7,098 matches
-
Lăudat, pe devotatul și iubitul Său fiu - slujitor, și, totodată, îi dorim să aibă parte, în continuare, de folositoare bucurii, de binecuvântate mângâieri și de nemărginite împliniri duhovnicești, atât aici pe pământ, cât mai ales dincolo, în lumea cealaltă - a Împărăției Cerurilor, unde să se bucure de înveșnicita comuniune cu Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos, în lumina cea neînserată a Sfintei Treimi! Amin!... Dr. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Recenzie: Părintele Gheorghe Colțea, Cuvioșii Pustnici din Bucegi. Epopeea Sfinților. Jurnalul unor
PĂRINTELE GHEORGHE COLȚEA, CUVIOŞII PUSTNICI DIN BUCEGI. EPOPEEA SFINŢILOR. JURNALUL UNOR DESCOPERIRI SFINTE, EDITURA ANDREIANA, SIBIU, 2015... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1768 din 03 noiembrie 20 [Corola-blog/BlogPost/373734_a_375063]
-
află El. Prin urmare, importanța și semnificația Sfintei Euharistii sunt fundamentale și maxime pentru viața omului, pentru viața lumii, căci ea este unirea cea mai înaltă care se poate realiza între om și Domnul nostru Iisus Hristos, cu Dumnezeu, în Împărăția Sa. Dumnezeiasca Împărtășanie din cadrul Sfintei Liturghii care se săvârșește în Biserică pentru credincioși, ne unește cu Iisus Hristos și pe noi unii cu alții, deoarece toți credem în Unicul Hristos - Care este ieri, azi și în veci Același și prin
DESPRE SFÂNTA ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE IN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2002 din 24 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373701_a_375030]
-
Iisus Hristos, a mântuirii în El și prin El, așa după cum am mai spus în acest studiu. Unitatea creștină trebuie să se răsfrângă asupra lumii întregi, pentru ca să se pregătească în acest chip unitatea eshatologică pe care Sfânta Împărtășanie o prefigurează, Împărăția lui Dumnezeu cea veșnică pe care o pregustăm încă din viața această terestră și care nu este o comuniune umană, ci o unitate în Dumnezeu, în plenitudinea adevărului și în bucuria Împărăției - această concepție ar trebui să asigure ecumenicitatea sau
DESPRE SFÂNTA ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE IN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2002 din 24 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373701_a_375030]
-
unitatea eshatologică pe care Sfânta Împărtășanie o prefigurează, Împărăția lui Dumnezeu cea veșnică pe care o pregustăm încă din viața această terestră și care nu este o comuniune umană, ci o unitate în Dumnezeu, în plenitudinea adevărului și în bucuria Împărăției - această concepție ar trebui să asigure ecumenicitatea sau gândirea și mișcarea ecumenică Bisericii cea una după cum și Iisus Hristos - Adevăratul Dumnezeu - doar Unul este!.... Așadar, în vremurile de astăzi, când suferințe și necazuri foarte multe și foarte variate cum ar
DESPRE SFÂNTA ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE IN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2002 din 24 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373701_a_375030]
-
actualizează într-un dinamism convergent, spre plenitudinea existenței, marile potențialități umane care semnifică și simbolizează ceea ce trebuie să devină lumea adică o dăruire și un imn de laudă adus, neîncetat, Creatorului; o comuniune universală în Trupul lui Iisus Hristos, o împărăție a dreptății, a iubirii și a păcii în Duhul Sfânt, pentru unitatea și mântuirea tuturor în Iisus Hristos Domnul și prin Iisus Hristos, ajungând, astfel, la desăvârșirea noastră cu ajutorul Sfintei Euharistii căreia îi descoperim, în acest fel, valoarea ei duhovnicească
DESPRE SFÂNTA ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE IN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2002 din 24 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373701_a_375030]
