7,161 matches
-
încoronat cu un văl de stele simbolizând divinitatea Primului Împărat al Chinei. Își ia numele de Qin Shi Huangdi, Primul Suveran August din Qin, titulatură cu valoare imperială. Se considera nu numai o figură divină ci un inițiator, un creator, strămoșul unei descendențe îndelungate. Qin Shi Huangdi, alături de primul ministru, a pus la punct un sistem de reguli care coordona până și detaliile vieții cotidiene și conținea pedepsele pentru încălcarea lor . Chiar și viața privată nu scapă de tentaculele legii Qin
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
Tien a spus mesagerului: , Timp de trei generații, familia mea a servit casa Qin. Acum am sub comanda mea 300 000 de soldați, am puterea să pun la cale o rebeliune, dar prefer moartea pentru că nu vreau să-mi dezonorez strămoșii și să uit onorurile pe care împăratul mi le-a acordat.” În secolele următoare, când gentilomii învățați chinezi reciteau această declarație faimoasă de credință supremă, atestată în documente vechi, erau adesea mișcați până la lacrimi în sensul propriu . Trupul lui Qin
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
că acele specii, la care se referă majoritatea oamenilor de știință, nu sunt altceva decât varietăți clar conturate și obținute prin modificarea originalului datorită influenței mediului înconjurător. De exemplu, el consideră că leii, tigrii, leoparzii și pisicile ar avea un strămoș comun. Astfel ajunge la ideea că cele circa 200 de specii de animale, cunoscute în acea perioadă, au provenit din 38 de forme originale. Concepțiile evoluționiste ale lui Buffon erau limitate; considera că acele forme originale au apărut prin generare
Istoria gândirii evoluționiste () [Corola-website/Science/314483_a_315812]
-
ca răspuns la influențele mediului înconjurător, într-o lungă perioadă de timp, animalele și-au transformat caracteristicile.Henderson, 2000. Erasmus Darwin, bunicul lui Charles Darwin, în lucrarea "Zoönomia", publicată în 1796, arată că "toate animalele cu sânge cald au un strămoș comun".Darwin, Erasmus, 1818, vol. I, sect. XXXIX. În poemul său, "Temple of Nature" (1802), el descrie apariția vieții din organisme minuscule ce trăiesc în mâl, ca apoi să ajunga la diversitatea cunoscută astăzi. În 1796, Georges Cuvier publică rezultatele
Istoria gândirii evoluționiste () [Corola-website/Science/314483_a_315812]
-
o nouă geneză, cu acumulare de caracteristici genetice. Ajunge la această concluzie în urma studiilor asupra fosilelor în succesiunea straturilor geologice, încercând să armonizeze noile date furnizate de geologie cu creaționismul. Astfel, Lamarck nu credea că toate ființele provin dintr-un strămoș comun, considerând ca cele mai simple forme de viață au apărut prin abiogeneză. Acesta consideră că o forță intrinsecă face ca speciile să devină tot mai complexe, ajungând la imaginea acelui lanț al existenței. Totuși, Lamarck recunoaște că speciile sunt
Istoria gândirii evoluționiste () [Corola-website/Science/314483_a_315812]
-
de unități, 43 din ele fiind ediții facsimile. Semnalăm celebrul monument de cultură și artă românească, Evangheliarul slavo-grecesc, copiat la mănăstirea Neamț în 1429 de călugărul Gavriil Uric (microfilm). Dintre celelalte manuscrise: De neamul moldovenilor, din ce țară au ieșit strămoșii lor, scris în anii 1680-1691 în limba română de către Miron Costin (microfilm); copiile manuscriselor Aritmologhion (1672), Hrismologhion (1673) și Vasiliologhion (1673) de Nicolae Milescu Spătarul; un Pateric scris în Mitropolia din Chișinău de monahul Manasie în 1816 (original). Colecția de
Biblioteca Națională a Republicii Moldova () [Corola-website/Science/314528_a_315857]
