1,349 matches
-
chestiuni și probleme. În țara nouă, democrații să ne unim împotriva oligarhilor, în cadrele statului și nației. D. Inculeț s-a arătat atuncea destul de greoiu față de o atare indicație. Pe urmă însă, mai târziu, după unire primind invitația de a încăleca pe cal, a făcut o sforțare așa de remarcabilă, încât a sărit dincolo de șea. Astăzi se simțește bine cu oligarhia liberală. Nu-i fac d-lui Inculeț din aceasta o crimă, mai ales că și alții au înțeles tot așa
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
îi respinge, ucigându-i și calul. Cu 25 de copii de casă, scapă la M-rea Bistriței. Amărât, se desparte și de copiii de casă, ca să rămâe singur. Cu doi cai din care unul al italianului Gritti (pe care acesta încălecase când la Mediaș cercase să scape în tabăra Moldovenilor. A fost însă ucis.). Pleacă, singur, trist, noaptea, pierde un cal cu scule și bani. După patru zile de rătăcire, zdrobit se culcă, și în timpul somnului și cellalt cal fuge. Singur
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
nu se culcă pe saltea de puf. Săptămâna leneșului are șapte sărbători. Agale și înainte, zice broasca țestoasă. Leneșul, ca și măgarul, se îndeletnicește în trei chipuri: mânâncă, bea și zbiară când vede măgărița. Calu-i al celui care-l încalecă și sabia a celui care o încinge. Bărbații cu fapta, femeile cu vorba. Cânele care mușcă nu-și arată dinții. Din zece bărbați, nouă-s femei. Cine a văzut luna nu se mai minunează de stele. Întăi să vezi și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Săgetează cu trufie spre cer o clopotniță a bisericii nouă. Dar pare să fi sosit timpul ca să se adaoge și ea rămășițelor trecutului. Am băgat de samă Că minciuna nu plătește vamă. Calul hrănește-l ca pe un frate Apoi încalecă și-l bate. Decât pe jos Mai bine călare pe-o mârțoagă. Vaca de la vecin Are ugerul mai plin. Ce fel de război Între șoarece și cotoi? Dacă ai bani și bucate Toată lumea ți-i frate. Femeia a ieșit pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
să compună numai texte care să reflecte viața frumoasă și Îmbelșugată a muncitorimii și țărănimii, făcându-se abstracție de cotele agricole Împovărătoare și de traiul mizerabil al locuitorilor zonelor rurale dar și a celor din zonele urbane. k. „Și-a Încălecat pe-o șea” Nu fusese vorba de o piesă de teatru cu acest nume ci de un spectacol de estradă scris de N. Constantinescu și G. Voinescu, În care pigulitorii greșelilor ideologice deciseseră eliminarea următoarelor pasaje, numerotate cu litere mici
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
mai pune problema, i-am răspuns. Ne așteaptă caii afară. Până la unitate era o distanță de circa o jumătate de kilometru. Dar, eu nam călărit niciodată cu șea. Nu-i nimic. Mergem mai Încet și calul este foarte blând. Am Încălecat și la Întrebarea locotenentului “Sunteți gata?” am dat semnalul de plecare. El era Înainte, căci cunoștea mai bine orașul decât mine; eu În urma lui. După doar câțiva metri, calul din față a Început galopul. Țineți-vă bine de coama calului
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
E țărușul bătut strâmb. Așa, măi băieți! Scoateți-l din pământ și mutați-l mai încolo. Bravo! Păi voi voiați să îndreptați strâmbăciunea cu un ciocan de bătut cuie? Râd și ăia doi de se odihnesc pe margine. Unul a încălecat scaunul domnesc de stejar și catifea, altul a obosit de atâta stat în fund și s-a întins pe una din cele 20 de bănci care așteaptă să fie puse în rânduială de ospăț. Și vântul suflă; pictorii pictează cu
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
să-l mituiască, oferindu-i un burduf de bivol plin cu bani ca să plece, apoi se răzgândește și-l pune la încercări. Își măsoară puterile cu un drac pe care-l pune să ducă iapa în spate, în timp ce el o încalecă și ocolește iazul cu ușurință, fără să răsufle, așa cum fusese înțelegerea. Când este vorba despre întrecerea la fugă, îl pune pe drac să se întreacă cu un iepure, despre care spune că e copilul lui cel mic. La proba de
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
s-a întors la ei aducând cu el și o splendidă iapă sălbatică. Vecinii voiau să-l felicite, dar bătrânul: "Cine știe dacă această bucurie nu se va transforma în supărare?" Ai săi se îngrijeau de cal. Fiul, bun călăreț, încălecă dar fu zvârlit din șa și-și rupse un picior. Vecinii voiră să-l căineze, dar bătrânul: Cine știe dacă acest necaz nu se va transforma în bucurie?" Într-adevăr, în acel an barbarii trecură frontiera și toți bărbații mai
