3,436 matches
-
solicitatrea unei trupe profesioniste, mai ales după ce Ardealul a fost reatașat României. Liderul acestei mișcări a fost G. M. Zamfirescu, care a înființând în anii ’20 o trupă amatoare alcătuită din elevi români. Au fost însă, de asemenea, încercări în privința întemeierii unui teatru profesionist. La sfârșitul anilor ’40, a luat naștere un teatru românesc, Teatrul Constantin Nottara, dar, datorită atitudinii statului față de cultură și lipsei unei comunități închegate, nu a rezista decât un an (1947-1948). Cu excepția acestui an, orașul nu avusese
Teatrul de Nord (Satu Mare) () [Corola-website/Science/327631_a_328960]
-
tuberculoșilor (1913), ai Societății pentru profilaxia tuberculozei (director general începând din 1918), printre inițiatorii unităților curativo-profilactice de profil: sanatoriile de la Bisericani, județul Neamț, și Bârnova, județul Iași, sanatoriul maritim pentru copii scrofuloși de la Techirghiol sanatoriul pentru izolarea bolnavilor tuberculoși Zerlendi. Întemeierea Ligii naționale contra tuberculozei, în 1934-1935, avea să dea un impuls important luptei împotriva acestei endemii. Liga, al cărei secretar era dr. Irimescu, organizație cu caracter semioficial, s-a străduit să coordoneze și să unifice eforturile instituțiilor angrenate în campaniile
Ștefan Irimescu () [Corola-website/Science/313770_a_315099]
-
a fost distrusă de un incendiu. Localitatea a avut statut de comună până în anul 1942, când, prin Ordinul Preturii Plășii Ștefan Vodă nr. 682/1942, a devenit sat component al comunei Sucevița.Completări aduse de Fundația”Ștefan cel Mare”Voivodeasa.Întemeierea satului Voivodeasa (Furstenthal).Sursă de informare este medicul personal al Împăratului Iosif al II-lea al Austriei și alte documente aflate la Arhivele Statului Român județul Suceava.Fundația”Ștefan cel Mare”Voivodesa,deține în original hartă fizică (17 Nov.1865
Voievodeasa, Suceava () [Corola-website/Science/302015_a_303344]
-
Iosif al II-lea al Austriei și alte documente aflate la Arhivele Statului Român județul Suceava.Fundația”Ștefan cel Mare”Voivodesa,deține în original hartă fizică (17 Nov.1865),harta politică(NOV.1940) a fostei comune Voivodeasa(denumire corectă)la întemeierea localității,istoricul Obeliscului Prințului Rudolf din Casă Imperiala a Împăratului Austriei(1887)cu numele și prenumele locuitorilor ce au contribuit l-a construirea monumentului,precum și sumele de bani ce au fost donate și un document ce reprezinta hartă Bucovinei în
Voievodeasa, Suceava () [Corola-website/Science/302015_a_303344]
-
fost tulburata în anii Războiului arabo-evreiesc în Palestina în anii 1948-1949, mai ales că cartierele evreiești ale Ierusalimului s-au aflat mult timp blocate de forțele arabe. În timpul războiului în octombrie 1948 un comitet preliminar a fost însărcinat să pregătească întemeierea unei Academii a limbii ebraice, după modelul unor academii ale limbii din alte țări. În ianuarie 1949 premierul israelian David Ben Gurion a asistat la inaugurarea instituției academice oficiale, care a fost instituționalizata prin lege abia în august 1953. În
Academia limbii ebraice () [Corola-website/Science/326998_a_328327]
-
Orașul Sângerei are în componența sa administrativă aproximativ de o sută de ani satul Vrănești. Tot de atît timp creștinii din sat au frecventat Biserica din Sângerei. Dorința de-a ridica sfânt locaș a fost de la întemeierea sa când, s-a însemnat locul de biserică cu punerea sfintei cruci. Copiii pe atunci, iar astăzi bătrânii satului, îl numeau „în deal la cruce”. Satul Vrănești își are denumirea de la întemeitorii lui care au venit aici din satul Vrăneștii
Vrănești, Sîngerei () [Corola-website/Science/305875_a_307204]
