7,890 matches
-
anilor '90 poate fi privită ca o uzină ce produce imagini, propria ei imagine devenind chiar sensul textelor muzicale și a altor produse. În strădania continuă de a se depăși și de a împinge mai departe limitele a ceea ce este îngăduit, ea utilizează strategia estetică modernistă a excesului, a șocului, a spectaculosului și teatralului. În turneul "Blonde Ambition", Madona și-a creat o înfățișare futuristă, purtînd o vestimentație cu un aspect "tehno" exagerat, sugerînd prin aceasta noi sinteze între tehnologic și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
videoclipului "Justify My Love", arătînd că este "expresie artistică" și afirmînd: " Cred că arta tocmai asta înseamnă, a experimenta, iar aceasta este o expresie, expresia mea artistică" (cu privire la fanteziile sexuale). Ea a recunoscut că a "forțat limitele a ceea ce este îngăduit". În Truth or Dare, ea menționează că a refuzat să facă compromisuri în privința "integrității artistice" a creației sale atunci cînd a fost amenințată de poliția din Toronto, care dorea ca ea să mai atenueze scena de masturbare din cadrul concertului. Într-
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
rîndul lor. Zîmbește ca să arăți cît de transparent, cît de cinstit ești. Dacă nu ai nimic de spus, zîmbește. Mai presus de orice, nu ascunde că nu ai nimic de spus, și nici că ești cu desăvîrșire indiferent față de ceilalți. Îngăduie acestei profunde indiferențe, acestui vid să strălucească în mod spontan în zîmbetul tău. Oferă această indiferență și acest vid semenilor tăi, luminează-ți fața cu gradul zero al bucuriei și plăcerii. Zîmbește, zîmbește continuu... Se prea poate ca americanii să
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
diminuat și uneori, cel puțin practic, s-a stins de-a dreptul. Ba încă se poate spune și mai rău despre conștiința morală, că în mulți a dispărut cu totul. Nu mai există o conștientizare a răului, a ce este îngăduit și a ce nu, a virtuții și a păcatului. Toate sunt la fel. Doar interesul și primejdia sunt norme de acțiune“. Bineînțeles că și noi ne facem iluzii cu multă ușurință. Ne vedem biserica plină de lume în cine știe ce împrejurare
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
2Reg 24,17)“. 6. Lecția istoriei Se pune întrebarea: în fața acestei lumi care se reînnoiește, care freamătă, suferă, se chinuiește, agonizează și se prăbușește în timp ce se maturizează, în opinia unanimă, o nouă reorganizare; în fața acestei realități colosale, ne mai este îngăduit nouă, preoților, să gândim și să credem că putem continua ca până acum, că nu am avea nimic de reînnoit în noi, că noua reorganizare nu ne-ar cere același lucru și în casa noastră? În fine, Dumnezeu a permis
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
care îl vedem, pentru a-i pune pe oameni în fața tabloului propriilor greșeli. Poate tragedia noastră nici nu și-a atins încă perioada cea mai acută; dar nu putem să credem că după acest punct culminant, Dumnezeu nu ar mai îngădui să strălucească, în ceasul pe care doar El îl cunoaște, o milostivire la fel de mare pe cât de înfricoșătoare a fost dreptatea Sa”. 29. Numai că Evanghelia nu admite jumătăți de măsură Dar să ne înțelegem: acest gând nu trebuie să ne
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
acestui Răstignit, să-și sacrifice gândirea plurimilenară a trecutului: gândirea socială care îi împărțea pe oameni între sclavi și liberi; gândirea cezarului care făcea din împărat stăpânul trupurilor și al sufletelor; gândirea politică ce consacra dreptul puterii; sistemul etic care îngăduia toate libertățile simțurilor; tradiția familiară care consacra sclavia femeii și a copilului; chiar și prejudecățile naționale ale poporului evreu, pentru care riturile trecutului erau considerate sacre și de neatins; în sfârșit, trebuia să ceară lumii să se schimbe radical și
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
este admis să deții catedră de literatură, de istorie, de știință, unor elevi destinați la preoție sau la viața consacrată la fel ca într-o școală de stat pentru tinerii de orice fel, care aspiră doar la profesiunile laice? Este îngăduit să răsfoim clasici, istorici, oameni de știință, să vorbești ani în șir fără nici o aluzie la acea credință care trebuie să fie sufletul vieții? Și totuși, câte ocazii se ivesc în literatură pentru a sublinia aberațiile idolatriei și pentru a
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
