1,731 matches
-
avantaj, fiindcă ne-am obișnuit cu el, dar dacă reflectăm la el, e foarte important. 2. Tradiția, sărbătorile și obiceiurile ortodoxe, ca cele ce-a adus elevilor botezul și mirungerea, sau obiceiul ce-i duce, chiar și rar, la Sfânta Împărtășanie. Chiar și faptul că toți elevii noștri își fac cruce sau își sărbătoresc numele ș.a. 3. Obiceiuri și datini populare, pe care tinerii le moștenesc de la bunicii și bunicele lor, și care se leagă (unesc) adesea cu tradițiile locale, pe
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354190_a_355519]
-
și în afara postului, nemaivorbind de perioadele de post. Iar dacă există totuși cupluri care trăiesc în concubinaj, dar care reușesc să se abțină de la relații în timpul posturilor, acest lucru este lăudabil, dar totuși insuficient pentru a le da dezlegare la împărtășanie. Iar acum să revenim la întrebarea Dumneavoastră și începem cu precizarea că, spre deosebire de postul alimentar, postul conjugal vizează două persoane distincte și tocmai de aceea, măsura postului conjugal trebuie stabilită de comun acord. Iată ce spune despre aceasta Sf. Apostol
DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
-
poartă soția care și-a refuzat soțul. Bineînțeles și soțul trebuie să fie înțelegător și dacă el nu vrea să se spovedească și să se împărtășească, atunci să lase ca măcar soția să se pregătească în modul cuvenit de Sfânta Împărtășanie (și aceasta nu numai în post, ci și în afara posturilor). Prin urmare, relațiile trupești între soți în perioada postului nu pot fi considerate un păcat mai mare decât judecata aproapelui, minciuna, dependența de televizor sau plăcerea de a mânca ciocolate
DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
-
împărtășirea copiilor pentru că, de multe ori, părinții își aduc odraslele abia la sfârșitul Sfintei Liturghii, iar după împărtășire pleacă imediat; alteori, copiii au gura plină cu mâncare, sau au mâncat cu foarte puțină vreme în urmă, însă vor și Sfânta Împărtășanie. Există careva canoane și reglementări bisericești în această privință? - Întrebarea dumneavoastră este foarte serioasă și nu cred că poate exista un răspuns categoric și unilateral la problema împărtășirii copiilor, mai ales că deja există mai multe tradiții locale foarte diferite
DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
-
participarea la toată Liturghia (+ alte Laude bisericești?) și ajunarea (nemâncarea) înainte de împărtășire, dar cu referire la copii, nu la adulți. Încerc să formulez un răspuns sistematic: 1. Romano - Catolicii nu au această problemă a împărtășirii copiilor, pentru că ei dau prima împărtășanie abia pe la 7 ani, după care-i împărtășesc pe credincioși doar cu ostia, fără a gusta din vinul euharistic. Această practică a fost de fapt una din soluțiile posibile pentru valul de copii care tot mai des se botezau în
DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
-
păzește pe copii de toate relele, dar înșiși părinții care aduc copiii se împărtășesc extrem de rar sau chiar deloc. Ei deja sunt mari și nu au nevoie de acest „ajutor magic”... Mai mult decât atât, și copiii sunt aduși la împărtășanie doar până la 3 - 4 ani, cât timp preotul le dă euharistia pe mâncate sau, cel mult, până la 7 ani, când copiilor deja le este impusă spovedania. După aceea, deși copiii încă au nevoie de o abordare specială până pe la 12
DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
-
sau, cel mult, până la 7 ani, când copiilor deja le este impusă spovedania. După aceea, deși copiii încă au nevoie de o abordare specială până pe la 12 ani sau și mai mult, șabloanele pseudo - bisericești limitează destul de drastic accesul la împărtășanie prin diferite reguli obiective sau subiective. 5. Un preot responsabil nu trebuie să se bucure deloc atunci când vede că părinții aduc copiii la împărtășire, dar ei înșiși nu se împărtășesc. Din punct de vedere misionar și psiho - pedagogic, un asemenea
DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
-