-
politic, pe un suport definit (hârtie, foto, informatică, audio, video). Conform "Histoire de la presse française", Ed. Spes, Lausanne, Agențiile de presă au apărut la mijlocul secolului al XIX-lea ca urmare a cererii de informație existentă pe piața economică și financiară. Strămoșul comun al agențiilor de presă este HAVAS, agenția franceză de presă întemeiată în 1835. Întemeietorul acesteia a fost Charles Louis Havas, care a văzut informația ca pe o marfă care trebuia livrată rapid. Principalii săi clienți proveneau din mediile de
Agențiile de presă din România () [Corola-website/Science/314575_a_315904]
-
și complex (aprox. 6500 i.en.-Carcea Gura Baciului). Animalele supuse procesului au suferit modificări morfologice, comportamentale, speciile fiind riguros selectate. Primul animal domesticit ar fi fost câinele, probabil chiar din mezolitic, acum 10 000 de ani în Europa. Evident, strămoșii câinilor erau sălbatici, aceștia fiind lupii. A urmat oaia, prin 9000 i.en., al cărui strămoș sălbatic era muflonul roșu din Europa sudică. Prin 7000 i.en., au fost domesticiți capra și porcul (al cărui strmos era mistrețul) și boul
Preistoria pe teritoriul României () [Corola-website/Science/314605_a_315934]
-
comportamentale, speciile fiind riguros selectate. Primul animal domesticit ar fi fost câinele, probabil chiar din mezolitic, acum 10 000 de ani în Europa. Evident, strămoșii câinilor erau sălbatici, aceștia fiind lupii. A urmat oaia, prin 9000 i.en., al cărui strămoș sălbatic era muflonul roșu din Europa sudică. Prin 7000 i.en., au fost domesticiți capra și porcul (al cărui strmos era mistrețul) și boul, în nordul Greciei, al cărui strămoș era "bos primigenius". Procesul de domesticire a implicat adoptarea unor
Preistoria pe teritoriul României () [Corola-website/Science/314605_a_315934]
-
lupii. A urmat oaia, prin 9000 i.en., al cărui strămoș sălbatic era muflonul roșu din Europa sudică. Prin 7000 i.en., au fost domesticiți capra și porcul (al cărui strmos era mistrețul) și boul, în nordul Greciei, al cărui strămoș era "bos primigenius". Procesul de domesticire a implicat adoptarea unor pui de animale de către vânători, fie urmărirea animalelor sălbatice, supraveghind turmele în stare de libertate, fie îngrădind animalele în țarcuri și fiind hrănite de om. Acestea erau înmulțite în stare
Preistoria pe teritoriul României () [Corola-website/Science/314605_a_315934]
-
deportată în Bărăgan. s-a născut la Tver, lângă Moscova, pe 17 iunie 1901, în familia generalului de cavalerie Evgheni Brjozovski. Mama ei provenea dintr-o veche familie aristocratică, al cărei arbore genealogic cobora adânc în istoria Rusiei imperiale. Printre strămoșii săi figura chiar țarul Boris Godunov (1598 - 1605). Rămasă orfană de mamă în anul 1912, Nadia urmează liceul din Harkov până în 1917, când moare și tatăl ei. La acea data, Evgheni Brjozovski era general de cavalerie. Câteva luni mai târziu
Nadia Russo () [Corola-website/Science/314661_a_315990]
-
unei mai vechi imagini despre civilizația persană pe care românii și-au format-o prin sporadice dar foarte vechi legături. Un rege ahemenid, Darius, ajungesese la Dunăre pe la 513 înaintea erei noastre, după cum ne povestește Herodot, și ne întâlnise aici strămoșii geți. Românii medievali i-au întâlnit urmașul, pe Darius al III-lea. Un sultan turcoman al Persiei Apusene, Uzun Hasan, trimitea în 1472 soli la Ștefan cel Mare propunând campanii comune antiotomane. Prin Stambulul deschis deopotrivă cilizațiilor orientale și apusene
Firdoùsi () [Corola-website/Science/314702_a_316031]
-
