877 matches
-
la ușă, să apere... Dau buzna, mirele cu ai lui, cu ceata de răpitori!... Vor să fure mireasa. Dar nu se lasă... Confuzia crește. Afară starostele bate toba. Semn că evenimentul e gata să se petreacă. Steagul se agită puternic, împodobit. Hanuri... funde... clopoței... Bătaia răsună din ce în ce mai poruncitoare... Cei dinăuntru încropesc un fel de apărare. Dar nimic nu poate rezista năvalei. Cei de-afară sunt gata-gata să răzbească. Și răzbesc... Pitită sub masă, mireasa privește speriată scena, știind ce o așteaptă
Mireasa răpită by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/6216_a_7541]
-
al 100-lea spectacol cu Satanella, personalul de balet, recunoscător), iar pe baza piesei, sau talpa care ștampilează, apar trei inițiale gotice: „J.W.G.” și o coroană regală. Turnuleț ul este încununat cu o piatră (cristal de rocă?) și împodobit, în jurul pietrei și în jurul nișelor, cu frunze de acant. Primul demers a fost de stabilire a numelui complet al coregrafului P. Taglioni din inscripție, acesta fiind Paolo Taglioni (Viena, 12 ianuarie 1808 - Berlin, 6 ianuarie 1884). El aparține unei familii
Sigiliul lui Paolo Taglioni - O piesă prețioasă păstrată la București by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/5773_a_7098]
-
Boboteaza pot fi sigure că se vor mărită în acel an. Sfanțul Ioan Botezătorul - 7 ianuarie: acest obicei, numit "Udatul Ionilor", are loc în Transilvania și Bucovina. În Bucovina, la porțile tuturor care poartă acest nume se pune un brad împodobit, iar acesta da o petrecere cu lăutari. În Transilvania cei care poartă acest nume sunt purtați cu mare alai prin sat până la râu unde sunt botezați/ purificați. Boboteaza (6 Ianuarie) și cu Sf. Ioan (7 Ianuarie) aproape că formează una
Ce obiceiuri se păstreză de Bobotează () [Corola-journal/Journalistic/23999_a_25324]
-
românești și germane“, explică tânăra muzeografă Diana Băcilă, coordonatoarea expoziției. Chiupuri înalte, străchini uriașe pentru preparatul cârnaților, ulcioare grațioase cu trup de amforă sau, dimpotrivă, masive, bune să reziste peste vreme, ba chiar și halbe nemțești cu capac de metal, împodobite migălos cu imagini în relief, toate vorbesc despre vechea lume a Banatului, în care breasla olarilor era numeroasă și la mare cinste. S. P. din presa vremii acum... 100 ani „Conferința tipografilor la Arad. În perioada sărbătorilor de Crăciun va
Agenda2005-52-05-cultura () [Corola-journal/Journalistic/284535_a_285864]
-
mai multe poze, din 19 decembrie până-n prezent, alături de bradul de Crăciun. Văzând pozele deputatei PDL, un deputat PNL i-a arătat acesteia că are un brad mai frumos. Și premierul a postat, în Ajunul Crăciunului, o poză alături de bradul împodobit. "Astăzi, am împodobit bradul împreună cu familia și câțiva prieteni. Mi-aș dori ca în fiecare casă să se simtă atmosfera de sărbătoare. Voi ați început pregătirile?", a scris Elena Udrea, în 19 decembrie, atunci când a postat pentru prima oară bradul
Bătălia brazilor pe Facebok. "Al meu e mai frumos decât al Elenei Udrea" by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/33353_a_34678]
-
Astăzi, am împodobit bradul împreună cu familia și câțiva prieteni. Mi-aș dori ca în fiecare casă să se simtă atmosfera de sărbătoare. Voi ați început pregătirile?", a scris Elena Udrea, în 19 decembrie, atunci când a postat pentru prima oară bradul împodobit. "Elena Udrea se laudă că are cel mai frumos brad însă eu vin cu dovezi că nu e așa și cel mai frumos brad e al meu dintr-o mie de motive; este un brad ecologic, a fost împodobit de
Bătălia brazilor pe Facebok. "Al meu e mai frumos decât al Elenei Udrea" by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/33353_a_34678]
-
