
paradigmatică, simbolică pentru întreaga cultură a lumii, începând cu cea estică. Împotriva acestui eurocentrism ne-am pronunțat și anterior, într o carte mai veche, scrisă și publicată doar în limba franceză, practic necunoscută la noi, o carte cu cheie. Sub pretextul literaturii comparate singurul alibi posibil la acea dată discutam și respingeam în Etiemble ou le comparatisme militant (paris, Gallimard, 1982), între altele, și eurocentrismul (ch. 4). Respectiv dominația absolută a centrelor culturale occidentale. Deci și definiția literaturii și a criteriilor
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
și să ne transpunem și în alte contexte, și în alte situații și în alte realități culturale, decât cele dominante în două-trei centre occidentale de mare prestigiu? În aceste condiții specifice am propus conceptul de comparatism militant. Am folosit ca pretext, într-o carte cu cheie, publicată doar în limba franceză, în 1982, printr-o dezvoltare personală, sistematizată, opera și ideile comparatistului francez Etiemble, luate doar ca punct de plecare. pentru ce militează comparatismul militant? Tabla de materii a acestui eseu
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
Balada pământului pe care o semnează Suzana Delciu În nr. 158 al Contemporanului. În cele vreo câteva sute de versuri pe care le numără poezia, poeta Își propune să cânte Reșița. (Ă). Oamenii noi sunt pentru Suzana Delciu un simplu pretext pentru ancorarea În generalități. Utilizând clasicul procedeu popular de a trimite, prin vânt, scrisoarea celui iubit, poeta anunță pe muncitorii din alte uzine, partidul, Uniunea Sovietică, de realizările minunate ale muncitorilor reșițeni. (Ă). Singurele versuri care surprind ceva din caracteristicul
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
element cu totul secundar, deschid o largă discuție În jurul său și abat În modul acesta atenția creatorului și publicului de la ceea ce este esențial. (Ă). De multe ori, apoi, există În cenaclu o tendință foarte periculoasă de a cocoloși critica sub pretextul că autorii sunt tineri și deci exigențele nu-și au rostul. Dar s-a putut constata că tocmai acești critici «generoși», tocmai acești domni gata să absolve toate lipsurile unei poezii al cărei ascuțiș era tocit, sunt cei care În
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
și Eagles, referitoare la o potențială „atacare a bazelor de rachete din Carpați”. În timpul evenimentelor din decembrie 1989, solicitat să ajute la elucidarea misterului apariției unor „semne luminoase” pe cerul României, ofițerul contribuie prin iscusința lui la combaterea diversiunilor. Sub pretextul ficțiunii, se încearcă acreditarea uneia dintre interpretările date evenimentelor care au provocat schimbarea regimului politic în România: conspirația unor puteri străine, disimulată ca revoluție. SCRIERI: Vin apele, București, 1950; În pragul primăverii, București, 1952; Judecata, București, 1952; Scrisoarea, București, 1952
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288134_a_289463]
-
chiar Întregirea Neamului. Acesta a început în anul 1859 și a fost desăvârșit în decembrie 1918. Există, așadar, suficiente motive pentru care anul 1918 ar putea să fie privit drept un liant al continuității și dezvoltării firești și nu un pretext al segregării dintre cele dou) perioade istorice. Ne întrebăm, de pildă, dacă anul 1918 constituie pragul de trecere spre contemporaneitate, atunci anul 1948, cu modificările sale radicale aduse structurilor statale și sociale românești, constituie trecerea spre ce perioadă? Privită din
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
în ceea ce privește suprafața ocupată, arhitectura, zonele predilecte de dezvoltare, instituțiile ce se impun în spațiul public, sectoarele economice dominante și, nu în ultimul rând, factorii generatori ai mediului citadin. Fiecare dintre orașele vechiului Regat poartă în substraturile lor genuine un anumit „pretext” al dezvoltării, un „germene” specific de iradiere a spațiului urban. În cazul orașelor ce au scăpat de furia demolatoare a regimului comunist, aceste focare se lasă „citite” ușor - o biserică, un centru episcopal sau mitropolitan, o fostă curte voievodală (în jurul
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
patru ale secolului al XIX-lea. Încă de atunci, mediul urban moldovenesc se profilează a fi un univers etnic relativ complex - români, evrei, armeni, greci -, cu majorități fluctuante, deținute când de evrei, când de români. Focarul generator al orașului Bacău, „pretextul” ce a declanșat mecanismul transformării vechiului centru administrativ în spațiu urban a fost, din punctul nostru de vedere, oborul de vite. Această perspectivă ne-a fost sugerată de conținutul unuia dintre dosarele anului 1857 din fondul Primăriei Bacău: în acest
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
liderilor politici de stânga. Astfel, pe 26 mai 1917, în Bacău au fost executați prin împușcare 33 de socialiști acuzați de spionaj. Printre ei s-au aflat Constantin Bunescu, Gh. Bucur, Ilie Teodorescu ș.a. Câteva zile mai târziu, tot sub pretextul de a fi făcut spionaj în favoarea bolșevicilor, alți șapte militanți au fost executați în incinta fabricii Letea. La exact un an de la mobilizarea generală din 14 august 1916, starea de spirit a românilor era magistral surprinsă de băcăuanul Th. V.