că părinții aduc copiii la împărtășire, dar ei înșiși nu se împărtășesc. Din punct de vedere misionar și psiho - pedagogic, un asemenea gest trebuie acceptat doar ca excepție, dar nicidecum ca regulă. Personal cunosc foarte mulți copii care au acceptat împărtășania abia după ce și-au văzut părinții împărtășindu-se. Dar sunt destule biserici unde copii sunt ținuți de mâini și de picioare pentru a fi împărtășiți cu forța, iar această violență traumează iremediabil o mulțime de suflete nevinovate. 6. În contextul
DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
-
să se joace copiii, iar în momentul împărtășirii aceștia să fie aduși în fața altarului. Astfel, copiii nu ajung niciodată să facă diferența între grădiniță și biserică, luând totul în glumă și joacă, fără să știe de fapt ce primesc prin împărtășanie și că aceasta implică o anumită pregătire. Consider că mult mai potrivit este ca ambii părinți să vină cu copilul la biserică, dar să stea cât mai aproape de ușă, ca în cazul că plânge, unul din ei să poate ieși
DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
-
care să te agăți. Mâna poate fi a unui dascăl, prieten, duhovnic. Brațul poate fi al părinților. Creangă poate fi a familiei sau a Bisericii, care-ți oferă o a doua punte de salvare prin Taină Sfintei Spovezi și a Împărtășaniei. Iar firul de păi este nădejdea în Dumnezeu. Deși poate părea slab, e trainic și te poate ridica din nou pe teren neted, pe un drum sigur, la capătul căruia poți zări, luminița. Spre ea să te îndrepți pentru că, din
PE CĂRĂRI FELURITE SPRE LUMINŢA DIN CAPĂT de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 443 din 18 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354629_a_355958]
-
a ales să stea pentru noi în Tabernacolul vieții pentru a fi împreună și a ne da șansa să ne unim cu El în marea Taină a Altarului! Să alergăm fără zăbavă și să ne așezăm pios la masa de împărtășanie pentru a-L primi pe Dumnezeul, Fratele, Domnul și Mântuitorul nostru, pentru a rămâne în El și El în noi, acum și în vecii vecilor. Uniți astfel în chip mistic, vom putea spune cu Sfântul Pavel : „Nu mai trăiesc eu
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 444 din 19 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354665_a_355994]
-
în chip mistic, vom putea spune cu Sfântul Pavel : „Nu mai trăiesc eu, ci Cristos trăiește în mine”. Cu harul Său, Isus trăiește în mine. Ce binecuvântare! Dar prețuiesc eu această minunată ofrandă? Conștientizez eu, de îndată ce plec de la masa de împărtășanie Pe cine port în mine? Mai pot eu să fiu superficial, delăsător, uituc în rugăciune, nerecunoscător, când știu cine s-a sălășluit în inima mea slabă și neputincioasă? Și ce izvor nesecat de haruri îmi oferă această sfântă taină? Ostia
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 444 din 19 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354665_a_355994]
-
repetat invocația “Doamne, îndură-te de noi! Cristoase, îndură-te de noi! Doamne, îndură-te de noi!”. A fost cântată „Litania tuturor sfinților” prin care se imploră mijlocirea acestora și ocrotirea lor pentru poporul lui Dumnezeu. Credincioșii au primit Sfânta Împărtășanie. S-au cântat „Misterul credinței” și “Cristos a înviat”. Au fost rostite rugăciuni pentru cei vii și pentru cei morți. Au fost binecuvântate mâncărurile pascale. Colecta din această seară se va oferi Seminarului Catolic din Iași. Părintele paroh a mulțumit
CELEBRAREA ÎNVIERII DOMNULUI LA BISERICA “CRISTOS, REGELE UNIVERSULUI”, PLOIEŞTI, 2016 de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1918 din 01 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/347118_a_348447]
-
eu. Și a rămas deci bătrânul călugăr în chilie. Cand în sfântă biserică a Sfintei Învieri a venit timpul Sfintei Imparasiri, bătrânul s-a găsit lângă fericitul Petru, patriarhul Ierusalimului și a luat din mâna lui împreună cu ceilalți preoți Sfântă Împărtășanie. Vazandu-l pe bătrân, patriarhul a întrebat pe Mină, sinchelul sau: - Când a venit avva din muntele Sinai? - Cu rugăciunile voastre, stăpâne, nu l-am văzut, decât acum. Atunci patriarhul a spus singhelului: - Spune-i să nu plece căci vreau
