7,645 matches
-
Jeanne îi ia locul treptat, de-a lungul deceniilor, o inițiere sexuală mai egalitară și mai progresistă: flirtul. La începutul secolului al XIX-lea, Jeanne, gâsculița neștiutoare, trece brusc, în privința sexualității, de la cea mai adâncă ignoranță la cea mai abruptă revelație. Cocheta, dimpotrivă, își descoperă treptat senzualitatea în perioada Belle Époque, la început cu sfială, apoi cu tot mai multă îndrăzneală. Începe cu atingeri echivoce, abia simțite, trecând apoi la sărutări și la mângâieri mai mult sau mai puțin intime. Câteodată
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
să-și privească trupul, învață din nou să și-l vadă, să și-l arate, să și-l miște. Clara Goldschmidt, care avea să devină soția lui André Malraux, va sublinia în memoriile sale în ce măsură echitația reprezentase pentru ea o revelație senzorială, aproape senzuală. Până atunci, menționează ea, nu găsise vreo plăcere în niciunul dintre exercițiile care îi fuseseră impuse. Gimnastica nu era decât năduf și constrângere. Tânăra iubea apa, dar se simțea neajutorată în ea. Dimpotrivă, când era călare, cu toate că
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
la cinema. Eu, după ce citisem toată ziua teze și tradusesem din Catul, rezolvam paradoxuri". Într-o seară, vărul său Jacques cu care trăiește o "idilă" platonică o duce pe ascuns într-un bar, Stryx, de pe strada Huyghens. Simone are o revelație. Totul, "sticlele în culori timide ori violente, castroanele cu măsline și migdale sărate, mesele mici", o uimește și o cucerește. Simone își bea pe nerăsuflate cocktail-ul, și cum nu mai băuse picătură de alcool în viața ei, în scurt
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
însuși. Ca atâtea alte tinere din acest secol decreștinat, Bab își investește "credința înflăcărată de odinioară", pe care nu mai este sigură că o are față de Dumnezeu, în dragoste. În felul ei, Bab speră să cunoască "lovitura de trăsnet", acea revelație venită din cer care te face să tremuri din cap până-n picioare. Tânăra visează să fie cuprinsă de pasiune, să se "desprindă la propriu" de pământ și să cunoască "extazul", care "îmbată", "copleșește" și "anihilează". Vrea să fie ridicată, dacă
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
calculată a fetelor de la acele colleges de fete". Elanul ei impetuos contrastează cu sfiala ipocrită a fetelor ce flirtează, care chiar și când sărută, se dăruiesc din vârful buzelor doar, pe jumătate. Pentru studentul străin, sărutul lui April este o revelație. O eliberare de asemenea, făgăduința unei adevărate aventuri amoroase, prea ispititoare ca să-i poată rezista. Și, într-adevăr, relația senzuală dusă până la capăt pe care o împărtășește fără întârziere cu învățătoarea de culoare îl face să uite de "îndelungatul refren
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Istoriografia română la vârsta sintezei: A. D. Xenopol , Al. Zub • Începuturi și sfârșituri, Lev Șestov • Jurnalul de călătorie al unui filosof, Hermann Keyserling • Mântuirea prin evrei , Léon Bloy • Memoria colectivă, Maurice Halbwachs • Mihail Kogălniceanu: un arhitect al României moderne, Al. Zub • Revelațiile morții, Lev Șestov • Sentimentul românesc al urii de sine, Luca Pițu • Teoria râsului, Henri Bergson • Unduire și moarte, Dan Botta În aceeași colecție va apărea: Otto Weininger, Sex și caracter LIBRĂRII în care puteți găsi cărțile colecției ESEURI DE IERI
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
se dezvoltă într-un ritm corespunzător evoluției biologice, nivelul limbajului nu putea fi decât foarte scăzut, dar depășea, cu siguranță, nivelul semnalelor vocale”. Henri Wald afirmă: „Vorbirea n-are origine, ea este origine”. Henri Wald trimite și el la teoria revelației divine, dar în sens polemic: „În istoria culturii, la început a fost cuvântul; ba, mai mult decât atât, cuvântul a fost însuși începutul. Dar nu cuvântul lui Dumnezeu, ci cuvântul Omului”. Ideea vine vorbind, spune Henri Wald. Cu alte cuvinte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
contactul cu marile muzee ale Italiei și cu atelierele câtorva artiști. Atât Academia din Roma și mai ales muzeele de la Neapole, Florența, Roma, Veneția, iar mai târziu cele de la Paris, aveau să constituie adevărata sa școlire, aveau să-i ofere revelația marii culturi a artei universale. A continuat să lucreze și să deschidă expoziții aproape în fiecare an, aducând de fiecare dată o notă înnoitoare față de precedentă, marcând treptele pe care le străbătea în asimilarea unui limbaj care să-i fie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1449_a_2747]
-
