1,625 matches
-
le-am uitat deja. Poate tocmai de aceea trebuie să îi prețuim atât de mult pe cei care se străduie să spargă lacătele trecutului." Oksana Bint Laesia - Introducere în studiul Regulamentului canonic 32. - NU SUNT DE ACORD! spuse Xtyn cu încăpățînare. Nu pot să îi implic pe ai mei într-o asemenea luptă. Dacă am fi putut să ne opunem cu succes, sunt sigur că am fi facut-o până acum. E una să te lupți cu mințile slabe și simple
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
uita... - Vorbești ca dintr-un film... - Film? întrebă Alaana mirată. Xtyn își dădu seama că amintirea aceea, care îi aparținea lui Augustin Bloose, era prea greu de povestit în cuvinte pentru a fi înțeleasă de Alaana. Se gândi însă că încăpățînarea cu care oamenii se agățau de genul acela de remarcă era un semn al puterii vieții pământene și a vigorii care avea să o ajute să supraviețuiască în confruntarea care se apropia. - Ce-o să faceți acum cu livezile? întrebă Alaana
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
materialitățile culturii și tehnologiile inteligenței. Bineînțeles, dar istoricul de profesie și virtutea lui e chiar modestia sa discerne singularitățile fără a ține seama de invarianții transmisiei simbolice (care este sinonimul concret al "culturii"). Adică întocmai ceea ce mediologul cercetează, sistematizînd, cu încăpățînare, variațiile empirice printr-un comparatism ferm, în istorie și în geografie. Își trasează diagonalele între epoci și situații, rubrici. Nu este oare ceea ce recomandase Rousseau, părintele antropologiei? " Cînd vrem să studiem oamenii, trebuie să privim în apropierea noastră; dar pentru
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
contemporan. Lumea noastră e plină de semnele lui. E adevărat că nu poți ajunge azi la Platon fără a frecventa platonismele mai noi ori mai vechi. Dar Platon se „multiplică” în posturi inedite (redublare uneori grațioasă alteori inutilă), refuzând cu încăpățânare exclusivități. Noi, post-modernii, intrăm de regulă prea profesorali în filosofie pentru a putea surprinde la dimensiunile sale reale, anvergura și esențele unui orizont istoric confecționat prioritar din scene disparate. Dezamăgiți metodic de „societatea spectacolului” și excedați de proceduri am reușit
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
politici de stat legitime. În opinia sa, sterilizarea era, Înainte de toate, „una dintre căile unanim indicate de către eugeniști”82. În tratarea acestui subiect, Făcăoaru nu menționează criticile formulate de alți eugeniști români; el a preferat să susțină solitar și cu Încăpățânare sterilizarea forțată 83. Metoda sterilizării forțate urma să fie folosită ca mijloc principal de excludere a populațiilor disgenice, Însă alte metode includeau certificatul de sănătate prenupțial, cu corolarul său, dosarul eugenic personal, care urma să fie alcătuit pentru fiecare persoană
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
striga și se chinuia de parcă ar fi avut o durere de neîndurat pe gîtlej, unde credea că s-ar fi oprit acul. Însă, Întrucît nu era nici o umflătură, nici partea din afară vătămată, judecînd că nu era decît Închipuire și Încăpățînare, din pricina unei bucăți de pîine care o zgîrÎiase pe gîtlej, un om isteț a pus-o să vomeze și În vărsătură i-a strecurat, pe furiș, un ac Îndoit. Femeia, crezînd că a lepădat acul, a simțit de Îndată dispariția
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
va fi fost eroică! Iar el n-a propovăduit niciodată eroismul în această privință... 42. Cu femeile, pentru ele. Despre femei, Montaigne se exprimă cu cuvintele epocii sale. Scoase din context, găsim, evident, judecăți clasice despre vanitatea lor, naivitatea și încăpățânarea lor, caracterul lui coleric, natura lui plină de gelozie, instabilitatea lor, incapacitatea lor de a rezista măgulirilor, pasivitatea și slăbiciunea lor. Dar el vorbește și despre bărbați cu aceeași luciditate rece... Ca să nu fii misogin nu-i de ajuns să
