7,119 matches
-
pozitiv, din moment ce Însuși Fiul lui Dumnezeu intră în istorie. Pe de altă parte, prin Înviere, fiecare act realizat în plan social nu are o valoare exclusiv istorică, ci se deschide eshatologiei. Adevărata semnificație a acțiunii sociale se descoperă în perspectiva împărăției lui Dumnezeu. Dar este vorba de o împărăție care este pregustată încă de aici în viața Bisericii. Parteneriatul, raportul și dialogul dintre Biserică și Stat în planul asistenței sociale trebuie să țină cont că doctrina socială creștină este orientată de
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_stat_si_filantropie_.html [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
istorie. Pe de altă parte, prin Înviere, fiecare act realizat în plan social nu are o valoare exclusiv istorică, ci se deschide eshatologiei. Adevărata semnificație a acțiunii sociale se descoperă în perspectiva împărăției lui Dumnezeu. Dar este vorba de o împărăție care este pregustată încă de aici în viața Bisericii. Parteneriatul, raportul și dialogul dintre Biserică și Stat în planul asistenței sociale trebuie să țină cont că doctrina socială creștină este orientată de conștiința eshatologică și de teandria Bisericii. Exigențele eshatologice
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_stat_si_filantropie_.html [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
ceea ce face fiecare creștin cu sine, cu proprietatea sa sau cu banii săi este simultan și public, și privat. Așa cum preotul primește darul de a oferi harul lui Dumnezeu nu pentru sine, ci pentru a-i aduce pe ceilalți în Împărăția cerurilor, tot astfel, deținătorul de proprietate deține bunurile materiale pentru a-i introduce și pe ceilalți în viața comună materială, iar conducătorul conduce pentru a le oferi celorlalți, a-i face părtași la viața societății. Sensul proprietății în creștinism ne
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_stat_si_filantropie_.html [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
COPILĂRIE Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 2344 din 01 iunie 2017 Toate Articolele Autorului Copiii întorc istoria pe dos caută se caută printre visele oamenilor mari nu pricep ce-au vrut să facă așa departe de casă în împărăția copiilor nu-i nevoie de cuvinte aici toți se înțeleg zâmbind cuvântul mamă-i singura ființă vie rege și copil prin cuvântul mamă trec toate cuvintele lumii cuvântul mamă îi șterge și lui Dumnezeu fruntea oameni buni istoria mai are
CLANDESTIN PRIN COPILĂRIE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/costel_zagan_1496328945.html [Corola-blog/BlogPost/340213_a_341542]
-
aniversare. În zori, când m-am trezit și am alergat la geam ca deobicei, am zărit un peisaj de basm, ceva care îmi amintește de copilărie. Totul este îmbrăcat în chiciură, totul este superb. Am senzația că am ajuns în Împărăția Crăiesei Zăpezii...Rămân uimită în fața acestei frumuseți magnifice, a acestei splendide zile de...toamnă târzie. Și, cuget în sine-mi: Mi-s dragi toate anotimpurile, fiecare dintre ele fiind unice în frumusețe și dărnicie. În mărinimia Lui, Dumnezeu a orânduit
TOAMNĂ TÂRZIE de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 324 din 20 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Toamna_tarzie.html [Corola-blog/BlogPost/357289_a_358618]
-
când cetina sub lună și-adoarme izvorul. Împlătoșat în coajă de mesteacăn o apăram de zmei, eram prințul ei cu părul de aur. Odată i-am scos din călcâi un dinte-ascuțit de balaur ce-a vrut să mi-o fure. Împărăția noastră era din pădure și până-n Orionul înalt, despre care spunea iazul morii că-i poartă la tărâmul celălalt. Cerbi se-nchinau printre brazi ca prin schituri ascultând Sfânta Vineri seara chemându-i la masă. „Când vei fi mare, spuneam
POEME DIN AFARA TURNULUI DE FILDEŞ de DUMITRU ICHIM în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 by http://confluente.ro/dumitru_ichim_1496148190.html [Corola-blog/BlogPost/361143_a_362472]
-
să aibă grijă de Dragoș atât timp cât calea lui creștinească îi va fi scrisă cu pașii lumești. Copilașul, privea cu ochii lui mari chipul blând al părintelui care citea rugăciunile rânduite de la începuturi pentru sfânta taină a botezului. - Preotul: "Binecuvântată este Împărăția Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor." -Mama: Amin. -Preotul: "Cu pace Domnului să ne rugăm." -Mama: Doamne miluiește. -Preotul: Pentru pacea de sus și pentru mântuirea sufletelor noastre, Domnului să ne
