7,110 matches
-
când, în momentul încheierii celei de a doua căsătorii, s-a aflat în stare de alienație sau de debilitate mintală. b. Condițiile căsătoriei putative Potrivit art.23 C.fam., căsătoria nulă se consideră putativă dacă, la încheierea ei a existat buna-credință a ambilor sau numai a unuia dintre ei. În această materie, buna-credință înseamnă faptul de a nu fi cunoscut cauza nulității căsătoriei, adică eroarea în care au fost soții sau numai unul din ei cu privire la cauza nulității căsătoriei. Eroarea poate
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
în stare de alienație sau de debilitate mintală. b. Condițiile căsătoriei putative Potrivit art.23 C.fam., căsătoria nulă se consideră putativă dacă, la încheierea ei a existat buna-credință a ambilor sau numai a unuia dintre ei. În această materie, buna-credință înseamnă faptul de a nu fi cunoscut cauza nulității căsătoriei, adică eroarea în care au fost soții sau numai unul din ei cu privire la cauza nulității căsătoriei. Eroarea poate fi de drept (de exemplu, soții sau unul dintre ei nu a
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
dintre ei nu a cunoscut că legea oprește încheierea căsătoriei între rude de gradul în care se găsesc ei), ori de fapt (de exemplu, soții sau unul dintre ei nu a cunoscut că sunt rude între ei). În cazul bigamiei, buna-credință trebuie să existe în momentul încheierii căsătoriei, deoarece în acest moment se apreciază condițiile de validitate la căsătorie (art.23 C.fam.). Reaua-credință survenită după aceea nu are influență asupra putativității căsătoriei. (Unii autori consideră că o condiție a căsătoriei
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
23 C.fam.). Reaua-credință survenită după aceea nu are influență asupra putativității căsătoriei. (Unii autori consideră că o condiție a căsătoriei putative este aparența juridică de căsătorie, cu ajutorul căreia se face deosebirea între căsătoria nevalabilă și concubinaj. După alți autori, buna-credință este singura condiție cerută de lege pentru existența căsătoriei putative). Dacă aceasta nu pretinde să i se aplice efectele căsătoriei putative instanța trebuie, în temeiul rolului ei activ, să pună părțile în situația de a putea beneficia de dispozițiile legale
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
obligată să stabilească prin aceeași hotărâre buna sau reaua credință a soților la încheierea ei. c. Efectele căsătoriei putative Efectele căsătoriei putative sunt reglementate de art.23, alin.1 și art. 24 din C.fam. Potrivit primului text, soțul de bună-credință, păstrează, până la data când hotărârea instanței judecătorești rămâne definitivă și irevocabilă, situația unui soț dintr-o căsătorie valabilă. Potrivit celui de al doilea text, cererea de întreținere a soțului de bună-credință și raporturile patrimoniale dintre bărbat și femeie sunt supuse
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
24 din C.fam. Potrivit primului text, soțul de bună-credință, păstrează, până la data când hotărârea instanței judecătorești rămâne definitivă și irevocabilă, situația unui soț dintr-o căsătorie valabilă. Potrivit celui de al doilea text, cererea de întreținere a soțului de bună-credință și raporturile patrimoniale dintre bărbat și femeie sunt supuse, prin asemănare, dispozițiilor privitoare la divorț. Când soții sunt de bună-credință hotărârea prin care se declară nulitatea căsătoriei produce efecte numai pentru viitor, iar nu și pentru trecut, astfel ca, până la
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
irevocabilă, situația unui soț dintr-o căsătorie valabilă. Potrivit celui de al doilea text, cererea de întreținere a soțului de bună-credință și raporturile patrimoniale dintre bărbat și femeie sunt supuse, prin asemănare, dispozițiilor privitoare la divorț. Când soții sunt de bună-credință hotărârea prin care se declară nulitatea căsătoriei produce efecte numai pentru viitor, iar nu și pentru trecut, astfel ca, până la data când hotărârea judecătorească, prin care s-a declarat nulitatea căsătoriei a rămas definitivă și irevocabilă soții au această calitate
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
cazul soțului persoanei declarată moartă care s-a recăsătorit, există și căsătoria încheiată între timp de celălalt soț motiv pentru care ne putem afla în prezența a doua situații distincte, și anume: > Soțul care s-a recăsătorit a fost de bună-credință, adică nu a știut că cel declarat mort trăiește. Hotărârea de anulare a hotărârii declarative de moarte produce efecte retroactive. Soțul recăsătorit ar urma să fie considerat că a încheiat cea de a doua căsătorie în timp ce era deja căsătorit cu
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
căror căsătorie a fost desfăcută prin divorț (art. 86 alin. 1 și art. 41 alin. 1 C. fam.); -între foștii soți a căror căsătorie a fost desființată, dar la a cărei încheiere cel puțin unul dintre ei a fost de buna-credință (art. 86 alin. 1 și art 23 C. fam). c. Ordinea legală în care se datorează întreținerea A. Soții își datorează întreținerea înaintea celorlalte persoane obligate prin lege Art. 89 dispune că întreținerea se datorează într-o anumită ordine, prevăzându