opinia noastră, că adevărul ar fi întru totul apărat. A început să existe o deosebire stridentă de criterii referitoare la modă, așa încât, ceea ce aici poate este pus la Index, în altă parte, sau poate chiar la câțiva metri distanță este îngăduit, cu implicita dezorientare a minților și cu scăderea prestigiului autorității. Dar pericolul cel mai grav îl vedem acolo unde se constată două morale diferite, una a orașului și alta a satului, una pentru scaunul de spovadă și alta pentru cinematograful
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
cu simpatie și respect pe aceia care caută unitatea în mod sincer, chiar dacă mijloacele folosite de ei nu sunt suficiente pentru a obține efectul dorit”. 73. Trebuie să ajutăm și nefericitul popor evreu Înainte de a încheia capitolul, să ne fie îngăduit să atingem problema ebraică, pe care evenimentele recente au scos-o la iveală. La 20 de secole de la dispersiunea lor, după ce a atins, odată cu Revoluția franceză, acea egalitate prestigioasă care i-a învoit să ajungă în prima linie, în ierarhia
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
iubite; și iată Paradisul. Așadar, de ce să disperăm? Și-a schimbat oare Dumnezeu natura?! «Tu însă ești mereu același» (Ps 101,16), intonează psalmistul Domnului, iar noi ne închidem ochii, în fața atâtor nelegiuiri, și credem în Iubire. De vreme ce Dumnezeu ne îngăduie să-I plantăm imaginea de Răstignit pe acest sărman pământ, avem dreptul să ne încredem. Crucifixul! Iată chipul autentic al lui Dumnezeu! Cine ar putea să ne redea chipul lui Dumnezeu, Care este spirit pur? Cine ar reuși să înțeleagă
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
este una dintre grijile cele mai mari aceea de a considera Ostia Sfântă o Persoană? Dar, reflectăm noi îndeajuns că este vorba despre o Persoană divină? Mai sunt încă frecvente, în viața noastră sacerdotală, luminile de fervoare, care să ne îngăduie să formulăm acest act de credință vie, sinceră și explicită: „În Ostia Sfântă, pe care o am în fața mea, se află Cuvântul lui Dumnezeu, Creatorul universului, [în fața Căruia] cel mai neînsemnat dintre atomi și cel mai strălucitor dintre sori așteaptă
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
se stingă cea a multor Apostoli, trebuie studiată cu profundă devoțiune. Trebuie, în primul rând, asemenea marelui martir, să știm să voim. Sfânta Scriptură ni-l prezintă în fervoarea iubirii sale, cu o față îngerească, dar decis, puternic, dinamic. Acum, îngăduiți-mi să vă indic, ca un omagiu adus adevărului, că nici măcar în sectorul satanei nu lipsesc exemplele de voință puternică, de abnegație, de sacrificiu, de eroism. Observați cu câtă tenacitate cei nelegiuiți sunt fideli planurilor lor; cum, abia că au
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
cauză externă 24. istoricism = concepție apărută în Germania (sec. 19); istoria este elementul esențial al înțelegerii și explicării fenomenelor umane, înțelegere care trebuie să fie empatică, deoarece aceste fenomene sunt expresii unice ale gândirii, voinței și sentimentelor umane; perspectiva istoricistă îngăduie înlocuirea abordării generalizatoare, cu o abordare particularizantă (Fr. Meinecke); i. nu i se acordă statutul de discurs științific și i se respinge posibilitatea unor predicții istorice, care s-ar obține descoperind „ritmul“, „legile“ sau „tendințele“ evoluției istoriei (Karl R. Popper
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
decât în cele două decenii anterioare când au fost puse doar bazele teoretice și instituționale ale acestor realizări ce au contribuit la deplina noastră integrare între statele democratice ale Europei. Dar acum, în anul 1991, „cenzura“ economică nu ne-a îngăduit - dacă vrem ca lucrarea de față să ajungă și în mâinile cititorilor, cei mai mulți cu venituri modeste - să oferim o carte de 600-700 de pagini la prețul ridicat determinat de costurile mereu „îmbunătățite“ ale manoperei tipografice și a materialelor. Așa că am
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
nu ne vor lipsi niciodată cuvintele, pentru a elogia un OM și o OPERĂ. Și nicicând nu ni se va părea că am rostit prea multe, fiindcă drumul Vieții Dumneavoastră, nu e unul al întâmplării, ci unul hărăzit de Providență. Îngăduiți-ne să vă spunem că, prin opera creată, v-ați desprins de ceea ce, în mod obișnuit, numim național, intrând, cu o triumfalitate simplă, în universal. Trăind adevărat și intens, ați dat fiecărei creații viață, adică un sens, micșorând astfel distanța
Clipe de vrajă by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/640_a_1035]
-
uzurpator al tronului fiului său minor. Ion Duca, care de abia își stăpînea indignarea, a mers pînă acolo, încît a declarat că mai bine își taie mîinile, decît să subscrie la această lovitură de Stat. Asemenea atitudini și le pot îngădui numai partidele cu puternice tradiții și ai căror membri sînt uniți printr-o ideologie. Nimeni dintre oamenii politici din celelalte partide nu au simțit nevoia unei asemenea reuniuni. Fiecare stă acasă la el, așteptînd, cum se spune, desfășurarea evenimentelor. În