-
porția mea din veșnicie. Era Tata ! Acum știu cine sunt, de unde vin și ce am să fac în timpul dat spre a rămâne aici. Știu cine sunt EI, cei ce au trăit visul nașterii, prelungind veșnicia în forma genomului uman peste împărăția universului stelar, ce au făcut înainte și după ce eu m-am născut. Port în memoria anticipației toate semnele primite în dar, spre a fi mai departe trimise de cei înzestrați cu sporul renașterii formelor esențiale ale vieții și nu peste
EXTRAS DIN MEMORIA ANTICIPATIEI (CAP 1) de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384545_a_385874]
-
din câmpie Și suflul său pe lacul de argint Devine sărutarea zării ce te-mbie? Unde-aș putea să merg stingher Când în juru-mi e atâta bogăție Cum să nu mă bucur de atâta cer Când mă aflu-n Verdea Împărăție? Care ar fi cadoul care să-ți dăruiesc De-ar fi s-aleg, din toate câte sunt, alege? Doar iubirea nu cunoaște prețul pământesc Pentru că se află sub divina Lege! Referință Bibliografică: Alintul toamnei / Elena Armenescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593
ALINTUL TOAMNEI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1764 din 30 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384752_a_386081]
-
venit în ajutor Mi-a pus sămânță în inima de dor, Mi-era dor să-mi fie dor de mine Să-mi încolțească iubirea ta prin vene. Voi crește așa cum îți vă place ție Proclamă-mă Regina în a ta împărăție, Metafore n-am să-ți mai spun,tu mă cunoști Refuz a ma ascunde iarăși în vorbe nebunești! Deschid aripi de înger spre dragostea din vis Azi,trăiesc cu tine un paradis promis! Referință Bibliografica: Iubite,ridică-mă la cer
IUBITE,RIDICĂ-MĂ LA CER! de GABRIELA DOCUȚĂ în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384788_a_386117]
-
dezvăluia ca având o putere de fascinație, o frumusețe și o consistență incomparabil mai puternice decât viața de zi cu zi. ” Dar ce minunat, multicolor și nesfârșit, acest ținut al visurilor mele, singurul meu bun, singura mea lume, singura mea împărăție, față de viața mea, searbădă, redusă la o simplicitate fără culoare, înfrântă de mult, de puteri uriașe și oarbe.” (59)1 În mai multe rânduri, Leonid Dimov a tematizat opoziția dintre existența reală și existența onirică, clamând, ca un adevărat postromantic
Profil Leonid Dimov by Corin Braga () [Corola-journal/Imaginative/13342_a_14667]
-
dezvăluia ca având o putere de fascinație, o frumusețe și o consistență incomparabil mai puternice decât viața de zi cu zi. ” Dar ce minunat, multicolor și nesfârșit, acest ținut al visurilor mele, singurul meu bun, singura mea lume, singura mea împărăție, față de viața mea, searbădă, redusă la o simplicitate fără culoare, înfrântă de mult, de puteri uriașe și oarbe.” (59)1 În mai multe rânduri, Leonid Dimov a tematizat opoziția dintre existența reală și existența onirică, clamând, ca un adevărat postromantic
Profil Leonid Dimov by Corin Braga () [Corola-journal/Imaginative/13351_a_14676]
-
și toate, Din tine am șters cuvântul"moarte", Nici suferința nu te-atinge, Slovele ți-au încetat a plânge! Nu te mai teme de iubire, Credința ta nu-i dezamăgire, Refuz să te sacrific artei De-a scrie, ești Calea-mpărăției! Citește mai mult Nu te aștern doar pe hârtie, Înțelege-mă, sunt poezie! Gândurile ce cândva ți-am dat,Vor să trăiască azi cu-adevărat.Mi-e scurtă viața și nu-i de-ajunsAl tău vers ce-n inimă mi-
GABRIELA DOCUȚĂ [Corola-blog/BlogPost/385083_a_386412]
-
tot și toate,Din tine am șters cuvântul"moarte",Nici suferința nu te-atinge,Slovele ți-au încetat a plânge!Nu te mai teme de iubire,Credința ta nu-i dezamăgire,Refuz să te sacrific arteiDe-a scrie, ești Calea-mpărăției!... XIII. NU-MI MAI VÂND SUFLETUL..., de Gabriela Docuță, publicat în Ediția nr. 2294 din 12 aprilie 2017. Nu-mi mai vând sufletul, nu-l mai am de vânzare, Ți l-am înapoiat, Doamne, cu totul... în mine bate-ncet