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
pe măgăriță, nici pe măgar, nici pe cal, nici pe iapă, nici pe mînz pe pășune[...]. Nu voi distruge și nici nu voi incendia casele [...]. Nu voi tăia, nu voi scoate din pămînt, nici nu voi culege viile altuia sub pretext de razboi. Nu voi distruge morile și nu voi lua grînele care se găsesc acolo, exceptînd cazul cînd sînt în expediție militară (*ost) sau în cavalcadă sau dacă sînt pe propriul meu pămînt [...]. Nu voi ataca pe negustor, nici pe
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Artois și Franche-Comté, și lui Ferdinand de Aragon, Roussillon și Cerdagne. El cedează astfel prada în aparență, dar întreprinderea este aparent ușoară ținînd cont de dezbinarea peninsulei italice, și tentantă prin bogăția și prin strălucirea civilizației sale. În 1494, sub pretextul morții regelui din Napoli, prinț al casei de Aragon, Carol al VIII-lea trece Alpii, intră triumfal în Milano, Florența, Roma și, în sfîrșit, în Napoli, unde este încoronat rege în ianuarie 1495. Dar, trei luni mai tîrziu, o coaliție
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
taxă atunci poporul trebuia să se aștepte să fie constrîns și să aștepte în curînd și gabela și celelalte impozite ale Franței. N-aș vrea să neg faptul că unii dintre nobili, fie din cauza vasalilor indirecți, fie pentru vreun alt pretext de libertate, n-ar fi contribuit, sau unii din Biserică tot din acest ultim motiv, dar să acuz pe cineva anume, asta n-aș putea face. Pe scurt, în acest timp de trei zile n-au fost decît adunări de
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
încearcă totuși să dea satisfacție parlamentarilor, janseniștilor și galicanilor, ca și filosofilor, sacrificînd acestora pe iezuiți. Un membru al ordinului Compania lui Isus fiind compromis într-un faliment comercial, parlamentul de la Paris, imediat imitat de parlamentele provinciale, folosește aceasta ca pretext pentru a suprima Compania (1762). În 1764-1766, așa-numitele "affaires de Bretagne" degenerează într-o veritabilă revoltă a parlamentelor împotriva autorității regale: în 1765, parlamentarii din Rennes demisionează și procurorul general, La Chalotais, este arestat pentru cuvinte injurioase la adresa regelui
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
ravagii în Europa încă din 1846. Dar progresul lent al aspirațiilor democratice și al ideii republicane sub monarhia din Iulie constituie de asemenea un element decisiv. La 22 februarie 1848, revoluția izbucnește la Paris, la capătul unei campanii de banchete, pretext pentru reuniuni politice organizate de liberali. La 24 februarie, regele Ludovic-Filip abdică și Republica este proclamată. Spiritul contemporanilor asociază Republica amintirilor despre marea Revoluție, cea din 1789 și din 1792, pe care tocmai le deșteptaseră primele istorii generale ale revoluției
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
culturile de arahide. Franța este pe de altă parte din ce în ce mai prezentă în Extremul Orient și în Pacific. În China, ea obține drepturi economice, juridice și religioase în același timp cu Anglia, în 1860. În Indochina, prezența misionarilor francezi servește drept pretext pentru a stabili suveranitatea franceză asupra Cochinchinei (1862-1867) și un protectorat asupra Cambodgiei în 1863. Implantarea franceză rămîne foarte limitată în fața unor rezistențe solide. Francezii s-au instalat de asemenea în Noua Caledonie (1853), în curînd folosită ca închisoare, și în
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