islamului prin păstrarea sau, după caz, restituirea purității acestuia. 2. Cel laicizant, care susține separarea spiritualului de temporal sau, după terminologia europeană, a bisericii de stat. Reformismul, cu toate variantele sale (wahabism, modernism indian, reformism egiptean etc.), cere revenirea la Revelație și la modelul de societate reprezentat de cetatea Medina condusă de Mahomed și de primii patru califi. Să ne amintim că și Luther și adepții lui, de exemplu, cereau întoarcerea la Biblie ca la unica autoritate. În țările islamice poate
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
literare. În memoria liceanului-poet, familia - tatăl, mama și sora - a Întemeiat Fundația culturală ,,Primăvara lumii”, care Își propune ,,să caligrafieze sensibilitatea și talentul copiilor țării cu vârsta până În 17 ani, apreciați ca valoare și avere națională, pentru atragerea lor În revelația lucrului frumos, simplu, important și bine făcut”. De altfel, familia Tăcu a Încurajat și până acum copiii talentați, din modestele ei venituri oferind premii la Concursul revistei ,,Cronică” ,,Autori: copiii”, mici burse unor școlari de excepție. Președinte al fundației este
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
amoroasă. Este un moment de maximă tensiune în conștiința sa. Acesta este momentul celebrei sale convertiri, relatată în cartea a opta din Confesiuni. Retras pe domeniul Cassiacus, spre o "dramatică examinare a adâncurilor ființei sale", Augustin are un moment de revelație sub un smochin: aude o voce a unui copil din casa vecină, spunând: "Tolle, lege; tolle, lege" ("ia și citește; ia și citește!"). Nu-și amintea însă niciun cântec de copii care să conțină aceste vorbe și, imediat, și-a
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
concretă, practică și utilitară (în acest sens este deschizătorul drumului de întoarcere a gândirii la realitate din rătăcirile sale în abstractul steril), uneori însă derapează spre o perspectivă apocaliptică, prevenitoare la adresa viitorului omenirii. * A pledat constant pentru separarea rațiunii de revelație, fără să se debaraseze complet de doctrinele creștine care-i erau familiare. * Declară apartenența sa la curentul care prețuiește statul centralizat. * Promovează ideea dominației mondiale a Angliei. * Apreciază linia de dezvoltare capitalistă a lumii în care forțele productive și mijloacele
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
eseul Spiritul dramei din volumul Limite (1936), el descifrează principiile închegării și organizării tragediei : într-un spațiu încărcat de energii latente intervine ca factor decisiv spiritul dramei care structurează și dinamizează tragicul, accentuează și limpezește conflictele și mai ales produce revelația destinului. Dat fiind interesul său constant pentru Antichitate, nu este deloc surprinzător că Dan Botta se inspiră din surse eline în creația teatrală proprie. În drama Alkestis (1939), el pornește de la un model antic pentru a-l prelucra în felul
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
eroinei principale și modul în care ea își asumă moartea. La Euripide, Ifigenia e un personaj dinamic, privit în evoluție. Copila inocentă și zburdalnică de la început, tânăra care se revoltă instinctiv împotriva morții renunță să lupte pentru viață atunci când are revelația că i s-a rezervat o misiune patriotică grandioasă. Ea ajunge să ia hotărârea de a se jertfi pentru a ajuta la victoria conaționalilor asupra troienilor și astfel o fată oarecare se transformă într-o eroină. În ce o privește
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
de care s-a lăsat mereu călăuzit și se întreabă dacă nu cumva acesta e propria sa plăsmuire : Am senzația că nu vii din altă parte, ci din mine... Că nu eu îți aparțin, ci tu îmi aparții (p. 102). Revelația finală echivalează cu renegarea propriilor convingeri și duce la încercarea disperată de a respinge o moarte lipsită de finalitate : Prin urmare, nu există zei, prin urmare, m-ai mințit, m-am mințit singur. Nu vreau să mai plec ! Nu vreau
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
Adevărul tău/ e ură, e blestem, prăpăd, oroare !/ Ce vrei e-un adevăr care-i leit/ minciunii și distrugerii ! - scena 10). Devorat de nevoia de a ști, Oedip află adevărul plătind prețul cunoașterii, orbirea, iar suferința lui va echivala cu revelația. De altfel, în creația dramatică a lui Nicolae Ionel se mai întâlnește un orb înțelept înrudit cu eroii mitici : tatăl Anei din piesa Meșterul Manole este nevăzător și pribegește însoțit de fiica sa, noua Antigonă. Întrebat cum a orbit, el
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
prefigurare a fenomenului mediatic modern - îi sugerează o soluție pentru salvarea orașului multă vreme prosper pe seama nevoii oamenilor de a cunoaște viitorul : informațiile despre evenimentele care se petrec chiar în clipa de față pot servi la exploatarea prezentului. O dată cu această revelație, situația din Delphi cunoaște o răsturnare spectaculoasă. Corul prezintă noua înfățișare a orașului după un an. Spre deosebire de perioada când Oedip a dereglat rânduielile locului prin decizia sa de a rămâne în sanctuarul Pythiei, acum lumea nu mai merge la întâmplare
