6,771 matches
-
îngrozitor ca să mă întorc la Paris. Unde mi e viitorul? Mi-e „dor“ de voi toți. Aici nu văd decât puțină lume. N-am prieteni, n am pe nimeni cu care să stau de vorbă; devin o epavă intelectuală. O sărut cu drag pe mama ta (dacă îmi dă voie). Afecțiunea mea pentru toate și toți: Irène, Gaby, Horia, Dan, Camil Pe [trescu] (toți trei). Tare mi-e dor de voi toți. Pe curând vești de la tine. Mare dragoste. Geo T.
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
de tele fon. Pe urmă, cum defilam prin fața ghișeelor cu pachetul deschis, au mai venit și alte doamne. Zău că sunt superbi. Am să-i scriu Christianei o scrisoare lungă ca să-i mulțumesc, dar fii tu mesagerul meu pe lângă ea, sărut-o tare de tot și spune-i că în ziua aceea am simțit-o lângă mine, pe stradă, în casă. Am mai găsit în pachet o pereche de ciorapi de mătase, două perechi de cipici, jartierele, un pa chet de
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
putem de discret. — Mamă, trebuie să plecăm, zice Luke. — Acum? Elinor se încruntă. E prea devreme. — Ei... noi plecăm. — Îți mulțumim pentru o nuntă minunată, spun extrem de sinceră. A fost nemaipomenit. Toată lumea mi-a zis asta. Mă aplec și o sărut. La revedere. De ce oare am sentimentul straniu că n-am s-o mai văd în viața mea pe Elinor? — La revedere, Becky, zice, pe tonul ei formal dintotdeauna. La revedere, Luke. — La revedere, mamă. Se privesc unul pe celălalt și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
siderată. — Scumpa mea, am prevăzut absolut orice eventualitate. Îmi face cu ochiul. De-asta îți angajezi o firmă care să-ți organizeze nunta! — Robyn, spun cu toată sinceritatea. Meriți cu prisosință fiecare bănuț. Îi înconjor umerii cu brațul și o sărut. Pa. Și la revedere, din nou, Elinor. Muzica umple iar încăperea și noi pornim din nou, și din tavan încep să fulguiască iar petale de trandafiri. Robyn e tare de tot, ce-i al ei e-al ei. Oamenii se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
întâlnit în biserică și oameni sfinți, sinceri și de încredere, dar tot aici am fost discriminat, mințit și bârfit pe la spate. În biserică am găsit prietenii adevărate, bazate pe fidelitate, dar tot aici am avut, de multe ori, parte de sărutul lui Iuda. În biserică L-am întâlnit pe Dumnezeu, am gustat prezența Sa care mi-a adus viață, dar am fost deopotrivă sufocat de legalism și de dorința unora de a domina. În ultima biserică din care am făcut parte
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
și voi acasă să n-aibă griji ai voștri că ați întârziat atâta. Lasă, că mai veniți voi și mai vorbim atunci să ne aducem aminte de alte întâmplări și oameni cu care am viețuit. Emilia și Mihăiță au spus sărut mâna și le-a urat noapte bună, apoi luară strachina cu prune și scrijele și oala cea cu două torți în care aduseseră laptele, au ieșit pe ușă și luară drumul către casă. Noaptea era caldă și luminată de o
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
școală. Nu-i nimic! Nu se poate? Să fim sănătoși! Vei merge acasă, vei munci alături de noi și vei trăi și tu ca toi ceilalți!...” Mi-a lăsat un pachet cu bunătăți pregătite de mama. Cu același nod în gât sărut mâna tatei și plec spre clasă în sunetul clopoțelului care ne chema de zor la ora următoare. Nu eram singurul din clasă în această situație, ba pot spune că în clasa mea, la început această situație era generalizată. Asistasem uneori
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
și acum îmi mulțumea îmbrățișându-mă ca pe un adevărat părinte... Sau, mulți ani după această întâmplare, într-un loc deschis, în văzul lumii, o bătrânică cu tâmple argintii - că ale mele, erau albe ca neaua, mă sărută cu un sărut amânat timp de cinzeci de ani, tot pe motiv că tare mai eram bun ca om și profesor! Sigur, m-a flatat această afirmație și m-a bucurat nespus de mult, fiind un adevărat balsam pentru mine, ca fost slujitor
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
că nici o soluție politică nu e ideală, că nici un sistem social - nici cel sovietic, nici cel capitalist - nu pot satisface Întrebările capitale ale omului și că răspunsul (apăs pe fiecare silabă) e doar În i-ma-gi-na-ți-e, drumul Împăcării trece prin Poarta Sărutului și la Masa Tăcerii toate personajele dramei, bune și rele, se reunesc și-i privesc pe semenii lor din sală, În tăcere și unii, și alții, atât...“. Ochii jucăuși ai președintelui, pe care Îi știam de la televizor, atât de populari
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