pe care, politicienii ipocriți, - și de la vest și de la est, - n-o iau în seamă ori se fac că n-o văd... Priviți o capelă protestanta, fără icoane, fără lumînări, fără zugrăveli și priviți și o biserică de-a noastră împodobita, și veți înțelege. Umblam, putem zice, cu sorcova. Pe urmă, - mai adaugă un cinic, al cărui nume nu-l citez, ale cărui opinii, usturătoare pentru orgoliul nostru național, jignesc, rănesc orgoliul colectiv, pentru ca, pe lîngă cel personal, mai avem și
"Iar noi, a Turchiei floare..." by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/18157_a_19482]
-
scena. O știa atât de bine, încât o putea descrie și cu ochii închiși, deși nu se întâmplase. încă. Stătea în picioare în fața biroului doamnei Ropot. Doamna Ropot ședea liniștită și îl cerceta prin ochelari. Grigore Micu scruta încruntat bradul împodobit care trona, ca la fiecare sfîrșit de an, lîngă fereastra largă din spatele biroului. Apoi se arunca hotărât înainte, și, în avântul său de nestăvilit, dărâma bradul, făcând zob globurile multicolore și zdrobind sub tălpi lumina roșie scânteietoare. Se auzea în
Copilul de foc by Mirela Stănciulescu () [Corola-journal/Imaginative/10203_a_11528]
-
unește cu prezentul și viitorul, oameni de mult trecuți în amintire își recapătă locul în prezent, pe calea amintirii. Crăciunul devine prilej de rememorare a tuturor celebrărilor anterioare, o sărbătoare la care participă toți cei care au stat în preajma pomului împodobit, ieri, ca și azi: ,Simt boare de colinde,/ Înconjurându-mi bradul,/ Din glob clipește neagră/ Pisica de-altădată,/ Pe crengi lângă beteală/ Văd zâmbetul bunicii/ și ochii stinși ai tatei/ Învie-n raza Stelei.// O iesle stă în noapte/ Afară
Dance me to the end of love by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/11202_a_12527]
-
românești și nici pensiunile agroturistice nu duc lipsă de turiști, specialiștiii spun că anul acesta se observă o creștere notabilă a numărului celor care pleacă de acasă în vacanța de iarnă. După primirea lui Moș Crăciun în familie, sub bradul împodobit, aproape jumătate dintre români își pregătesc geamantanul și pleacă în vacanță pentru petrecerea Revelionului. Numărul conaționalilor care merg în vacanța de iarnă a crescut în 2004 față de media anilor trecuți, trecând de 50%, arată un sondaj realizat online de câteva
Agenda2005-01-05-turistic () [Corola-journal/Journalistic/283240_a_284569]
-
ziarului și totuși dimineața asta mi s-a părut o groapă proaspăt săpată și-n mijlocul ei o vază plină de flori muzica își șterge acum de copaci umbra în care s-au agățat atâția ciulini încât pare o bunică împodobită grotesc în fața unor nepoței de la țară în lungile lor cămăși albe și iarăși sufletul e o biserică plină de cărucioare goale Peisaje de la subsolul memoriei cu niște pâini mari la subțioară ne plimbăm pe alei conversând despre viețile scurse-n
Poezii by Viorel Mureșan () [Corola-journal/Imaginative/3051_a_4376]
-
smuls cu grabă dintre lucruri, Și-am izbucnit în golul nopții, Am revăzut cetatea părăsită, Treptele scării fără nimeni Și am căzut cu fața în țărână. Pe când mă zbuciumam jelindu-mi Întârzierea, viața mea pierdută, Grăi pe-aproape glasul nentrupării: 'Împodobită-mi ești de deznădezde: Lumină fie-ți sfâșierea' . O cale Mergeam printre coloanele de arbori, Sub bolta roșie a amiezii, Coroanele ardeau ca în vitralii. Părea că eram singur dar crescuse În jur o flacără de chipuri, Și deslușeam sub
Poezie by Monica Pillat () [Corola-journal/Imaginative/14595_a_15920]
-