POPAS PRINTRE ÎNGERI... de MARIANA DUMITRESCU în ediţia nr. 1366 din 27 septembrie 2014 by http://confluente.ro/mariana_dumitrescu_1411838176.html [Corola-blog/BlogPost/373569_a_374898]
-
La simfonii pe un drumeag, Pe care viața mea înseamnă Mai mult decât un pas pribeag. Mă pregătesc de-un cancer veșnic Al râului ce-a sfredelit, Puternicindu-se temeinic În miezurile de granit, Sub luna sobra, ca un sfetnic La-mpărății de mezolit. Eu de pe-o margine pe alta Am construit un pod de nuc, Mi-am aruncat în ape dalta Și strălucea-ntr-un nor uituc, Desprins de luciu-n care baltă Adăpostea un cuib de cuc. Aud ecou
ULTIMA NOAPTE de LORENA GEORGIANA CRAIA în ediţia nr. 2106 din 06 octombrie 2016 by http://confluente.ro/lorena_georgiana_craia_1475730912.html [Corola-blog/BlogPost/354145_a_355474]
-
pregătește sarcofagși frunze ruginii îndeamnăLa simfonii pe un drumeag,Pe care viața mea înseamnăMai mult decât un pas pribeag.Mă pregătesc de-un cancer veșnicAl râului ce-a sfredelit,Puternicindu-se temeinicîn miezurile de granit,Sub luna sobra, ca un sfetnicLa-mpărății de mezolit.Eu de pe-o margine pe altaAm construit un pod de nuc, Mi-am aruncat în ape daltași strălucea-ntr-un nor uituc,Desprins de luciu-n care baltaAdăpostea un cuib de cuc.Aud ecou de mocănița,Venind
ULTIMA NOAPTE de LORENA GEORGIANA CRAIA în ediţia nr. 2106 din 06 octombrie 2016 by http://confluente.ro/lorena_georgiana_craia_1475730912.html [Corola-blog/BlogPost/354145_a_355474]
-
că altul dintre marii poeți ai lumii... Dacă e ceva inconfundabil la mine, nu scrierea poeziei este, ci modul cum interferează ea cu propria-mi biografie. Nu am un poem preferat. Dar am o carte preferată. Vorbesc despre volumul Ferestrele Împărăției, apărut în 2006. - Descrieti-ne procesul apariției unui poem. Preferați să fiți singur atunci cand scrieți sau să ascultați muzică? Petreceți un anumit timp pentru a rescrie un vers sau va iese din prima? - Scriu când am timp și când sunt
UN POET CRESTIN CU O IMAGINATIE MEREU IN CAUTARE DE COMORI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 135 din 15 mai 2011 by http://confluente.ro/Ionatan_pirosca_un_poet_crestin_cu_o_imaginatie_mereu_in_cautare_de_comori.html [Corola-blog/BlogPost/344293_a_345622]
-
nouă moștenire de către Mântuitorul nostru Iisus Hristos, Care, prin glasul Scripturii și al Sfinților Părinți, ne arată nouă calea (unică și autentică) ce duce la mântuire, parcurgând drumul de la „Chip” la „Asemănare”, adică de la „Biserica luptătoare” spre „Biserica Triumfătoare” a Împărăției celei veșnice a Cerului, care nu este din lumea aceasta (a păcatelor) dar este pentru lumea aceasta (a păcătoșilor)!... Propovăduirea și mărturisirea noastră nu trebuie să fie una de „ghetou” ci una săvârșită în tot locul și în tot ceasul
DESPRE TINERII DE ASTĂZI, AFLAŢI ÎNTRE LIBERTATE ŞI LIBERTINAJ, PRECUM ŞI DESPRE PRIMENIREA LOR ÎN IISUS HRISTOS, PRIN BISERICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1966 din 19 mai 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1463636611.html [Corola-blog/BlogPost/379049_a_380378]
-
adesea lacrimile lor trezesc de obicei râsete, râsul lor, oftări de durere. Octavian Goga - Cand înțeleptul devine furios, înțelepciunea e de prisos. Proverb evreiesc - Sărăcirea bruscă deschide ochii pe care bogăția îi ținuse închiși. Giovanni Boccacio - Dacă vom duce în Împărăția cerurilor pe cineva căruia îi sunt străine toate de acolo (dragostea, comuniunea), se va simți că în iad. Mitropolitul Antonie Bloom - Înțelepciunea adevărată nu stă în discuții și vorbe învățate, ci în smerenie. Fericitul Augustin Referință Bibliografica: Citate memorabile (72
CITATE MEMORABILE (72) de ION UNTARU în ediţia nr. 1096 din 31 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Citate_memorabile_72_ion_untaru_1388471038.html [Corola-blog/BlogPost/347665_a_348994]
-