LIVADA DUHOVNICEASCA (41) de ION UNTARU în ediţia nr. 1031 din 27 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347127_a_348456]
-
încheierea Așadar, importanța și semnificația Euharistiei sunt fundamentale și maxime pentru viața omului, pentru viața lumii, căci ea este unirea cea mai înaltă care se poate realiza între om și Domnul nostru Iisus Hristos, cu Dumnezeu, în Împărăția Sa. Dumnezeiasca Împărtășanie din cadrul Sfintei Liturghii care se săvârșește în Biserică pentru credincioși, ne unește cu Iisus Hristos și pe noi unii cu alții, deoarece toți credem în Unicul Iisus Hristos - Care este ieri, azi și în veci Același și prin Care ne
DESPRE SPIRITUALITATEA ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357394_a_358723]
-
a oamenilor în Iisus Hristos, a mântuirii în El și prin El, așa după cum am mai spus în acest studiu. Unitatea creștină trebuie să se răsfrângă asupra lumii întregi, pentru ca să se pregătească în acest chip unitatea eshatologică pe care Sfânta Împărtășanie o prefigurează, Împărăția lui Dumnezeu cea veșnică pe care o pregustăm încă din viața această terestră și care nu este o comuniune umană, ci o unitate în Dumnezeu, în plenitudinea adevărului și în bucuria Împărăției - această concepție ar trebui să
DESPRE SPIRITUALITATEA ŞI ECLESIOLOGIA EUHARISTICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357394_a_358723]
-
caută împărtășirea euharistică cu Iisus Hristos. În ce ar consta pregătirea pentru Sfintele Taine? - A te împărtăși cu vrednicie, scria undeva Părintele Alexander Schmemann, înseamnă să te împărtășești înțelegând ce faci. Să prinzi sensul împărtășirii și al pregătirii pentru Sfânta Împărtășanie. Starea firească a lucrurilor este împărtășirea permanentă. Dar noi suntem destul de departe de ea și nu o putem recupera cu ușurință. Nu înseamnă că noi, dacă ne vom împărtăși în fiecare zi, am recuperat practica Bisericii primare. Departe de noi
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1567 din 16 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357703_a_359032]
-
o personalitate remarcabilă. În luna septembrie anul 2000, de pildă, Părintele Philippe Calès a avut ocazia să întâlnească în România, un preot teolog care-l cunoaște bine pe Părintele Nicolae Tănase. Acest preot i-a adus de trei ori Sfânta Împărtășanie Părintelui Nicolae pe patul de moarte... Într-adevăr, în timpul comunismului, s-a atentat la viața sa de trei ori, datorită activității sale religioase. Părintele Nicolae Tănase și soția sa Maria au fost găsiți într-o noapte aproape morți pe stradă
UN DIALOG DUHOVNICESC ŞI DE SUFLET ZIDITOR, NECONVENŢIONAL DAR PLIN DE SINCERITATE, REALISM, ADEVĂR ŞI MULT DISCERNĂMÂNT CU PĂRINTELE NICOLAE TĂNASE DE LA VALEA PLOPULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/357706_a_359035]
-
Aur a fost caterisit și, la Constantinopol, n-a mai slujit public. În pustiul în care a fost exilat a slujit și a făcut-o cu atâta convingere, încât atunci când i-a picat un păianjen otrăvitor în potirul cu Sfânta Împărtășanie, el a consumat tot conținutul potirului fără să pățească nimic. Ori, la ora actuală, dacă cineva este oprit să slujească, el totuși slujește. Își face cabinet particular și creștinii, ca o turmă năucă, năvălesc acolo. Lucrul acesta nu este cu
UN DIALOG DUHOVNICESC ŞI DE SUFLET ZIDITOR, NECONVENŢIONAL DAR PLIN DE SINCERITATE, REALISM, ADEVĂR ŞI MULT DISCERNĂMÂNT CU PĂRINTELE NICOLAE TĂNASE DE LA VALEA PLOPULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/357706_a_359035]
-
duhovnicească. În ierarhia din Biserică nu împăratul sau patriarhul este cel mai mare. Cine este mai smerit, acela este mai mare în Biserică, în Împărăția cerurilor. Să știți că smerenia este singura cale și modalitate de salvare. - Ce este Sfânta Împărtășanie, Preacuvioase Părinte Arsenie, și care este rostul ei în mântuirea credinciosului? - Aceasta este întrebarea cea mai de vârf, cea mai importantă. Toți credincioșii știu că este Dumnezeu. Domnul Iisus Hristos își menține acest cuvânt divin: “Eu voi fi cu voi