-
atestă că în 525 i.en., unul dintre fii lui Megacles, Clistene, era arhonte eponim al cetății. Relațiile erau amicale cu familia Phiiazilor, care-l susținea în expansiunea spre sudul Traciei, unde Miltiades cel Bătrân fondează cetatea Chersonesului Tracic. Această întemeiere, că și instalarea atenienilor la Sigeion, contribuie la soluționarea a o parte din problemele agrare ale Aticii, că și la stabilirea controlului atenian asupra strambtorilor, prin care corăbiile cu grâu din Pont ajungeau în Egeea. Este remarcată creșterea producției schimbului
Grecia clasică () [Corola-website/Science/320929_a_322258]
-
Noi considerăm că figura Lupului Fenrir (zeitate majoră daco-geto-gotică, identificabilă, funcțional, cu Însuși Zalmoxis!) aduce, În toate cazurile, sugestia demiurgiei, a Întemeierii Neamului Dacilor-DAOI (Poporul CĂII DREPTE, dar și Poporul LUPULUI!)sau, cel puțin, a dorinței de schimbare a lumii (prin PURIFICARE - PURIFICAREA presupunând trecerea prin INIȚIEREA [MIORITICĂ] A MORȚII). Munca acelor “Collegia fabrorum” (societăți secrete, de la Începutul mileniului I, cu misiunea
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Adrian Botez () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1486]
-
acestora au preluat controlul, așa încât a început perioada orașelor-stat din Italia. În secolul al XVII-lea, trupul său a fost strămutat pe colina Vaticanului, unde se află acum Bazilica Sfântul Petru din Roma. În mod tradițional, Matildei îi este atribuită întemeierea mai multor biserici, printre care:
Matilda de Toscana () [Corola-website/Science/324696_a_326025]
-
muncit în agricultură. Tatăl, Vasile Gh. Baghiu (1922-1974), a lucrat ca muncitor pe șantiere și în exploatări forestiere, după ce toată tinerețea a fost prizonier de război în Uniunea Sovietică, experiență pe care a descris-o (imediat după întoarcerea acasă și întemeierea familiei, în 1951) într-o carte de memorii care a apărut sub titlul "Prizonier în U.R.S.S." (Editura Axa, 1998, prima ediție; Editura Fundația Academia Civică, 2012, ediția a doua). A debutat în presă cu poeme, în 1983, simultan în
Vasile Baghiu () [Corola-website/Science/306864_a_308193]
-
cînd condiția e recunoscută ca obiectivă, adică valabilă pentru voința oricărei ființe raționale”. În cazul imperativelor, ele „sunt deci valabile obiectiv și diferă total de maxime, care nu sunt decît principii subiective”. Imperativul categoric formulat de Immanuel Kant în lucrarea Întemeierea metafizicii moravurilor este cel mai cunoscut exemplu de poruncă: „"Acționează numai conform acelei maxime prin care poți vrea totodată ca ea să devină o lege universală"”. Michael Polanyi în munca sa pe domeniul cunoașterii tacite a evidențiat importanța maximei atât
Maximă (filozofie) () [Corola-website/Science/332750_a_334079]
-
condus în acest loc de către sihastrul Pahomie. El l-a numit ca întâiul egumen pe Iacob zis și Molodeț, adică cel vrednic. Cronicarul moldovean Ion Neculce (1672 - circa 1745) relatează în lucrarea sa "O samă de cuvinte" următoarea legendă despre întemeierea Mănăstirii Slatina: ""Alexandru-vodă Lăpușneanul, fiind domnu, au făcut mănăstirea Slatina. Și așè dzicu oamenii că, trăind un săhastru acolo și fiind un paltin, copaciu mare, unde este acum prestolul în oltariu, vidè acel săhastru spre duminici și spre alte dzile
Mănăstirea Slatina () [Corola-website/Science/302367_a_303696]
-
mărime din țară și cel mai mare din Regiunea de Dezvoltare Centru. Ungheniul este principalul candidat la statutul de nou municipiu al R. Moldova, având mari progrese în urbanism. Prezența apei din abundență, precum și deosebita fertilitate a solului, a condiționat întemeierea vechiului sat. Ungheniul a fost dintotdeauna așezat în imediata vecinătate a unor importante căi comerciale din trecut, cum au fost Marele Drum Comercial Moldovenesc și Drumul Pescarilor. Astfel, așezarea geografică a urbei de astăzi a fost condiția esentială pentru apariția
