7,032 matches
-
modul absolut. "Conducătorii mulțimilor", cum Le Bon îi numea, operează cu abilitate trocul și fac în așa fel încît termenii lui să fie acceptați cu entuziasm. Prin aceasta ei urmează pas cu pas principiul societății politice, anume acela că masa domnește, dar nu guvernează. IV Există un mister al maselor. Timiditățile gîndirii sociale actuale ne înfrînează curiozitatea. Lectura clasicilor, din contra, o mențin trează. Degeaba trecem sub tăcere misterul, îl denaturăm, îl uităm chiar, căci este imposibil să-l expulzăm, să
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
degradării civilizației noastre, prin victoria colectivităților asupra individului precum și prin abandonarea de către elitele politice și intelectuale a tututor responsabilităților lor față de democrație. Există multe posibilități de a revolta sufletele, de a stîrni conștiințele unele împotriva celorlalte. Dar acolo unde masele domnesc, nu guvernează, recunoaștem fără greș semnul despotismului occidental. Exact ca odinioară, acolo unde dăm de un rege care domnește, dar nu guvernează, salutăm o cucerire a democrației. "Este remarcabil, scria Paul Valéry, că acum dictatura e la fel de contagioasă cum a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
lor față de democrație. Există multe posibilități de a revolta sufletele, de a stîrni conștiințele unele împotriva celorlalte. Dar acolo unde masele domnesc, nu guvernează, recunoaștem fără greș semnul despotismului occidental. Exact ca odinioară, acolo unde dăm de un rege care domnește, dar nu guvernează, salutăm o cucerire a democrației. "Este remarcabil, scria Paul Valéry, că acum dictatura e la fel de contagioasă cum a fost altădată libertatea". IV Cu mult înaintea nașterii psihologiei maselor, Burkhardt, un istoric renascentist, întrezărise această evoluție: "Viitorul este
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
un anumit grad, o posedăm toți. Sugestibilitatea există și în stare de veghe, dar nu ne dăm seama de ea, căci este neutralizată prin critică și prin rațiune. În starea de somn provocat, ea se manifestă în mod liber: "Imaginația domnește ca o regină, impresiile furnizate simțurilor sînt acceptate fără control și transformate prin creier în acte, senzații, mișcări, imagini"133. Iată c-au fost înlăturate și ultimele obstacole; putem acum trece de la un domeniu la altul, de la hipnoza unui individ
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
acestora din urmă; ci de obicei are o valoare mult mai mică decît cea a elementelor alcătuitoare. Dar faptul acesta nu e valabil decît pentru mulțimi sau pentru adunările care se apropie de ideea de mulțime. În schimb, acolo unde domnește mai mult spiritul de corp decît spiritul de masă se întîmplă adesea ca, sub geniul unui mare organizator, compusul să fie superior elementelor sale actuale"246. La fel cum orice logician, învățînd regulile lui Aristotel, poate raționa asemenea marelui filosof
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și rațiunea științifică amenințată și împuținată nu vor fi decît anexe ale opiniei. Atunci o clasă de oameni politicieni-ziariști, filosofi-ziariști, oameni de știință-ziariști vor dubla și vor înlocui, în ochii publicului, clasa oamenilor politici, a filosofilor, a savanților și vor domni asupra politicii, filosofiei și științelor acelor vremuri. Ce șanse de realizare are o asemenea viziune? Dacă ar fi să dăm crezare unui număr însemnat de oameni, ea s-a înfăptuit deja: puterea mijloacelor de comunicare și cea a opiniei publice
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
dintre cei mai înflăcărați teoreticieni ai maselor, încearcă să realizeze obiectivele psihanalizei în cadrul stîngii politice. El pune întrebări cruciale, cele pe care psihologia mulțimilor le pusese deja în privința altor lideri: "Cum e posibil ca un Hitler, un Stalin să poată domni ca stăpîni absoluți asupra a opt sute de milioane de indivizi? Cum e cu putință una ca asta? În 1927 am pus această întrebare în perspectivă sociologică. Apoi am dezbătut-o îndelung cu Freud"364. Este aici un pas de cadril
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
îl iubesc pe conducător iar conducătorul îi iubește pe toți și nu favorizează pe nimeni: "În Biserică (și avem toate motivele să luăm drept model Biserica Catolică), ca și în armată, oricît de multe diferențe vor fi fiind între ele, domnește una și aceeași iluzie: cea a prezenței vizibile sau invizibile a unui conducător care îi iubește în mod egal pe toți (Christos în Biserica Catolică, comandantul suprem în armată). Toate celelalte sînt legate de această iluzie; dacă ea ar dispare
