9,375 matches
-
vărsătoarea de gunoi, sute de metri de la ieșire și oamenii se țin șir, grupuri, schitul de pe dîmb, eram furnicile fărîmelor lui și ne întorceam să-l mistuim în oraș, la zi de Sfîntă Măria Mare, valurile de teren, șoseaua recîștigă gloria în relief accidentat spre temeiul țării, satul dimpotrivă vine la schit nu pe jos, ci pe biciclete, satul Ghenci. Ora 16,20, în personalul Tășnad Jibou, vălurimi, rotunjirea pe margine de dom Tășnadul, fantastică urbe de cinci biserici în turnurile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
turle brîie împletite, la Budăi trenul trage la biserică, peste DN 28, în fîșîit de cauciucuri, curburi Bălțați, turnul silozului, stațiunea pomicolă spinări de dealuri fructifere, morman surpat lădițele de lemn, pe linii de siloz vagoane-tip de cereale, dar gloria locului este aschimodia imposibilă care le agață, cutie cu roți, mecanicul abia intră, i-a croit falsă caroserie de locomotivă cu aburi, au rîs și la vopsit, vernil aprins, senin de soare zarea, iarba dă lumina din rouă, defragmentările în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
lui, Valea Rece deschizătura în secundar, Ghimeș palimpsest prin istoriile șterse mergi înainte la și 52 și acu' e și 20 abea! stă mai bine de juma' de oră aicea, crai nou între nori, brazi, zăpadă, șinele, acordul cu entropia gloria, apa zăpadă, sufletul brazi, munți luna femeia pierdută, legile intimității, creația n-a avut început, nu are, Facere veșnică, timpul vinovat, exact acum Salva spre Maramureș sub mai moale zăpada, în Connecticut zăpezi, Vali la a doua fetiță cu americanca
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
comandamentul german. Relațiile cu Uniunea Sovietică începuseră să se deterioreze, iar guvernul Germaniei nu dorea alte complicații în estul Europei. Mussolini avea însă alte intenții. Dictatorul italian era în continuare nesatisfăcut de rolul jucat în război și de lipsa de glorie a realizărilor italienilor. Îl înfuria, de asemenea, și atitudinea lui Hitler față de el. Nu numai că dictatorului mai în vîrstă nu i se solicita sfatul, dar acesta nu era nici măcar informat asupra intențiilor germanilor. Ultima lovitură a fost ocuparea militară
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
Italia a atacat, Metaxas a organizat totuși o rezistență puternică. El nu avea nici o iluzie asupra faptului că Grecia ar putea ieși învingătoare dintr-o confruntare cu Axa. Naționalist convins, el declara: "Grecia nu luptă pentru victorie. Ea luptă pentru glorie și onoare. Ea are o datorie față de ea însăși de a rămîne demnă de istoria ei... Există momente în care, dacă vrea să rămînă mare, o națiune cîștigă dovedind că este în stare să lupte, chiar dacă nu are nici o speranță
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
preocupați de limbile lor naționale și, deosebit de important, de trecutul istoric și de eroii lor. Căutîndu-și rădăcinile în Grecia clasică, în Roma antică, în Bizanț și în imperiile medievale sîrb și bulgar, naționaliștii din Balcani aveau pretenții la fel de mari la glorie istorică precum oricare altă mișcare europeană contemporană. Deși aceste aspecte ale renașterilor naționale erau strîns legate de instituțiile și tradițiile autohtone, liderii balcanici au acceptat unele instituții politice europene, în special monarhia constituțională și sistemul administrativ al statului centralizat. Opțiunea
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
compilație, precum Lexicul lui Suidas și Antologia lui Constantin Kefalas (~900), opere de hagiografie (Monologul lui Simeon Metaphrastos), de istorie Viața lui Vasile /, alcătuită de însuși Constantin VII, sau Cartea Regilor de losif Gene-sios. Literatura istorică își cunoaște anii de glorie mai ales sub ultimii macedoneni odată cu Mihail Psellos și mai tîrziu sub Comneni, cînd nu trebuie uitată imensa contribuție în domeniul compilației, a codificărilor și pedagogiei dreptului. Revenirea la prosperitate și stabilitate politică a favorizat și evoluția artelor, în timp ce ornamentarea
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
regate astfel îmbucate unul într-altul pare să fie însă pentru cei doi frați o permanentă sursă de nemulțumiri, pînă cînd, în 771, Carloman moare, lăsîndu-i lui Carol în posesiune întrega moștenire a lui Pepin. Noul rege, descris în culmea gloriei sale și fără prea multă bunăvoință de către biograful său Eginhard, este un om "cu o statură masivă și robustă, destul de înalt, fără însă a depăși măsura", cu gîtul "prea scurt" și cu burta "prea voluminoasă", dar cu pasul ferm și
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
slabi, intervenind în ceremoniile de inițiere a tînărului războinic (veghea petrecută în rugăciune, binecuvîn-tarea armelor), făcînd să pătrundă în etica războinicilor de meserie virtuțile creștine. Toate acestea în așteptarea momentului în care spiritul lor de aventură și nevoia lor de glorie și pradă se vor îndrepta către cruciade. Al doilea aspect relevant în privința înnoirii Bisericii este cel al ordinelor monastice, aspect manifest în întreaga creștinătate, dar pe care-1 pune în lumină mai ales reforma cluniacensâ. La originea acestei mișcări se află