IN MEMORIAM – PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT ARSENIE PAPACIOC (1914 – 2011) DE LA MĂNĂSTIREA „SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL [Corola-blog/BlogPost/357704_a_359033]
-
aflat, datorită Lui! Pentru că, da, e nevoie să te pierzi. Dar nu în sensul de a părăsi învățătura adevărată, ci de a renunța la o identitate moleșită ori strict omenească și de a te regăsi într-o personalitate îngerească. Sfânta Împărtășanie este cu adevărat dorirea cea mai grozavă din partea cerului, ca Dumnezeu să-și mențină mai departe ceea ce a spus: “Eu voi fi cu voi mereu...” și “Cine nu va mânca Trupul și Sângele Meu, acela nu va avea viață veșnică
IN MEMORIAM – PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT ARSENIE PAPACIOC (1914 – 2011) DE LA MĂNĂSTIREA „SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL [Corola-blog/BlogPost/357704_a_359033]
-
Sfintei Mese, cu fața la apus, cu El în mână, până sosește momentul împărtășirii”. Ei, ce ziceți? Când te gândești ce ții în mână, ce răspundere ai, deci cine ești, deasupra tuturor heruvimilor, serafimilor... Cred că am repetat lucrul acesta despre Sfânta Împărtășanie, dar niciodată nu e spus destul. Trebuie cu orice chip să ai o mare frică de Dumnezeu, neapărat iubire de Dumnezeu, și să fii conștient de identitatea ta creștină... - Preacuvioase Părinte Arsenie, în rugăciunile de dinainte de Sfânta Împărtășanie, ca și
IN MEMORIAM – PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT ARSENIE PAPACIOC (1914 – 2011) DE LA MĂNĂSTIREA „SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL [Corola-blog/BlogPost/357704_a_359033]
-
despre Sfânta Împărtășanie, dar niciodată nu e spus destul. Trebuie cu orice chip să ai o mare frică de Dumnezeu, neapărat iubire de Dumnezeu, și să fii conștient de identitatea ta creștină... - Preacuvioase Părinte Arsenie, în rugăciunile de dinainte de Sfânta Împărtășanie, ca și în cele de după, se vorbește de iertarea păcatelor. Dacă și Sfânta Împărtășanie iartă păcatele, atunci care este sensul Spovedaniei de dinainte de aceasta? - Sfânta Împărtășanie nu iartă păcatele. Sfânta Împărtășanie desăvârșește. Iertarea păcatelor o primim în Taina Pocăinței: “...te
IN MEMORIAM – PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT ARSENIE PAPACIOC (1914 – 2011) DE LA MĂNĂSTIREA „SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL [Corola-blog/BlogPost/357704_a_359033]
-
ai o mare frică de Dumnezeu, neapărat iubire de Dumnezeu, și să fii conștient de identitatea ta creștină... - Preacuvioase Părinte Arsenie, în rugăciunile de dinainte de Sfânta Împărtășanie, ca și în cele de după, se vorbește de iertarea păcatelor. Dacă și Sfânta Împărtășanie iartă păcatele, atunci care este sensul Spovedaniei de dinainte de aceasta? - Sfânta Împărtășanie nu iartă păcatele. Sfânta Împărtășanie desăvârșește. Iertarea păcatelor o primim în Taina Pocăinței: “...te iert si te dezleg...”. Deci nu se poate fără mergerea înainte la dezlegarea păcatelor
IN MEMORIAM – PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT ARSENIE PAPACIOC (1914 – 2011) DE LA MĂNĂSTIREA „SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL [Corola-blog/BlogPost/357704_a_359033]
-
fii conștient de identitatea ta creștină... - Preacuvioase Părinte Arsenie, în rugăciunile de dinainte de Sfânta Împărtășanie, ca și în cele de după, se vorbește de iertarea păcatelor. Dacă și Sfânta Împărtășanie iartă păcatele, atunci care este sensul Spovedaniei de dinainte de aceasta? - Sfânta Împărtășanie nu iartă păcatele. Sfânta Împărtășanie desăvârșește. Iertarea păcatelor o primim în Taina Pocăinței: “...te iert si te dezleg...”. Deci nu se poate fără mergerea înainte la dezlegarea păcatelor, pentru că Sfânta Împărtăsanie poate să fie foc, să te ardă. - Cu alte
IN MEMORIAM – PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT ARSENIE PAPACIOC (1914 – 2011) DE LA MĂNĂSTIREA „SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL [Corola-blog/BlogPost/357704_a_359033]