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
unui stat sau al unui credo? Răspunsul ar fi ambiguu, pentru că, cel puțin aparent, ține de ambele. Steaua lui David între cele două dungi albastre dispuse orizontal (care, după unii, ar simboliza Nilul și Eufratul, limitele biblice ale țării Canaan) încalecă frontierele pe care le trasasem noi între Dumnezeu și Cezar. În Franța, catolicii ultramontani își aveau stindardul lor stema papală pe fond alb iar patrioții republicani, tricolorul. Aici cele două apartenențe sunt simbolizate printr-o singură și aceeași emblemă. E
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
simplu zvon, o schimbare a zonei de operațiuni, ceea ce l-a făcut să plece din zona Beni, prevăzută și pregătită în acest scop, pentru a fugi în sud, la celălalt capăt al țării, înspre jungle imposibile... Dar ar mai fi încălecat el pe Rosinanta lui dacă ar fi așteptat să aibă toate cărțile în mână? Da, nu prea văd de ce, deceniu de deceniu, candidații la bacalaureat trebuie să pălească în fața devizei fals-profunde a lui Bergson: "A gândi ca un om de
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
de femei frumoase. 46 Automobiliștii purtau căști de piele și ochelari de scafandru. 47 Pe vremea aceea doamnele călăreau în "amazoane" adică așezate cu ambele picioare de aceeași parte a șelei care era concepută special pentru acest mod de a încăleca. 48 Din 25 în 25 de ani, catolicii țin un "an sfînt" (spre pildă, anul 2000). * Vezi pag. 51 bis. 49 Templu ridicat de Adrian pe locul celui dedicat de Agrippa divinităților familiei Iulienilor. În 609, Bonifaciu al IV-lea
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
să prinzi și pentru ea. Ție două și mie două... nu e-așa, tată-moșule? Firește, ție două, lui două și mie una. Vrei și tu, tată-moșule? întrebă băiatul cu mândrie. Cum de nu?! Mie un scatiu. Ce fericiți sunt! Băiatul încălecă pe un genuchi și fata pe altul. Bunicul îi joacă. Copiii bat în palme. Bunicul le cântă "Măi cazace, căzăcele, ce cați noaptea prin argele"... O femeie uscățivă intră pe poartă cu două doniți de apă. Copii tăcură din râs
Cartea mea de lectură by Mariana Bordeianu () [Corola-publishinghouse/Science/559_a_873]
-
Dunării și a afluenților ei, între Marea Adriatică și Marea Neagră, pe unde populația de limbă latină forma o rețea mai deasă sau mai rară, în diferite epoci” (p. 251). Pe axa sud-nord străromânii se întindeau de unde crește „smochinul și castanul și încălecând Dunărea se întindeau în regiunile cu terenuri petrolifere și băi de aur din Carpați unde pășteau turmele de bouri” (p. 252). S. Pușcariu se simte obligat de concepția urmată să remarce că în vest patria străromânilor ajungea „până aproape de albanezi
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
de răzișoare,/ Dă-mi 9 răzișoare:/ Cu 3 să mă îmbrac,/ Cu 3 să mă încalț,/ Cu 3 mai sus să mănalț” (Păltiniș - Botoșani), „Luna-n chept ț-oi așaza;/ Nici așa nu te-oi lasa,/ Pi cal galbân teoi încăleca,/ Ghici de aur în mânî ț-oi da” (Slobozia Blăneasa - Galați). În basme, ursita ideală trebuie să fie definită de spectrul metalului nobil prin tot ceea ce o definește: podoaba capilară, pasărea ei devin factori declanșatori ai căutării inițiatice. Simpla găsire
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
leagăn cine șade?/ Șade Silvia doi ochi negri” (Sâmbăta-de-Sus - Făgăraș), „Maria, ochi negri”(București), „Dar în leagăn cine șade?/ Șade-și (cutare), d-ochi-și negri” (GrădișteaIalomița), „Șade de doi ochi negri” (SomovaTulcea). Uneori și numele calului pe care trebuie să îl încalece feciorul, încercare cu vădit sens premarital, este Negru. Am putea identifica în prezența acestei culori apartenența la htonian ca element primordial. Implicația vine în consonanță cu atributele principiului feminin, fiindcă „negrul exprimă pasivitate absolută”, dar este și „culoarea substanței universale
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
a făcut nici o referire până în acest moment la numele eroului, maestrul zoomorf îi dă o identitate în context mitic și-i hotărăște destinul eroic. Funcția psihopompă a lupului pare aici subordonată voinței tânărului, fiindcă el nu urmează fiara, ci o încalecă la invitația ei, semn că i s-a supus și îl lasă să beneficieze de toate puterile ei. Ca și baba dinaintea intrării în sacru, lupul știe traseul propus de erou, fiindcă acesta are coordonate rituale precise, repetabile pentru neofiții
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