să-i interpreteze gestul ca pe o reacție la episodul ciumei, tradus metaforic În spectacol prin evocarea rezistenței anticomuniste din Piața Universității și a mineriadei care i-a pus brutal capăt. Dar când se ajunge la momentul Împăcării finale, Poarta Sărutului și Masa Tăcerii nu convin opoziției, pe motiv că seamănă, mi s-a explicat mai târziu, cu ceaușista Cântare a României. „Un Brâncuși folcloric, ce kitsch oribil!“, șușotea fina elită intelectuală. În fine, spectacolul de pe scenă se sfârșește, dar armonia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
bolnavă de dragoste! Haidem să ieșim pe câmp, să mânem noaptea în mijlocul florilor... Mâna ta cea stângă să fie sub capul meu și dreapta ta să mă îmbrățișeze și să mă mângâie... Trage-mă lângă tine, aproape... Sărută-mă cu sărutul gurii tale... Odihnește-ți capul între țâțele mele speriate... Acolo, îți voi da dragostea mea... Și, dis-de-dimineață, vom vedea dacă s-a deschis floarea... Iubitul meu, ești în mine, precum și eu, sunt în tine". Ce zici? Splendid poem de dragoste
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
crunt de pietroaie (când mânam la păscut oile, împreună cu sora mea, Tatiana), lăsa de pe cap panerul plin cu fructe ca să-mi sărute exact locul în care mă lovisem și o roșeață apăruse, roșeață care treptat se transforma în vânătaie. Acel sărut al ei, ca și suflatul ușor peste locul dureros făceau ca durerea să dispară miraculos. „Gata, a trecut!” spunea ea, râzând numai din ochii ei albastru indigo, pentru că nu-și putea permite să râdă cu gura știrbă, pe care o
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
să dispară miraculos. „Gata, a trecut!” spunea ea, râzând numai din ochii ei albastru indigo, pentru că nu-și putea permite să râdă cu gura știrbă, pe care o acoperea destul de des cu palma ei muncită de corvoadele zilnice. Era un sărut și o suflare alchimică, venind din profundul ființei ei. O evoc aici, comparându-i sărutul și suflul cu uleiul misterios venind din planta de ricin, Palma Christi, văzută în sudul Italiei. Este ora șase dimineața, o zi grea, oamenii vor
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
pentru că nu-și putea permite să râdă cu gura știrbă, pe care o acoperea destul de des cu palma ei muncită de corvoadele zilnice. Era un sărut și o suflare alchimică, venind din profundul ființei ei. O evoc aici, comparându-i sărutul și suflul cu uleiul misterios venind din planta de ricin, Palma Christi, văzută în sudul Italiei. Este ora șase dimineața, o zi grea, oamenii vor veni să mute pianul, un Bluthner (Leipzig) de concert, fabricat de L.W. Kretszchnar, din
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
ascuns sticlele. Le-au căutat în mai multe rânduri și negăsindu-le m-am bucurat să văd că irișii ochilor au căpătat blândețe, gesturile au devenit mai așezate. La sfârșit, când au apărut și cele două sticle mau înconjurat flăcăii. - Sărut mâna, doamnă învățătoare. Să mai veniți la Horă. Războiul împotriva tifosului exantematic a mers până în 1945, prin iulie. Așa, printre multele întâmplări, am reușit să am și niște ore, o inspecție pentru gradul I la care a venit domnul Petre
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR by AUREL BRUMĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91701_a_92398]
-
am grijă de cei doi copii ai ei, care curând aveau să rămână fără mamă». Don Giovanni comenta: «Prin acel gest am înțeles venerația lumii simple față de haina preoțească, iar eu care în fiecare dimineață, înainte de a o îmbrăca o sărut, de atunci am grijă mereu ca să fie curată, aproape elegantă». O rudenie în vârstă i-a zis: «Giovanni, ești îmbrăcat în negru, amintește-ți că, pe negru, chiar și cea mai mică pată se vede și apare foarte urât!». Acele
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
un opuscul va scrie: «Au trecut mulți ani de-acum, de când am primit harul să îmbrac haina sacerdotală; și cu toate acestea, vă spun ca pe o confidență, în fiecare zi, ca atunci când am îmbrăcat-o pentru prima oară, o sărut cu o bucurie reînnoită; în fiecare seară recit un „Bucură-te Marie“ pentru statornicie în sfânta vocație». În jurnalul personal, își amintea permanent această aniversare cu expresii de o mare bucurie: «Mare aniversare!»; «Ziua în care m-am consacrat cu
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Varianta austriacă a stilului "Art Nouveau", "Modern Style" sau "Jugendstil" (în Germania), la modă în perioada 1880-1920. "Secession" este și numele școlilor impresionistă, post-impresionistă și expresionistă din pictura austriacă, bavareză și saxonă. 63 "Salut Domnului", formulă folosită în loc de bună ziua. 64 "Sărut mîna". 65 Intraductibil pe românește, echivalentul german al lui causy englesc (căldură familiară). 66 Ultimul cancelar al Austriei dinaintea Auschluss-ului (anexarea la Germania, la 15 martie 1938). 67 Aluzie la incidentul de la Agadir, portul marocan unde Wilhelm al II-lea