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
în care durează divorțul. Printre aceste măsuri vremelnice se află și cele privitoare la obligația de întreținere între soți. D. Căsătoria putativă 265 Obligația de întreținere există și în cazul căsătoriei putative, dar numai în favoarea soțului care a fost de bună-credință la încheierea căsătoriei. Aceasta deoarece el păstrează, până la data la care hotărârea judecătorească a rămas definitivă și irevocabilă de constatare sau pronunțare a nulității căsătoriei, situația unui soț dintr-o căsătorie valabilă (art. 23 alin. 1 C. fam.). Până la aceeași
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
Aceasta deoarece el păstrează, până la data la care hotărârea judecătorească a rămas definitivă și irevocabilă de constatare sau pronunțare a nulității căsătoriei, situația unui soț dintr-o căsătorie valabilă (art. 23 alin. 1 C. fam.). Până la aceeași dată, soțul de bună-credință are drept la întreținere în condițiile în care un soț are dreptul la întreținere din partea celuilalt soț. Obligația de întreținere poate fi reciprocă dacă ambii soți au fost de bună-credință. E. Obligația de întreținere între foștii soți Art. 86 alin
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
23 alin. 1 C. fam.). Până la aceeași dată, soțul de bună-credință are drept la întreținere în condițiile în care un soț are dreptul la întreținere din partea celuilalt soț. Obligația de întreținere poate fi reciprocă dacă ambii soți au fost de bună-credință. E. Obligația de întreținere între foștii soți Art. 86 alin. 1 C. fam. dispune că obligația legală de întreținere există ,,și între celelalte persoane prevăzute de lege", art. 41 alin. 2-5 C. fam. reglementează obligația de întreținere între soții divorțați
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
asemenea drept în prima situație. Fostul soț pierde dreptul la întreținere, față de celălalt soț, dacă se recăsătorește. În cazul în care cea de a doua căsătorie este nulă, trebuie deosebit după cum fostul soț recăsătorit a fost de rea-credință sau de bună-credință. În prima situație, neavând calitatea de soț în noua căsătorie, fostul soț are dreptul la întreținere față de celălalt soț, dacă celelalte condiții pentru acordarea întreținerii sunt îndeplinite; în cea de a doua situație, fostul soț recăsătorit pierde dreptul la întreținere
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
dacă: * a fost de rea-credință, deoarece a cunoscut cauza nulității căsătoriei la data încheierii ei, ea nu poate dobândi capacitatea de exercițiu ca efect al căsătoriei, hotărârea judecătorească pentru constatarea sau declararea nulității având efect retroactiv; * femeia a fost de bună-credință, efectele anulării sau nulității căsătoriei operează numai pentru viitor, identic cu situația desfacerii ei prin moarte sau divorț. Situația care influențează durata ocrotirii părintești este aceea în care căsătoria, deși încheiată cu încălcarea dispozițiilor privitoare la vârstă legală, nu va
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
acesta era exclus de la beneficiul comunității de bunuri recunoscut în situația căsătoriei putative. (În această problemă, Ion P.Filipescu, op.cit., p.214-216); a se vedea și Maria Banciu, op.cit., p.119-121, cu privire la căsătoria putativă și efectele ei asupra soțului de bună-credință și de rea-credință. 69 În această problemă, a se vedea Ion P.Filipescu, Tratat..., 1998, p.209-211; de asemenea, Maria Banciu, op.cit., p.117-118. 70 Trib.Sup. dec.pen. nr.134 din 10 oct.1985 în J.N. nr.8/1987
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
Multe are de îndurat un tânăr (în afara cazului rarisim când este primit cu brațele deschise). Într-un singur punct nu are voie să facă umile concesii: atunci când e vorba de scrisul său. Una este să accepți sfaturi și sugestii de bună-credință și alta este ca cineva să-ți arunce disprețuitor textul la coș, punând sub semnul întrebării talentul și priceperea ta în ale scrisului. Cu argumente mărunte sau inventate, orice se poate demonstra: că nu scrii coroziv și percutant ca Pamfil
[Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
depunerea situațiilor financiare ale instituțiilor publice la 31 decembrie 2011. footnote>. În acest sens, situațiile financiare trebuie să ofere o imagine fidelă <footnote Din sistemul anglo-saxon, true and fair view. Imaginea fidelă reprezintă sinceritate și regularitate. Sinceritatea presupune aplicarea cu bună-credință și profesionalism a cadrului legislativ și normativ, iar regularitatea presupune ca informația contabilă să fie conformă cu acest cadru legislativ și normativ, în vigoare. Detalii prezintă Caloian, F. (2008), Bazele contabilității, Editura C.H. Beck, București, p. 7 și urm.; a
Audit şi contabilitate : baze ale performanţei în administraţia publică by Adelina Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/188_a_474]
