6,667 matches
-
țara noastră? O maculatură putredă ce nu păstra decât titlul de „literatură” furat glorioaselor tradiții ale lui Alecsandri, Eminescu, Creangă, Caragiale, Coșbuc. Despre ce vorbea ea, și cui se adresa? Un „Poet” al timpului, cuprins de un acces subit de sinceritate, recunoștea că scrie pentruă cucoanele ce se plictisesc În garsonierele din blocuri. Adulterul și crima, trădarea și renegarea, aventurile erotice și exaltarea instinctelor animalice - iată cercul Înlăuntrul căruia se Învârteau - În zeci și zeci de variante - subiectele romanelor lui Octav
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
P, inclusiv față de partidul bolșevic care luase puterea din octombrie 1917, ceea ce, În plan artistic și filosofic Însemna: negarea rolului conducător al partidului În artă, În favoarea viziunii larg muncitorești (filosofia proletară: machismul); elogiul muncii, indiferent de felul ei (fizică, intelectuală); sinceritatea - ca marcă a autenticității artistice; accesibilitatea formală; internaționalism proletar. Direcțiile radicale ale proletcultismului: apolitismul, ruptura totală de moștenirea culturală și autonomia culturii proletare, au primit o drastică ripostă din partea lui Lenin și a altor ideologi bolșevici, În 1920, la Congresul
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Martor ocular și angajat în aceste evenimente, el îi denunță în special pe responsabilii imediați pentru mizeria satelor soldați și tîlhari lipsindu-i însă detașarea necesară pentru a așeza această criză într-un context demografic și economic mai larg. Dar sinceritatea mărturiei sale este confirmată de faptele practicii. 13. Viața în sate și orașe din secolul al XV-lea pînă în secolul al XVIII-lea Între secolul al XV-lea și începutul secolului al XVIII-lea, populația Franței oscilează după conjunctură
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Națională. Dar UDR nu mai deține decît o treime din portofolii, alături de centriști și de non-parlamentari. "Schimbarea" anunțată de noul președinte al Republicii se traduce prin demersuri simbolice care vizează, cu mai multă sau mai puțină satisfacție, o mai mare sinceritate în contactele cu francezii. Președintele Republicii se străduiește să deschidă un dialog cu opoziția, fără să găsească un veritabil ecou. În același timp, sînt adoptate măsuri importante: legea din 5 iulie 1974 care coboară la optsprezece ani vîrsta majoratului, legea
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
de-ducții, ea concordează perfect cu realitatea. Dacă luăm poezia noastră cea mai de dincoace, vom observa că cele spuse mai sus se ilustrează perfect. Eminescu a fost un mare poet, el a avut un temperament puternic, a fost de o sinceritate fără seamăn, n-a meșteșugit, n-a calculat - și Eminescu a venit cu o formă nouă, forma corespunzătoare temperamentului său. După Eminescu, în timp și în valoare, cităm pe Beldiceanu și Coșbuc, care au venit de asemenea cu o formă
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
zbor invers le pierzi...” Altfel spus: „Punctul ideal de unde ridicăm această hartă a poeziei argheziene se așază sub constelația și în rarefierea lirismului absolut, depărtat cu mai multe poduri de raze de zodia celeilalte poezii [...] unde sub pretext de confidență, sinceritate, disociație, naivitate, poți ridica (s.n.) orice proză la măsura de aur a lirei.” E greu de spus dacă e posibilă o poezie cu adevărat pură, dacă limbajul care o construiește poate fi complet de-realizat. De ar fi așa, strofele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285623_a_286952]
-
fost învrednicit să văd viața cerească în trup fragil a Prea Fericiților Părinți, cu care acea regiune se slăvește ca de o rodie duhovnicească deosebită. Credința lor, strălucind prin legătura cu fapta bună, era pentru toți pildă de viață și sinceritate. Ei nu erau prinși în rețeaua nici unei griji lumești și puteau spune cu Apostolul: «Cetatea noastră este în ceruri» (Filipeni III, 20). Ei au ținut cu tărie neînfricată totdeauna dogmele credinței ortodoxe, căci deși erau simpli în cuvânt, în știință
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
mare". Totuși, motivul care a stat la baza deciziei lui Hrușciov nu a fost în nici un caz intimidarea, iar ceea ce s-a întâmplat la Budapesta câteva zile mai târziu o dovedește din plin. Mai degrabă, Hrușciov a fost convins de sinceritatea noului lider polonez în ceea ce privește necesitatea menținerii unor relații strânse cu Uniunea Sovietică. "Nu vreau să rup prietenia polono-sovietică", afirma Gomułka cu ocazia dezbaterilor din 19 octombrie. Cred că ceea ce propunem va întări prietenia [aceasta]. Orice altă formă de soluționare a
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