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de vedere, el nu mai este simplu fapt, o piesă într-un joc. Dimpotrivă, el se afirmă a fi faptul esențial al mulțimii. Este considerat a fi instigatorul acesteia, în realitate însă se contopește în ea. Știm acum de ce masele domnesc, dar nu guvernează. În psihologia mulțimilor, conducătorul este elementul comun, supraeul și eul social al fiecăruia, de care oamenii nu se pot lipsi și în jurul căruia se adună. Ne întîlnim aici cu ceea ce spunea Mao Țe Dung: "De fapt, mereu
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
interioară săracă. Aici se află linia de demarcație pe care am căutat-o. Ea presupune că la ființa divizată Erosul și Mimesisul se disting și se opun. În caz de conflict, ultimul cuvînt îl are Mimesisul. Dimpotrivă, la omul total domnește o armonie. Mimesisul va respecta întotdeauna suveranitatea Erosului și veghează să evite orice exces sau ieșire din măsură. Iată de ce un astfel de om nu poate să se aștepte ca o mulțime să i se supună decît pe măsura dragostei
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
etc. Soluționarea conflictului genealogiilor respectă în fapt o formă deja cunoscută la noi: libidoul regresează cînd identificarea progresează. Exagerînd, ne putem gîndi că spre deosebire de majoritatea oamenilor, un astfel de individ sacrifică afecțiunea, complexul de familie, pe altarul ambiției de a domni, de a descoperi, de a descrie. Remarcați facultatea extraordinară a oamenilor de stat de a renunța de la o zi la alta la prietenii cei mai dragi pentru a se apropia de alte persoane sau ușurința cu care oamenii de geniu
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și convertirea masei de evrei la religia acestuia se încheie ciclul preistoriei lor, începe timpul istoriei. În avîntul lor, ei renunță la instincte și încetează de a mai face din om un idol pentru om, cauză a servituții. Divinitatea venerată domnește în spirite: nevăzută, fără chip, fără nume. Evreii capătă mîndria stăpînirii instinctelor. Se recunosc drept popor ales prin sacrificiile făcute, prin renunțarea la vițelul de aur, la icoane și alte cîrje ale credinței. Prin tradiție și supunîndu-se acelei divinități, se
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
puterea dorită a efectelor sale întrucît ea este înclinată spre a face concesiuni maselor, iar acestea au pretutindeni aplecare spre magie și idolatrie"522. Cu mult timp înainte, cavalerul de Jancourt făcuse aceeași observație: "În toate timpurile, cei care au domnit asupra popoarelor au știut să se slujească de picturi și de statui, pentru a le trezi mai puternic sentimentele dorite de ei, fie în religie, fie în politică". Din momentul în care au pășit pe această cale, conducătorii construiesc un
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
vedea chipul desenat de cei aflați acolo. Cînd mirajul se înfăptuiește, indivizii, strînși din toate părțile în oglinda șefului, pierd uzajul gîndirii critice. Liderul avînd știința de a deveni idol se bucură de suveranitatea absolută a oamenilor asupra oamenilor întrucît domnește nemijlocit asupra memoriei lor. Cea de-a doua diferență dintre conducătorii mozaici și cei totemici se află în faptul că primii vor să identifice masa cu o religie, cu o idee și se șterg în spatele acesteia pe cînd ceilalți vor
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
stabilă. Tarde și mai ales Freud au avut îndrăzneala de a recunoaște că Biserica și Armata sînt modelul oricărei mulțimi de această natură. Partidul este o traducere a celor două într-o societate ca a noastră în care nu mai domnește tradiția de familie, locală și aristocratică. Într-un cuvînt, partidele sînt în același timp bisericile și armatele erei mulțimilor 533. Ele au în comun, întotdeauna și pretutindeni, existența unui sistem de credințe. Acesta se cimentează, le dă coeziunea și le
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
La citta del Sole ⁄ Cetatea soarelui (1602)109. În altă țară și mult mai târziu, în Minunata lume nouă, iubirea e înlocuită de orgia obligatorie, detașată de orice grijă pentru procreație, aceasta din urmă făcându-se prin ectogeneză*. În distopii domnește frustrarea sexuală, iar iubirea, chiar dacă încearcă să înmugurească, e strivită de sistem, trădată, iar până la urmă eroul ajunge, în disperare de cauză, ca Winston din 1984, "să-l iubească pe Big Brother". 2.2. Iubiri exotice SF-ul propune reveriei
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
fel de hibrid de iubiri de neconceput. Dar, în alte scenarii, întâlnirea cu celălalt e o sursă de mister. În romanul lui Philip José Farmer The Lovers / Iubiții (1952), eroul, Hal Yarrow, trăiește pe Pământ într-un viitor în care domnește suprapopularea și într-o lume condusă de o teoocrație puritană care nu acceptă raporturile sexuale decât în vederea procreării. Pe de altă parte, acestea nu sunt permise decât în cadrul conjugal. Cu ocazia unei misiuni pe altă planetă, Hal întâlnește o femeie