putere, radicalii au asigurat continuitatea politicii coloniale. Mult timp ostilă, dreapta naționalistă ajunge să o susțină: "Iubesc Marocul, scrie Maurice Barrès în 1912, pentru ca el este în destinul Franței". Domeniile de acțiune. Intervenția Franței în Tunisia, în 1881, folosește ca pretext un incident de la frontiera dintre Algeria și Tunisia. Tratatul de la Bardo, semnat cu beiul Tunisului, permite Franței să-și stabilească protectoratul, în ciuda unei rezistențe foarte vii a sudului tunisian. Formula se vrea suplă, pentru a evita povara unei administrații directe
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
care toate înlăturează și pomenirea chiar a tradiției, sunt ca oamenii cei noi ce își tăgăduiesc părinții". Cărțile vechi, zice el, și limba cronicarilor trebuie să fie modele pentru limba românească, nu cum fac "învățații" ce "leapădă tradiția ascunzînd-o sub pretext de baștină latină". Și, în sfârșit, sintetizând și trăgând concluzii, Russo zice: "...între români, moldovenii și între moldoveni, colaboratorii României literare sunt singurii ce nu au împus românilor nici gramatice, nici altă scriere după iscodirile închipuirii lor; singură Moldova, ca
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
lumina "1. Căci "omul literat" trebuie să fie, după el, cunoscător de toate și inspirat de pretutindene 2, ceea ce ne arată că, în această privință, Asachi era mai nou și mai luminat decât unii contemporani de ai noștri, care, sub pretext de a feri geniul național de pervertire și "înstrăinare", au recomandat scriitorilor români să se ferească de cunoștința literaturilor străine! Iar când e vorba ce anume literatură străină să servească scriitorilor români ca model, Asachi, care învățase la Roma și
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
dintre acei 1 Loc. cit., p. 62, 63. 2 Scrieri politice și literare, p. 347 ăRomanele dramatizate: "Cerșetoarea", "Paza bună trece primejdia rea", "Ucigașul"î. 3 Ibidem, p. 354. ăArt. Teatru.î care, ori de câte ori pot găsi motivul, ocazia sau chiar pretextul de a arunca o săgeată împotriva culturii franceze, o aruncă cu bucurie. La noi antifranțuzismul, cu cât este mai pasionat, cu atât este o dovadă mai mult de reacționarism. "Noutățile" ne-au venit din Franța, și mai cu seamă "noutățile
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
resfirate ce-n zbor invers le pierzi...” Altfel spus: „Punctul ideal de unde ridicăm această hartă a poeziei argheziene se așază sub constelația și în rarefierea lirismului absolut, depărtat cu mai multe poduri de raze de zodia celeilalte poezii [...] unde sub pretext de confidență, sinceritate, disociație, naivitate, poți ridica (s.n.) orice proză la măsura de aur a lirei.” E greu de spus dacă e posibilă o poezie cu adevărat pură, dacă limbajul care o construiește poate fi complet de-realizat. De ar
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285623_a_286952]
-
în psalmi și în laude și în cântări duhovnicești, lăudând și cântând Domnului, în inimele voastre” (Efeseni 5, 19). Iubitor al cântării în Biserică, pe care o folosise cu succes în opera sa misionară, Niceta sesizează că adversarii cântării, sub pretextul unei tăceri cinstite, voiau să lovească în profețiile referitoare la Mântuitorul Hristos. Prin lucrarea sa De psalmodie bono, străbătută de o caldă dragoste față de credincioșii săi, marele misionar îi previne pe aceștia de primejdia ce amenința să destrame farmecul frumoaselor
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]