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
rostească cu atîta convingere. La această deformare a spiritului lui Maniu se adăuga necunoașterea problemelor internaționale și lipsa de informații. În plus, ignora istoria Rusiei în raport cu Moldova și Valahia. Datorită prestigiului de care se bucura Iuliu Maniu, mareșalul Antonescu a îngăduit trimiterea lui Barbu Știrbei și Vișoianu la Cairo, aflînd numai atunci de tratativele cu anglo-americanii. Mareșalul Antonescu a explicat permisiunea trimiterii delegației lui Maniu la Cairo: "Ca să se convingă că speranțele pe care și le pun în anglo-americani sînt simple
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
și prin prezentul lor de rezistență, cunoscînd mai bine ca toți comunismul în brutala lui aplicațiune și care pot fi chemate la luptă, este un factor important, care în interesul acestei lumi, dezunite și inconștiente, nu trebuie desconsiderată. Mi-am îngăduit să vă adresez această prietenească scrisoare, întemeiată pe convingerea mea că mîntuirea nu poate veni decît de la marea și atît de puternica națiune americană al cărei fericit și strălucit exponent sînteți." Adlai Stevenenson, la 20 octombrie 1953, în răspunsul său
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
boierii trimiteau slugi la moară, cu saci umpluți cu cenușă în loc de grâne și le cereau să aducă înapoi făină albă. Moara fiind bântuită de supușii lui Scaraoțchi, minunea avea loc. Slugile, neștiind ce le-au pus boierii în saci, nu îngăduiau în ruptul capului să se întoarcă fără făină. Boierii făceau aceste lucruri, în speranța, că vor scăpa de unele slugi, ce le păreau "nepotrivite" pentru ei. Se mai spunea că, uneori, morarii obosiți după ore întregi de măcinat, adormeau lângă
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
omului cu natura. Liric prin datul naturii, se inspiră din poezia clasică, în special cea eminesciană, creând cicluri tematice, adevărate narațiuni pictate. În portret a ajuns la un rafinament și o virtuozitate cum rar se întâlnește, acuarela pe hârtie udă neîngăduind reveniri. Remarcabile sunt portretele lui Eminescu, Noica sau Lucian Blaga. Vespasian Lungu a fost și un talentat memorialist: a semnat cronici de artă și articole în diferite gazete. A îndrumat Cenaclul "A. Verona"din Brăila. A lucrat cu succes și
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
care trebuia să plece la școală. M-am apropiat de el, dorind să-l strâng în brațe și să l pup, dar m-a îndepărtat spunându-mi: „Nu!” Era de față personalul de la hotel, era și Oto-san (tatăl) care nu îngăduie aceste manifestări drăgăstoase, nefiind bărbătești pentru un japonez. Potrivit educației lor, îmbrățișatul și pupatul în public par stranii. Oto-san îl crește pe Dimi după normele japoneze, încercând să scoată un adevărat „samurai” din el. L-am luat pe Dimi de
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
ținutului Vaslui prin adresa din 31 martie 1823, În privința celor opt scutelnici vieri din birnicii satului și cinci slugi fără bir lăsați , urmând să plătească birul și să fie scutiți de orice havalele. Totodată, ispravnicii ținutului Vaslui urmau să nu Îngăduie spătarului Matei Roset . Conflictul dintre stolniceasa Maria Holban și spătarul Matei Roset pentru cei opt vieri și cinci slugi nu era Încheiat la 26 noiembrie 1823, când vornicul Iordache Râșcanu se plânge domnului printr-o jalbă . Din adresa isprăvniciei ținutului
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
din țări Îndepărtate pietre prețioase și armăsari mândri, piei și sare! Ce-ar fi viața noastră fără toate acestea? și care le e plata? Nimic altceva decât lovituri, umilințe și dispreț. și, ca să știți o dată pentru totdeauna: n-am să Îngădui asemenea josnicii În orașul meu! Nimeni să nu Îndrăznească a face nedreptate altuia! Trebuie să Înțelegeți În sfârșit că fiecare ființă a fost creată de Dumnezeu și că nimeni nu poate trăi fără semenii lui! La aceste cuvinte, curtenii se
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
lor de Încredere. Lui Îi Încredințase pe patul de moarte ducele Bertold II pe cei doi fii ai săi, și nobilul din Appenweier Îi iubea ca pe copiii lui. De aici și felul morocănos și fami liar cu care Își Îngăduia să vorbească În prezența lor. „Să-i aperi și să-i slujești așa cum m-ai apărat și mi-ai slujit mie, Hildebrand“, spusese ducele muribund, la ultima suflare. și loialul Hildebrand, ministerialul de Appenweier, nu se abă tuse niciodată de la
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]