iar o cornișă face trecerea către acoperiș. Coiful de forma unei piramide este realizat în întregime din tablă. Planurile bisericii se datorează unuia dintre cei mai activi și reputați maeștrii constructori ai romantismului transilvănean, Anton Kagerbauer. Originar din Abrud, cu strămoșul său, Michael Kagerbauer ce e menționat aici la 1785. Anton s-a înregistrat în matricula Baptizatorum, Corpulatorum, Defunctorum a acestui oraș, în care s-au mutat părinții săi. Lui A. Kagerbauer îi datorăm planurile, construcțiile lucrările de refacere sau de
Biserici din Abrud () [Corola-website/Science/314714_a_316043]
-
a desfășurat concomitent cu combaterea credințelor slave păgâne. Primul domnitor istoric al Poloniei, Mieszko I este considerat creatorul de facto al statului polonez. El a continuat politica atât a tatălui său cât și pe cea a bunicului său, cei doi strămoși ai săi fiind conducători ai triburilor păgâne situate în zona Poloniei Mari din zilele noastre. Fie prin alianțe sau prin folosirea forței militare, Mieszko a extins cuceririle în curs de desfășurare și la începutul domniei sale a cucerit Kujawy și Pomerania
Mieszko I al Poloniei () [Corola-website/Science/313582_a_314911]
-
atât de). În "Higurashi no Naku Koro ni Rei", Hayu îi spune lui Rika, că a fost sacrificată pentru a ispă și păcatele oameniilor din sat, și Hanyu i-a cerut lui Oka Furude (fiica proprie a lui Hanyu și strămoșul lui Rika, care seamănă fizic aproape identic cu Rika), să-i ucidă pentru a face satul un loc mai bun. ”Higurashi no Naku Koro ni” are loc în iunie 1983, într-un sat fictiv numit Hinamizawa (雛見沢)(bazat pe satul
Higurashi no Naku Koro ni () [Corola-website/Science/313603_a_314932]
-
misterioase împușcături la câteva zile după ce-l salvează pe fratele său de la execuție. Colonel Aureliano Buendía este cel de-al doilea fiu al lui Jose A. Bunedia și prima persoană născută în Macondo. Și-a primit numele după un vechi strămoș. Aureliano s-a născut cu ochii deschiși după ce a plâns în uterul mamei sale. Acest fapt i-a cauzat lui incapacitatea de a iubi. Se credea că are premoniții fiindcă tot ceea ce spunea, se adeverea. Aureliano a moștenit gândirea tatălui
Un veac de singurătate () [Corola-website/Science/313620_a_314949]
-
Câteva luni mai târziu se dovedește a fi însărcinată, ea dând viață unui fiu, Aureliano. Este trimis să trăiască alături de familia Buendía. Într-un final, Meme moare de bătrânețe într-un spital necunoscut din Cracovia. José Arcadio (II), botezat după strămoșii săi în tradiția Buendía, urmărește tendințele anterioare are membrilor cu numele de Arcadio. Este crescut de către Úrsula, care își dorește ca el să devină papă. Întorcându-se acasă de la Roma (fără să fi devenit preot) după moartea mamei sale, el
Un veac de singurătate () [Corola-website/Science/313620_a_314949]
-
din temelii. Pictura interioară din naos, pe peretele dinspre pronaos, păstrează în dreapta imaginea ctitorului Matei Basarab și a soției sale Ileana ținând în mâini macheta bisericii, precum și al fiului lor Matei. În partea stângă, dincolo de golul ușii, apar trei boieri, strămoși ai ctitorului: "„jupan Barbu Craiovescu biv vel ban, jupan Părvu biv vel vornic, jupan Danciu biv vel vornic”". Prezența acestor boieri din secolele 15-16 în pictura bisericii poate sugera rolul lor de ctitori ai unei biserici paraclis anterioare, ce a
Mănăstirea Strehaia () [Corola-website/Science/313665_a_314994]
-
niste făgașe (rigole) din calcar. Acest mod de transport rămâne în uz peste 650 de ani, adică cel puțin până la sfârșitul secolului I d.Hr. fiind copiat și în alte zone ca insula Malta și anumite regiuni ale Imperiului Roman. Un strămoș mai sigur al căii ferate este calea cu făgașe de lemn, a cărei apariție datează din secolul al XVI-lea. Astfel, în minele din Leberthal (Alsacia) se utilizau aceste tipuri de șine în anul 1525: Vagoanele, prevăzute cu roți metalice