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
îngăduite ale schemei morale a tragediei, el îl blamează pe Odiseu de parcă ar fi exclusiva cauză a nenorocirilor sale (p. 65). Ca și în Aiax, confruntarea cu regele Itacăi are valoare simbolică : luptătorii ale căror minți nu sunt deschise luminilor revelației se opun celui mai iscusit dintre greci (p. 65). Odiseu îl învață pe Neoptolem cum să-l înșele pe Filoctet. Conștient că trebuie să ducă la capăt totul cu prețul demnității sale, deoarece așa au poruncit zeii, el îi propune
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
era câtuși de puțin aceeași. Hector o întâmpină dând încetișor din coadă: ai întârziat cam mult... Îi mângâie, gânditoare, capul ("este vorba aici și de tine") și trase în sfârșit adânc aer în plămâni. Soarta vrusese să-și aibă marea revelație a vieții, iubirea, într-o latrină urât mirositoare, bâzâită de muște. Când, în sfârșit, sosi și Grigore, războiul începuse în Balcani. Nu se mai punea problema să plece în Grecia, chiar admițând că bulgarii, cu care, de când recuperaseră sudul Dobrogei
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
nu se mai poate opri. "Știi, Maria-Tereza, la începuturile creștinismului, entuziasmul religios stârnea tot soiul de fenomene de exaltare. Stăpâniți de Sfântul Duh, unii rosteau, de exemplu, într-o stare de extaz, vorbe care dobândeau valoare de profeții sau de revelații. Alții aveau darul de a vorbi în limbi, fenomen cunoscut sub numele de glosolalie. Rosteau semiconștienți sau chiar complet inconștienți sunete incomprehensibile pentru muritorii de rând, dar care, în vremea aceea, erau socotite limba duhurilor cerești. Ei bine, acele timpuri
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
era pe picior de plecare. Dacă Dorina M. a telefonat, cum promisese, nu a mai găsit-o. Dar lumea cea largă nu este suficientă să le despartă. Prietenia lor, născută în zorii vieții, în clipa când sentimentele au forța unei revelații, a rămas actuală, neschimbată, precum un etalon de măsură. Și cine știe? Poate că acest cuvânt firav, pierdut în imensitatea lumii, va ajunge într-o zi la Dorina M., undeva, între Dunăre și Carpați. Lasă să treacă sărbătorile. Sunt totdeauna
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
anonimat pe protagoniști ca să-i anuleze fără îndurare, în ce posedă mai prețios: iubire și speranțe. Nu întâmplător, confruntarea supremă dintre cei doi bărbați, concurenți la inima aceleiași femei, are loc noaptea, și nu ca o răfuială, ci ca o revelație întârziată hărăzită urmașilor, pe când zarurile, absurd aruncate prin voia destinului, aveau să consfințească limanul tuturor zbaterilor, brusc concentrate într-un unic cuvânt: EXIT. Constantele referiri la muzica lui Mozart vor fi fost, în intenția scriitoarei, proba impulsului lăuntric de a
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
ar fi trebuit desigur să aibă o existență hristocentrică, având drept unic ideal sfințenia și drept arme, pocăința, rugăciunea și cercetarea Cărților Sfinte. Și mai cu seamă, învățătorul trebuia să lumineze prin iubire. Petru Velicikovski are de la foarte fragedă vârstă revelația faptului că toată învățătura creștină este rezumată în porunca iubirii și de aceea, în vremea când era elev, face jurământul teribil în biserică de A NU JUDECA NICICÂND PE NIMENI. Mai târziu, păstor de suflete fiind va reveni mereu la
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
de viață, mult îmbunătățit și rezolvă distanța impusă de moarte între el și cei răpiți, prin accesul la transcedental pe care i-l conferă hotărârea teribilă de a îmbrăca straiul monahal. ACADEMIA MOVILEANĂ DIN KIEV ȘI SCHITUL KITAEV Analiza și Revelația Menit de tradiția existentă în comunitatea ortodoxă din Poltava să moștenească, după dispariția și a fratelui cel mare, Ioan, postul de protopop al orașului, Petru se vede nevoit să plece, la dorința mamei sale și a credincioșilor din oraș, să
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
și în care s-au obținut rezultate remarcabile: Lingvistica Aplicată. Studiile sale de cronologie relativă aplicate la domeniul limbilor turco-tătare au fost primele din lume de acest gen. Mai târziu, studiul modificărilor fonetice a luat un avânt deosebit aducând adevărate revelații privitoare la evoluția limbilor și la stadiul lor actual. Însumând datele existente în acest foarte sintetic excurs istoric, am putea concluziona că lingvistica rusă este actualmente prezentă în toate curentele mari, ultramoderne de analiză științifică a limbii, prin conceptele cheie
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]