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
ele fărâme de realități necuviincioase, provenite din mii de muzee imaginare. Aceste "obiecte" necunoscute și întâlnirile lor produc imagini de care nici suprarealiștii nu s-ar fi lepădat. De pildă, universurile lui Magritte, Ernst, Escher, Delvaux și Dali. Ordinea care domnește în această luxură, în acest haos aparent este aceea proteiformă, a dorinței scriitorului. SF-ul este un material privilegiat, prins în mrejele unei fantasmagorii personale. Textele lui Brussolo cer un flux torențial. Îl pot transporta pe cititor numai într-o
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
sau contemporani de care consideră că este necesar să se departajeze. „ În mine , spune el în 1843, veți găsi un român, însă niciodată până acolo ca să coabitez la sporirea romanomaniei, adică mania de a ne numii Romani, o patimă care domnește astăzi mai ales în Transilvania și la unii scriitori din Valahia”. Chiar din aceste exemple numai, rezultă limpede strădania lui Kogălniceanu de a respecta adevărul în expunerea istorică, strădanie care s-a manifestat și cu alte prilejuri, inclusiv prin critica
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
Orientarea către client. Toate organizațiile sunt conștiente că depind de clienții lor și obligațiile față de aceștia sunt tratate cu toată responsabilitatea. Necesitățile lor curente și viitoare trebuie înțelese iar așteptările împlinite și chiar depășite. În contextul economic actual în care “domnește” concurența și în care suntem martorii exacerbării exigențelor clienților în ceea ce privește calitatea, un management care nu va acorda clienților actuali și potențiali un rol central în strategiile sale, va fi pur și simplu condamnat să dispară. Așadar, organizațiile depind de clienții
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3149]
-
o asemuiam cu valul cel mai mare. Voi vorbi, totuși, chiar dacă acest val va trezi în urmă-i un răs nemăsurat și ne va inunda cu cea mai proastă reputație...” - “Vorbește!” zice Glaucon. - “Dacă, zice Socrate, ori filozofii nu vor domni în cetăți, ori cei ce sunt numiți acum regi și stăpăni nu vor filozofa autentic și adecvat, și dacă acestea două - puterea politică și filozofia - n-ar ajunge să coincidă (și dacă numeroasele firi care acum se îndreaptă spre vreuna
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Adrian-Vladimir Costea () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2275]
-
nevoilor și poverilor. Când seara revenea din acele sătucuri, își întorcea privirile: erau acolo, cățărate pe crestele dealurilor, cu fața spre mare. Uneori i se păreau niște ambarcațiuni gata de plecare spre locuri îndepărtate, alteori simțea dezolarea și tăcerea care domneau parcă din cauza unui blestem ireversibil, și se așeza pe o piatră mare frecându-și necontenit fruntea cu mâna. Sunt suflete-mpietrite, în ce fel ar putea fi mișcate din loc? A doua zi însă o lua iar la picior. Mulți
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
pe jar și înfuriați de modul său de a se apăra. E nevoie să-l înmuiem și să-l eliminăm înainte de a răspândi din nou fiere și alte confuzii. Răspunsurile lui par cele ale unui posedat; dacă în creierul lui domnește nebunia, trebuie să fim atenți să nu ne-alegem cu povara lui. Vom verifica și vom proceda în consecință. Dacă e nebun, oasele îi vor putrezi în temniță. Pe două aprilie din acel an cădea Paștele. Încă din ultimele zile
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
pus la-ncercare, dus pe marginea prăpăstiei și făcut să-și recunoască minciunile. Își schimbă mereu expresia, se eschivează, acuză, se zbuciumă chinuit de contradicții; cum e cu putință să stabilim dacă într-adevăr a căzut la sânul celei ce domnește peste infern și-i roade facultățile de a cugeta? Au votat în unanimitate și au hotărât să-l supună supliciului menit să-l facă să spună adevărul. A fost întemnițat la izolare într-o subterană zisă a crocodilului, un soi
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
tulburat întotdeauna și chiar și acum îi răscolise sângele. Ce n-ar fi dat să nu fie văzut în condițiile alea mizerabile: barba stufoasă, părul ciufulit îi lăsaseră poate o impresie groaznică, la care se adăuga mai ales putoarea ce domnea în acel loc, chiar dacă acum îl curățau ori de câte ori le pretindea acest lucru. Ațipi, în somn deveni un călător ce bătea la porți pentru a cere de pomană. Tocmai urca o stradă în pantă și plină de pietre la capătul căreia
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]