Ungheni () [Corola-website/Science/297405_a_298734]
-
1998, cea mai longevivă revistă de cultură din județul Mehedinți, de după Revoluția din Decembrie 1989. Sub conducerea lui , în 15 ani de apariție neîntreruptă s-au tipărit 60 de numere. Deasemenea este Doctor al Universității București cu teza „Rituri de întemeiere în ceremonialul nupțial mehedințean”(2009, coordonator Ion Ghinoiu, referenți Petru Ursache, Iordan Datcu și Ion Pogorilovschi). Prezent în “Dicționarul etnologilor din România”, publicat de Iordan Datcu, Isidor Chicet este considerat principalul etnolog contemporan al Mehedințiului,fiind autorul mai multor studii
Isidor Chicet () [Corola-website/Science/333238_a_334567]
-
află în Câmpia Română. Orașul s-a regăsit în documentele vechi sub numele de "Russenart". Există mai multe variante privitoare la originea numelui municipiului din zilele noastre (cunoscut în trecut mai ales ca Russenart, Ruși sau Rușii de Vede). Înainte de întemeierea celui de-al doilea țarat vlaho-bulgar, cetatea Cerven (Roșu) - situată pe o stâncă uriașă de pe râul Lomul Negru, la aprox. 30 km. sud de Giurgiu, în actuala Bulgarie - a fost centrul uneia dintre „împărățiile” valahe, aflate în vâltoarea multor prefaceri
Roșiorii de Vede () [Corola-website/Science/299953_a_301282]
-
Hollosy au obținut dintr-o dată un statut prețios în colecțiile publice ale muzeelor din Ungaria și din România (Muzeul de Artă din Cluj-Napoca, Muzeul de Artă din Târgu Mureș și Muzeul de Artă din Baia Mare). După expozițiile organizate cu ocazia întemeierii taberei de artă din Baia Mare din anul 1996, întreaga creație a lui Simon Hollosy a ieșit în centrul atenției publicului la Budapesta și Baia Mare și mai apoi în Franța, Germania și București. După anul 1996, au apărut sporadic pe piața
Simon Hollósy () [Corola-website/Science/336705_a_338034]
-
din intervalul secolelor XIII-XV, provenite din ambianța ordinului cistercian - adunate și prelucrate de Leopold Janauschek -, datează actul fondării mănăstirii Cârța între anii 1202-1203. Cârța a fost catalogată sub numărul 539 ca număr de ordine după Janauschek. Datarea relativ exactă a întemeierii acestei mănăstiri cisterciene este facilitată de un document emis în cancelaria regală maghiară în anul 1223. Din textul acestei diplome regale rezultă că teritoriul, pe care a fost fondată și construită abația Cârța - delimitat de râul Olt la nord, râul
Mănăstirea Cârța () [Corola-website/Science/297170_a_298499]
-
prin intermediul lui Benedict, pe când acesta era voievod al Transilvaniei ("pro remedio animae nostre per fidelem ac dilectum nostrum Benedictum tunc temporis vaivodam assignari facientes"). Or, acest Benedict a fost voievod al Transilvaniei între anii 1202-1206 si 1208-1209. Constatarea permite datarea întemeierii între anii 1202-1209. Intervalul de timp în care s-a putut consuma actul fondării mănăstirii poate fi restrâns si mai mult pe baza unei informații oferite de statutul 21 al Capitlului General al ordinului cistercian din anul 1206. Cu această
Mănăstirea Cârța () [Corola-website/Science/297170_a_298499]
-
deja o parte a Traciei și se îndrepta spre Adrianopol, constrângând astfel trupele lui Ioan al III-lea Ducas Vatatzes să se replieze. Dar cucerirea Constantinopolului era și scopul țarului bulgarilor, Ioan Asan al II-lea (1218-1241), care aspira la întemeierea unui Imperiu bizantino-bulgar având ca centru Constantinopolul. Teodor Ducas Comnenul, despotul de Epir și Salonic, a rupt alianța încheiată cu Ioan Asan al II-lea împotriva lui Ioan Ducas Vatatzes și a redeschis ostilitățile împotriva suveranului bulgarilor. Îndrăzneala sa l-