cred că se explică și mîndria lui George Corbu de a redescoperi lucruri cunoscute și imprudența de a prelua fără o verificare severă informații provenite de la Gabriela Defour. Dacă George Corbu ar fi semnalat public că este posesorul unei colecții "împodobite" de manuscrise ale lui V. Voiculescu l-am fi consultat cu siguranță, așa cum am făcut cu toate arhivele publice sau particulare cunoscute și accesibile nouă. Iar astăzi nu ar mai fi în situația de a propune alegerea ca texte de
Controverse - Inedit și nu prea by Roxana Sorescu () [Corola-journal/Imaginative/12007_a_13332]
-
a Sibiului - Thalia cu chip de paiață rîzînd cu un obraz cu celălalt plîngînd - i-au ridicat templu înalt și gros ca o corabie în zidul de apărare a cetății breslele încrustate în steme pe frontispiciu aici coborau din calești împodobite în panglici de mătase și cununi de brad bărbații cu peruci argintii la braț cu doamnele-n rochii cilindrice de la balcon a aplaudat împărăteasa o scenă din vechiul basm german cu prințul prefăcut în cerb la vînătoare-n marginea împărăției - bătrînii
Poezie by Dumitru Chioaru () [Corola-journal/Imaginative/12927_a_14252]
-
odată ca niciodată o femeie care s-a așezat la o masă a luat călimara și tocul (nu era încă moda P.C.-urilor) și-a scris un poem lung cu pene de struț și coadă de păun de era tare împodobit poemul ăsta și parcă nici nu era un poem era o scrisoare de adio..."(15 octombrie). Caietul oranj e un volum scris totuși în cel mai pur spirit postmodern, cu toate artificiile textuale aferente, de la hibridizarea dintre notația de jurnal
Jurnal de versuri oranj by Cătălin Constantin () [Corola-journal/Journalistic/15148_a_16473]
-
treabă de neamânat pe care mama îi rugase mult de tot să o facă tocmai acum, copiii descoperă cu uimire că, în scurta lor absență de acasă, Moșul le-a vizitat căminul, lăsând în urmă un Pom de Crăciun minunat împodobit și, sub el, cadouri frumos împachetate. Nu degeaba au fost cuminți și i-au ascultat pe mama și pe tata. Moș Crăciun știe tot! Poate că totuși nu a aflat și de jucăria pe care au stricat-o astă-vară, sau
Agenda2004-52-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/283213_a_284542]
-
formă: „Acolo unde-n Argeș se varsă Rîul Doamnei Și murmură pe ape copilăria mea, Ca Negru-vodă, care descălecînd venea, Mi-am ctitorit viata pe dealurile toamnei. Prin viile de aur ca banii dintr-o salbă, Pe al colinei mele împodobit pieptar, Închis-am fericirea în strimtul ei hotar De nuci bogați în umbră, umbrind o casă albă. (Ctitorii). În contextul poeziei românești de după Primul Război Mondial, poezie ce descoperise cu încîntare modernismul de ultimă oră și febricita la ideea europenizării
Stilul Ion Pillat by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/2692_a_4017]
-
să fie întrerupt cu aplauze, obicei la care, treptat, s-a renunțat). și din acest motiv oratorul trebuia să instruiască, să placă, să convingă, și aici Augustin este influențat de Cicero de la care preia regulile retoricii și ale stilului (simplu, împodobit, sublim). Cuvântările lui Augustin constituie „cea mai grandioasă operă oratorică pe care a lăsat-o creștinătății Apusul patristic”, iar „îndrumările lăsate predicatorilor de Augustin sunt valabile, în întregime, și astăzi. Sit eius quasi copia dicendi, forma vivendi - viața celui ce
Classica et Christiana Revista Centrului de Studii Clasice şi Creştine by Nelu Zugravu () [Corola-journal/Journalistic/125_a_452]
-
învățați” (PSB 29, 94; PG 44, col. 67); Infant.: „Dar să lăsăm și acestea pe seama celor care au darul de a grăi mai convingător... Despre aceste lucruri să ne vorbească scriitorii și sofiștii, a căror preocupare o formează tocmai descrierea împodobită a acestui fel de lucrări, graiul meu bătrânesc doar atât să facă: să urmărească conștiincios întrebarea pusă de înțelepciunea ta și anume ce trebuie să știm despre pruncii răpiți din viață înainte de vreme și la care viața stă gata să