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
cu toți În hohote, firește, dar nu mult am râs, fiindcă s-a dovedit că nu era câtuși de puțin hazliu. De fapt, nu era un banc, Howard a recunoscut că văzuse filmul lui Lawrence Olivier, dar a repetat cu Încăpățânare că n-a citit piesa În viața lui. Bineînțeles că nu l-a crezut nimeni, ceea ce l-a Înfuriat la culme. Ne-a Întrebat dacă-l socotim mincinos, iar Sy a lăsat să se Înțeleagă că da. Drept pentru care
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
p. 418. CE + +. Op. cit., p. 418. Ibidem. Ibidem, p. 419. CN +. Op. cit., p. 419. Ibidem, p. 651. Op. cit., III, p. 962. Ibidem. Op. cit., II, p. 651. „Fiecare om care a absolvit studiile gimnaziale cu examenul de maturitate se plânge de Încăpățânarea cu care Îl persecută visul de angoasă În care el pica acest examen, trebuia sa Îl repete etc. Pentru posesorul unui grad academic, acest vis tipic este Înlocuit de un altul, care Îi arată că a ratat examenele de licență
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
vădește atâta demnitate, Încât se poate socoti superior oricui.” (F.M. Dostoievski) Cine are urechi de auzit s-audă. (Un alt proverb ne spune: „Ascultă sfatul și primește povața, ca să fii Înțelept toată viața”. Opusă disponibilității unora de a asculta este Încăpățânarea altora de a se singulariza: „A vorbi la pereți”; „A predica În deșert”. Dar singularizarea aceasta se plătește: „Cine nu vrea să asculte sfatul nimănui va Învăța pe seama lui”.) Conviețuirea socială ne pretinde o libertate asumată, adică o libertate cu
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
Cui i-e milă de copil nu-l iubește”; „Copilul spune că-i bătut, dar nu spune de ce”.) Pedepsirea nu trebuie să presupună Însă bătaia: „N-am văzut ca bătaia să dea alt rod decât un spor de lașitate și Încăpățânare vicleană a sufletului” (Montaigne). Îți dai seama cât datorezi părinților numai atunci când ai și tu copil. (Înțelegem cu adevărat greutățile sau suferințele altuia numai atunci când trecem și noi prin situații asemănătoare; de aceea Îi vom Înțelege pe părinți numai atunci când
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
decât dacă persistăm În ele.) Fuga-i rușinoasă, dar e sănătoasă. (Compromisul este impus uneori de situații critice de viață, dar nu trebuie să se transforme Într-o manieră obișnuită de răspuns comportamental. Cine nu admite compromisul? Vanitoșii a căror Încăpățânare sfidează bunul-simț al realității și astfel Își creează tot felul de Încurcături.) „Când te aperi, este mai bine să-l crezi pe dușman mai puternic decât pare.” (W. Shakespeare) Măsoară de zece ori, taie o dată. (Tocmai acesta este și rostul
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
responsabilă, capabilă să Înțeleagă exigențele și normele sociale, dar și ca una capabilă să privească critic aceste norme și exigențe, pentru a le Îmbunătăți și ridica la cote tot mai Înalte ale răspunderii profesionale și morale. Μ Marele neajuns al Încăpățânării constă În faptul că, o dată instalată, ea devine exclusivistă, nepermițând ca pe parcursul desfășurării ei să se mai facă și altfel de evaluări sau de anticipări. Μ Ca să nu trăiești mari deziluzii, trebuie să știi Întotdeauna ce vrei să faci cu
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
renunțe la deprinderile sale și să pășească pe o cale mai bună În viață. Μ Pe seama Învingătorului se pun, de obicei, multe merite, dar poate că singurul lui merit adevărat nu a fost decât acela de a fi crezut, cu Încăpățânare, În șansa lui. Μ Așa cum albina se hrănește apoi din mierea pe care o produs-o, la fel este și În cazul omului: cuvintele cărora le-a dat viață Îi dau apoi, la rândul lor, viață (generații Întregi ajung să
