2,093 matches
-
neputincioși, recunoscând, implicit, că totul în jurul lor se clătina. Că nimic nu mai era valabil. Ducea o viață doar în aparență mai retrasă, practicând mai multe sporturi și întreținându-se cu muzicieni și artiști ai vremii, chiar dacă nu era ceea ce îndeobște numim un aventurier. Părinții săi erau cu adevărat mândri de el - unica lor bucurie într-o lume ce părea a-și fi pierdut sensurile și a-și fi ascuns în spatele unei peceți neștiute menirea. Oare așa venim întotdeauna, în familii
UN SIMPLU ŞI LETAL DE CE ? de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1912 din 26 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350201_a_351530]
-
în timp. Părinții săi apreciau în mod deosebit la el faptul că nu dorea să epateze. La Emanuel, discursurile, demonstrațiile, comparațiile veneau în mod natural, dintr-o dorință firească de a progresa, și nu pentru a impresiona auditoriul, așa cum făceau îndeobște mai toți snobii momentului. A demarat chiar și studii religioase. Fiind o minte foarte organizată, "științifică", păstra un anume scepticism în privința chestiunilor legate de religie, dar era un spirit mult prea pătrunzător pentru a nu-și da seama de cantitatea
UN SIMPLU ŞI LETAL DE CE ? de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1912 din 26 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350201_a_351530]
-
de mititei, acompaniate cu țignale, goarne, claxoane, răcnete...? Aceste manifestări sunt concepute pentru un anume gen de public. Când stai 5-6 ore în picioare, adesea în frig, nu mai ești dispus să guști rafinamente și finețuri, de aceea organizatorii apelează îndeobște la trupe care pun accentul pe ritm și antren. Vedetele de muzică ușoară tradițională nu sunt mai deloc contractate la asemenea evenimente, tocmai pentru că ele mizează pe o comunicare de altă natură cu publicul. Nu credeți că există astăzi o
OCTAVIAN URSULESCU. MĂRGĂRITARELE MUZICII UŞOARE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1097 din 01 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365727_a_367056]
-
istoria este, în raport cu realitatea, o narațiune simplificată și dramatizată ce are sens. Istoria filtrează trecutul, îl adaptează și îl deformează, trecându-l prin sita imaginarului și structurându-l în sensul ideologiilor prezentului. Astfel, ceea ce interesează nu este istoria „oficială, obiectivă“, îndeobște cunoscută, ci toate acele „istorii subiective“ care însumate oferă o imagine cât mai completă și fidelă a realității. O astfel de „istorie subiectivă“ este și încântă¬toa-rea carte de memorii Viața ca o punte, semnată de Titina Nica Țene, apărută
EXERCIŢII DE RECUPERAREA INOCENŢEI, CRONICĂ DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 823 din 02 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366061_a_367390]
-
de oameni, pârguite, cărnoase, care stau gata de cules în panerele fecioarelor verii. Ninsoarea de petale din primăvară aduce belșug de parfum și covor moale-n livezi și la marginea drumurilor, în parcuri, pe uliți sau în fața casei părintești, unde, îndeobște, există cel puțin câțiva pomișori fructiferi sădiți de mâna copiilor, care aduc bucuria roadei, familiei. Lumina înmiresmată a liniștii coboară în suflete. E bine. E anotimpul speranței, când totul e viu, de la iarbă și flori, la zumzăitul albinelor și zborul
FLOAREA TINEREŢII (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 848 din 27 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366048_a_367377]
-
Blaga pentru lirica tradițională interbelică românească). Va trebui să caute noi teritorii vizionare, noi expresii, noi sensuri creatoare. Pentru că orice hieratism al imaginilor și al sensurilor oprește fantezia creatoare și duce la suprasaturație și ca rezultat la respingere, la ceea ce îndeobște se numește superflu. „Maica poezie” are la bază expresia emoțională. De fapt, poezia este infinită. Depinde cum o prinzi. Dacă ajungi prin tine însuți , prin expresia ta la adevărurile sufletului omenesc, atunci te izbăvești prin ardere, și lași posibililor cititori
MAICĂ POEZIE de SIMION BOGDĂNESCU în ediţia nr. 1532 din 12 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365522_a_366851]
-