GABRIELA DOCUȚĂ [Corola-blog/BlogPost/385083_a_386412]
-
fapta ni-i tot cu "păcat"! -Isuse, crucea Ta-mi trezește somnul adânc, Sunt om ce-n suflet se vrea al Tatălui prunc, A-toate-iertarea și rugăciunea iubirii Tale va strânge-n credință vie ucenicii... Dă-mi ultimul loc din cerească-mpărăție, Credința tâlharului celui bun dă-mi mie! El a fost primul suflet ce a intrat-n ea Gustând puterea Domnului și-nțelepciunea, Pe lemnul crucii lumina Ți-a simțit, Înviat în suflet văzutu-s-a mântuit Și Raiul intr-o clipă Tu
GABRIELA DOCUȚĂ [Corola-blog/BlogPost/385083_a_386412]
-
Dar fapta ni-i tot cu "păcat"!-Isuse, crucea Ta-mi trezește somnul adânc,Sunt om ce-n suflet se vrea al Tatălui prunc,A-toate-iertarea și rugăciunea iubiriiTale va strânge-n credință vie ucenicii...Dă-mi ultimul loc din cerească-mpărăție,Credința tâlharului celui bun dă-mi mie! El a fost primul suflet ce a intrat-n eaGustând puterea Domnului și-nțelepciunea,Pe lemnul crucii lumina Ți-a simțit,Înviat în suflet văzutu-s-a mântuitși Raiul intr-o clipă Tu i-ai
GABRIELA DOCUȚĂ [Corola-blog/BlogPost/385083_a_386412]
-
și „carismatici”, si daca statisticile șanț corecte, numărul acestora în lume este acum de o jumătate de miliard, și numărul este în contiuna creștere. Toți acești „carismatici” și „născuți din nou” pretind că trăiesc în prezența Sfanțului Duh, si ca împărăția lui Dumnezeu este deja prezenta în mijlocul lor. Pretind că au primit darul vorbirii în limbi dumnezeisti, fiindcă limba omenească vernaculara ori cea științifică nu pot să exprime și să articuleze acea realitate spirituală de dincolo de cuvinte, de dincolo de analizele lingvistice
LUMEA ACEASTA INTRE TURNUL Editura Babel SI GLOSSOLALIA de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/385281_a_386610]
-
a îngropat; 5. Și a înviat a treia zi, după Scripturi; 6. Și S‑a suit [6] la ceruri și șade de‑a dreapta Tatălui; 7. Și iarăși va să vină [7] , cu slavă, să judece viii și morții, a Că-rui Împărăție nu va avea sfârșit. 8. Și întru Duhul Sfânt, Domnul de viață Făcătorul, Care din Tatăl purcede, Cel ce împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, Care a grăit prin proroci. 9. Întru una [8] , sfântă, sobornicească și
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
și a pătimit și S-a îngropat; și a înviat a treia zi, după Scripturi; și S-a suit la ceruri și șade de-a dreapta Tatălui; și iarăși va să vină cu slavă, să judece viii și morții, a Cărui împărăție nu va avea sfârșit“. Avem de-a face aici cu o relatare cu totul amănunțită, dar foarte pe scurt, a momentelor logice privind originea veșnică a Fiului - a doua Persoană a Sfintei Treimi -, comparată cu apariția luminii din lumină, adică
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
scriere), respectiv pauză (în rostire), pentru a scoate în evidență fie-care atribut al Bisericii. [9] Suntem de acord cu ÎPS Arhiepiscop și Mitropolit Bartolomeu Valeriu Anania, care propune înlocuirea cu-vântului „apostolesc/apostolească” cu „apostolic(ă)” (cf. Cartea deschisă a Împărăției, București 2005, p. 184). Considerăm însă că o atare schimbare, într‑un text atât de uzual ca Simbolul Credinței, nu se va putea realiza ușor, mai ales că termenul nou „apostolic(ă)” nu rimează cu termenul antecedent „sobornicesc/sobornicească” (la
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
Soarta acestui oraș s-a schimbat în sec. al IV - lea, când Sf. Împ. Elena, la porunca fiului său Sf. Împ. Constantin cel Mare, a zidit deasupra peșterii Nașterii Domnului o minunată bazilică - care din Casa Împăratului a devenit „Casa Împărăției” - pentru toată lumea creștină. Acest eveniment a scos orașul din anonimat și l-a transformat într-un important centru de pelerinaj cum este până astăzi, chiar dacă se află în Palestina, ajungând aproape egal ca însemnătate cu Ierusalimul învecinat. Vorbind despre Biserica