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
tipul de entuziasm cel mai puțin răspândit la momentul actual. Desigur, cititorul poate face trimitere și la altceva decât la „seria” de scrieri conținute în volum. De exemplu, la textele interlocutorilor cu care polemizez sau cărora le răspund cu atâta încăpățânare. De altfel, din opera pe care cititorul trebuie s-o reconstruiască lipsesc complet materialele care, în fond, sunt fundamentale. Mă refer în primul rând la un grup de poezii italo-friulane. Aproximativ în perioada ce include, în prima „serie”, articolul referitor
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
asemenea schimbare, constituie continuitatea, cu alte cuvinte criminalitatea de stat, nu numai că un dialog cu ei este imposibil, ci este inadmisibil ca ei să se mențină la conducerea țării. De altfel, trebuie să ne întrebăm ce este mai scandalos: încăpățânarea conducătorilor a conducătorilor de a rămâne la putere sau pasivitatea apolitică a țării, care acceptă însăși prezența lor fizică („...când puterea a întrecut orice măsură, ea nu mai poate fi schimbată, ci trebuie acceptată așa cum e”, editorial în Corriere della
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
de cercetare, Cancrini pare că vrea să-și mascheze exasperarea în spatele unui comportament lingvistic absolut inexpresiv, alcătuit numai din fapte și informații. Faptul că lucrarea este de fapt tendențioasă, pasională, furioasă până la ranchiună apare limpede imediat. Și totuși, continuă cu încăpățânare să dorească să se prezinte ca o cercetare științifică și, prin urmare, imparțială. Tabelele, statisticile, listele, datele, toate o demonstrează. Tinerii toxicomani, abordați de Cancrini și de echipa sa, potrivit normelor unei întâlniri care se autodeclară („Comuna” din Piața Bologna
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
1500 favoriza cunoașterea din interior În detrimentul celei din exterior, inclusiv de către autoritățile politice externe. El funcționa spațial În același mod În care funcționează lingvistic un dialect dificil sau ininteligibil și, asemenea unei membrane semipermeabile, facilita comunicarea În cadrul orașului, rămânând cu Încăpățânare străin celor care nu-i Învățaseră din fragedă pruncie „dialectul” geografic particular. De-a lungul istoriei, relativa lipsă de transparență pentru străini a anumitor zone urbane (sau a echivalentului lor rural: dealuri, mlaștini sau păduri) a oferit o marjă vitală
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
chiar și atunci când, ca În cazul colectivizării staliniste, statul recurge la resurse importante pentru a asigura un grad ridicat de respectare a directivelor sale. Cei care Își propun să ducă la Îndeplinire asemenea planuri nu suportă să fie dezamăgiți din cauza Încăpățânării unor realități sociale și fapte materiale. O reacție la această frustrare este retragerea În sfera aparențelor și a miniaturilor, a orașelor model și a satelor Potemkin. Este mai ușor să construiești Brasília decât să transformi radical Brazilia sau pe brazilieni
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
a întâmplat când au divorțat prima dată -, și oricât de neplăcută ar fi varianta divorțului, sunt deciși să o adopte. Alternativa sau varianta complementară la această explicație este pornirea structurală spre divorț (ce ține de caracteristici ferme de personalitate, ca încăpățânarea, inabilitățile de comunicare, o sensibilitate emoțională prea accentuată, „neseriozitatea” și, mai grav, tendințele psihopatice). În sociobiologia vulgară se vorbește chiar despre o genă a divorțului, ceea ce este neîndoielnic exagerat, dar anumite resorturi biopsihologice pot să contribuie, direct sau indirect, prin