fost legitimate și încununate chiar de evenimentele religioase și bisericești (de pildă, în anul 1330 s-a înființat Statul feudal Țara Românească, în anul 1359 a fost recunoscut oficial de către Imperiul Bizantin și Patriarhia Ecumenică prin înființarea Mitropoliei Ungrovlahiei . Este îndeobște cunoscut faptul că statele comuniste au încercat să construiască o cultură politică din care religia era eliminată. Religia nu avea nici un rol în construcție socialismului și în formarea omului nou, fiind doar „un atribut al celor nefericiți care erau forțați
DESPRE IMPORTANTA CONLUCRARII RELIGIILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364718_a_366047]
-
indicarea „generoasă” a căilor nesperatului „ El Dorado” cu care ne-a catadicsit disperarea de a ne „lepăda” de sărăcia lucie a „ socialismului luminos și multilateral dezvoltat” : grăbirea subscrierii certificatelor și cupoanelor... Se continuă cu preluarea intactă a ceea ce generic atribuim, îndeobște, ideii de redeșteptare națională, îmbrățișată ca atare în toate mediile sociale și politice de la începutul veacului al XIX-lea, regăsită și conceptualizată în fericita sintagmă istorică (din onor programa școlară) de „Națiune și acțiune la 1821”. Și, cine știe unde ne vom
DECORTICĂRI DE LIMBAJ (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 190 din 09 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366686_a_368015]
-
hainele pe care le îmbracă, ecoul și urmările acestora. Semn că “vulgul” este interesat de orice tip de politică, de chivernisirea banului public, de natura responasabilizării aleșilor, de profilul moral și civic al acestora dar și al străzii, care dă îndeobște “tonul” și care se raliază primele “avangardei” și modei, în orice domeniu s-ar produce și unde se va producâ pionieratul! O “undă” care s-a propagat și a devenit la mijlocul anilor 60 în aproape toată lumea, o “modă”, cu o
ÎNCRÂNCENĂRI HIPPY ŞI CHEIUL PESCARILOR DIN FRISCO de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 188 din 07 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366677_a_368006]
-
nu doar numeric... De unde se vede că, la măiestri artistică și deprinderi volitivo-fizico-strategice, campion nu este doar unul ci toți (atunci cînd sunt la guvernare și și ca atare au gestiunea vistieriei, forță și influență) - vezi achizițiile iar performața este îndeobște apanajul elitei (nu numai sportive). Și asta pentru că performanța presupune sudoare la antrenamente de durată, deci timp îndelungat (politic, în ani de guvernare)... Să-l(i) mai plusăm !? Urmează încă(l)(o)zi rea...Deșteptaaaaaaaa-rea! Referință Bibliografică: Studenți, ceferiști, mineri
STUDENŢI, CEFERIŞTI, MINERI, STEAUA ŞI DINAMO ŞI CEVA (A) POLITICĂ ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366741_a_368070]
-
unor „locuri sfinte” (Ierusalimul, de pildă). Liderii spirituali ocupă poziții influente în societate. Se înregistrează numeroase cazuri (în Africa) în care societăți în curs de modernizare, în a doua jumătate a secolului XX, au „căzut” în tribalism și fundamentalism religios (îndeobște, anticreștinism). Globalizarea și regionalizarea ca fenomene determinante ale epocii - provoacă cele mai încăpățânate contestări în ariile de civilizație cu puternice relații sociale tribale și de clan, cu niveluri slabe ale dezvoltării economice, cu rate înalte ale creșterii demografice etc. În
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
fost legitimate și încununate chiar de evenimentele religioase și bisericești (de pildă, în anul 1330 s-a înființat Statul feudal Țara Românească, în anul 1359 a fost recunoscut oficial de către Imperiul Bizantin și Patriarhia Ecumenică prin înființarea Mitropoliei Ungrovlahiei . Este îndeobște cunoscut faptul că statele comuniste au încercat să construiască o cultură politică din care religia era eliminată. Religia nu avea nici un rol în construcție socialismului și în formarea omului nou, fiind doar „un atribut al celor nefericiți care erau forțați
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