Classica et Christiana Revista Centrului de Studii Clasice şi Creştine by Nelu Zugravu () [Corola-journal/Journalistic/125_a_452]
-
de la Teatrul Nottara. Sau despre distribuirea surprinzătoare a Dorinei Lazăr în O noapte furtunoasa regizată de Mihai Măniutiu la Teatrul Odeon, în colaborare cu SMART, o Zită rubensiană care nu cucerește prin tinerețe, ci prin apetenta carnala etalata cu grație împodobita cu panglicuțe și danteluțe. Exemplele ar putea continua în acest sens, dar tot puțin înseamnă într-o stagiune și le catalogam mai degrabă ca reușite, decît că performanțe. Ce se întîmplă? O fisură a întîlnirii dintre regizor și actor? O
Tentatii by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/17733_a_19058]
-
pildă, un Criticilor mei, în varianta Caragiale: „De critică mi-e scârbă! Cunosc simbolul vorbii./ Posteritatea dreaptă mă judece și-acuze!/ Surâsul să se stingă pe veștedele buze:/ N-aud acorduri surzii, nu văd scânteia orbii!”. Firește, după violența tonului, împodobit, mai apoi, cu neologisme complicate și referințe livrești, după încrederea în posteritate (în genul dar când patru generații peste moartea mea vor trece...), autorul ‘adevărat’, să zicem așa, nu poate fi decât Macedonski. Scuturat de poezie, și lăsat, la judecata
Poeziile domnului Caragiale by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/4713_a_6038]
-
cumpăra cadouri celor dragi, cred, probabil, că obiceiul împodobirii bradului de Crăciun vine dintr-un trecut insondabil. Dacă s-ar face un studiu asupra contestării, de către români, a unor obiceiuri, acuzate de nespecificitate românească, pomul de Crăciun (bradul luminat și împodobit) ar constitui un capitol semnificativ, pentru că i s-a tăgăduit, timp de vreo șase decenii, între 1882 și 1940, dreptul de a exista printre obiceiurile de Crăciun ale noastre. Obiceiul a iscat, la noi, încă din ultimele două decenii ale
Tradiții - Pomul de Crăciun by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/14424_a_15749]
-
mărturisește că a văzut pentru prima dată un brad de Crăciun în copilăria sa (se știe că s-a născut în ianuarie 1830, la București, în mahalaua Pescăria Veche): "Nu mai văzusem decât pe la morți - scrie el - un așa pom împodobit, fiindcă pe la noi de pomul Crăciunului nici pomeneală nu era". Era obișnuit să vadă brad doar la moartea unui tânăr nelumit sau a unei fete nelogodite, iar la nuntă, adaugă, bradul era neîmpodobit. Credea că bradul la români era exclusiv
Tradiții - Pomul de Crăciun by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/14424_a_15749]
-
puneau pe la case, în Germania, smocuri înverzite, crengi de cireș sau de vișin. Mai târziu, ramurile de brad au fost împodobite cu flori de hârtie și cu panglici. Telegraful român (23 decembrie 1899/4 ianuarie 1900) crede că primul brad împodobit a fost consemnat în anul 1605 la Strassbourg și era împodobit "cu bucăți de hârtie colorată, cu mere, ostii șazimeț, spumă de aur și zahăr". Multă vreme însă n-a fost admis pomul de Crăciun, prin 1642-1645 apărând o carte
Tradiții - Pomul de Crăciun by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/14424_a_15749]
-
față de brazii "decorați cu lumini". Obiceiul, se precizează, este de origine alsaciană, de unde a pătruns, la începutul secolului al XIX-lea, la restul popoarelor germane. Au fost menționate câteva date ale atestării pomului de Crăciun: Goethe a văzut primul pom împodobit, în 1765, la Leipzig; la Berlin și Potsdam a apărut inițial sub formă de ramuri de pin; la Viena, primul pom luminat a fost semnalat la 1834; în Franța, primul pom de Crăciun a fost cel din salonul parizian al
Tradiții - Pomul de Crăciun by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/14424_a_15749]