688 matches
-
cosmeticienii”. Ok. Dar, dacă fructele sunt scumpe, putem să-i revigorăm fața lui Boc cu niște roșii, când mai trece pe la noi, prin Galați? Puterea scrie că azi, când vei citi aceste rânduri, Ceaușescu va ieși din groapă, dacă e înhumat la Ghencea Militar. Dacă nu, procurorii vor deshuma pe altcineva. Poate chiar pe Elvis. Oricum, la câți regretă comunismul, dacă nu-l găsesc acolo s-ar putea să se bucure multă lume, care încă mai speră că n-a fost
Ziare, la zi: În Libertatea se caută bursierii lui Patriciu () [Corola-journal/Journalistic/27994_a_29319]
-
importantele evenimente ce se desfășurau atunci pe mapamond. Coroanele de flori au invadat vastul Palat al Operei, aflat în apropierea președinției republicii, devenit neîncăpător, iar bulevardul Ștefan cel Mare și străzile adiacente ce duc spre Cimitirul Armenesc, unde a fost înhumat, au fost acoperite de flori... Din toate colțurile țării au venit să-și ia rămas bun de la autorul Stelei de Vineri copii, bătrîni, femei, oameni de toate vîrstele și de toate categoriile sociale. Ceea ce s-a întîmplat atunci e greu
Cîteva considerații pe marginea postumității lui Grigore Vieru by Nichita Danilov () [Corola-journal/Journalistic/5430_a_6755]
-
Vernichescu, insuficiență circulatorie și hipertensiune arterială, iar pe cel al lui Teodor Ungureanu, insuficiență respiratorie. Nu corespund nici orele de deces. În certificate apar orele 10, 12, 13, 16, 18 și 20. Nu sunt cunoscute nici locurile unde au fost înhumate trupurile neînsuflețite ale luptătorilor din rezistența anticomunistă. Destine ale rezistenței Scriitoarea timișoreană Ileana Silveanu s-a aflat și ea printre cei care au trecut prin temnițele comuniste ale epocii. La frageda vârstă de 16 ani, ea a vorbit în public
Agenda2005-10-05-a () [Corola-journal/Journalistic/283444_a_284773]
-
conduce la ultima ctitorie a lui Ștefan cel Mare (1503-1504). Pictura din biserică este făcută ̀în timpul lui Petru Rareș (1527-1531). Alături de biserica lui Ștefan cel Mare se află paraclisul ridicat de Simion Movilă ̀în 1607, pentru a ̀înhuma pe fiul său Pavel. Turnul clopotniță a fost zidit de „chir Macarie Hrisoverghi monah...”. Mănăstirea Hadâmbu, Comuna Mogoșești Ieșind pe drumul Mogoșeștilor, se ajunge la schitul Hadâmbu ctitorie din 1659 a lui Iani Hadâmbu. Bisericuța de mici dimensiuni este înconjurată
Hoinar în jurul Iaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1200_a_2073]
-
a fost transportată de la Châlus, din regiunea Limousin, unde a murit regele englez, până la Rouen, la o distanță de peste 500 de kilometri. Conform practicilor din epocă și dorințelor sale, trupul regelui a fost într-adevăr fragmentat: măruntaiele sale au fost înhumate la Châlus, în teritoriu inamic, inima sa - organ nobil - a fost depusă într-un sicriu din catedrala din Rouen, în teritoriu englez, iar restul trupului a fost înhumat în abația de Fontevraud, în Anjou, alături de tatăl său, Henric al II
Inima regelui Richard I, analizată după 800 de ani de la moartea acestuia by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/64847_a_66172]
-
sale, trupul regelui a fost într-adevăr fragmentat: măruntaiele sale au fost înhumate la Châlus, în teritoriu inamic, inima sa - organ nobil - a fost depusă într-un sicriu din catedrala din Rouen, în teritoriu englez, iar restul trupului a fost înhumat în abația de Fontevraud, în Anjou, alături de tatăl său, Henric al II-lea, și mama sa, Eleanor de Aquitania. Richard Inimă de Leu a murit în 1199, la vârsta de 41 de ani, din cauza unei răni la umăr, provocată de
Inima regelui Richard I, analizată după 800 de ani de la moartea acestuia by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/64847_a_66172]