-
numai în administrare, concesionare sau închiriere, în condițiile legii; b) nu pot fi supuse executării silite și asupra lor nu se pot constitui garanții reale; c) nu pot fi dobândite de alte persoane prin uzucapiune sau prin efectul posesiei de bună-credință asupra bunurilor mobile. Bunurile din domeniul public pot fi date, după caz, în administrarea regiilor autonome și instituțiilor publice. Domeniul privat al statului sau al unităților administrativ-teritoriale este alcătuit din bunuri aflate în proprietatea lor, care nu fac parte din
Audit şi contabilitate : baze ale performanţei în administraţia publică by Adelina Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/188_a_474]
-
dispuși să întrebe ce lege îi obliga la o astfel de activitate neremunerată. Victimele sigure ale frazeologiei patriotarde și legaliste erau în primul rând oamenii simpli, angajații întreprinderilor strategice, soldații, recrutați, în general, de contrainformațiile militare, adolescenții ori naivii de bună-credință, ce semnau copleșiți de importanța „misiunii” lor secrete, de care atârna „soarta țării”. Plasată în asemenea circumstanțe, semnarea „Angajamentului” devine aproape un gest inofensiv, dacă nu unul de-a dreptul inocent. Ce discernământ i se poate cere omului obișnuit în fața
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
Greșeli ale părinților în orientarea școlară și profesională a copiilor Fără îndoială, încă de când copiii lor sunt mici, cei mai mulți părinți sunt bine intenționați în alegerea unei profesii pentru fiul sau fiica lor. Dar, de foarte multe ori, buna intenție și buna-credință sunt tocmai sursele greșelilor lor, deoarece acestea nu pot ține loc de competență și de pricepere în problemă, ei sunt rolul pregătirii, al studiului, al instruirii. De fapt, greșelile părinților izvorăsc, uneori, și din prea mare dragoste pe care o
Arta de a fi părinte by Viorica Bâzdâgă, Constantin Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1398]
-
clișee ilustrative pentru genul „România pitorescă”, presărate de-a lungul plachetei. Poemele sunt construite de regulă pe tensiuni simple și pe o dialectică prêt-à-porter; e caracteristică majuscularea unor cuvinte precum „Rațiune”, „Om”, „Inimă”, utilă în mobilarea unor avânturi convenționale. De bună-credință, autorul recurge la manevrele elegiei („Prin văluri fumurii rămase-n zare,/ în vals domol ca-n fiecare an/ se-ntorc duete albe, migratoare...// Nepământești iviri pe-acest liman -/ tărâm de cuiburi adăstând pe casă/ în revărsări de verde-eolian!”), ale „madrigalului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289874_a_291203]
-
păgubite cu adevărat. în ce-l privește, vinovatul dispune de toate mijloacele, cele mai bune, dar și cele mai rele, pentru a ieși din încurcătură: mărturii false, minciuni, mitomanie, neadevăruri, tăgăduieli, deformări ale adevărului, fabulații. în fața tupeului mincinosului, individul de bună-credință e pierdut: dacă vinovăția nu a fost probată și nimic nu-l acuză temeinic pe vinovat, justiția nu dispune de mijloacele de a-i face dreptate. Apelarea la mărturii - o garanție teoretică a priori - antrenează la rândul ei neplăceri și
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
se va mai afla nimeni pe planetă care să spună: «Ați greșit» (mă întreb dacă nu cumva politicienii susțin înarmarea nucleară din cauza asta). Totuși, chiar dacă nu sunt deloc de acord cu armele nucleare, cel puțin asemenea decizii se iau cu bună-credință, în ideea că ajută omenirea. însă, în ce privește fumatul, adevărul e bine-cunoscut. în timpul primului război mondial, e posibil ca oamenii să fi crezut realmente că țigara îți dă curaj și încredere în sine. Astăzi, autoritățile știu că asta e o minciună
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]
-
care este lăsat liber, trebuie doar să se reîntoarcă la prima soție. Or, adevărații vinovați sunt cei trei bărbați implicați în acest Mariaj: mai întâi Andrei care a mințit, a ascuns existența primei sale soții, a încălcat legea, a înșelat buna-credință a unui tată, al doilea vinovat este tatăl care a aranjat căsătoria fără să facă cercetarea necesară prin vecini și cunoscuți asupra stării civile a viitorului ginere. De asemenea, preotul care a oficiat căsătoria este la fel de vinovat, căci avea obligația
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
celor din Nord a venit prompt și succint, printr-un comunicat guvernamental: "Este cu totul regretabil că unele minți primitive, înfierbântate de forțele ostile păcii, intervin în treburile interne ale Republicii noastre. Putem asigura populația vandană, precum și toate națiunile de bună-credință, că nu vom accepta niciodată nici o ingerință în programele noastre de învățământ. Totodată, suntem mândri să anunțăm, și cu acest prilej, că învățământul și educația din Republica Vandana de Nord au fost cotate pe scara QUG pe locul 11 pe
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]