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
și „asimilare”. Principalele tipuri de comportamente deviante Întâlnite la grădiniță cu accent pe modalitățile de corectare sunt: 1. Negativismul, se manifestă prin refuzul, Împotrivirea față de acțiunile celor din jur. La copiii mici negativismul se manifestă sub forma capriciilor și a Încăpățânării. Capriciile sunt foarte frecvente la preșcolarii. Copiii capricioși au un comportament oscilant, sunt copii cu toane, care izbucnesc În manifestări neașteptate, când te aștepți mai puțin. Atunci când preșcolarilor cu tulburări de comportament nu li se satisfac dorințele, Încep să gesticuleze
CONTROLUL COMPORTAMENTULUI DEVIANT LA PREŞCOLARI. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Eugenia ROTARU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2177]
-
Câteva cauze ale capriciilor sunt: Îngăduința nelimitată de către părinți, care i-a făcut pe copii să creadă că le este permis să pretindă sau să facă orice doresc; slăbiciunea persoanelor din jurul lor; răsfățul prin satisfacerea tuturor dorințelor și poftelor. 2. Încăpățânarea, ca refuz de a executa ceea ce i se cere de către adult. Nu orice refuz sau Împotrivire este un act de Încăpățânare. De multe ori, suntem tentați să considerăm Încăpățânarea un act de timiditate, având de a face cu falsa Încăpățânare
CONTROLUL COMPORTAMENTULUI DEVIANT LA PREŞCOLARI. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Eugenia ROTARU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2177]
-
să pretindă sau să facă orice doresc; slăbiciunea persoanelor din jurul lor; răsfățul prin satisfacerea tuturor dorințelor și poftelor. 2. Încăpățânarea, ca refuz de a executa ceea ce i se cere de către adult. Nu orice refuz sau Împotrivire este un act de Încăpățânare. De multe ori, suntem tentați să considerăm Încăpățânarea un act de timiditate, având de a face cu falsa Încăpățânare sau Încăpățânarea aparentă. La preșcolari Încăpățânarea nu are un caracter stabil. Astfel, copiii nu sunt Încăpățânați tot timpul. Încăpățânarea nu are
CONTROLUL COMPORTAMENTULUI DEVIANT LA PREŞCOLARI. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Eugenia ROTARU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2177]
-
persoanelor din jurul lor; răsfățul prin satisfacerea tuturor dorințelor și poftelor. 2. Încăpățânarea, ca refuz de a executa ceea ce i se cere de către adult. Nu orice refuz sau Împotrivire este un act de Încăpățânare. De multe ori, suntem tentați să considerăm Încăpățânarea un act de timiditate, având de a face cu falsa Încăpățânare sau Încăpățânarea aparentă. La preșcolari Încăpățânarea nu are un caracter stabil. Astfel, copiii nu sunt Încăpățânați tot timpul. Încăpățânarea nu are un caracter stabil. Ea se manifestă când sunt
CONTROLUL COMPORTAMENTULUI DEVIANT LA PREŞCOLARI. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Eugenia ROTARU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2177]
-
Încăpățânarea, ca refuz de a executa ceea ce i se cere de către adult. Nu orice refuz sau Împotrivire este un act de Încăpățânare. De multe ori, suntem tentați să considerăm Încăpățânarea un act de timiditate, având de a face cu falsa Încăpățânare sau Încăpățânarea aparentă. La preșcolari Încăpățânarea nu are un caracter stabil. Astfel, copiii nu sunt Încăpățânați tot timpul. Încăpățânarea nu are un caracter stabil. Ea se manifestă când sunt puși În fața interdicțiilor (renunțarea la unele activități preferate sau când nu
CONTROLUL COMPORTAMENTULUI DEVIANT LA PREŞCOLARI. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Eugenia ROTARU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2177]