Istoria tranSportului feroviar () [Corola-website/Science/313702_a_315031]
-
nu puteau vorbi. "Marele Spirit" s-a înduplecat și a trimis un porumbel care să-i învețe să vorbească. Cincisprezece dintre ei au reușit încercării la care fuseseră supuși și au devenit oameni normali. Acești cincisprezece oameni, aztecii credeau, fuseseră strămoșii din care toltecii și aztecii ar fi provenit. După o altă interpretare, zeul Tezcatlipoca ar fi vorbit cu omul numit Mata și cu soția sa Nana, avertizându-i " Nu vă pierdeți vremea făcând "pulque", ci faceți-vă o barcă mare
Coxcox () [Corola-website/Science/314003_a_315332]
-
tradusă în diferite limbi: engleză, germană, italiană, norvegiană și în română. Nicole Valéry-Grossu a decedat la spitalul Foch de la Paris, după o grea suferință, în seara zilei de 14 decembrie 1996. Ca urmare a dorinței sale, ea se odihnește, alături de strămoșii și părinții săi, în Cimitirul Sfânta Vineri din București. Alte lucrări: "„Puține reprezentante ale făpturii și autenticității noastre puteau sta alături de dânsa.”" "„Ca soție a scriitorului român de origină din martirizata Basarabie, Sergiu Grossu, Dumnezeu realizase o întâlnire și o
Nicole Valéry-Grossu () [Corola-website/Science/314017_a_315346]
-
avea pentru el nici o importanță și că singura insultă din partea acestuia ar fi fost ca scrierile sale să fie lăudate în coloanele "Românului". Totuși, el preciza că familia sa este română, chiar „nobilă neam de neamul ei” și că printre strămoșii săi nu se găsesc „jidani, greci ori păzitori de temniță”. În același articol Eminescu scria că nu dă importanță acestei polemici personale, dar ea reprezenta ocazia de a afirma un adevăr pe care-l credea „nestrămutat și de cea mai
Mihai Eminescu, jurnalist politic () [Corola-website/Science/314064_a_315393]
-
lăcaș pentru a-și păstra echilibrul spiritual, greu încercat de-a lungul istoriei presărată de nedreptăți, fac din vizitarea acestei biserici o reîntoarcere în timp, care ne aduce aminte de un model simplu de viață și plin de credință al strămoșilor noștri. Pe de altă parte, dacă comparăm biserica românească de lemn din Berchieșu, Cluj cu bisericile maghiare și săsești construite în aceași perioada în Transilvania, avem imaginea istorică a rolului ingrat pe care l-au avut românii, acela de tolerat
Biserica de lemn din Berchieșu () [Corola-website/Science/314116_a_315445]
-
Romulus, care l-a învins pe fratele sau Remus. În mitologie vedem cum Rhea Silvia și zeul Marte au doi fii, Romulus și Remus, care au fost alăptați de o lupoaică și crescuți de un cioban. Romulus a fost considerat strămoșul regilor care s-au succedat la conducerea Regatului Roman. În 509 î.Hr., este alungat regele etrusc Tarquin și romanii se organizează într-o republică. În perioada 494 î.Hr. - 287 î.Hr. are loc un conflict de clasa între plebei (clasa inferioară
Istoria Italiei () [Corola-website/Science/314059_a_315388]
-
echipă de dulgheri: Stan, Miron și Toader, toți trei purtând titlul de meșter. Sătenii își amintesc și astăzi că "„a fost un meșter la biserică din familia Stan sau Astanii”". Cei din familia locală Astanii "„erau constructori di case din strămoși”". Ca formă arhitecturală această biserică face parte din tipul bisericilor de lemn moldovenești. Se remarcă îndeosebi planul longitudinal cu abside laterale, specific în Moldova, preluat din arhitectura de zid. Încăperile sunt așezate de la vest la est, în ordine: pridvorul, tinda
Biserica de lemn din Miroslovești () [Corola-website/Science/314126_a_315455]