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
Cocteau, din materiale găsite, petrecând cu mici calambururi de imagini, ștergîndu-și în pur hazard pensulele. Temperamental e un elegiac cu plânsul smălțuit și mătăsos ca al japonezilor: O tristeță întîrzie în mine ca și toamna care întîrzie pe câmp; nici un sărut nu-mi trece prin suflet, nici o zăpadă n-a descins pe pământ. Cântecul trist, cântecul cel mai trist vine din clopotul din asfințit, îl ghicești în glasul sterp al vrăbiilor și răspunde din umilința tălăngilor. E toată viața care doare
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
imperfecțiune - este opera demiurgului rău. În concluzie, gnosticii refuzau dogma întrupării lui Hristos; b) adorarea lui Bafomet, un idol cu cap de țap. Era arătat doar celor inițiați. Nu era propriu-zis idol, căci ar fi contrazis ritualul scuipării crucifixului; c) sărutul ca semn al homosexualității. Templierii interogați au precizat faptul că săruturile erau date „la capătul șirii spinării, sub centură, apoi pe buric, apoi pe gură”. Explicația reală nu are nici o legătură cu practicarea homosexualității. Dimpotrivă, este vorba despre un ritual
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
lui Hristos; b) adorarea lui Bafomet, un idol cu cap de țap. Era arătat doar celor inițiați. Nu era propriu-zis idol, căci ar fi contrazis ritualul scuipării crucifixului; c) sărutul ca semn al homosexualității. Templierii interogați au precizat faptul că săruturile erau date „la capătul șirii spinării, sub centură, apoi pe buric, apoi pe gură”. Explicația reală nu are nici o legătură cu practicarea homosexualității. Dimpotrivă, este vorba despre un ritual inițiatic prost sau deloc înțeles de cei mai mulți. Primele trei săruturi corespund
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
că săruturile erau date „la capătul șirii spinării, sub centură, apoi pe buric, apoi pe gură”. Explicația reală nu are nici o legătură cu practicarea homosexualității. Dimpotrivă, este vorba despre un ritual inițiatic prost sau deloc înțeles de cei mai mulți. Primele trei săruturi corespund celor trei plexuri: sacral, lombar, mezenteric. Sărutul dat pe gură între bărbați simboliza unirea răsuflărilor, deci a spiritelor. Era interpretat și ca un gaj de fidelitate, mai ales de supunere. Se mai folosește uneori și la slavi. De ce s-
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
sub centură, apoi pe buric, apoi pe gură”. Explicația reală nu are nici o legătură cu practicarea homosexualității. Dimpotrivă, este vorba despre un ritual inițiatic prost sau deloc înțeles de cei mai mulți. Primele trei săruturi corespund celor trei plexuri: sacral, lombar, mezenteric. Sărutul dat pe gură între bărbați simboliza unirea răsuflărilor, deci a spiritelor. Era interpretat și ca un gaj de fidelitate, mai ales de supunere. Se mai folosește uneori și la slavi. De ce s-a întâmplat tragedia legată de Ordinul Templierilor? Printre
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
dincolo de om, ne ferește aici pe pământ de iluzii și năluciri seducătoare, înveșmântate dramatic cu funebre dantele care ne învăluie viața risipind-o într-o Sahară fără rod. Dumnezeu ne cere fapte începând cu iubirea aproapelui. Credința ne păzește de sărutul lui Iuda și te învață să îngenunchezi numai în fața lui Dumnezeu și a morților sfinți. Credința te învață să nu folosești cnutul mișeliei. Dar credința fără fapte înseamnă ofilire ca florile câmpului bătute de brumele toamnei. Legionarii mărșăluiesc către un
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
și apostolat). Frecvent bilingve, traducerea în engleză aparținându-i autoarei, în mai multe cărți de versuri se practică retorica oximoronică de tip concetto, în altele suporturile se referă la tehnica ekphrasis-ului (conceperea câte unui analog descriptiv - Portretul domnișoarei Pogany, Coloană, Sărutul, Masa tăcerii ș.a.- pentru fiecare imagine plastică, reprezentată, de exemplu, de cele mai importante sculpturi ale lui Constantin Brâncuși), fie la dispuneri textuale adecvate noilor mijloace de transmitere a mesajelor (poșta electronică, precum în E-mail de poezie, 2002). Fără a
ŢARANU RAŢIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290082_a_291411]