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
faptul că Papa se comportă, de atunci înainte, ca un adevărat monarh nu întîrzie să ridice împotriva lui prinți și suverani, cel mai îndîrjit în păstrarea dominației temporale asupra Bisericii fiind împăratul Sfîntului Imperiu Roman Germanie, aflat atunci în plină glorie. Împăratul împotriva Papei Una dintre primele caracteristici ale primei vîrste feudale constă în fărîmițarea autorității publice, consecință a destrămării Imperiului carolingian și în afirmarea marilor principate fundamentate cînd pe un particularism regional legat de vechile regate, cînd pe amintirea unei
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
a Evului Mediu, scrisă în limba vulgară în speță italiana -, rămîne puternic marcată de spiritul religios. Este vorba de Divina Comedie a florentinului Dante Alighieri (1265-1321). Odată cu Dante, Italia dă secolului al XIII-lea european și umanității întregi una dintre gloriile sale universale cele mai strălucite. Dante provine dintr-o familie burgheză guelfă moderată il popolo vecchio -, care i-a înlocuit în fruntea Republicii pe aristocrații feudali. Discipol al lui Brunetto Latini, a cărui Comoară, scrisă în franceză, a fost compusă
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
grăbit să înștiințeze aceasta la Roma: De exemplu, despre cât de frumoasă este viața Părinților. Vă asigur pe Domnia Voastră Ilustrisimă [Mons. Ingoli] că sunt stimați de toți ca sfinți și sper că vor face progrese extraordinare pentru credința noastră, spre gloria lui Dumnezeu și onoarea Ordinului meu. Atât de mare era stima pe care o avea Prefectul Apostolic pentru Pr. Petricca da Sonnino încât într-o scrisoare rezervată, Secretarului Propagandei Mons. Ingoli, îi spunea: Vă rog, chiar de pe acum, cu toată
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
este moștenit și continuat de fiul natural al lui Ștefan, Petru Rareș, considerat de A.T. Puiu a fi un "apostol al Românismului" datorită faptului că "a luptat [...] spre a uni pe Români cu Români și a li se face gloria" (Puiu, 1876, pp. 52-53 cf. Murgescu, 1999, p. 154). Iar același Urechia afirmă despre el că "avu planul cel mare și adevărat românesc de a cuprinde Ardealul și a-l alipi către Moldova" (1873, p. 84 cf. Murgescu, 1999, p.
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
într-un adevărat cult al morții, poetul din Rășinari care va ajunge prim-ministru în guvernul Goga-Cuza a fost unul din principalii creatori ai "catehismului datoriilor noastre" naționale, în care imperativul moral consta în a face "din hetacombele noastre piedestalul gloriilor de mâine" (Goga, 1927, p. 26). Principiul forță din care s-au împărtășit toate formulele de extremă dreapta a fost "ideia națională", care, desfăcându-se progresiv în conștiința românească, "a cucerit toate mințile și a devenit suprema noastră dogmă" (Goga
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
s-a mântuit de pieire" (Constantinescu, 1928, p. 71). Un alt topos de mare însemnătate al spiritualității românești o reprezintă teza românilor ca apărători ai creștinătății europene în fața islamului. Stăvilirea puhoiului turcesc și salvarea civilizației apusene devine un titlu de glorie în baza căruia este revendicată recunoștința statelor occidentale: "epopeea de o sută de ani, a răsboiului nostru cu turcii, luminează ca o măreață faptă de istorie universală, trecutul nostru și răsbună cele zece veacuri de suferință mută: Mircea, Corvin și
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
aceeași retorică a luptei naționale de independență ca principiu fundamental al istoriei românilor. În aceleași cadențe discursive ale istoriei eroizante, I. Scurtu et al. (1999) celebrează pe militarii români care, sacrificându-se pe altarul independenței naționale, "s-au acoperit de glorie la Plevna, Rahova, Smârdan, Vidin", în cadrul "războiului româno-ruso-turc din 1877- 1878" (p. 60). În contrast total, direcția postmodernă inaugurată în tradiția pedagogiei istoriei românești de manualul coordonat de S. Mitu (1999) iluminează nu euforia sacrificială ci tragedia umană a luptei
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
aventură a minții și spiritului, continuînd cercetarea autorilor lor, în vederea unei lărgiri a perspectivei și a unei aprofundări a cunoașterii. Nu se cere "imitarea" acestor autori în mod mecanic, nici "intrarea în competiție" cu ei într-o deșartă goană după glorie, ci reproducerea, prin meditație, a experiențelor interioare pe care s-au axat clasicii și proiectarea unor încercări originale de elaborare a unor simboluri care să călăuzească omul contemporan în zbuciumata sa călătorie" [Germino 1975, 262]. "Teoria politică clasică continuă să