interesant este că poetul încearcă să nu trădeze epicul, deși îl pastișează pulverizându- l și explorându-i structura; găsim secvențe și toposuri poetice cu titluri și desfășurări interne ce amintesc de „funcțiile“ proppiene sau bremondiene ale basmului sau de momentele îndeobște cunoscute ale epicității: [...] „Omorârea calului“ (în loc de alegerea calului năzdrăvan, moment epic de basm); „Descrierea lui A“ (în loc de cunoscuta invocație către muză); „Înaintare“ (un fel de plecarea eroului de acasă); „Schimbarea aerului“ (aluzie la transgresarea unei limite); „Ducerea“ (drumul epic, acel
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (3) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361638_a_362967]
-
disperarea; vorba bună sau cea aspră; paza bunului Dumnezeu prin naștere și moarte cât și starea de spirit al personajelor prezentate, cum unele din ele pot fi în același timp și îngeri și demoni . Cu iscusință creatoare, Vasilica Ilie, cercetează îndeobște sufletul fiecăruia și propriile sale calități; cuvântul dat, starea sufletească a unora de a fi mieroși sau veninoși; dorința sau disperarea , poate uneori greșelile mărturisite sau nemărturisite. Și aici în cartea de proză Răscrucea destinului, apar o serie de personaje
ÎNTRE POEZIE ŞI PROZĂ de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 368 din 03 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361752_a_363081]
-
amintire, lacrimi, gânduri-puzderie, dureri, melancolii. Dând glas iubirii pierdute, poetul (și nu numai el) simte o oarecare alinare sufletească, își ogoiește dorul în cuvinte și imagini rămase pe hârtie sau doar atunci când îl ajunge acea specifică stare de jind, numită îndeobște, inspirație. O stare normală până la un anumit punct. Cine nu a pierdut pe cineva drag în viață? Și cine nu a simțit în oase, în carne, în inimă, pe limbă, gustul de cenușă al pierderii irevocabile? Nu există om să
CELEI CE NU MAI ESTE, DE CEZARINA ADAMESCU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1018 din 14 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352447_a_353776]
-
editat până acum, dar și prin romanul psihologic „Tainicele cărări ale iubirii”, prin care și-a probat virtuțile epice. De data aceasta el ne propune patru proze scurte, patru secvențe de viață cotidiană pentru că, nu-i așa? literatura este viață îndeobște care dă naștere la interpretări și la prilej de meditație pentru cei care le citesc. Iscusința cu care autorul operează în imaginar, pornind de la fapte reale atestă o vocație certă. Tentația detaliului îl preocupă pe prozator în aceeași măsură ca
PATRU PROZE DE ATMOSFERĂ, CONSEMNATE DE CEZARINA ADAMESCU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1232 din 16 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350514_a_351843]
-
că toți au avut, ori au, cultul valorilor, că toți au avut, ori au, necesități spirituale conștientizate, că toți, pentru a prelua fericita spusă a lui François Mauriac, “mettent l’infini dans le fini” (și nu invers, cum se întâmplă îndeobște). Aurel Gheorghe Ardeleanu smulge din nepăsare, din uitare , din anonimat exemplare umane purtătoare de excelență, și le oferă prezentului și viitorimii. Acesta ni se pare a fi meritul de căpetenie al creației sale: încercarea de a salva persoana umană, prin
UN MARE SCULPTOR AL PERSOANEI UMANE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1244 din 28 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350597_a_351926]
-
chiar dacă nu reală, în mijlocul nostru, dar cel puțin spirituală. Un bun creștin obișnuiște să-i pomenească pe „cei blajini” care au o zi a lor, un Paște al lor, zile comemorative (de naștere ori de înălțare la cele veșnice) și, îndeobște, ori de câte ori se ivesc în amintire. E admirabil. Pomenirile se fac în fel și chip. Unii au făcut din ceremonial, un adevărat spectacol, un show la care invită high-life-ul. Ritualul sacru, datina se prefac în modă, în trend, în brand, în
,EDITURA NICO, TÂRGU-MUREŞ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351197_a_352526]
-
Iovan Iorgovan se luptă pe viață și pe moarte cu balaurul cel înfricoșător. Cartea însăși stă sub spectrul acestei încrâncenări. Locurile-s încrâncenate, cu steiuri golașe, prin care fluieră vântul pătimaș, ori spumegă ape limpezi ca lumina, care se feresc îndeobște de ochiul comun, dar se dăruie spiritului superior. Duhul tainic și întunecat al muntelui este surprins în tablouri, ele însele în continuă mișcare, cu o eleganță și grație primitivă, desprinsă de-a dreptul din natur celestă. Volumul este centrat pe