că mă coc de dragoste/ scriind un vis etern” (p. 245). Din nefericire strigătul tristețiii ajunge până în lumea viselor: În lumea pământeană/ de tristeți/ a izbucnit în flăcări/ glasul visului/ orbindu-mi aripile” (p. 269). Poetul este conștient că există ,,Împărăția luminii” (p. 251) care aparține lui Dumnezeu, iar pământul devine neîncăpător pentru gândurile transcendente: ,, Pe Pământul adus/ să-și aleagă credința/ nu am loc/ de triburile gândurilor!/ Doamne,/ cum se mai ciocnesc/ înfrigurate umbrele” (p. 251). Omul însetat de divinitate
Dr Adriana Mihaela Macsut: N. N. Negulescu, Oglinda misterelor (Recenzie de carte) by http://revistaderecenzii.ro/dr-adriana-mihaela-macsut-n-n-negulescu-oglinda-misterelor-recenzie-de-carte/ [Corola-blog/BlogPost/339415_a_340744]
-
întâmpla sau dacă ar fi citit mai cu atenție Biblia... fiindcă și aceste lucruri erau scrise. Însă a crezut, după șocul întâlnirii cu Marcel, atunci când era, încă, un suflet candid și nevinovat, că lumea este sortită să fie veșnic o împărăție a răului... Aici se termină povestea sa, atât de tristă, a băiatului care a uitat, pe Pământ, ce a promis în Cer. Așa cum o poate face, de fapt, oricine - și eu, și el, și dumneavoastră. Încă mai avem timp... Epilog
FATIDICA ALTERNANŢĂ de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1989 din 11 iunie 2016 by http://confluente.ro/mihai_iunian_gindu_1465603890.html [Corola-blog/BlogPost/350191_a_351520]
-
subit, și-a desfăcut halatul și l-a lăsat să cadă pe podea, rămânând complet goală. Bărbatul, cu ultimele puteri, se târăște către o icoană, o atinge și rostește: „Tatăl Nostru, Carele ești în ceruri, Sfințească-se numele Tău, Vie împărăția Ta, Facă-se voia Ta, Precum în Cer, așa și pe Pământ. Pâinea noastră cea de toate zilele Dă-ne-o nouă astăzi Și ne iartă nouă greșalele noastre Precum și noi iertăm greșiților noștri, Și nu ne duce pe noi
FATIDICA ALTERNANŢĂ de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1989 din 11 iunie 2016 by http://confluente.ro/mihai_iunian_gindu_1465603890.html [Corola-blog/BlogPost/350191_a_351520]
-
Precum și noi iertăm greșiților noștri, Și nu ne duce pe noi în ispită...” ( Se întrerupe, din cauza unui acces de tuse. Apoi reia): „Ci ne izbăvește de cel rău...”. ( Se întrerupe din nou, tușind tot mai puternic). „Că a Ta este împărăția...”. (Pentru sine, deviind de la rugăciune: „Doamne, cu cine stau în casă... Am vrut, am vrut atât de mult să nu se întâmple nimic... Doamne, tu poți...”). Femeia goală, întinsă pe pat, zâmbește. Foto: Wikimedia (By Fanfwah - http://www.ne.jp
FATIDICA ALTERNANŢĂ de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1989 din 11 iunie 2016 by http://confluente.ro/mihai_iunian_gindu_1465603890.html [Corola-blog/BlogPost/350191_a_351520]
-
Scriptură, Sf. Tradiție și Sf. Liturghie, Dumnezeu ni Se descoperă plenar, căci descoperirea dumnezeiască adusă prin Iisus Hristos este una desăvârșită și singura mântuitoare. Ei nu-i lipsește nimic și chiar dacă va fi trăită mai intens în meta-istorie, adică în Împărăția lui Dumnezeu, acolo Dumnezeu nu ne va descoperi ceva esențial nou, căci așa cum spunea și Părintele Profesor Dumitru Stăniloae, descoperirea dumnezeiască s-a încheiat în persoana Mântuitorului Iisus Hristos. În Iisus Hristos, Dumnezeu S-a arătat și S-a descoperit
DESPRE REVELAŢIA DUMNEZEIASCĂ ÎNTRE POSIBILITATE, REALITATE, EXISTENŢĂ, LUCRARE ŞI ISTORICITATE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1803 din 08 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1449572975.html [Corola-blog/BlogPost/342587_a_343916]
-
existență în solitudine ci se constituie într-o realitate socială făcându-și simțită prezența în lume față de care are o seamă de îndatoriri, îndatoriri provenind din faptul că ambele, și Biserica și lumea sunt creații ale lui Dumnezeu, prima fiind Împărăția Harului dumnezeiesc iar a doua fiind Împărăția legilor naturale ( ). Lumea este pentru Biserică mediul în care își desfășoară activitatea, mediul în care aduce la îndeplinire comandamentele primite de la întemeietorul și Capul său Iisus Hristos, este realitatea care trebuie recapitulată și
BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ÎNTRE IDENTITATE CONCRETĂ ŞI AUTOCEFALIE RODNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1487 din 26 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422259240.html [Corola-blog/BlogPost/382045_a_383374]
-