-
ci să-l îngropi tot în ziua aceea” (Deuteronomul 21, 22 23); la rândul său, Fl. Josephus relevă faptul că iudeii arătau o deosebită grijă față de înmormântări, în sensul că până și hoiturile răufăcătorilor răstigniți erau coborâte de pe cruce și înhumate înainte de apusul soarelui” (Războaiele iudaice 4, 5, 2). Cu atât mai mult în situațiile de sărbători majore autoritățile romane au trebuit să țină seama de exigențele tradițiilor și regulilor religiei locale, așa că la cererea apropiaților, cadavrele erau predate spre înmormântare
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (V). Pronunţarea sentinţei () [Corola-journal/Journalistic/26644_a_27969]
-
Iașului, timp de un sfert de secol, se pensionează în anul 1992. Din nefericire, nu mult după ieșire să la pensie, a trecut la cele veșnice de chiar în ziua de Anul Nou, pe 1 ianuarie 1994, si a fost înhumat la Iași, în orașul pentru care a construit majoritatea obiectivelor vieții sale.
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93333]
-
artă plastică 1983 august, Iași, Muzeul de Artă Expoziție de artă plastică 1984 februarie, Iași, Galeria Șt. Dimitrescu Expoziție de artă plastică 1990 Chișinău, Galeria de artă contemporană Expoziția Arta ieșeană contemporană 1993 Se stinge din viață la Iași, este Înhumat În cimitirul Eternitatea. 1999 august, Iași, Muzeul de Artă Expoziție retrospectivă Ștefan Hotnog (1920-1993) Este prima expoziție retrospectivă a artistului, organizată de Muzeul de Artă. 2000 octombrie, Iași, Muzeul de Artă Expoziția Pinacotecă Națională din Iași -140 de ani de la
Ştefan Hotnog (1920-1993) Mirajul by Ivona Elena Aramă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/384_a_1203]
-
sport și de zborul la înălțime, fiind prima femeie pilot de planor din țara noastră. Au conviețuit aproape 28 de ani, până când o boală necrutatoarecancer pulmonar, - a curmat viața ilustrului profesor-condeier în ziua de 8 august 1971 și a fost înhumat în cripta familiei de pe aleea principala a cimitirului din orașul Rădăuți. Născut într-o familie de țărani hărnici profesorul Vasile Tiganescu a primit, de mic copil, o educatie aleasă, bazată pe munca, cinste și omenie, atribute întregite și șlefuite prin
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93280]
-
aș fi jignit de moarte pe negustorița din Oșlobeni, depreciindu-i comerțul pe toată Valea Cracăului. Și parfumul de cracatiță plutea pătrunzător și fără sfârșit în aerul răcoros al înserării. - S-o îngropăm! hotărî Adela într-o fulgerare genială. Am înhumat cadavrul într-un mormânt adânc, săpat cu bărdița birjarului. Deasupra mormântului am așezat un bolovan - modest monument funerar - și, împăcați în suflet de isprava făcută, am plecat. Umbrele serii ne învăluiră repede. În curând mantia cerului fu bătută de toate
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
de cruce), cât și ca medic cu adevărat uman la spitalul din Cisnădie, unde se făcuse cunoscut ca doctor incoruptibil. Devotata lui nepoată, Roxana, Îi Îndeplini și ultimele dorințe: de a fi Înveșmântat În ținuta legionară și de a fi Înhumat În cimitirul Viișoara din Ploiești, orașul În care Flor se născuse și urmase clasele primare și cele liceale. Dormi, camarade Flor Strejnicu, dormi În pace! Noi, cei rămași Încă pe Pământ, credem că Dumnezeu te va primi În Împărăția Sa
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