legam de scoabă un lanț de 2-3 m. lungime, și porneam cu lemnul târâș la vale, până ajungeam acasă. Avea mama lemne pentru un timp. Uneori, când coboram cu buturuga la vale printre brazi, și aceasta venea singură la vale, încălecam pe ea, că eram sprinten atunci, mergeam-mergeam, mă răsturnam și plin de toate murdăriile locului, unde mă opream, mă săltam, mă scuturam și mă ștergeam de cele ce-m i atârnau pe haine, legam buturuga de un copac, îmi scote
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
e frică?, București, 1967; Zâmbiți, vă rog, București, 1967; De iarnă..., București, 1968; Retușați modelul, Timișoara, 1968; Zamfir Chiț-Chiț, București, 1968; Misterioasa dispariție a balaurului Coca, București, 1969; Aventurile lui Așchiuță, București, 1970; Băiatul cu ghitara, București, 1971; Și-am încălecat pe-o șa..., București, 1971; Șut... gol, București, 1971; Zboară, zboară..., București, 1971; Grădina poveștilor, București, 1972; Poveste la grădina zoologică, București, 1976; Verișorii, București, 1977; Fabule și pseudofabule, București, 1986; Delfinul va sta în... cadă, București, 1992; Povestea poveștilor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288970_a_290299]
-
inactuala” vocație de apostolat a unui medic sau profesor, a petrecut decenii ca medic generalist prin satele din jurul Lugojului, făcând ani și ani naveta, din gara Lugoj, la primele ore, încă întunecate ale dimineții, apoi luat de o șaretă sau încălecând un cal la vreo haltă oarecare pentru a străbate noroaiele și câmpurile acelor așezări, lecuind și asistând țăranii bănățeni, vitregiți de barbara și fără-de-sfârșit „colectivizare” - deci furt al pământului, vitelor, uneltelor și energiilor lor -, țărani bănățeni care, împreună cu nemții, cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
le răspândește între românii transilvăneni, punând astfel de veghe conștiința națională. IV O mică amintire păstrăm și noi din viața fostului nostru consătean. Eram copii pe vremea când Badea Cârțan sub umbra salcâmului înflorit din grădina casei sale, cu ochelarii încălecați pe șeaua nasului său coroiat, întorcea filă după filă. Oamenii făcuseră cerc în jurul său, iar noi cei mici ne înghesuiam printre cei mari, pentru a fi cât mai aproape de ciudatul cioban cărturar. Că citea și îndemna pe toți românii la
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
de nație germanică, între aceștia aflându-se prin forța lucrurilor și Elis frumoasa logodnică a lui Remus Budac, profesorul de filozofie ce tocmai se întorsese de pe front. Presimțind că la Cârța se întâmplă ceva cu foarte delicata lui iubită, a încălecat pe motocicletă să meargă, să vadă cum stau lucrurile. Ajungând la casa logodnicei află că aceasta abia fusese ridicată de ostașii glorioasei armate roșii și că probabil ea se află undeva într-un vagon de calea ferată. Pleacă și ajunge
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
fie una cu el împotriva copiilor lui Ahmet”. Afară de aceasta, solul hanului, Cazimir, a fost însărcinat să aleagă patru „dintre cei mai buni oameni ai domnului”, pe care să-i ducă în Crimeea, spre întărirea legământului: „dacă împăratul (hanul) va încăleca și va porni împotriva vreunui dușman al său și Ștefan era dator ca împreună cu hanul să pornească împotriva dușmanului comun; dacă însuși Ștefan nu va putea pleca în campanie, de nu va avea timpul liber, trebuia să trimită pe oamenii
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
în gospodărie, mai ales în satele de câmpie. La munte, pe relief accidentat, poate fi folosit calul fără atelaj. Ion Creangă călătorește, copil, în desagă, pe cal. Fefeleaga lui Agârbiceanu exploatează calul ca mijloc de transport al pietrei, fără a încăleca. În satele moromețiene căruța este însă absolut necesară și pierderea cailor, o tragedie. Fără ei, personajele s-ar duce „la secere” pe jos! Disconfort și umilință publică. Ilie Moromete nu e stupefiat de fuga fiilor săi, ci de faptul că
[Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
folosi această expresie aici. Cred că și Jayne trebuie să-și asume responsabilitatea.“ Am dat din umeri. „Am încheiat sau n-am încheiat ședința de săptămâna trecută discutând despre problema ta, Jayne? Una mică-mică de tot - am ridicat două degete, încălecându-le, drept ilustrație - despre cum nu crezi că meriți respect și că asta dă totul peste cap? Am discutat sau nu despre asta, doamnă Fajita? - E Faheida, mă corectă ea blajin. - Dr. Fajita, nu înțelege nimeni că n-am vrut
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]