o realitate socială făcându-și simțită prezența în lume față de care are o seamă de îndatoriri, îndatoriri provenind din faptul că ambele, și Biserica și lumea sunt creații ale lui Dumnezeu, prima fiind Împărăția Harului dumnezeiesc iar a doua fiind Împărăția legilor naturale ( ). Lumea este pentru Biserică mediul în care își desfășoară activitatea, mediul în care aduce la îndeplinire comandamentele primite de la întemeietorul și Capul său Iisus Hristos, este realitatea care trebuie recapitulată și îndumnezeită pentru a putea fi înfățișată lui
BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ÎNTRE IDENTITATE CONCRETĂ ŞI AUTOCEFALIE RODNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1487 din 26 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422259240.html [Corola-blog/BlogPost/382045_a_383374]
-
în salba de stațiuni ale litoralului românesc! CONTELE DRACULA: Atunci petreceți o lună la munte și alta la mare! PRINȚIȘOR: Așa vom face! NARCISA: Când ne mai vizitați? CONTELE DRACULA: În curând, în cinstea voastră, voi da un bal în împărăția mea! NARCISA:Vei ține un bal la vestitul castel? CONTELE DRACULA: A, nuuu!... El va avea loc într-un oraș de pe Dunăre, la Budapesta! Acolo am un palat unde se țineau vestitele mele baluri cu vampiri din întreaga lume! Contele
REGATUL LUI DRACULA (V) (SCENARIU FILM) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1135 din 08 februarie 2014 by http://confluente.ro/Regatul_lui_dracula_v_sce_ion_nalbitoru_1391849040.html [Corola-blog/BlogPost/341993_a_343322]
-
de cărturari, și să fie omorât, iar după trei zile să învieze” (Mc 8, 31. 32-33). După care adăugase enigmatica promisiune: „Adevărat grăiesc vouă, că sunt unii din cei ce stau aici care nu vor gusta moartea până ce vor vedea Împărăția lui Dumnezeu venind întru putere (en dynamei)”. Această promisiune precedă nemijlocit misteriosul episod care urmează: „Iar după șase zile a luat Iisus cu Sine pe Petru și pe Iacob și pe Ioan și i-a dus într-un munte înalt
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
interpretativă cheie, ilustrând modul în care Iisus Hristos depășește atât cadrele profetismului vechi-testamentar, cât și ale unui mesianism apocaliptic de tip iudaic. Iisus Hristos este Fiul Unic al Tatălui, în a Cărui slavă subzistă veșnic, și profetul eshatologic al slavei Împărăției lui Dumnezeu descoperite oamenilor prin predica, minunile și mai ales prin patima și învierea Sa. Eshatologia Împărăției e strict subordonată unei hristologii trinitare și unei economii kenotice. Împărăția lui Dumnezeu pe care Iisus o aduce prin patima Sa e, strict
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
mesianism apocaliptic de tip iudaic. Iisus Hristos este Fiul Unic al Tatălui, în a Cărui slavă subzistă veșnic, și profetul eshatologic al slavei Împărăției lui Dumnezeu descoperite oamenilor prin predica, minunile și mai ales prin patima și învierea Sa. Eshatologia Împărăției e strict subordonată unei hristologii trinitare și unei economii kenotice. Împărăția lui Dumnezeu pe care Iisus o aduce prin patima Sa e, strict vorbind, slava Sa de Fiu veșnic al iubirii Tatălui în lumina Duhului Sfânt. Slava eshatologică nu este
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
Tatălui, în a Cărui slavă subzistă veșnic, și profetul eshatologic al slavei Împărăției lui Dumnezeu descoperite oamenilor prin predica, minunile și mai ales prin patima și învierea Sa. Eshatologia Împărăției e strict subordonată unei hristologii trinitare și unei economii kenotice. Împărăția lui Dumnezeu pe care Iisus o aduce prin patima Sa e, strict vorbind, slava Sa de Fiu veșnic al iubirii Tatălui în lumina Duhului Sfânt. Slava eshatologică nu este o Împărăție apocaliptică mundană, ci Împărăția eshatologică este lumina teofanică a
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
strict subordonată unei hristologii trinitare și unei economii kenotice. Împărăția lui Dumnezeu pe care Iisus o aduce prin patima Sa e, strict vorbind, slava Sa de Fiu veșnic al iubirii Tatălui în lumina Duhului Sfânt. Slava eshatologică nu este o Împărăție apocaliptică mundană, ci Împărăția eshatologică este lumina teofanică a slavei iubirii trinitare veșnice dintre Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Marcând distanța între Împărăția iubirii lui Dumnezeu și lumina ei și împărățiile forței și violenței acestei lumi, Parusia anticipată de pe muntele
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]