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino () [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
Poarta Dumnezeilor". Babilonul este unul dintre orașele cele mai celebre din antichitate, devenit proverbial pentru rafinamentul și grandoarea sa, pentru frumusețea monumentelor sale și cultura locuitorilor. Niciun oraș nu a păstrat preeminența un timp atât de îndelungat ca Babilonul, prezervând gloria civilizației și făcând-o să progreseze de-a lungul a cincisprezece secole, de la apariția amoriților spre anul 1850 î.Hr. până când Alexandru cel Mare l-a ales pentru capitala imperiului său. Hamurabi marele legislator și reformator social (1792-1750 î.Hr.) a fost
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
constituie prima istorie generală a Chinei, care cuprinde tot ceea ce se referea la nașterea și evoluția poporului până la începuturile erei noastre, o capodoperă care ocupă un loc de seamă în tezaurul cultural al omenirii. * Secolele VII-XIII au constituit epoca de glorie a națiunii Huaxia chineză și a politicii sale externe. În istoria Chinei au urmat 400 de ani de lupte interne, timp în care s-au succedat state și stătulețe, în componența cărora intrau neamuri și populații nomade din China de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
din nou crearea unei puteri centralizate, aceasta realizându-se în timpul marii dinastii Jang (618-907), când imensul potențial material și spiritual de care dispunea China, în acea perioadă, a fost valorificat la maximum, înscriind astfel în istoria țării o epocă de glorie, când prosperitatea națiunii chineze a atins cele mai mari culmi. Unificarea Chinei o realizase dinastia Sui (581-618), după 400 de ani de fărâmițare și războaie pustiitoare. Urmașul lui Li Yuan Li Shimin (Tai Zong nume postum) a reorganizat guvernarea centrală
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
Arabiei, coastele estice ale Africii și alte zone), extindere care a condus la lărgirea sferei de influență a civilizației chineze, la intensificarea schimburilor comerciale. Numărul țărilor vizitate trecuse de 3000 (localități, porturi etc.), rămânând în istorie ca o epocă de glorie a navigației și diplomației chineze. În a doua jumătate a domniei dinastiei Ming au debutat contactele Chinei cu puterile occidentale, devenite active după deschiderea orizontului lor de navigatori și soli după primele descoperiri geografice. China, mare putere a Asiei de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
Jayavarmon al VII-lea a eliberat Angkorul și a recucerit tronul. În timpul acestuia, Angkorul nu numai că a recăpătat granițele, dar le-a depășit. Considerat "Salvator al națiunii khmere", Jayavarman al VII-lea a fost domnitorul cel mai avid de glorie, întrecându-i pe toți ceilalți, fiind considerat cel mai glorios dintre regii cambodgieni, întrucât a dispus și construirea unei noi capitale, Angorthon, având în mijloc monumentul-templu-munte Bayon. La îndemnurile lui Jayavarman al VII-lea, cultul secular al zeului rege se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
instituții sociale. Au fost construite, de asemenea, drumuri care leagă principalele așezări ale regatului între ele, iar sistemele de irigații erau ameliorate. Jayavarman al VII-lea a lăsat la moartea sa, în anul 1219, un popor obosit de grandoare și glorie. Civilizația vechiului Angkor a intrat într-un declin deosebit. Micul templu Banteay Srei, a cărui înălțime nu depășește 9,6o metri, construit de Yajnavaraha, în anul 967, situat în apropiere de Angkor, poseda trei sanctuare dedicate lui Siva. Având dimensiuni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
1688, pusese capăt acelor tendințe. În anul 1767, armata birmaneză a invadat Siamul și a deținut controlul asupra ținutului până în anul 1932, când, printr-o lovitură de stat, a fost suprimată monarhia și instaurat un regim constituțional. În epoca de glorie de la Sukhodaya au rezultat Tratatul celor Trei Lumi și câteva inscripții în limba thai. În arhitectura de la Sukhodaya au predominat influențele khmere și birmane. Stupele (numite în thai chedi) erau edificate pe un soclu, înconjurat de elefanți. Templele thai erau
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
în Patrimoniul mondial U.N.E.S.C.O. Situl arheologic Baalbek Ruinele vechiului oraș Anjar Situl arheologic Byblos Situl arheologic Tyros Wadi Qadisha (Valea Sfântă) și Horsh Arz el-Rab (Pădurea de cedrii libanezi) Baalbek în istorie Marea splendoare a ruinelor imense reflectă gloria trecutului Baalbek-ului, un oraș care a parcurs momente tragice ale istoriei. Cuceritori iluștri ai fiecărei perioade și-au croit drumuri prin acesta și au dovedit interes în cunoașterea zeilor acestuia. Într-o priveliște încântătoare, la distanțe egale de Liban și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]