și mocirlos, mergând spre Tribunal, înceta fulgerător din viață, la 3 februarie, într-un posomorât magazin Alimentara, azi demolat, după cum scrie undeva Valeriu Râpeanu, alt mare prieten al lui Voiculescu dar și al cititorilor României - romancierul Ionel Teodoreanu. A fost înhumat la Cimitirul Bellu. De la Iași, orașul Teodorenilor și al nostru, nu a participat la înmormântare, decât, foarte discret, profesorul și literatul - poet Nicolae Țațomir. Sultana Voicu, mama scriitorului Pensionat de la 11 decembrie 1943, demisionat - vorba vine - la 4 decembrie 1945
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
Lègger (secolele al XVI-lea și al XVII-lea) - au jucat roluri impor- tante în reconstrucția și păstrarea edificiilor. Între altele, Jean s-a implicat în relațiile diplomatice dintre Francis I și papa Clement VII. Toți trei prelați au fost înhumați în biserica din Curemonte. Sătucul La Combe aparține de Primăria Curemonte. E și el destul de vechi, iar importanța cea mai mare i-o conferă biserica Saint-Hilaire, monument istoric galo-roman din secolul al XI-lea. Vă- zut din afară, edificiul e
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
fost scoase la suprafață toate componentele osoase ale scheletului, mai puțin mâna stângă, cea care purtase inelul legării lor, ceea ce mai rămăseseră din Aurica. Cu ajutorul organelor de poliție sicriul cu scheletul Auricăi a fost adus la Bordeasca la părinți și înhumat creștinește, în cimitirul satului. Am relatat acest caz mai puțin obșinuit în analele criminalisticii, fără precedent pe meleagurile noastre, pentru ca cei ce se mai confruntă cu probleme de familie de genul acesta, sau de alt gen, să reflecteze înainte de a
Pe urmele infractorilor by Vasile Ghivirigă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91846_a_92804]
-
cruce de păltinaș” (45, p. 706), „fluieraș di paltin” (45, p. 816), „buciumaș din păltinaș” (45, p. 893) etc., deși motivele sunt intim înrudite. Am văzut că în seria de variante (majoritatea transilvănene) în care eroul reclamă să nu fie înhumat (ci, probabil, expus în copac), el cere ca gluga și fluierul să fie puse peste/lângă el. În schimb, în seria de variante pe care le comentăm acum (majoritatea moldo- venești) oierul cere să fie îngropat, iar gluga/fluierul să
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
o confuzie de termeni inconștientă, dar cu atât mai relevantă. Expunerea în paltin a trupului ciobanului nemaifiind posibilă, a fost transferată pe seama fluierului acestuia : Fluierașu neu Sî-l îngroapi [sic !] în sél păltior (45, p. 810) în altă variantă, fluierul este înhumat, păstrând însă esența copacului : La cap sî-ni îngrok’i Fluieraș di paltin (45, pp. 816, 893). De fapt, practica de a atârna în arborele funerar unele obiecte personale ale defunctului (haine, obiecte de podoabă etc.) a supraviețuit până în pragul secolului
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
Vieru, Ion Hadârcă, Boris Movilă,Anatol Corj, Serafim Saka, prieteni, cunoscuți. Academicianul Mihai Cimpoi, Boris Movilă și alții au vrut ca trupul să fie îngropat la cimitirul central din strada Armenească, familia, din păcate, a vrut altfel, așa că a fost înhumat la cimitirul Doina, într-o margine de Chișinău. Vadim Pirogan, aparține întregului neam românesc prin valoarea sa, prin tot ce a făcut și lăsat urmașilor: documente, cărți, un tezaur de mărturii adunate prin mare muncă și sacrificiu. A murit trist
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
Din păcate, nu am putut identifica sursele care să explice de ce anume rămășițele pământești ale lui Șerboianu au avut aceasta destinație finală. În mod similar, aceeași situație poate fi identificată și când vorbim despre faptul că inițial arhimandritul a fost înhumat. De aceea, dincolo de opțiunile sale cremaționiste, a oferi o explicație care să se bazeze exclusiv pe o asemenea direcție, ar putea reprezenta doar o simplă și periculoasă speculație. Decesul său a fost consemnat și în ziarul Universul, unde s-a