oamenilor muncii, trebuie păzită ca lumina ochilor noștri. Să încurajăm organizațiile Partidului nostru, în manieră disciplinată și în completă unitate, să se opună oricărei încercări de a crea dezordine, otrăvire naționalistă, și provocare. Tovarăși muncitori! Muncitori! Trebuie să admitem cu sinceritate că problema care se pune acum este dacă vrem o democrație socialistă sau o democrație burgheză. Vrem să construim socialismul în țara noastră sau să facem o breșă în construirea socialismului și apoi să deschidem larg porțile capitalismului? Veți permite
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
lu Ceaușescu insistând că o întâlnire de acest tip nu ar fi însemnat lezarea suveranității naționale sau "amestec" în afacerile interne: era vorba pur și simplu de un "schimb de păreri" în vederea creșterii "încrederii" între participanți, și totodată a testării "sincerității" lor (Anton, Chiper: 2003, 158-161). Mai departe, tonul lui Brejnev s-a radicalizat progresiv. Referitor la lucrarea lui Marx, Însemnări despre români, apărută un an mai devreme și discutată în capitolul precedent al lucrării, Brejnev a pretins că nu ar
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
revoluționar, unde conta în primul rând "unitatea monolitică a partidului" urmată de punerea în practică a tuturor mijloacelor posibile în vederea reificării revoluției globale și, implicit, a celei bolșevice. Sau, așa cum scria poetul sovietic Vladimir Maiakovski în 1921, când o anumită sinceritate și efervescență intelectuală autentică mai puteau fi întâlnite în Rusia sovietică, "Tovarăși/ treziți-vă/ dați-ne artă nouă/ Pentru a trage republica din noroi" (Maiakovski: 1972, 46). Peste o jumătate de secol, într-un stat care nu cunoscuse experiența directă
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
azi" ("Întâlnire la nivel înalt...": 1988, 63-64). Dincolo de tușa mediatică a discursului se observă foarte clar că ideile lui Gorbaciov sunt cu adevărat sincere, excedând cadrul semantic al limbii de lemn în ciuda faptului că păstrează, inevitabil, reminiscențe ale acesteia. O sinceritate "burgheză", deloc leninistă, care nu avea cum să nu îl îngrijoreze, așa cum vom vedea, pe Ceaușescu. Fermitatea deciziei lui Gorbaciov de a încheia Războiul Rece este reflectată deosebit de pregnant în capacitatea acestuia de a înțelege și accepta reunificarea Germaniei pe
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
purtate cu liderul român asupra necesității respectării acordurilor de la Helsinki în problemele umanitare. Comunicatul pe care cele două părți l-au emis cu această ocazie stipula faptul că guvernele și partidele celor două state vor interacționa în continuare în baza "sincerității tovărășești". Genul acesta de exprimare era cel puțin insolit pentru jargonul relațiilor sovieto- est-europene și denotă clar diferențe fundamentale între pozițiile protagoniștilor (The Independent: 7 October 1988, OSA). Interesant în acest context este discursul ținut de către Ceaușescu, în care acesta
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
experimenta. Gestul i-a fost în cele din urmă fatal. Pe de altă parte, așa cum vom vedea în următorul capitol, revoluția din 1989 nu ar fi fost posibilă dacă Gorbaciov nu ar fi convins elitele politice și populațiile est-europene de sinceritatea cu care se angajase să retragă sprijinul militar regimurilor comuniste din această regiune. Oricât s-ar fi crezut de independent, leninismul romantic depindea din multe puncte de vedere de centrul moscovit. Iar când leninismul post-bolșevic a distrus acest centru, a
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
se cere prezentarea unei dovezi de origine, cu condiția ca aceste produse să reprezinte importuri lipsite de orice caracter comercial și aceasta de îndată ce sunt declarate că îndeplinind condițiile necesare pentru aplicarea acestui protocol și atunci când nu există nici o îndoială în ceea ce privește sinceritatea acestei declarații. În cazul produselor expediate prin poștă, această declarație poate fi făcută pe declarația CN22/CN23 sau pe o foaie de hârtie anexată acelui document. 2. Importurile cu caracter ocazional sau care constau numai din produse pentru uzul personal
EUR-Lex () [Corola-website/Law/173662_a_174991]
-
mărfurilor ce însoțesc călătorii sau care se află în bagajele acestora, aceste mărfuri, cu condiția ca ele să nu fie destinate scopurilor comerciale, sunt considerate drept comunitare: a) atunci când sunt declarate că mărfuri comunitare fără a exista nici o bănuiala asupra sincerității acestei declarații; ... b) în celelalte cazuri, după modalitățile menționate în prezentul capitol. Secțiunea 4 DOVADĂ STATUTULUI COMUNITAR AL MĂRFURILOR, ADUSĂ DE UN EXPEDITOR AGREAT Expeditorul agreat Articolul 14 1. Autoritățile competente ale fiecărei țări pot autoriza orice persoană, denumită în
EUR-Lex () [Corola-website/Law/173550_a_174879]
-