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
în primul rând, a unit, din punct de vedere geografic, Vechiul și Noul Testament, iar în al doilea rând, după cum sensul trecerii a fost popularea Țării Dfinte, la fel și botezul creștinului a însemnat legătura acestuia cu Hristos și promisiunea dobândirii Împărăției Cerești. Am vizitat și noi Râul Iordan, cu mare bucurie, dar locul vizitării Râului nu coincide cu locul exact al Botezului Domnului. În zonă există și o mănăstire greco - ortodoxă închinată însemnatului eveniment și marelui prasnic al Botezului Domnului nostru
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
fost construită în anul 340 de Sf. Hariton, care i-a dat numele de Lavra Dok - ului, provenit de la denumirea în evraică a muntelui Dok. De pe culmea acestui munte a încercat diavolul, conform tradiției, să-L ispitească, înfățișându-i întreaga împărăție a lumii acesteia. Locul Postului se află astăzi în interiorul bisericii mănăstirești. În epoca bizantină, pe acest loc se afla doar o capelă. Mănăstirea Sf. Hariton de pe culmea muntelui a fost distrusă de către perși și și-a încetat existența. La sfârșitul
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
și trăirilor de care am avut parte în acele zile!... Pentru care fapt rămâne conluzia că noi, creștinii, care nu suntem altceva decât niște pelerini pe acest pământ, trebuie să ne închinăm lui Dumnezeu „în duh și în adevăr” pentru că Împărăția lui Dumnezeu nu este din lumea aceasta și, deci, din această cauză, nu avem „cetate stătătoare aici pe pământ” ci tindem și aspirăm la cea care va să vină care nu este alta decât „Ierusalimul cel Ceresc” pentru care Ierusalimul
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
pentru care Ierusalimul cel pământesc vizitat de noi nu a fost altceva decât un imbold de încurajare către lupta noastră „cu timp și fără timp” pe care treebuie să o purtăm în continuare până la sfârșitul vieții noastre, în vederea dobândirii acelei Împărății, care nu este altceva decât unicul sens autentic al viețuirii noastre pe acest pământ ce ar trebui să fie antecamera Grădinii Raiului Celui Veșnic!... Dragă pelerinule, ești convins de aceste realități și adevăruri?!... Material documentar întocmit și elaborat de către Stelian
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
când cetina sub lună și-adoarme izvorul. Împlătoșat în coajă de mesteacăn o apăram de zmei, eram prințul ei cu părul de aur. Odată i-am scos din călcâi un dinte-ascuțit de balaur ce-a vrut să mi-o fure. Împărăția noastră era din pădure și până-n Orionul înalt, despre care spunea iazul morii că-i poartă la tărâmul celălalt. Cerbi se-nchinau printre brazi ca prin schituri ascultând Sfânta Vineri seara chemându-i la masă. „Când vei fi mare, spuneam
POEME DIN AFARA TURNULUI DE FILDEŞ de DUMITRU ICHIM în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/361143_a_362472]
-
luna ianuarie anul 313, prin care se acordă libertate religioasă deplină Creștinismului, care devine religio licita = religie permisă în Imperiu. Totodată, se anulau toate hotărârile anterioare, luate împotriva creștinilor și se retrocedau Bisericii lăcașurile de cult și posesiunile confiscate de împărății precedenți. Edictul de la Milan are o importanță epocală prin hotărârile, consecințele și urmările lui. Din religie nepermisă și persecutată, Creștinismul devine religie permisă, ba chiar favorizată, cum arată actele ulterioare ale împăratului Constantin cel Mare. Din nefericire, Valeriu Liciniu (308-324
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]