Ioan al III-lea Ducas Vatatzes () [Corola-website/Science/316809_a_318138]
-
după ce de tot atâtea ori, a fost trecută prin jaf și foc de semințiile galbene? Și ce dacă, din tot ceea ce fusese un reper cert al civili zației europene, după opt sute de ani și mai bine, de la așezarea pietrei de întemeiere, își mai mărturisește biografia doar printr-o parte infimă din zidul de straja și cele câteva mii de pietre îmbucate în brâul igrasios al unei biserici cu navă ciudată și în care, pe vremea comuniștilor, a funcționat un sanatoriu TBC
Editura Destine Literare by Melania Cuc () [Corola-journal/Journalistic/97_a_208]
-
sat Unterschleißheim a înregistrat o creștere rapidă a populației. Din anul 1969, a fost hotărâtă la inițiativa fostului primar Hans Bayer (SPD), printre altele, construcția unei școli elementare suplimentare de 14 clase, dezvoltarea iluminării stradale și, mai presus de toate, întemeierea unui parc de sport și de recreare cu stadion și o piscină acoperită cu plajă în exterior, cu o investiție totală de 26.900.000 DM. În stadion, care poartă numele acestui primar astăzi, echipa de fotbal SV Lohhof desfășoară
Unterschleißheim () [Corola-website/Science/307751_a_309080]
-
pentru a menține pacea, a revenit asupra măsurilor anterioare și a acordat conducerea campaniei antivikinge lui Gauzfrid, conte de Mâine și membru al familiei Rorgonizilor. Un hrisov din 879 îl menționează pe Udo și pe frații săi că participând la întemeierea colegiului din Gemünden. Evident, moartea regelui Ludovic din Francia răsăriteana din 876 le permisese să revină la curtea lui Carloman. Udo a avut un fiu, Conrad de Thuringia, devenit duce de Thuringia și fondator al dinastiei Conradinilor, ca și tata
Udo de Neustria () [Corola-website/Science/328522_a_329851]
-
numele de Târgul Moldovei. În izvoarele germane variantele sunt: Stadt Molde, Molda și Mulda. Orașul a fost populat de sașii transilvăneni care au trecut în Moldova înainte și după marea invazie mongolă din 1241. O inscripție latină din 1209 atestă întemeierea săsească a localității. De la această comunitate, precum și de la cea maghiară, au rămas două biserici catolice (Biserica Sf. Petru și Pavel, Catedrala Catolică din Baia), astăzi prima fiind neidentificabilă topografic, iar a doua fiind în ruină. De la Baia, reședința țării se
Baia, Suceava () [Corola-website/Science/324975_a_326304]
-
localitate în Districtul Banatul Central, Voivodina, Serbia. Satul Sutjeska se află în Banatul Sârbesc, în comuna Sečanj la vreo 18 km de frontiera cu România, pe drumul regional Zrenjanin-Vrsac, la 24 km. de Zrenjanin. Sărcia nu are o dată cunoscută pentru întemeiere, dar s-au găsit urme din epoca romană (S.Borovzky, Tor.vm, p.113, 305). Prima atestare documentară - din anul1333 cu numele Zoruca. În 1338 purta numele de Szarchatelek, adică cătunul Sărcia. Primul loc era lîngă satul Șurian, la locul
Sărcia, Banatul Central () [Corola-website/Science/304691_a_306020]
-
apusul soarelui Moldovei. "Apus de soare" prezintă perioada 1503 - 1504 din istoria Moldovei. În actul I, curtea domnească din Suceava se afla sub semnul a două embleme: soarele toamnei (care prevestește iarna bătrâneții lui Ștefan) și bourul Moldovei - simbol al întemeierii și al integrității. În numele celei de-a doua embleme, bătrânul voievod decide să recucerească Pocuția, vechi teritoriu moldovenesc, stăpânit de Polonia. Rugat de doamna Maria să-și amâne expediția (dată fiind rana pe care o avea la un picior și
Apus de soare () [Corola-website/Science/335840_a_337169]