Formarea concepției comuniste 2.Educația în spiritul patriotismului, al atașamentului față de patrie, de Partidul Muncitoresc Român și Uniunea Sovietică 3.Educarea spiritului inventiv, al ingeniozității și curajului 4.Respectarea legalității populare 5.Educarea spiritului de disciplină 6.Educarea în spiritul sincerității și cinstei 7.Educarea în spiritul vigilenței revoluționare 8.Educarea modestiei în viața de toate zilele 9.Alte calități de care trebuie să dea dovadă lucrătorul operativ de securitate (...) Astăzi, când imperialismul american duce o politică din ce în ce mai agresivă împotriva Uniunii
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
la care se expunea asociindu? se cu un om care?? i exprimă deschis p? rerea despre oameni ? i lucruri�89. Este clar c? b?tr�nii vulpoi bizantini ai facult?? îi trebuie s? se fi sim? it amenin? a?i de sinceritatea profesorului Bogdan. Cel? lat prieten ț�n? r de la facultate al lui Iorga era D.�Onciul de la Cern? u?i. Acesta posedă un sim? austriac al metodei filologice stricte. Trioul Iorga? Bogdan? Onciul aducea cu el tinere? e, o nou? metod? ? tiin
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
interesele rom�nilor. Unii au afirmat c? Iorga era inconsecvent, dar pare consecvent �n cadrul na? ionalismului s? u cultural. Inconsecven? ele lui erau tactici, altele se datorau personalit?? îi sale ori vremurilor �n care tr? ia, dar nu lipsei lui de sinceritate. Valoarea intrinsec? a sincerit?? îi era �ns? insuficient? din punct de vedere politic. A?a cum a afirmat Churchill odat?: �E minunat s? fii cinstit, dar este totodat? foarte important s? fii drept�. Iorga a respins acuză? iile de ? ovinism. Pentru el
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
conciliant, atitudini a c? ror absen?? este stranie pentru un istoric. �?i scria articolele cu o emo? ie at�ț de spontan? , �nc�ț ? i ast? zi s�nt citite că ni? te strig? te de durere. Indiferent dac? avea sau nu dreptate. Sinceritatea ? i lipsa total? de artificialitate a lui Iorga confer? jurnalisticii sale un ton uman. Sute din articolele sale par �nc? de o actualitate frapant?. Tudor Vianu �? i amintea c? opera lui Iorga �este o oper? literar? individual?; este imposibil s
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
rezervat ? i g�ndea ca om de stat �n prefigurarea rolului lui Iorga ? i �n atitudinea fă?? de acest �instigator�. Iorga spunea c? �jocul politic al lui Br? tianu este mai cur�nd abil dec�ț frumos�. ?i c? �Br? tianu este lipsit de sinceritatea generoas? ? i de convingerile nobile f? r? de care nu po? i fi un adev? raț politician�14. Din p? cate, politica �nseamn? mai mult necesitate dec�ț sinceritate. Iorga era prea mult ancorat �n S? m?n? torism . Cu toate studiile sale de
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
este mai cur�nd abil dec�ț frumos�. ?i c? �Br? tianu este lipsit de sinceritatea generoas? ? i de convingerile nobile f? r? de care nu po? i fi un adev? raț politician�14. Din p? cate, politica �nseamn? mai mult necesitate dec�ț sinceritate. Iorga era prea mult ancorat �n S? m?n? torism . Cu toate studiile sale de istorie a rom�nilor ? i de istorie universal? , Iorga era surprinz? tor de �ne? Rom�n� �n politic?. Opiniile lui s? m?n? toriște �i estompau instinctele rom�ne? ți naturale
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
lui Iorga. Via? a ? i activit?? ile sale, ostilitatea să fă?? de rasism (mai ales fă?? de rasismul german) ofer? o imagine a ceea ce ar fi fost pozi? ia să dac? ar fi fost �n via??. Dac? am vrea s? analiz? m sinceritatea �revizuirii� atitudinii fă?? de chestiunea evreiasc? , am putea totodat? s? tras? m o paralel? �ntre sinceritatea lui Iorga ? i cea a ungurului G�mb�s. Nu se pune problema unei viziuni retrospective asupra istoriei, ci doar asupra relativismului. Numai impostorii pot
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
rasismul german) ofer? o imagine a ceea ce ar fi fost pozi? ia să dac? ar fi fost �n via??. Dac? am vrea s? analiz? m sinceritatea �revizuirii� atitudinii fă?? de chestiunea evreiasc? , am putea totodat? s? tras? m o paralel? �ntre sinceritatea lui Iorga ? i cea a ungurului G�mb�s. Nu se pune problema unei viziuni retrospective asupra istoriei, ci doar asupra relativismului. Numai impostorii pot pretinde c? realitatea corespunde imaginilor lor asupra trecutului. S? ne amintim �nc? o dat? de afirmă
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
o como? ie, �nainte că regele Carol s? ajung? la ultimele sale concluzii: �ncep�nd cu februarie 1938 p�n? �n septembrie 1940, acesta a adus sistemul la zi ? i a instaurat o dictatur? pseudofascist? , realiz�ndu? se stabilitatea. Zorzoanele fasciste (lipsite de sinceritate), armata ? i poli? ia să f? ceau treab? bun? �n men? inerea sistemului �n stare de func? ionare. Iorga a jucat un rol hoț? r�tor ? i fericit �n prima ? i �n ultima faz? a domniei lui Carol. S?au scurs aproximativ zece luni
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]