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
cel a celebrului matematician și academician David Emanuel, și el un mare susținător al cremațiunii. cei doi erau evocați și omagiați în același articol 92. În al treilea rând, revista Flacăra Sacră nu menționa nimic despre faptul că arhimandritul fusese înhumat, iar nu incinerat, mulțumindu-se doar să-și exprime omagiul față de acesta. Se specifica însă că datorită meritelor sale Consiliul de Administrație a Societății Cenușa urma să ridice un monument de piatră în memoria sa. Evocarea figurii sale se încheia
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Se specifica însă că datorită meritelor sale Consiliul de Administrație a Societății Cenușa urma să ridice un monument de piatră în memoria sa. Evocarea figurii sale se încheia cu formula "pace cenușei sale"93, deși, după cum am arătat, arhimandritul fusese înhumat, iar nu incinerat. Calinic I. Popp Șerboianu, cremaționistul Îmi pare că este dificil a da o explicație exactă a opțiunii pro cremațiune adoptată, în ultima perioadă a vieții, de către Calinic I. Popp Șerboianu. După cum vom vedea, textele sale pro cremațiune
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
în calitate de delegat la Adunarea de la 1 Decembrie 1918 de la Alba Iulia, fiind în perioada interbelică ales de două ori deputat. După război a renunțat la orice activitate ecleziastică. Moare în 1969, fiind incinerat, iar urna cu cenușa sa a fost înhumată în Cimitirul Orășenesc din Oradea 127. Cel mai consistent și reprezentativ studiu al activității publicistice a lui Șerboianu în Flacăra Sacră, precum și pe tărâmul cremațiunii, a fost cel dedicat Cremațiunii și religiei creștine. Acest studiu a apărut, cu intermitențe, în
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
idee ce însemna nici "moarte", nici "mormânt", pe faptul că Adam păcătuind "murdărește" Pământul, iar pedeapsa divină a fost de a fi izgonit pe pământ și a trebui să-l muncească pentru a-și asigura existența și nicidecum a fi înhumat și, de asemenea, prin situația în care atotmăreția divină făcea ca oamenii în micimea lor să atribuie tot felul de nimicuri acesteia, într-un sens pur speculativ. Prin urmare, focul, "dintru început, în opoziție cu pământul, blestemat și necurat, a
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
interesele lor personale sunt în joc. Cu privire la incinerare, deoarece canoanele celor șapte sinoade ecumenice nu vorbesc absolut nimic (catolicii având un canon expres, au cel puțin o scuză), clericii noștri nu invocă altceva decât "tradiția", spunând: "Iată, Mântuitorul a fost înhumat și nicidecum incinerat". Aici stă reaua credință a lor și mistificarea adevărului. Mântuitorul a fost îmbălsămat și depus, nu în pământ propriu zis ci "într-un mormânt nou, săpat în piatră, în care nu mai fusese nimeni" (Luca XXIII 53
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
nemurirea sufletului și într-o viață viitoare, își ard morții. În același timp voi reda aici credința în nemurirea sufletului cum și ceremoniile funerare, nu numai ale popoarelor ce-și ard morții, ci și celle ale celor ce și-i înhumează sau îi distrug în alt chip, ca să se vadă cum religiunile își împrumută una de la alta anumite elemente din credințele și obiceiurile lor rituale. Spicuiesc, după A. de Moiziers, din cartea sa "Tablou synoptic de toate religiunile pământului" cele ce
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]