SAGA DESPRE IOVANA IORGOVANĂ de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 710 din 10 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351697_a_353026]
-
făpturi minuscule, aproape nebăgate în seamă, este pusă în valoare măreția omului pus de Dumnezeu să dea nume tuturor creaturilor, pentru că și ele, cu viața lor neînsemnată aduc laudă Creatorului a toate. Scriind, poetul dobândește puteri nebănuite, el vede ceea ce, îndeobște, alții nu văd, aude ceea ce alții nu pot auzi, simt cum le trece prin sânge orice întâmplare și doar ei pot auzi uruitul fără echivoc al singurătății, cu cea mai mare acuitate și intensitate: “știi... / lumina o pot țese din
SINGURĂTATEA ALBULUI ÎNTUNERIC, CRONICĂ LA CARTEA DE VERSURI A ILENEI POPESCU BÂLDEA TU NU ŞTII CUM PLÂNG FLUTURII , EDITURA PROXIMA, BUCUREŞTI, 2012 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia [Corola-blog/BlogPost/351721_a_353050]
-
nici un loc n-ar fi fost mai potrivit - mărturie că literatura - această inestimabilă comoară - e accesibilă tuturor și din care orișice om are dreptul să se hrănească, precum dintr-un veritabil corn al abundenței. Tot ce trebuia spus până acum, îndeobște, s-a spus, nu e cazul să mai inventăm motivații. -Bine, dar cu memoria ce facem? m-a întrebat un copil preocupat să învârtă pe degete roata istoriei, așa cum învârteam noi în copilărie globul pământesc între index și arătător. -S-o
LECTURA CA ACT DE FORMARE A CARACTERULUI (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356240_a_357569]
-
didactice). Multe neajunsuri au fost suplinite de bibliotecarii școlii, care au pus pasiune în desfășurarea muncii lor oneste și înălțătoare. Încă de la înființarea sa la mijlocul deceniului al treilea al secolului trecut, biblioteca a fost prevăzută cu fonduri bugetare care căpătau îndeobște o altă destinație, cu deosebire cea legată de cheltuielile pentru aprovizionarea cu combustibili și reparații, întreținere. Pentru prelungirea duratei de viață a cărților, pe lângă bibliotecă a fost înființat și a funcționat un cerc de legătorie, alcătuit cu elevi voluntari conduși
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XX-LEA (XXVIII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356353_a_357682]
-
deci să apucăm și noi o sarma - „dar cine e alesul, rămîne un mister”(n-am mai auzit-o de mult, pesemne o fi divorțat). De altfel, tot greu se lasă dezghiocată povestea și în privința tehnicii compoziției. Poemele se articulează îndeobște în chip imprevizibil, prin parataxă și prin enumerații volatile, construcțiile fiind nu arar derutante (cam în același fel ca surprizele pe care ți le rezervă, să zicem, hiperbatul) cîtă vreme proiectul lor de ansamblu rămîne, voit sau nu, obscur : „Labirinturi
HIMERE DE PHAROS de LUMINIŢA CRISTINA PETCU în ediţia nr. 272 din 29 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355919_a_357248]
-
se mai poate amăgi sau păcăli. Examenul acesta ar trebui să ne fie necesar fiecăruia. Dialogurile clarifică, luminează, împacă, nasc întrebări noi, liniștesc, uneori vindecă: acestea sunt numai câteva din meritele cărții. Universul nu poate fi redus la ceea ce este îndeobște cunoscut, ar fi ca și cum l-am convinge să fie un univers sărac. De multe ori orgoliul cunoașterii umane se află într-o inversă proporționalitate cu această cunoaștere. Într-un univers dinamic, lucrurile curg în albia lor și chiar dacă ar putea
POVESTIRI CU GREUTATE – UN MATERIAL SCRIS DE CONSTANTIN P. POPESCU de ŞTEFAN DORU DĂNCUŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354831_a_356160]
-
de pe pământ. Devenim cu adevarat oameni vii, întregi la mine și la trup, doar atunci când suntem văzuți și recunoscuți în adâncul sufletului de cel puțin încă o ființă de lumină din preajma noastră. Acea ființă de lumină, pe care o numim îndeobște prieten sau prietena are rolul să ne ajute să ne înălțam dincolo de ce credem că e posibil, dar are și puterea acum să ne lovească în cap și în inimă, tocmai pentru că pentru prima dată în istorie avem acces la
CELE DOUA FETZE ALE MONEDEI NUMITA INCREDEREA...IN OMUL PLANETAR de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 322 din 18 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356764_a_358093]